Forwarded from الإطمئنان
🍃حسن الظن بالله
🍃أفضل ما يعطاه العبد
🍃قال عبد الله ابن مسعود رضي اللّه عنه:
🍃والذي لا إله غيره ما أعطي عبدٌ مؤمن
شيئاً خيراً من حسن الظن بالله عزّ وجلّ
،
🍃والذي لا إله غيره لا يحسن عبدٌ بالله عزّوجلّ الظن إلا أعطاه اللّه عزّ وجلّ ظنه،
🍃حسن الظن باللّه - لابن أبي الدُّنيا (٩٦)
🍃أفضل ما يعطاه العبد
🍃قال عبد الله ابن مسعود رضي اللّه عنه:
🍃والذي لا إله غيره ما أعطي عبدٌ مؤمن
شيئاً خيراً من حسن الظن بالله عزّ وجلّ
،
🍃والذي لا إله غيره لا يحسن عبدٌ بالله عزّوجلّ الظن إلا أعطاه اللّه عزّ وجلّ ظنه،
🍃حسن الظن باللّه - لابن أبي الدُّنيا (٩٦)
#شرح_الحديث :🍃
أقامَ الإسلامُ العلاقةَ بينَ المسلِمينَ على الأُخوَّةِ والمودَّةِ، والوَحدةِ والتَّعاوُنِ، وذَمِّ التشاحُنِ والتهاجُرِ والتباغُضِ؛ لأنَّه يُنافي رُوحَ الإسلامِ.
وفي هذا الحديثِ يقولُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم: "مَنْ هجَرَ أخاهُ سَنةً، فهوَ كَسَفْكِ دَمِه"، أي: مَن هجَرَ أخاهُ المسلمَ وقطعَ وصلَه لمدَّةِ سنةٍ دُونَ سَببٍ شَرعيٍّ للهَجرِ، فكأنَّه قطعَ عُروقَ أخيهِ وأسالَ دَمَه؛ لأنَّه لا يحِلُّ لمسلمٍ أن يهجُرَ أخاهُ أكْثرَ مِن ثَلاث لَيالٍ، وعليه أن يَعودَ إليه، وخيرُهما مَن يَبدأُ بالصُّلحِ والسَّلامِ، فمَن زادَ مُدَّة الهَجرِ إلى سَنةٍ فكأنَّه قتلَه، أو قَتلَ نفْسَه، وعليه إثمٌ مِثلُ إثمِ سَفكِ الدِّماءِ والقتلِ، وهذا مِن التَّغليظِ في النَّهيِ عن التدابُرِ والتقاطُعِ بين المسلمينَ.
https://t.me/slaloaleh
أقامَ الإسلامُ العلاقةَ بينَ المسلِمينَ على الأُخوَّةِ والمودَّةِ، والوَحدةِ والتَّعاوُنِ، وذَمِّ التشاحُنِ والتهاجُرِ والتباغُضِ؛ لأنَّه يُنافي رُوحَ الإسلامِ.
وفي هذا الحديثِ يقولُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم: "مَنْ هجَرَ أخاهُ سَنةً، فهوَ كَسَفْكِ دَمِه"، أي: مَن هجَرَ أخاهُ المسلمَ وقطعَ وصلَه لمدَّةِ سنةٍ دُونَ سَببٍ شَرعيٍّ للهَجرِ، فكأنَّه قطعَ عُروقَ أخيهِ وأسالَ دَمَه؛ لأنَّه لا يحِلُّ لمسلمٍ أن يهجُرَ أخاهُ أكْثرَ مِن ثَلاث لَيالٍ، وعليه أن يَعودَ إليه، وخيرُهما مَن يَبدأُ بالصُّلحِ والسَّلامِ، فمَن زادَ مُدَّة الهَجرِ إلى سَنةٍ فكأنَّه قتلَه، أو قَتلَ نفْسَه، وعليه إثمٌ مِثلُ إثمِ سَفكِ الدِّماءِ والقتلِ، وهذا مِن التَّغليظِ في النَّهيِ عن التدابُرِ والتقاطُعِ بين المسلمينَ.
https://t.me/slaloaleh
شرح الحديث : 🍃
كانَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم جميلًا طَيِّبًا، ويحبُّ الطِّيبَ والتَّجمُّلَ بالثيابِ الحسنةِ والنظيفةِ، والمؤمنُ المتَّبِعُ يسألُ عن أحوالِ النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم لِيتَّبِعَها ويقتديَ بها، وكانَ خادمَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أنس بن مالك مِن أعلمِ الناسِ بِأحْوالِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم فعندما سُئل عن أيُّ الثِّيابِ كانَ أَحَبَّ إِلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَلْبَسَها؟" قال أنسٌ: "الحِبَرةُ" وهي ثيابٌ مُخطَّطةٌ، مصنوعةٌ من القُطْنِ ومُزَيَّنةٌ، يُؤتَى بها منَ اليَمنِ.
https://t.me/slaloaleh
كانَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم جميلًا طَيِّبًا، ويحبُّ الطِّيبَ والتَّجمُّلَ بالثيابِ الحسنةِ والنظيفةِ، والمؤمنُ المتَّبِعُ يسألُ عن أحوالِ النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم لِيتَّبِعَها ويقتديَ بها، وكانَ خادمَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أنس بن مالك مِن أعلمِ الناسِ بِأحْوالِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم فعندما سُئل عن أيُّ الثِّيابِ كانَ أَحَبَّ إِلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَلْبَسَها؟" قال أنسٌ: "الحِبَرةُ" وهي ثيابٌ مُخطَّطةٌ، مصنوعةٌ من القُطْنِ ومُزَيَّنةٌ، يُؤتَى بها منَ اليَمنِ.
https://t.me/slaloaleh
#شرح_الحديث :🍃
مِن مَبادِئِ الاسلامِ العظيمِ: العَدْلُ بينَ الناسِ، ومن هذا: نَهيُ النبيِّ صلى الله عليه وسلم
عن أن يُقامَ الرَّجُلُ من مَجلِسِه ومكانِه (وهذا عامٌّ في كلِّ مجلِس) لأجْلِ أنْ يَجلسَ فيه غيرُه مِمَّن يُعَدُّون مِن عِلْية الناس، ثُمَّ دلَّهم رسولُ الله صلى الله عليه وسلم على أدبٍ آخَرَ مِن آداب المجلِس، وهو التوسيعُ والإفساحُ لِمَن أتَى ولم يَجِدْ مكانًا للجُلوس، وفي هذا: إظهارُ التقديرِ والاحتِرام للقادِم مِمَّا يَزرَع المحبَّةَ بينَ الناس.
وكان ابنُ عُمَرَ رَضِيَ الله عَنهُما لهذا يَرَى أنَّ المرءَ أحقُّ بمجلِسه-وإن قام عنه لحاجتِه- لو أراد أن يَعُودَ إليه، فكَرِه أن يُجلَس في مكانِه عندَ قِيامِه.
https://t.me/slaloaleh
مِن مَبادِئِ الاسلامِ العظيمِ: العَدْلُ بينَ الناسِ، ومن هذا: نَهيُ النبيِّ صلى الله عليه وسلم
عن أن يُقامَ الرَّجُلُ من مَجلِسِه ومكانِه (وهذا عامٌّ في كلِّ مجلِس) لأجْلِ أنْ يَجلسَ فيه غيرُه مِمَّن يُعَدُّون مِن عِلْية الناس، ثُمَّ دلَّهم رسولُ الله صلى الله عليه وسلم على أدبٍ آخَرَ مِن آداب المجلِس، وهو التوسيعُ والإفساحُ لِمَن أتَى ولم يَجِدْ مكانًا للجُلوس، وفي هذا: إظهارُ التقديرِ والاحتِرام للقادِم مِمَّا يَزرَع المحبَّةَ بينَ الناس.
وكان ابنُ عُمَرَ رَضِيَ الله عَنهُما لهذا يَرَى أنَّ المرءَ أحقُّ بمجلِسه-وإن قام عنه لحاجتِه- لو أراد أن يَعُودَ إليه، فكَرِه أن يُجلَس في مكانِه عندَ قِيامِه.
https://t.me/slaloaleh