السبت ١٠ محرم..صيامے عاشوراء كفارة سنة.!

❍ قال رسول الله صلے الله عليه وسلمے:
صيامے يومے عاشوراء أحتسب علے الله أن يكفر السنة التي قبله .
مسلم ١١٦٢

❍ عن ابن عباس رضي الله عنهما قال :
ما رأيت النبي صلے الله عليه وسلمے يتحرى صيامے يوم فضله على غيره إلا هذا اليوم يوم عاشوراء وهذا الشهر يعني شهر رمضان .
البخاري ١٩٠٢

❍ تنبيه هام:
يجوز صيامے عاشوراء منفردا ولا كراهة في ذلك مطلقا ولا يشترط صيامے يوم قبله أو بعده، والأفضل صيامے يوم قبله و يوم بعده، أو أن يصيامے يوم قبله أو يوم بعده.

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :
صيامے يوم عاشوراء كفارة سنة ولا يكره إفراده بالصوم .
الفتاوى الكبرى ج٥

❍ إن لم تصم فذكر ..
فكم ممن سيصومے بسببك .!

• عاشوراء يوافق السبت ١٠ محرم ١٤٤٧ هـ الموافق ٥ يوليو 2025

قناة رياض الصالحين على التلجرام
https://t.me/joinchat/AAAAADu6aS8WIcGjQqLYvw

مَنْ لزمَ الصلاة علٰى النبي ﷺ
نَال مُناه، وكُفي همّه، وغُفر ذَنبه.

"اللَّهُمَّ صلِّ وسلِّم وبارك علىٰ نبينا مُحَمّدْ ﷺ"🤍..

اللهم صلِّ وسلم وبارك على نبينا محمد ﷺ 🤍

من لزم الصلاة على الحبيب،
رأى للنور دربًا في قلبه،
وكأن في كل صلاةٍ عليه،
فرجٌ يُولد، وضياءٌ يُشرق، وهمٌّ يُرفع.

يا الله، صلِّ على من تطيب الحياة بذكره،
وتُزهر الأرواح في حبه،
وعطّرنا بالصلاة عليه، عدد ما في علمك،
وقدر ما أنت أهله، وزنة عرشك، ومداد كلماتك.

اللهم اجعلها مفتاحًا لكل عسير،
وجابرًا لكل قلب منكسر،
وسترًا من كل شر...
اللهم صلّ وسلم على سيدنا محمد، صلاةً لا تنقطع أبدًا.

صيام عاشوراء وفضله 🤲

عليه الصلاة والسلام

🔴 التوسعة على الأهل في عاشوراء.

◾️قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله:

 " ولا يجوز أن نداوي البدعة ببدعة، وهذا كما يفعل بعض الناس في يوم عاشوراء.

• يوم عاشوراء تتخذه الرافضة يوم حزن، ويلطمون الخدود، ويشقون الجيوب، وينتفون الشعور، وربما يجرحون أنفسهم بالخناجر وغيرها، وعندهم أن الذي يموت في هذه الليلة يموت شهيدا والعياذ بالله.

• وبعض الناس تقول في هذا اليوم الذي اتخذه الرافضة حزنا، نحن نتخذه سرورا نطعم الطعام، ونكسوا الأولاد، وندخل الفرح في الصدور، هذا أيضا غلط، هذا من البدع، والبدع لا ترد بالبدع لا يقتل البدعة إلا السنة، استمسك بالسنة تمت البدعة" .

📚 [شرح رياض الصالحين ].

#جواهر_ القرآن

{ كتاب أنزلناه إليك مبارك } 📩

📚 فوائد من تفسير السعدي رحمه الله؛ سورة البقرة (8):
🍃 ﴿أُولئِكَ الَّذينَ اشتَرَوُا الضَّلالَةَ بِالهُدى فَما رَبِحَت تِجارَتُهُم وَما كانوا مُهتَدينَ﴾ [البقرة: ١٦]
ثم قال تعالى كاشفًا عن حقيقة أحوالهم:
أولئك؛ أي: المنافقون الموصوفون بتلك الصفات ﴿الذين اشتروا الضلالة بالهدى﴾؛ أي: رغبوا في الضلالة رغبة المشتري في السلعة، التي ـ من رغبته فيها ـ يبذل فيها الأموال النفيسة، وهذا من أحسن الأمثلة، فإنه جعل الضلالة التي هي غاية الشر كالسلعة، وجعل الهدى الذي هو غاية الصلاح بمنزلة الثمن، فبذلوا الهدى رغبة عنه في الضلالة رغبة فيها، فهذه تجارتهم؛ فبئس التجارة، وهذه صفقتهم؛ فبئست الصفقة.
وإذا كان من يبذل دينارًا في مقابلة درهم خاسرًا، فكيف من بذل جوهرة وأخذ عنها درهمًا، فكيف من بذل الهدى في مقابلة الضلالة، واختار الشقاء على السعادة، ورغب في سافل الأمور وترك عاليها، فما ربحت تجارته بل خسر فيها أعظم خسارة، أولئك الذين خسروا أنفسهم وأهليهم يوم القيامة ألا ذلك هو الخسران المبين.
وقوله: ﴿وما كانوا مهتدين﴾؛ تحقيق لضلالهم وأنهم لم يحصل لهم من الهداية شيء، فهذه أوصافهم القبيحة.

@DroosEmania

#شرح_الحديث :🍃

عظَّم رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ شأْنَ التَّعرُّضِ لدِماءِ النَّاسِ، كما عظَّمَ أمْرَ الصَّلاةِ المَفروضةِ والمُحافظةِ عَلْيها، وفي هذا الحديثِ بَيانٌ لذلك؛ فقد قال النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "أوَّلُ ما يُحاسَبُ به العبدُ الصَّلاةُ"، أي: أوَّلُ ما يُحاسَبُ عليه العبدُ يومَ القيامةِ مِن عمَلِه الصَّلاةُ المَفروضةُ"، وهذا مُتعلِّقٌ بالعِباداتِ وحُقوقِ اللهِ تعالى، "وأوَّلُ ما يُقْضى بيْن النَّاسِ في الدِّماءِ"، أي: أوَّلُ ما يُقْضَى بيْنَ النَّاسِ في ظُلمِهم بَعضِهم بَعضًا يومَ القِيامةِ يكونُ في الدِّماءِ؛ كالقَتْلِ والجُرُوحِ، والقَضَاءُ في الدِّماءِ مُتعلِّقٌ بحُقوقِ العِبادِ بَعضِهم على بَعضٍ.
وفي هذا الحَديثِ: بَيانُ عِظَمِ الصَّلاةِ، وفَضْلِها على سائرِ العِباداتِ.

https://t.me/slaloaleh