الوسادة مشكلة عظيمة

#شرح_الحديث :🍃

في هذا الحديثِ يقولُ رسولُ اللهِ ﷺ "مَن سَبَّحَ اللهَ"، أي: قالَ: سُبحانَ اللهِ، "في دُبُرِ كلِّ صَلاةٍ"، أي: خلفَ كلِّ صلاةٍ مَفروضةٍ "ثلاثًا وثلاثينَ" تَسْبيحةً، "وحمِدَ اللهَ"، أي: قال: الحمدُ للهِ "ثَلاثًا وثلاثينَ" تَحميدةً، "وكبَّرَ اللهَ"، أي: قالَ: اللهُ أكبرُ، "ثلاثًا وثلاثينَ" تَكبيرةً، "فتِلكَ" الأعدادُ المذكورةُ مِن التَّسبيحِ والتَّحميدِ والتَّكبيرِ، "تِسعةٌ وتِسعونَ" لفظًا، "وقالَ تَمامَ المِئةِ"، أي: لإكْمالِها وإتمامِها، "لا إلهَ إلَّا اللهُ"، ومعناها: لا مَعبودَ بِحقٍّ إلَّا الله، "وحدَه لا شريكَ لهُ" في أسمائِهِ وصِفاتهِ وأفعالهِ، "لهُ المُلكُ"، أي: مالكُ كلِّ شَيءٍ، "ولهُ الحمدُ"، أي: له جَميعُ المحامدِ، "وهوَ عَلى كلِّ شيءٍ قديرٌ" مِن الممْكِناتِ والمُستحيلاتِ، "غُفِرتْ خَطاياهُ"، أي: ذُنوبه، "وإنْ كانتْ" تلكَ الذُّنوبُ في الكثرةِ والعَظمةِ، "مثلَ زَبدِ البَحرِ"، وهوَ ما يَعلو البحرَ مِن الرَّغوةِ والفَقاقيعِ عندَ تموُّجِهِ وهَيجانِه، وهو يُعبِّرُ عن كثرةِ الذُّنوبِ وعدم حَصرِها ومعَ كثرتِها الهائلةِ يغفِرُها اللهُ لِمَن أتى بهذا الذِّكرِ بعدَ الصلاةِ المفروضةِ. وفي الحديثِ: بيانُ فَضيلةِ الذِّكرِ المَسنونِ بعدَ الصَّلواتِ المكتوباتِ.وفيه: أنَّ هذا الذِّكرَ يكونُ سببًا لغُفرانِ الذُّنوبِ.

🌿🌱

#سلسلة_أسباب_الشرب_من_حوض_النبي ﷺ.

◾️"الشرب من الحوض وورود الحوض له أسباب في هذه الدنيا ينبغي بل يجب على الموحد أن يحرص عليها، بل يجب على كل مسلم أن يحرص عليها:

١- أن يكون غير مُحْدِث في الدين حَدَثًا؛ أي: كل ما لم يكن على عهده -ﷺ- من أنواع الاعتقاد والعلم فإنه يجب رده؛ أي: أن لا يَعتبِرَهُ حقًّا.
- فإذن العقيدة والدين هو الذي كان عليه -ﷺ- وأصحابه في عهده، فكل من أتى بشيء جديد فإنه لا يأمن أن يكون داخلًا في قوله: «إِنَّكَ لا تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ»، حتى إن أهل العلم أدْخَلُوا في ذلك كل من أَحْدَثَ بِدْعَةً في الاعتقاد من المرجئة والخوارج والمعتزلة والكلابية والرافضة والسبئية، إلى غيرها من الفرق الغالية والمتوسطة والخفيفة، كل من أحدث حدثًا يدخل في ذلك.

✓ ولهذا يجب على الموحد وعلى المؤمن أن يحرص تمامًا على أن يحظى بهذه التكرمة العظيمة، وهي ورود حوض النبي -ﷺ- الذي مَنْ شرب منه شربةً لم يظمأ بعدها أبدًا، وأَمِنَ في يوم الفزع، وأمن في يوم الحزن؛ حيث قال ﷲ -عَز وجَل-: ﴿لَا يَحْزُنُهُمُ الْفَزَعُ الْأَكْبَرُ﴾ [الأنبياء: ١٠٣].

↲ومن أسباب عدم الحزن: أنه يأمن قبل تطاير الصحف بأن يشرب من حوض النبي -ﷺ-؛ لذلك صار اهتمام المهتم بالتوحيد وبالعقيدة وبالدين الصحيح؛ لأجل أن يأمن على نفسه، وأن يحظى بهذه التكرمة العظيمة يوم القيامة".

📓[شرح العقيدة الطحاوية لصالح آل الشيخ (ج١/ص٣٣٧ـ ٣٣٨)].

═══ ❁❁❁ ═══
•الوصيَّة للعلوم الشّرعيّة:
https://t.me/AlWasiyyah

#شرح_الحديث : 🍃

في هذا الحديث يَحكي المِقْدادُ رَضيَ اللهُ عنه عادةَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في لَيلتِه، وهو أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَجِيءُ في اللَّيلِ ويَدخُلُ عليهم، فيُلْقي عليهم السَّلامَ بِصوْتٍ مُعتدلٍ، لا يُوقِظُ به النَّائمَ حتَّى لا يَقطَعَ عليه نَوْمَه، ويُسمِعُ به اليقظانَ؛ ليَرُدَّ عليه السَّلامَ، ثُمَّ يَذهَبُ إلى المسجدِ، والمرادُ به: مَوضعُ مُصلَّاهُ، فَيُصلِّي مِن قِيامِ اللَّيلِ أو تَحيَّةِ المسجِدِ، ثُمَّ يأتِي صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ شَرابَه مِنَ اللَّبنِ فيَشرَبُه. وفي الحديث: أنَّ مِن هدْيِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ السَّلامَ عند الدُّخولِ على الغيرِ. وفيه: بَيانُ ما كان عليه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن الأخلاقِ العَلِيَّةِ، والمحاسِنِ المَرضيَّةِ ومُراعاةُ حالِ النَّائمِ.
https://t.me/slaloaleh

دعاء العافية

-
قال النبي ﷺ: " نضَّر الله امرأ سمع منا حديثًا فبلَّغه إلى من لم يسمعه."

قال سفيان بن عيينة -رحمه الله-: " لا تجد أحدًا من أهل الحديث إلا وفي وجهه نضرة؛ لدعوة النبي ﷺ! "

مجموع الفتاوى | لابن تيمية ١١/١ |

-
و أورد الشيخ عبدالرزاق البدر -حفظه الله- حديث دعاء النبي ﷺ لعمرو بن أخطب الأنصاري: " اللَّهمَّ جمِّلْه وأدِمْ جمالَه "، فبقي أثر الدُّعاء ظاهرًا عليه حتى بعد أن بلغ بِضعًا ومائةَ سنة، وهذا دعاء خاص بذلك الصحابي الكريم.

ثم بيّن الشيخ أن النبي ﷺ دعا عمومًا بالبهاء والنَّضارة لكل من يعتني بسُنته ﷺ حفظًا وفهمًا وتبليغًا، في قوله:

"نضَّر الله امْرَأً سمِع مقالَتي فوعاها وحفِظها وبلَّغها…"

بلّغنا الله وإياكم هذه النَّضرة 🍃

.
أفضل وأصح صيغ الصلاة على النبي ﷺ:

اللهمَّ صلِّ على محمَّد وعلى آل محمَّد، كما صليتَ على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، إنَّك حميدٌ مجيد، اللهمَّ بارِك على محمَد وعلى آل محمَّد، كما باركتَ على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، إنَّك حميدٌ مجيد.

الشيخ أ.د عبدالسلام الشويعر

.
#أية_وتفسير

‏قال تعالى :( أصحاب الجنة يومئذ خير مستقرا وأحسن مقيلا ) ؛ القيلولة عند العرب الاستراحة نصف النهار إذا اشتد الحر وإن لم يكن مع ذلك نوم . قال ابن مسعود وابن عباس - رضي الله عنهم - : لا ينتصف النهار من يوم القيامة حتى يقيل أهل الجنة في الجنة وأهل النار في النار .

‏زاد المسير
‏ ٦ /٨٤

@dr_alsaady

#تدبر
قوله (تفسحوا) والجزاء (يفسح الله) :
تفسحوا في مجالس العلم..
وتفسحوا في الطرقات..
وتفسحوا في التماس الأعذار وقبولها..
وتفسحوا فيما فيه فسحة ..
والجزاء :
يفسح الله لكم في إيمانكم وأخلاقكم وأرزقاكم ومضائقكم ومشكلاتكم ..وهذا فرع عن اسم الله(الواسع) حيث وسع لنا جزاء الفسح ..
الفسح ليس مجرد توسيع في المكان بل قبله عدة أعمال قلبية.. منها:
محبة قلبية للخير للغير.. ولين للمؤمنين .. وطمأنينة بدون قلق .. وخفض جناح .. وسلامة من كبر.. وزهد في الأنانية.. وبهذا يتحول الفسح إلى هيئة راسخة في النفس والحياة والسلوك..
هذا الخلق (الفسح) هو كالنجم للأخلاق كلها .. ولهذا ذكرت الآية في سورة النجم ..

د عقيل سالم الشمري

.https://t.me/Quraaniyat