.
#فاضل_الأعمال
بينما أنا عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا جاءه رجلٌ فقال يا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أيُّ الأعمالِ أفضلُ قال إيمانٌ باللهِ وجهادٌ في سبيلِه وحجٌّ مبرورٌ فلمَّا ولَّى الرَّجلُ قال وأهونُ عليك من ذلك إطعامُ الطَّعامِ ولينُ الكلامِ وحُسْنُ الخلقِ فلمَّا ولَّى الرَّجلُ قال وأهوَنُ عليك من ذلك لا تتَّهمِ اللهَ على شيءٍ قضاه عليك
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب | الصفحة أو الرقم : 2/257 | خلاصة حكم المحدث : [روي] بإسنادين أحدهما حسن
https://t.me/alwaen5
#فاضل_الأعمال
بينما أنا عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا جاءه رجلٌ فقال يا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أيُّ الأعمالِ أفضلُ قال إيمانٌ باللهِ وجهادٌ في سبيلِه وحجٌّ مبرورٌ فلمَّا ولَّى الرَّجلُ قال وأهونُ عليك من ذلك إطعامُ الطَّعامِ ولينُ الكلامِ وحُسْنُ الخلقِ فلمَّا ولَّى الرَّجلُ قال وأهوَنُ عليك من ذلك لا تتَّهمِ اللهَ على شيءٍ قضاه عليك
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب | الصفحة أو الرقم : 2/257 | خلاصة حكم المحدث : [روي] بإسنادين أحدهما حسن
https://t.me/alwaen5
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
فاحَ العبيرُ إذا ذكرتُ مُحمدا
والنورُ أشرقَ والظلامُ تبدّد
صلّى عليكَ الله يا نبعَ الهُدى
ماطار طيرٌ في السماءِ وغرّد
ﷺ
والنورُ أشرقَ والظلامُ تبدّد
صلّى عليكَ الله يا نبعَ الهُدى
ماطار طيرٌ في السماءِ وغرّد
ﷺ
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#ليلة_الجمعة_ويومها
من لزِم الصلاة على النبي كفي همه
وغُفر ذنبه
اللهم صلِّ وسلِّم على نبينا محمد ﷺ
اللهم صلِّ وسلِّم على نبينا محمد ﷺ
🍃
من لزِم الصلاة على النبي كفي همه
وغُفر ذنبه
اللهم صلِّ وسلِّم على نبينا محمد ﷺ
اللهم صلِّ وسلِّم على نبينا محمد ﷺ
🍃
Forwarded from ◇الـــوصـــيّــــة للعلوم الشّرعيّة◇
🟠قَابليةُ المَحل🟠
▪️قال ابن القيم -رحمه الله-:
✍" مَثل القُلوب بِالأرض التِي هِي مَحلّ النَّبات والثِمار.
📌ومَثل الوَحي الذِي وَصل إلَيها مِن بَارئِها وفَاطرِها بِالماء الذِي يَنزله علَى الأرض.
🔸فَمن الأَرض أرضٌ طَيّبة قَابلة لِلماء والنَّبات.
🔸فلمّا أصَابها المَاء أنْبَتت مَا اِنْتفع بِه الآدمِيون والبَهائم: أقْوات المُكلفين وغَيرهِم.
📌وهَذه بِمَنزلة القَلب القَابل لِهدى اللَّه ووَحْيه، المُستعد لِزكائه وثَمرتِه ونَمائِه.
📌وهَذا خَير قُلوب العَالمين ".
📚[طريق الهجرتين وباب السعادتين(٢١٠)] .
═══ ❁❁❁ ═══
•الوصيَّة للعلوم الشّرعيّة:
https://t.me/AlWasiyyah
▪️قال ابن القيم -رحمه الله-:
✍" مَثل القُلوب بِالأرض التِي هِي مَحلّ النَّبات والثِمار.
📌ومَثل الوَحي الذِي وَصل إلَيها مِن بَارئِها وفَاطرِها بِالماء الذِي يَنزله علَى الأرض.
🔸فَمن الأَرض أرضٌ طَيّبة قَابلة لِلماء والنَّبات.
🔸فلمّا أصَابها المَاء أنْبَتت مَا اِنْتفع بِه الآدمِيون والبَهائم: أقْوات المُكلفين وغَيرهِم.
📌وهَذه بِمَنزلة القَلب القَابل لِهدى اللَّه ووَحْيه، المُستعد لِزكائه وثَمرتِه ونَمائِه.
📌وهَذا خَير قُلوب العَالمين ".
📚[طريق الهجرتين وباب السعادتين(٢١٠)] .
═══ ❁❁❁ ═══
•الوصيَّة للعلوم الشّرعيّة:
https://t.me/AlWasiyyah
Forwarded from الراسخون في العلم
{ﻭﻣﻦ ﻳﺘﻮﻛﻞ ﻋﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻓﻬﻮ ﺣﺴﺒﻪ}
ﺃﻱ: ﻛﺎﻓﻴﺔ
ﻭﻟﻬﺬا ﻛﺎﻥ ﻣﻦ ﺩﻋﺎء اﻟﺮﺳﻞ ﻭﺃﺗﺒﺎﻋﻬﻢ
ﻋﻨﺪ اﻟﻤﺼﺎﺋﺐ ﻭاﻟﺸﺪاﺋﺪ:
"ﺣﺴﺒﻨﺎ اﻟﻠﻪ ﻭﻧﻌﻢ اﻟﻮﻛﻴﻞ"
ابن عثيمين
القول المفيد ج١ ص١٨٢/١٨٣
ﺃﻱ: ﻛﺎﻓﻴﺔ
ﻭﻟﻬﺬا ﻛﺎﻥ ﻣﻦ ﺩﻋﺎء اﻟﺮﺳﻞ ﻭﺃﺗﺒﺎﻋﻬﻢ
ﻋﻨﺪ اﻟﻤﺼﺎﺋﺐ ﻭاﻟﺸﺪاﺋﺪ:
"ﺣﺴﺒﻨﺎ اﻟﻠﻪ ﻭﻧﻌﻢ اﻟﻮﻛﻴﻞ"
ابن عثيمين
القول المفيد ج١ ص١٨٢/١٨٣
.
#أحاديث_صحيحة
#رؤية_الله_سبحانه_وتعالى
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :
قال أُناسٌ : يا رسولَ اللهِ ، هَل نَرَى رَبَّنا يَومَ القِيامَةِ؟ ، فقال :
((هَلْ تُضَارُّونَ فِي الشَّمْسِ لَيْسَ دُونَهَا سَحَابٌ؟))
قالوا : لا يا رسولَ اللهِ ، قال :
((هَلْ تُضَارُّونَ فِي القَمَرِ لَيْلَةَ البَدْرِ لَيْسَ دُونَهُ سَحَابٌ؟))
قالوا : لا يا رسولَ اللهِ ، قال :
((فَإنَّكُمْ تَرَوْنَهُ يَوْمَ القِيَامَةِ كَذَلِكَ ،
يَجْمَعُ اللهُ النَّاسَ ، فَيَقُولُ : مَنْ كَانَ يَعْبُدُ شَيْئًا فَلْيَتَّبِعْهُ ،
فَيَتْبَعُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ الشَّمْسَ ، وَيَتْبَعُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ القَمَرَ ، وَيَتْبَعُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ الطَّوَاغِيتَ ، وَتَبْقَى هَذِهِ الأُمَّةُ فِيهَا مُنَافِقُوهَا ، فَيَأتِيهِمُ اللهُ فِي غَيْرِ الصُّورَةِ الَّتِي يَعْرِفُونَ ،
فَيَقُولُ : أنَا رَبُّكُمْ ،
فَيَقُولُونَ : نَعُوذُ بِاللهِ مِنْكَ ، هَذَا مَكَانُنَا حَتَّى يَأتِيَنَا رَبُّنَا ، فَإذَا أتَانَا رَبُّنَا عَرَفْنَاهُ ،
فَيَأتِيهِمُ اللهُ فِي الصُّورَةِ الَّتِي يَعْرِفُونَ ، فَيَقُولُ : أنَا رَبُّكُمْ ،
فَيَقُولُونَ : أنْتَ رَبُّنَا ،
فَيَتْبَعُونَهُ وَيُضْرَبُ جِسْرُ جَهَنَّمَ ، فَأكُونُ أوَّلَ مَنْ يُجِيزُ ، وَدُعَاءُ الرُّسُلِ يَوْمَئِذٍ : اللَّهُمَّ سَلِّمْ سَلِّمْ ،
وَبِهِ كَلَالِيبُ مِثْلُ شَوْكِ السَّعْدَانِ ، أمَا رَأيْتُمْ شَوْكَ السَّعْدَانِ؟))
قالوا : بَلَى يا رسولَ اللهِ ، قال :
((فَإنَّهَا مِثْلُ شَوْكِ السَّعْدَانِ ، غَيْرَ أنَّهَا لَا يَعْلَمُ قَدْرَ عِظَمِهَا إلَّا اللهُ ، فَتَخْطَفُ النَّاسَ بِأعْمَالِهِمْ ، مِنْهُمُ المُوبَقُ بِعَمَلِهِ ، وَمِنْهُمُ المُخَرْدَلُ ثُمَّ يَنْجُو ، حَتَّى إذَا فَرَغَ اللهُ مِنَ القَضَاءِ بَيْنَ عِبَادِهِ وَأرَادَ أنْ يُخْرِجَ مِنَ النَّارِ مَنْ أرَادَ أنْ يُخْرِجَ مِمَّنْ كَانَ يَشْهَدُ أنْ لَا إلَهَ إلَّا اللهُ أمَرَ المَلَائِكَةَ أنْ يُخْرِجُوهُمْ ، فَيَعْرِفُونَهُمْ بِعَلَامَةِ آثَارِ السُّجُودِ ، وَحَرَّمَ اللهُ عَلَى النَّارِ أنْ تَأكُلَ مِنِ ابْنِ آدَمَ أثَرَ السُّجُودِ ، فَيُخْرِجُونَهُمْ قَدِ امْتُحِشُوا فَيُصَبُّ عَلَيْهِمْ مَاءٌ يُقَالُ لَهُ مَاءُ الحَيَاةِ ، فَيَنْبُتُونَ نَبَاتَ الحِبَّةِ فِي حَمِيلِ السَّيْلِ ،
وَيَبْقَى رَجُلٌ مُقْبِلٌ بِوَجْهِهِ عَلَى النَّارِ ، فَيَقُولُ : يَا رَبِّ ، قَدْ قَشَبَنِي رِيحُهَا وَأحْرَقَنِي ذَكَاؤُهَا فَاصْرِفْ وَجْهِي عَنِ النَّارِ ،
فَلَا يَزَالُ يَدْعُو اللهَ ، فَيَقُولُ : لَعَلَّكَ إنْ أعْطَيْتُكَ أنْ تَسْألَنِي غَيْرَهُ ،
فَيَقُولُ : لَا ، وَعِزَّتِكَ لَا أسْألُكَ غَيْرَهُ ،
فَيَصْرِفُ وَجْهَهُ عَنِ النَّارِ ، ثُمَّ يَقُولُ بَعْدَ ذَلِكَ : يَا رَبِّ ، قَرِّبْنِي إلَى بَابِ الجَنَّةِ ،
فَيَقُولُ : ألَيْسَ قَدْ زَعَمْتَ أنْ لَا تَسْألْنِي غَيْرَهُ ، وَيْلَكَ ابْنَ آدَمَ مَا أغْدَرَكَ ،
فَلَا يَزَالُ يَدْعُو ، فَيَقُولُ : لَعَلِّي إنْ أعْطَيْتُكَ ذَلِكَ تَسْألَنِي غَيْرَهُ ،
فَيَقُولُ لَا ، وَعِزَّتِكَ لَا أسْألُكَ غَيْرَهُ ،
فَيُعْطِي اللهَ مِنْ عُهُودٍ وَمَوَاثِيقَ أنْ لَا يَسْألَهُ غَيْرَهُ ، فَيُقَرِّبُهُ إلَى باب الجَنَّةِ ، فَإذَا رَأى مَا فِيهَا سَكَتَ مَا شَاءَ اللهُ أنْ يَسْكُتَ ، ثُمَّ يَقُولُ : رَبِّ أدْخِلْنِي الجَنَّةَ ،
ثُمَّ يَقُولُ : أوَلَيْسَ قَدْ زَعَمْتَ أنْ لَا تَسْألَنِي غَيْرَهُ ، وَيْلَكَ يَا ابْنَ آدَمَ مَا أغْدَرَكَ ،
فَيَقُولُ : يَا رَبِّ لَا تَجْعَلْنِي أشْقَى خَلْقِكَ ،
فَلَا يَزَالُ يَدْعُو حَتَّى يَضْحَكَ ، فَإذَا ضَحِكَ مِنْهُ أذِنَ لَهُ بِالدُّخُولِ فِيهَا ،
فَإذَا دَخَلَ فِيهَا قِيلَ : تَمَنَّ مِنْ كَذَا ، فَيَتَمَنَّى ،
ثُمَّ يُقَالُ لَهُ : تَمَنَّ مِنْ كَذَا ، فَيَتَمَنَّى ، حَتَّى تَنْقَطِعَ بِهِ الأمَانِيُّ ،
فَيَقُولُ لَهُ : هَذَا لَكَ ، وَمِثْلُهُ مَعَهُ))
قال أبو هُرَيرَةَ : وذَلِكَ الرجُلُ آخِرُ أهلِ الجَنَّةِ دُخُولًا.
وأبو سعِيدٍ الخُدرِيُّ جالِسٌ مَعَ أبي هُرَيرَةَ ، لَا يُغَيِّرُ عليهِ شيئًا مِن حَدِيثِهِ حتَّى انتَهَى إلى قَولِهِ : ((هَذَا لَكَ وَمِثْلُهُ مَعَهُ))
قال أبو سعِيدٍ : سَمِعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقول :
((هَذَا لَكَ وَعَشَرَةُ أمْثَالِهِ))
قال أبو هُرَيرَةَ : حَفِظتُ : ((مِثْلُهُ مَعَهُ)).
رواه البخاري.
https://t.me/alwaen5
#أحاديث_صحيحة
#رؤية_الله_سبحانه_وتعالى
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :
قال أُناسٌ : يا رسولَ اللهِ ، هَل نَرَى رَبَّنا يَومَ القِيامَةِ؟ ، فقال :
((هَلْ تُضَارُّونَ فِي الشَّمْسِ لَيْسَ دُونَهَا سَحَابٌ؟))
قالوا : لا يا رسولَ اللهِ ، قال :
((هَلْ تُضَارُّونَ فِي القَمَرِ لَيْلَةَ البَدْرِ لَيْسَ دُونَهُ سَحَابٌ؟))
قالوا : لا يا رسولَ اللهِ ، قال :
((فَإنَّكُمْ تَرَوْنَهُ يَوْمَ القِيَامَةِ كَذَلِكَ ،
يَجْمَعُ اللهُ النَّاسَ ، فَيَقُولُ : مَنْ كَانَ يَعْبُدُ شَيْئًا فَلْيَتَّبِعْهُ ،
فَيَتْبَعُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ الشَّمْسَ ، وَيَتْبَعُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ القَمَرَ ، وَيَتْبَعُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ الطَّوَاغِيتَ ، وَتَبْقَى هَذِهِ الأُمَّةُ فِيهَا مُنَافِقُوهَا ، فَيَأتِيهِمُ اللهُ فِي غَيْرِ الصُّورَةِ الَّتِي يَعْرِفُونَ ،
فَيَقُولُ : أنَا رَبُّكُمْ ،
فَيَقُولُونَ : نَعُوذُ بِاللهِ مِنْكَ ، هَذَا مَكَانُنَا حَتَّى يَأتِيَنَا رَبُّنَا ، فَإذَا أتَانَا رَبُّنَا عَرَفْنَاهُ ،
فَيَأتِيهِمُ اللهُ فِي الصُّورَةِ الَّتِي يَعْرِفُونَ ، فَيَقُولُ : أنَا رَبُّكُمْ ،
فَيَقُولُونَ : أنْتَ رَبُّنَا ،
فَيَتْبَعُونَهُ وَيُضْرَبُ جِسْرُ جَهَنَّمَ ، فَأكُونُ أوَّلَ مَنْ يُجِيزُ ، وَدُعَاءُ الرُّسُلِ يَوْمَئِذٍ : اللَّهُمَّ سَلِّمْ سَلِّمْ ،
وَبِهِ كَلَالِيبُ مِثْلُ شَوْكِ السَّعْدَانِ ، أمَا رَأيْتُمْ شَوْكَ السَّعْدَانِ؟))
قالوا : بَلَى يا رسولَ اللهِ ، قال :
((فَإنَّهَا مِثْلُ شَوْكِ السَّعْدَانِ ، غَيْرَ أنَّهَا لَا يَعْلَمُ قَدْرَ عِظَمِهَا إلَّا اللهُ ، فَتَخْطَفُ النَّاسَ بِأعْمَالِهِمْ ، مِنْهُمُ المُوبَقُ بِعَمَلِهِ ، وَمِنْهُمُ المُخَرْدَلُ ثُمَّ يَنْجُو ، حَتَّى إذَا فَرَغَ اللهُ مِنَ القَضَاءِ بَيْنَ عِبَادِهِ وَأرَادَ أنْ يُخْرِجَ مِنَ النَّارِ مَنْ أرَادَ أنْ يُخْرِجَ مِمَّنْ كَانَ يَشْهَدُ أنْ لَا إلَهَ إلَّا اللهُ أمَرَ المَلَائِكَةَ أنْ يُخْرِجُوهُمْ ، فَيَعْرِفُونَهُمْ بِعَلَامَةِ آثَارِ السُّجُودِ ، وَحَرَّمَ اللهُ عَلَى النَّارِ أنْ تَأكُلَ مِنِ ابْنِ آدَمَ أثَرَ السُّجُودِ ، فَيُخْرِجُونَهُمْ قَدِ امْتُحِشُوا فَيُصَبُّ عَلَيْهِمْ مَاءٌ يُقَالُ لَهُ مَاءُ الحَيَاةِ ، فَيَنْبُتُونَ نَبَاتَ الحِبَّةِ فِي حَمِيلِ السَّيْلِ ،
وَيَبْقَى رَجُلٌ مُقْبِلٌ بِوَجْهِهِ عَلَى النَّارِ ، فَيَقُولُ : يَا رَبِّ ، قَدْ قَشَبَنِي رِيحُهَا وَأحْرَقَنِي ذَكَاؤُهَا فَاصْرِفْ وَجْهِي عَنِ النَّارِ ،
فَلَا يَزَالُ يَدْعُو اللهَ ، فَيَقُولُ : لَعَلَّكَ إنْ أعْطَيْتُكَ أنْ تَسْألَنِي غَيْرَهُ ،
فَيَقُولُ : لَا ، وَعِزَّتِكَ لَا أسْألُكَ غَيْرَهُ ،
فَيَصْرِفُ وَجْهَهُ عَنِ النَّارِ ، ثُمَّ يَقُولُ بَعْدَ ذَلِكَ : يَا رَبِّ ، قَرِّبْنِي إلَى بَابِ الجَنَّةِ ،
فَيَقُولُ : ألَيْسَ قَدْ زَعَمْتَ أنْ لَا تَسْألْنِي غَيْرَهُ ، وَيْلَكَ ابْنَ آدَمَ مَا أغْدَرَكَ ،
فَلَا يَزَالُ يَدْعُو ، فَيَقُولُ : لَعَلِّي إنْ أعْطَيْتُكَ ذَلِكَ تَسْألَنِي غَيْرَهُ ،
فَيَقُولُ لَا ، وَعِزَّتِكَ لَا أسْألُكَ غَيْرَهُ ،
فَيُعْطِي اللهَ مِنْ عُهُودٍ وَمَوَاثِيقَ أنْ لَا يَسْألَهُ غَيْرَهُ ، فَيُقَرِّبُهُ إلَى باب الجَنَّةِ ، فَإذَا رَأى مَا فِيهَا سَكَتَ مَا شَاءَ اللهُ أنْ يَسْكُتَ ، ثُمَّ يَقُولُ : رَبِّ أدْخِلْنِي الجَنَّةَ ،
ثُمَّ يَقُولُ : أوَلَيْسَ قَدْ زَعَمْتَ أنْ لَا تَسْألَنِي غَيْرَهُ ، وَيْلَكَ يَا ابْنَ آدَمَ مَا أغْدَرَكَ ،
فَيَقُولُ : يَا رَبِّ لَا تَجْعَلْنِي أشْقَى خَلْقِكَ ،
فَلَا يَزَالُ يَدْعُو حَتَّى يَضْحَكَ ، فَإذَا ضَحِكَ مِنْهُ أذِنَ لَهُ بِالدُّخُولِ فِيهَا ،
فَإذَا دَخَلَ فِيهَا قِيلَ : تَمَنَّ مِنْ كَذَا ، فَيَتَمَنَّى ،
ثُمَّ يُقَالُ لَهُ : تَمَنَّ مِنْ كَذَا ، فَيَتَمَنَّى ، حَتَّى تَنْقَطِعَ بِهِ الأمَانِيُّ ،
فَيَقُولُ لَهُ : هَذَا لَكَ ، وَمِثْلُهُ مَعَهُ))
قال أبو هُرَيرَةَ : وذَلِكَ الرجُلُ آخِرُ أهلِ الجَنَّةِ دُخُولًا.
وأبو سعِيدٍ الخُدرِيُّ جالِسٌ مَعَ أبي هُرَيرَةَ ، لَا يُغَيِّرُ عليهِ شيئًا مِن حَدِيثِهِ حتَّى انتَهَى إلى قَولِهِ : ((هَذَا لَكَ وَمِثْلُهُ مَعَهُ))
قال أبو سعِيدٍ : سَمِعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقول :
((هَذَا لَكَ وَعَشَرَةُ أمْثَالِهِ))
قال أبو هُرَيرَةَ : حَفِظتُ : ((مِثْلُهُ مَعَهُ)).
رواه البخاري.
https://t.me/alwaen5
Forwarded from معلومات عامة
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔻 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 🔻
هذا رابط يضم العديد من روابط التطبيقات الإسلامية النافعة، نسأل الله تبارك وتعالى أن ينفع به المسلمين🪴
انشروه صدقة جارية لكم وتصوروا الأجر الذي سليحقكم لكل من ثبت تطبيق واحد من هذه التطبيقات وعمل بما فيه ونشره وثبته غيره.💡
https://www.flowcode.com/page/islamapps
هذا رابط يضم العديد من روابط التطبيقات الإسلامية النافعة، نسأل الله تبارك وتعالى أن ينفع به المسلمين🪴
انشروه صدقة جارية لكم وتصوروا الأجر الذي سليحقكم لكل من ثبت تطبيق واحد من هذه التطبيقات وعمل بما فيه ونشره وثبته غيره.💡
https://www.flowcode.com/page/islamapps
👍1
Forwarded from الصوت الندي
🔵 تدبَّر آية ..
قال الله -جل وعلا-
﴿وَالَّذِينَ إِذَا ذُكِّرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ لَمْ يَخِرُّوا عَلَيْهَا صُمًّا وَعُمْيَانًا [ لفرقان:٧٣]
▪️قال الشيخ عبد الرحمن بن ناصر السعدي -رحمه اللّه-:
✍"﴿وَالَّذِينَ إِذَا ذُكِّرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ ﴾التِي ُأمِروا بِالاسْتماع لهَا والاهْتداء بِها.
﴿لَمْ يَخِرُّوا عَلَيْهَا صُمًّا وَعُمْيَانًا﴾ أي: لَم يُقابلُوها بِالإعْراض عَنها، والصَّمَم عَن سَماعِها، وصَرف القَلب عَنْها كَما يَفْعله مَن لَمْ يُؤْمن بِها ويُصدق، وإنَّما حَال هَؤلاء الأخْيار عِنْد سَماعِها.
📌يُقابِلونَها بِالقَبول والِافْتقار إِليْها والانْقِياد والتَّسليم لَها، وتَجد عِندهم آذَانا سَامِعة، وقُلوباً
وَاعِية.
🔹فَيزدَاد بِها إيمَانُهم، ويَتمّ بِها يَقينهم، وتَحدُث لَهم فَرحًا ونَشاطًا واِغْتباطًا، لِما يَعلمون أنَّها أَفْضل المِّنَن الوَاصلة إلَيْهم مِن رَبِّهم".
📚[تيسير اللطيف المنان في خلاصة تفسير القرآن(ص:٧١-٧٢)].
═══ ❁❁❁ ═══
•الوصيَّة للعلوم الشّرعيّة:
@AlWasiyyah
قال الله -جل وعلا-
﴿وَالَّذِينَ إِذَا ذُكِّرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ لَمْ يَخِرُّوا عَلَيْهَا صُمًّا وَعُمْيَانًا [ لفرقان:٧٣]
▪️قال الشيخ عبد الرحمن بن ناصر السعدي -رحمه اللّه-:
✍"﴿وَالَّذِينَ إِذَا ذُكِّرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ ﴾التِي ُأمِروا بِالاسْتماع لهَا والاهْتداء بِها.
﴿لَمْ يَخِرُّوا عَلَيْهَا صُمًّا وَعُمْيَانًا﴾ أي: لَم يُقابلُوها بِالإعْراض عَنها، والصَّمَم عَن سَماعِها، وصَرف القَلب عَنْها كَما يَفْعله مَن لَمْ يُؤْمن بِها ويُصدق، وإنَّما حَال هَؤلاء الأخْيار عِنْد سَماعِها.
📌يُقابِلونَها بِالقَبول والِافْتقار إِليْها والانْقِياد والتَّسليم لَها، وتَجد عِندهم آذَانا سَامِعة، وقُلوباً
وَاعِية.
🔹فَيزدَاد بِها إيمَانُهم، ويَتمّ بِها يَقينهم، وتَحدُث لَهم فَرحًا ونَشاطًا واِغْتباطًا، لِما يَعلمون أنَّها أَفْضل المِّنَن الوَاصلة إلَيْهم مِن رَبِّهم".
📚[تيسير اللطيف المنان في خلاصة تفسير القرآن(ص:٧١-٧٢)].
═══ ❁❁❁ ═══
•الوصيَّة للعلوم الشّرعيّة:
@AlWasiyyah
Telegram
◇الـــوصـــيّــــة للعلوم الشّرعيّة◇
•للنساء فقط•
قناة: هيفاء عبدالله الرشيد
تهتم بنشر الدروس والمحاضرات
والفوائد العلمية والسنن المهجورة.
•قناة الوصية للعلوم الشرعية: https://t.me/AlWasiyyah
قناة: هيفاء عبدالله الرشيد
تهتم بنشر الدروس والمحاضرات
والفوائد العلمية والسنن المهجورة.
•قناة الوصية للعلوم الشرعية: https://t.me/AlWasiyyah
Forwarded from الإطمئنان
🔸 عشر ذي الحجة! وما أدراك ماهي؟!
أيام مميزة; فاجعلها مميزة في قلبك ، مميزة في حياتك .
إن مجرد تعظيمها قربة إلى الله، ولو قضيت الوقت الأكبر منها في حبس نفسك على تعظيمها لكان في ذلك خير كثير .
كلنا مسافرون، ومحطتنا الأخيرة عند رب العالمين، ومثل هذه المواسم تختصر الكثير الكثير من وعورة الطريق؛ فبادر وتلق هبات الله بالشوق والترحيب والتعظيم ؛ فهي أهل للتعظيم.
فضل عشر ذي الحجة.
أيام مميزة; فاجعلها مميزة في قلبك ، مميزة في حياتك .
إن مجرد تعظيمها قربة إلى الله، ولو قضيت الوقت الأكبر منها في حبس نفسك على تعظيمها لكان في ذلك خير كثير .
كلنا مسافرون، ومحطتنا الأخيرة عند رب العالمين، ومثل هذه المواسم تختصر الكثير الكثير من وعورة الطريق؛ فبادر وتلق هبات الله بالشوق والترحيب والتعظيم ؛ فهي أهل للتعظيم.
فضل عشر ذي الحجة.