💎عن أَبي عبد الله، ويُقالُ لَهُ: أَبو عبد الرحمن ثَوبَان بن بُجْدُد مَوْلَى رسول الله ﷺ قَالَ: قَالَ رَسُول الله ﷺ:
((أفْضَلُ دِينَارٍ يُنْفقُهُ الرَّجُلُ: دِينَارٌ يُنْفِقُهُ عَلَى عِيَالِهِ، وَدينَارٌ يُنْفقُهُ عَلَى دَابَّتِهِ في سَبيلِ الله، وَدِينارٌ يُنْفقُهُ عَلَى أصْحَابهِ في سَبيلِ اللهِ)).
📚رواه مسلم.

📚قناة صحيح البخاري و مسلم🍃
@BOKARE01
http://v.ht/bokare01

بعد شهر من الآن تودّ لو أنك سجلت الآن! رابط المنصة https://rawdwariad.sunnati.net

💎عن أنس رضي الله عنه : أنَّ النَّبيّ ﷺ قَالَ :
(( لاَ تَبَاغَضُوا ، وَلاَ تَحَاسَدُوا ، وَلاَ تَدَابَرُوا ، وَلاَ تَقَاطَعُوا ، وَكُونُوا عِبَادَ اللهِ إخْوَاناً ، وَلاَ يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أنْ يَهْجُرَ أخَاهُ فَوْقَ ثَلاَثٍ )).
📚متفق عَلَيْهِ .

📚قناة صحيح البخاري و مسلم🍃
@BOKARE01
https://t.me/bokare01

قال الحافظ ابن رجب الحنبلي:

إنّ الأعمال التي كان العبد يتقرب بها إلى ربّه في شهر رمضان ؛ لا تنقطع بانقضاء رمضان ، بل هي باقية بعد انقضائه ؛ ما دام العبد حياً.

 
📚 لطائف المعارف صـ| ٢٢٢).

.

#كلمات_قرآنية

🔺{ الذين كفروا} و { الذين آمنوا}

الكفر في اللغة هو التغطية، فحين تسمع في القرآن: {الذين كفروا} تيقن أن هؤلاء كانت الحقائق تناديهم وهم غطوها، بعكس {الذين آمنوا}، فأهل الإيمان لايغطون الحقائق الإيمانية، إنما يؤمنون بها، ثم يبنون حياتهم على نظام تجديد العلاقة معها باستمرار، يجلون بها معادنهم، يغسلون بها غبار الأفكار وقاذورات النفوس، يسلمون أنفسهم لها دون غيرها كي تؤدبهم، وتنتج لهم زكاء الفكر والعمل، ولهذا يقترن مع وصف {الذين آمنوا} وصف {وعملوا الصالحات}، فهذه الأعمال الصالحة هي ناتج علاقتهم المستمرة مع حقائق الإيمان، وهي في نفس الوقت تجلي الغبار عن زجاجتهم التي يرون من خلالها العالم.


@zadaltareq

"ثُمّ سَكَتَ النّبيُّ ﷺ "
أَعطِني رجلًا حَفِظَ التّاريخ سَكتاته !
🍂🌨

https://t.me/slaloaleh

#شرح_الحديث :🍃

في هذا الحديث إنَّ نبيَّ الله صلَّى الله عليه وسلَّم كان يقولُ في دُبُرِ كلِّ صلاةٍ، أي: بعدَها، "لا إلهَ إلَّا اللهُ وحْدَه لا شريكَ له، له الملكُ وله الحمدُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ، اللَّهمَّ لا مانعَ لِمَا أعطيْتَ ولا مُعطِيَ لما مَنعْتَ"، أي: لا يستطيعُ أحدٌ أنْ يمنعَ ما أردْتَ إعطاءَه لأحدٍ مِن خلْقِكَ، ولا يملِكُ أحدٌ أنْ يُعطِيَ مَن أردْتَ مَنْعَه، "ولا ينفعُ ذا الْجَدِّ منكَ الْجَدُّ" الْجَدُّ: هو الحظُّ والغِنى، أي: لا ينفعُ ذا الحظِّ حظُّه ولا ذا الغِنى غناه، وإنَّما ينفعُه العملُ الصَّالحُ.
والدُّعاءُ الواردُ في هذا الحديثِ اشتملَ على توحيدِ اللهِ، ونفْىِ الشَّريكِ معه، وإثباتِ الْمُلكِ المطْلَقِ، والحمدِ الكاملِ والقدرَةِ التَّامَّةِ له سبحانه وتعالى، كما أنَّ فيه توحُّدَه بِالتَّصرُّفِ والقَهرِ، وأنَّ كلَّ شيءٍ بِيدِه، فقدْ جَمعَ توحيدَ الألوهيَّةِ والرُّبوبيَّةِ، والأسماءَ والصِّفاتِ.


https://t.me/slaloaleh

اليوم الجمعة..عمل ثوابه صيام سنين وقيامها.!

• قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم :
1 من غسل يوم الجمعة واغتسل،
2 وبكر وابتكر،
3 ومشى ولم يركب،
4 ودنا من الإمام،
5 فاستمع ولم يلغ،
كان له بكل خطوة عمل سنة، أجر صيامها وقيامها.
الألباني صحيح ابن ماجه ٨٩٨

• عمل يسير جزاؤه هذا الثواب العظيم:
‌‎كل خطوة تخطوها مشيا إلى الجمعة تكسب بها ثواب صيام سنة كاملة ومعها أيضا ثواب قيام سنة كاملة للخطوة الواحدة فقط

• ماهي شروط ذلك؟
1 الإغتسال الكامل.
2 التبكير.
3 المشي وعدم الركوب.
4 الدنو والقرب من الإمام.
5 الإنصات والإستماع.
6 عدم اللغو بقول أو فعل.
‌‎
• من شغلته الدنيا عن قيام الليل وصيام النهار وتلاوة القران فدونه هذا الفضل العظيم وليلزم التبكير في المشى إلي صلاة الجمع وإن كانت بعيدة عنه .!
فهنيئا هذا الثواب المهول والفضل العظيم لمن بعدت بيوتهم عن المساجد فلا يعلم في الشريعة فضل عظيم رتب الشارع عليه ثواب كهذا الفضل العظيم لمثل هذا العمل اليسير .!

قناة رياض الصالحين على التلجرام
‏ https://t.me/joinchat/AAAAADu6aS8WIcGjQqLYvw