Forwarded from | اسأل البيضاء |
| الأسئلة |
رقم : ح / ج / ٣ / ١
تاريخ : ١٢ / ٦ / ١٤٤٣ هـ
_• نص السؤال :
"لا تسمحوا لأحد يطمس هويتكم بتحديد حياتكم تحت مسمى معين أو اختلاف أو يقودوا أفكاركم لتفكيرهم هم / تعرفوا هذول مين اللي إيمانهم فرض وعادة / ما هو حب وخوف"
في نقطة أردت توضيحها عن صاحبة القناة وهي:
أنها تدّعي "الاستبصار"، وتُسأل كثيرًا عن المستقبل وتجيب لهم، وتدّعي انها تملك "طاقات روحية عظيمة" وللأسف كثير من الفتيات يلجؤون لها.
هذه بعض من اعتقاداتها، ونخشى تنتشر بين الفتيات، والله المستعان!
لو تفيدونا جزاكم الله خيرًا.
• الإجابة :
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده.
فبعد الاطلاع على حسابات وقنوات بعنوان senth_feel أو «أوراد ريم»، وجدتها قد جمعت الشر من أطرافه.
فمن الكهانة وادعاء علم الغيب، لخرافات الطاقة، لبدع الأوراد الصوفية، ليس ثمة محتوى يُذكر غير ذلك.
ولهذا أحذر الفتيات من متابعة هذه الحسابات المجهولة وأمثالها، لما فيها من شبهات وخرافات وخطر على العقيدة التي هي أغلى ما يملكه الإنسان ومناط النجاة في الدنيا والآخرة.
والله المستعان.
_
المجيب :
د. هيفاء بنت ناصر الرشيد
دكتوراه في العقيدة والمذاهب المعاصرة، جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية.
الوسم المرجعي : #التصوف_والروحانيات_الحديثة
قناة اسأل البيضاء:
https://t.me/ask_albaydha
👍1
🔹ذكر الإمام #ابن_القيم رحمه الله في كتاب جلاء الأفهام من طريق جعفر بن علي الزعفراني قال: سمعت خالي الحسن بن محمد يقول:
رأيتُ أحمد بن حنبل في النوم فقال لي:
ٰ
" يا أبا عليّ، لو رأيتَ صلاتنَا علىٰ النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ فِي الكتبِ كيفَ تُـزهرُ بين أيدينَا ! ".
﷽ ﴿ إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ﴾.
🌱 قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
" أكثرُوا الصَّلاة عليَّ يومَ الجُمُعَةِ، وليلة الجُمُعَةِ، فمن صلَّى عليَّ صلاةً؛ صلَّى اللَّهُ علَيهِ بها عَشرًا ".
° اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلَّمَ وبَارِك عَلَى نبيِّنا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِه وصَحبِه أجمعينَ.
@ra7mah100
رأيتُ أحمد بن حنبل في النوم فقال لي:
ٰ
" يا أبا عليّ، لو رأيتَ صلاتنَا علىٰ النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ فِي الكتبِ كيفَ تُـزهرُ بين أيدينَا ! ".
﷽ ﴿ إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ﴾.
🌱 قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
" أكثرُوا الصَّلاة عليَّ يومَ الجُمُعَةِ، وليلة الجُمُعَةِ، فمن صلَّى عليَّ صلاةً؛ صلَّى اللَّهُ علَيهِ بها عَشرًا ".
° اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلَّمَ وبَارِك عَلَى نبيِّنا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِه وصَحبِه أجمعينَ.
@ra7mah100
👍1
Forwarded from الصوت الندي
💐 لمسات بيانية من سورة آل عمران 💐
🍀 الــــجـــواب 🍀
🔵 قوله تعالى:(فَرِحِينَ بِمَآ ءَاتَىٰهُمُ ٱللَّهُ مِن فَضۡلِهِۦ)
يعني أن فرحهم ليس بالرزق وإنما بإيتاء الرزق،
لأن المشغول بالرزق مشغول بنفسه، والناظر إلى إيتاء الرزق مشغول بالرزاق،
🟢 قوله تعالى (ويستبشرون)
الإستبشار هو طلب السرور فوجدوه بالبشارة،
💐قوله تعالى (لم يلحقوبهم ) هو إخوانهم المؤمنون الذين لم يستشهدوا، لأن الشهداء يدخلون الجنة قبلهم .
🍀 الــــجـــواب 🍀
🔵 قوله تعالى:(فَرِحِينَ بِمَآ ءَاتَىٰهُمُ ٱللَّهُ مِن فَضۡلِهِۦ)
يعني أن فرحهم ليس بالرزق وإنما بإيتاء الرزق،
لأن المشغول بالرزق مشغول بنفسه، والناظر إلى إيتاء الرزق مشغول بالرزاق،
🟢 قوله تعالى (ويستبشرون)
الإستبشار هو طلب السرور فوجدوه بالبشارة،
💐قوله تعالى (لم يلحقوبهم ) هو إخوانهم المؤمنون الذين لم يستشهدوا، لأن الشهداء يدخلون الجنة قبلهم .
Forwarded from الصوت الندي
💐 لمسات بيانية من سورة آل عمران 💐
🍀 الــــجـــواب 🍀
🟠 { فرحين بما آتاهم الله من فضله } أي: مغتبطين بذلك، قد قرت به عيونهم، وفرحت به نفوسهم، وذلك لحسنه وكثرته، وعظمته، وكمال اللذة في الوصول إليه، وعدم المنغص، فجمع الله لهم بين نعيم البدن بالرزق، ونعيم القلب والروح بالفرح بما آتاهم من فضله: فتم لهم النعيم والسرور،
🍀 الــــجـــواب 🍀
🟠 { فرحين بما آتاهم الله من فضله } أي: مغتبطين بذلك، قد قرت به عيونهم، وفرحت به نفوسهم، وذلك لحسنه وكثرته، وعظمته، وكمال اللذة في الوصول إليه، وعدم المنغص، فجمع الله لهم بين نعيم البدن بالرزق، ونعيم القلب والروح بالفرح بما آتاهم من فضله: فتم لهم النعيم والسرور،
Forwarded from الراسخون في العلم
قال تعالى(ويدخلهم الجنة عرّفها لهم)
فأهل الجنة لا يحتاجون إلى من يعرِّفهم منازلهم،
قالﷺ:"والذي نفْسُ محمد بيده،لأحدهم بمَسْكَنِه في الجنة أدَلُّ بِمنزِله كان في الدنيا"#البخاري
قال مجاهد"يهتدي أهلها إلى بيوتهم ومساكِنهم لا يخطئون ،كأنهم سكّانُها منذ خلقوا لا يستدلون عليها أحدا"
فأهل الجنة لا يحتاجون إلى من يعرِّفهم منازلهم،
قالﷺ:"والذي نفْسُ محمد بيده،لأحدهم بمَسْكَنِه في الجنة أدَلُّ بِمنزِله كان في الدنيا"#البخاري
قال مجاهد"يهتدي أهلها إلى بيوتهم ومساكِنهم لا يخطئون ،كأنهم سكّانُها منذ خلقوا لا يستدلون عليها أحدا"
#شرح_الحديث :🌤🍃
كان النبي صلى الله عليه وسلم آخرِ ما يقولُ بين التَّشهُّد والتَّسليم: اللَّهمَّ اغفِرْ لي ما قدَّمتُ، أي: مِن سيِّئةٍ، وما أخَّرتُ، أي: مِن عملٍ، وما أسرَرْتُ، وما أعلَنْتُ، أي جميعَ الذُّنوبِ؛ لأنَّها إمَّا سرٌّ أو علَنٌ، وما أسرَفْتُ، أي: جاوَزْتُ الحدَّ، وما أنت أعلمُ به منِّي، أي: مِن ذُنوبي الَّتي لا أعلَمُها، عددًا وحُكمًا، أنتَ المُقدِّمُ وأنت المُؤخِّرُ، فلا مُقدِّمَ لِمَا أخَّرتَ، ولا مُؤخِّرَ لِمَا قدَّمتَ ،لا إله إلا أنت.
كان النبي صلى الله عليه وسلم آخرِ ما يقولُ بين التَّشهُّد والتَّسليم: اللَّهمَّ اغفِرْ لي ما قدَّمتُ، أي: مِن سيِّئةٍ، وما أخَّرتُ، أي: مِن عملٍ، وما أسرَرْتُ، وما أعلَنْتُ، أي جميعَ الذُّنوبِ؛ لأنَّها إمَّا سرٌّ أو علَنٌ، وما أسرَفْتُ، أي: جاوَزْتُ الحدَّ، وما أنت أعلمُ به منِّي، أي: مِن ذُنوبي الَّتي لا أعلَمُها، عددًا وحُكمًا، أنتَ المُقدِّمُ وأنت المُؤخِّرُ، فلا مُقدِّمَ لِمَا أخَّرتَ، ولا مُؤخِّرَ لِمَا قدَّمتَ ،لا إله إلا أنت.
Forwarded from الصوت الندي
•أينَ تكمنُ قُوَّة المُؤمن؟!
﴿قال ربِّ إنّي وهن العظم منّي﴾
وَهنَتْ عظامُه ولم يوهَنْ قلبُه.
قلوبُ المؤمنين شابةٌ لا تشيخُ
فقد اشتكى وهْنَ العظمِ وشيْبَ الرأسِ،
ولم يشتكِ وهْنَ الرُّوحِ،
ولا ضعفَ الإرادةِ ولا شيبَ الطموحِ.
إنَّ الله عز وجل جعل قوة المؤمن في قلبه،ولم يجعلها في أعضائه، ألا تجد أنّ الشيخ الكبير يكون ضعيفًا وصائمًا،يقوم الليل والشَّاب يعجز عن ذلك!
ليستْ المشكلةُ أن يهِن العظم،
ولكن إيَّاك أن يـهن العزم..
{ قَالَ كَلَّا ۖ إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ }.
اللهُمَّ قُوةً وإيِمانًا وثباتًا ويَقينًا كَمُوسَى عَلَيْهِ السَّلام!
﴿قال ربِّ إنّي وهن العظم منّي﴾
وَهنَتْ عظامُه ولم يوهَنْ قلبُه.
قلوبُ المؤمنين شابةٌ لا تشيخُ
فقد اشتكى وهْنَ العظمِ وشيْبَ الرأسِ،
ولم يشتكِ وهْنَ الرُّوحِ،
ولا ضعفَ الإرادةِ ولا شيبَ الطموحِ.
إنَّ الله عز وجل جعل قوة المؤمن في قلبه،ولم يجعلها في أعضائه، ألا تجد أنّ الشيخ الكبير يكون ضعيفًا وصائمًا،يقوم الليل والشَّاب يعجز عن ذلك!
ليستْ المشكلةُ أن يهِن العظم،
ولكن إيَّاك أن يـهن العزم..
{ قَالَ كَلَّا ۖ إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ }.
اللهُمَّ قُوةً وإيِمانًا وثباتًا ويَقينًا كَمُوسَى عَلَيْهِ السَّلام!
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
﷽﴿ إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ﴾.
🌱 قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
" أكثرُوا الصَّلاة عليَّ يومَ الجُمُعَةِ، وليلة الجُمُعَةِ، فمن صلَّى عليَّ صلاةً؛ صلَّى اللَّهُ علَيهِ بها عَشرًا ".
• اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ.
• اللَّهُمَّ بَارِك عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكتَ عَلَى إِبرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ.
• اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلَّمَ وبَارِك عَلَى نبيِّنا مُحَمَّدٍ. @ala_kalbek
🌱 قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
" أكثرُوا الصَّلاة عليَّ يومَ الجُمُعَةِ، وليلة الجُمُعَةِ، فمن صلَّى عليَّ صلاةً؛ صلَّى اللَّهُ علَيهِ بها عَشرًا ".
• اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ.
• اللَّهُمَّ بَارِك عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكتَ عَلَى إِبرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ.
• اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلَّمَ وبَارِك عَلَى نبيِّنا مُحَمَّدٍ. @ala_kalbek
Forwarded from الصوت الندي
﴿ هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِيًّا ﴾
أي: هل تعلم لله مساميا ومشابها ومماثلا من المخلوقين.
وهذا استفهام بمعنى النفي، المعلوم بالعقل.
أي: لا تعلم له مساميا ولا مشابها، لأنه الرب، وغيره مربوب، الخالق، وغيره مخلوق، الغني من جميع الوجوه، وغيره فقير بالذات من كل وجه، الكامل الذي له الكمال المطلق من جميع الوجوه، وغيره ناقص ليس فيه من الكمال إلا ما أعطاه الله تعالى، فهذا برهان قاطع على أن الله هو المستحق لإفراده بالعبودية، وأن عبادته حق، وعبادة ما سواه باطل، فلهذا أمر بعبادته وحده، والاصطبار لها، وعلل ذلك بكماله وانفراده بالعظمة والأسماء الحسنى.
- تفسير السعدي.
أي: هل تعلم لله مساميا ومشابها ومماثلا من المخلوقين.
وهذا استفهام بمعنى النفي، المعلوم بالعقل.
أي: لا تعلم له مساميا ولا مشابها، لأنه الرب، وغيره مربوب، الخالق، وغيره مخلوق، الغني من جميع الوجوه، وغيره فقير بالذات من كل وجه، الكامل الذي له الكمال المطلق من جميع الوجوه، وغيره ناقص ليس فيه من الكمال إلا ما أعطاه الله تعالى، فهذا برهان قاطع على أن الله هو المستحق لإفراده بالعبودية، وأن عبادته حق، وعبادة ما سواه باطل، فلهذا أمر بعبادته وحده، والاصطبار لها، وعلل ذلك بكماله وانفراده بالعظمة والأسماء الحسنى.
- تفسير السعدي.