صلوا عليه وسلمو تسليما
625 subscribers
3.5K photos
1.38K videos
83 files
1.15K links
الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم أجر لي ولك، السيرة النبوية، أحاديث، قصص
Download Telegram
‏قال رسول الله ﷺ

"أكثروا الصلاة علي يوم الجمعة و ليلة الجمعة
فمن صلى عليّ صلاة صلى الله عليه عشراً"

‎
‏إكثارك من الصلاة يوم الجمعة على نبيك وحبيبك رسول الهدى ﷺ:
يُذهب عنك الهموم والغموم،
ويُطهرك من العيوب والذنوب،
ويُقرّبك منه مجلساً يوم القيامة،
فصلى الله وسلم عليه عدد ما ذكره الذاكرون،
وعدد ما غفل عن ذكره الغافلون
👍2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
"سِراج الأمّـة "❣️

- ﴿ إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلّونَ عَلَى النَّبِيِّ يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا صَلّوا عَلَيهِ وَسَلِّموا تَسليمًا ﴾
أي: إن الله يثني عند ملائكته على الرسول محمد صلى الله عليه وسلم، وملائكته يدعون له، يا أيها الذين آمنوا بالله وعملوا بما شرع لعباده، صلوا على الرسول وسلموا عليه تسليمًا.
- المختصر

- ﴿ يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا صَلّوا عَلَيهِ وَسَلِّموا تَسليمًا ﴾
من أحب أحدًا أكثر من ذكره، وإن من أكبر علامات حبك للنبيﷺأن تكثر من صﻻتك عليه
سعود الشريم

- « اللهم صَلِّ وسَلِّم على إِمامِ المُعَظِميِن، الذي علمنا بقولهِ وفعلهِ وحياته كلِّها كيف نحيا بالله ولله وفي الله أَدباً وتوقيرا، فطُوبىٰ لِمن تأسىٰ بشرعته، واسْتكثر من الصَّلاةِ والسلامِ عليه مدىٰ أَوقاته وأَيامه، وزاد في ليلة الجُمعة ويومها صلاةً عليه وتسليما »


قناة بصائِر
https://t.me/Had780
قال رسول اللَّهِ ﷺ :

(( قُولُوا اللهم صَلِّ على مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كما صَلَّيْتَ على إبراهيم وَعَلَى آلِ إبراهيم إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ اللهم بَارِكْ على مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كما بَارَكْتَ على إبراهيم وَعَلَى آلِ إبراهيم إِنَّكَ حَمِيدٌ
مَجِيدٌ ))

📚 صحيح البخاري - رقم: (3370)
.
🔲




#الأنمي




ناروتو و ناروتو شيبودن

هذا الانمي يتكون من جزئين،
الأول 500 حلقة و الثاني 220

و حاليا بورتو الابن الجيل الجديد من ناروتو 225 حلقة و مازال مستمرا....

الانيمي يتحدث عن حياة اليابان القديمة والشينوبي "النينجا"

وكيف كانوا يستخدمون قواهم الجسدية والطاقة الروحية و الكونية (Chakra)
في تحولها للعناصر الأربعة الأساسية:
الأرض/النار/الماء/الريح.
ثم كيف يتفرع منها باقي العناصر مثل البرق و الضباب إلخ......

وكيف يتحد الإنسان مع هذه العناصر باستخدام التأمل ونحوه، وهذا اعتقاد باطني من عقائد الشرق الوثني.

ثانيا : في الكارتون كائنات فضائية اسمها (الاوتسوتسكي)
وهم بالنسبة لهم الآلهة الذين كان منهم منشأ قوة (الشينوبي) و(التشاكرا) و التحكم في العناصر وأنهم ينزلون إلى كل كوكب ليزرعوا فيه الشجرة المقدسة لتنتشر (التشاكرا) من الكوكب كله و تخرج ثمرة فاكهة (التشاكرا) التي تمدهم بالقوة.
وهؤلاء يحاربهم ناروتو ومن معاه لكي لا يسرقوا الأرض.

الآلهة بشكل بشري سُراق يمكن قتلهم بقوة البشر التي هم كانوا أساسها.

ثالثاً: ناروتو نفسه بداخله أحد وحوش (البيجو) وهو (الكيوبي )
عبارة عن ثعلب بتسعة ذيول وهو أقوى وحوش (البيجو) الذين هم 9 وحوش مقسمة من وحش واحد (الجيبوبي) ذو الذيول العشرة.

وحش الذيول التسعة هذا موجود في العقيدة اليابانية حتى في أعمال كتيرة غير الانمي كوحش شرير يؤذي الناس.

وهذا الوحش وهو الشيطان في أفلام أخرى
كيف يكون صديق الإنسان و يدافع عنه ضدد الآلهة السراق ويقتلهم ويكون صديق الإنسان، هذا الذي توصله قصة ناروتو.

رابعا : الجزء الحالي (بورتو الابن) مثل السابق إضافة إلى الاتحاد مع الآلهة وكيف أن الإله (الاوتسوتسكي)
يزرع نفسه (يتحد) مع الإنسان الذي يختاره لكن على هيئة بيانات مضغوطة لأننا في عصر التكنولوجيا فيتحول الشخص بعد وقت معين لإله ....

أخيرا: من ناحية الإدمان هو -ناروتو- مسبب أصلي
لإدمان متابع الانمي الياباني ولن تقدر على التحكم في مشاهدات ابنك مستقبلا.

ملحوظة: أغلب الانمي الياباني اليوم (بما فيه ناروتو) مليء بالمشاهد الجنسية سواء الصريحة منها أو الإيحاءات و بالأخص بين البنات.

وغيره والله الأمر خطير جدا قصص و أحوال لبنات مسلمات مع رجال من كوريا و اليابان لمتابعتها الانمي و غيره من الكيبوب.

وخطر الانمي كذلك يكمن في كونه مغلفا وليس ظاهرا جدا، وكون مشاهدة الانمي منتشرة بين الصغار بالأخص البنات بل والله وكثير من الكبار.

- أحمد ثابت -
بتصرف

وهذا الذي ذكر ما هو إلا جزء بسيط من مصائب الانمي بشكل عام، وهذا الانمي بشكل خاص.

وما وصل إليه اليابان من المصائب الانمي من الأسباب الرئيسية لها، وقصص العزوف عن الزواج وغابات الانتحا ر والبلايا الأخلاقية لا تكاد تخفى على أحد.


#منقول

#ربات_الخدور







✦┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈✦


قناة📡الطاقة الكونية📡
@ReikiFacts

مجموعة 📡الطاقة الكونية📡
@ReikiFact




🔲
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
من مقدمات أمسية توظف أول بعدين تزوج
حول بعض العوامل المؤثرة نسبياً في الإنفاق المالي: إثبات الذات نموذجاً

#بعدين_تزوج
#تزوج_عند_بلوغك

t.me/zwagok/4
،




#معنى_اليقين_والوصول_إليه


‏هل اليقين يقتضي أن يكون قلبك موقنا بحصول النتائج التي طلبتها ودعوت الله لتحقيقها؟
كيف ذلك، ونحن نعرف واقعا، أنه ليس كل ما نطلبه من الله تعالى يتحقق كما نريده نحن؟

اليقين يتضمن أمرين:
يقينك بالله تعالى.
ويقينك بالنتائج.


‏
📍‏يقينك بالله، هو اليقين على الحقيقة. وهو المعنى الذي لا يتبدل ولا يتغير، مهما كانت النتائج، سواء حصلت كما طلبتها، أو لم تحصل
يقينك بالله يعني أنك موقن بربك:
موقن بكرمه
موقن برحمته
موقن بعظمته
موقن بجوده
موقن بحكمته
سبحانه وتعالى
هو نوع خاص من علاقة الإنسان بربه.
علاقة فوق المعتاد

📍واليقين يتضمن أيضا يقينك بالنتائج. على معنيين:
🔸الأول: يقينك أن الله تعالى سيسمعك وسيجيبك بما هو أصلح لك. سواء كان هو عين ما طلبت، أو غيره. لكن دعاءك وطلبك لن يضيع عبثا، أبدا بأي حال من الأحوال. هو مدخر لك مخزون. وربما حصلت الاستجابة بصورة مختلفة، لم تنتبه لها حتى.

🔹‏المعنى الثاني من يقينك بالنتائج:
ألا تشغل بالك أثناء الدعاء، وحتى لو وردت عليك الواردات المشوشة أنه ربما لا يتحقق ما تريد تحديدًا، لا تشغل بالك ولا تلتفت لها
فإذا حصل ما أردت تشكر الله وتحمده
وإذا لم يحصل ما أردت ترضى وتسلم وتحسن الظن بالله أنه أردا بك خيرا.

‏هذا التفصيل في اليقين: من أفضل طرق فهم مثل هذه المواضيع، وهي تريح الإنسان نفسيًا ودينيا.

والله أعلم.




https://twitter.com/Khalid_Aljaber/status/1507436374449872902?t=Qta8l43Xrcq8xeHKfOkQGg&s=19
Forwarded from الصوت الندي
🌙اقترب شهر رمضان المبارك🌙
يسر إخوانكم في أكاديمية النبأ التعليمية دعوتكم لحضور مجالس الأسبوع القرآني:

🔘(كيف أتدبر القرآن في رمضان)🔘

🔸(تطبيقات في تدبر القرآن)
الملقي: أ.د / عبد الرحمن بن جميل قصاص
(أستاذ بقسم الدعوة بجامعة ام القرى)
الأحد: 24/8/1443هـ

🔹(رمضان وتدبر القرآن)
الملقي: أ.د / عويض بن حمود العطوي
(أستاذ البلاغة القرآنية في جامعة تبوك سابقاً)
الإثنين: 25/8/1443هـ

🔸(كيف تقيم مجلساً لتدارس القرآن)
الملقي: أ.د / محمد بن عبدالله الربيعة
(أستاذ التفسير بجامعة أم القرى)
الثلاثاء: 26/8/1443هـ


🔹(أصول تدبر القرآن)
الملقي: أ.د / عبدالمحسن بن زبن المطيري
(رئيس قسم القرآن والحديث)
الاربعاء: 27/8/1443هـ

🔸(منهجية التدبر)
الملقي: د / عقيل بن سالم الشمري
(عضو هيئة التدريس بجامعة حفر الباطن)
الخميس: 28/8/1443هـ

🔴 مميزات وضوابط البرنامج:
1- سيتم السحب على (5) حقائب علمية فاخرة بعد كل مجلس عبر القرعة، بمجموع (25) حقيبة لكامل البرنامج.

2- جميع المجالس تبدأ الساعة (9) مساءً وتنتهي (10) مساءً بتوقيت مكة المكرمة.

3- المجال مفتوح لكل مسلم ومسلمة لحضور المجالس.

4- حصول جميع المشاركين على شهادات حضور مباشرة بعد كل مجلس.

5- ستقام المجالس عن طريق البث المباشر ببرنامج: الزووم واليوتيوب.

🟢رابط بث جميع المجالس عبر الزووم:
https://us02web.zoom.us/j/88337515072?pwd=UXpQYXRia29id3liOThGWVhtb2tEZz09

🟠رابط بث جميع المجالس عبر قناة المؤسسة على اليوتيوب:
https://youtube.com/user/alnpaa

🌹للتذكير المتواصل بمجالس البرنامج نرجو الانضمام لقناتنا على التليجرام :
https://t.me/Alnpaa1

☎️للاستفسار واتس اب فقط:
0550427304
أخرج الخطيب في " الجامع " بإسناد جيد عن محمد بن أحمد بن جامع الرازي قال : سمعت أبا زرعة - يعني الرازي - وقال له رجل :
يا أبا زرعة، أليس يقال : 
حديث النبي صلى الله عليه وسلم أربعة آلاف حديث؟ 
قال : 
ومن قال ذا؟! قلقل الله أنيابه، هذا قول الزنادقة، ومن يحصي حديث رسول الله؟
قُبِضَ رسول الله صلى الله عليه وسلم عن مئة ألف وأربعة عشر ألفًا من الصحابة ممن روى عنه وسمع منه.
فقال له الرجل : يا أبا زرعة، هؤلاء أين كانوا وسمعوا منه؟ 
قال : 
أهل المدينة، وأهل مكة، ومن بينهما، والأعراب، ومن شهد حجة الوداع، كل رآه وسمع منه يعرفه ..

@asn2338
Forwarded from الإطمئنان
.
وددتُّ لو استمع كلُّ أحدٍ إلى هذه الإجابة الشافية، في منزلة الدُّعاء، ومعنى العبوديّة!

https://t.me/alatmanan/17697
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
" تصبيحة إحاطة "❣️

- ﴿ وَعِنْدَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لَا يَعْلَمُهَا إِلَّا هُوَ ۚ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ ۚ وَمَا تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَةٍ إِلَّا يَعْلَمُهَا وَلَا حَبَّةٍ فِي ظُلُمَاتِ الْأَرْضِ وَلَا رَطْبٍ وَلَا يَابِسٍ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُبِينٍ ﴾


وعند الله وحده خزائن الغيب، لا يعلمها غيره، ويعلم كل ما في البر من مخلوقات من حيوان ونبات وجماد، ويعلم ما في البحر من حيوان ونبات وجماد، وما تسقط من ورقة في أي مكان، ولا توجد حبة مخبوءة في الأرض، ولا يوجد رطب، ولا يوجد يابس، إلا كان مثبتًا في كتاب واضح هو اللوح المحفوظ.
المختصر

- ﴿ وَمَا تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَةٍ إِلَّا يَعْلَمُهَا ﴾
فكيف بدمعة من عين مؤمن !
عبدالله بلقاسم

💡تبصِرة :
مَن لا يَعزُبُ عن علمه من الأحوال ما لا ثوابَ فيه ولا عقاب؛ كسقوطِ ورقةٍ من نبتة، ووجودِ حَبَّة في بقعة نائيةٍ من كونه؛ فلن تغيبَ عنه أعمالُ عباده التي جرى عليها التكليف.
مصحف التدبر

قناة بصائِر
https://t.me/Had780
Forwarded from لا-تنشر
[ تنبيه ] الأحاديث والأدعية التي فيها ذكر نية الصوم

[ اللهم نويت صيام شهر رمضان ]

[ نويت بسم الله صيام شهر رمضان ]

وما شابه ذلك , كلها كذب موضوعة لا أصل لها

وهي من البدع التي لم يفعلها رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا أحد من السلف

قال شيخ الإسلام عن النية : لتَّلَفُّظُ بِهَا بِدْعَةٌ ؛ فَإِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابَهُ وَالتَّابِعِينَ لَمْ يُنْقَلْ عَنْ وَاحِدٍ مِنْهُمْ أَنَّهُ تَكَلَّمَ بِلَفْظِ النِّيَّةِ لَا فِي صَلَاةٍ وَلَا طَهَارَةٍ وَلَا صِيَامٍ . انتهى

إخوانكم :
https://t.me/latnshor
Forwarded from *سوانح الخواطر* (منال العتيبي)
📙إن كان قد أعياك إتمام قراءة ٢٠٠٠ صفحة من تفسير السعدي؛ وفتر عزمك عنها مع علمك بما تحويه من الحِكَم والعِبر والفوائد الإيمانية والتربوية؛ فخذ بنصيحة الشيخ السعدي إذ قال:

🔶"فالوقوف على تفسير بعض القرآن يعينُ أعظمَ عونٍ على معرفة باقيه"🔶

ومن هنا، ندعوك إلى برنامجنا الرمضاني قراءة كتاب: تيسير اللطيف المنان في خلاصة تفسير القرآن. وهو خلاصة لتفسير السعدي بمتوسط ٣٠٠ صفحة لتُتم قراءته معنا في ١٩ يوماً من شهر رمضان المبارك.

🔶- الوِرد بمتوسط ١٦/١٧ صفحة يومياً
🔶- سيرسل الورد يومياً في القناة مكتوباً ومسموعاً
🔶- يمكن للمشتركين إرسال مختاراتهم من الفوائد في التعليقات لنقوم باختيار واحدة منها وتصميمها ونشرها.
🔶- في ختام البرنامج سيوجد سحب لاختيار خمسة فائزين بنسخ مطبوعة من الكتاب ممن أتموا قراءته معنا.

▫️بداية البرنامج ٩/١
▫️نهاية البرنامج ١٩ /٩

🔗للانضمام
https://t.me/Soanhalkhoater
Forwarded from الإطمئنان
أيامًا معدودات
Forwarded from مركز المشير
رسالة إلى صائم

استدار العام، وهبت نسائم رمضان، وتشوفت النفوس المؤمنة لصيامه وقيامه؛ طمعًا في المغفرة الموعودة : «مَن صامَ رَمَضانَ إيمانًا واحْتِسابًا، غُفِرَ له ما تَقَدَّمَ مِن ذَنْبِهِ! متفق عليه، و «مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ!، متفق عليه؛ فهيأ نفسك لاستقبال رمضان بأمور:

الفرح والاستبشار بنعمة الله ورحمته؛ أن بلغك رمضان، ورآك أهلًا لصيامه وقيامه.
وَضْع أهداف واضحة؛ من أعمال البر والطاعات، تسعى لتحقيقها.
ترتيب ساعات يومك وليلتك، وأعمالك وعلاقاتك، بما يحقق مقاصدك.


وللصوم صورتان:

صورة ظاهرة: وهي الإمساك عن المفطرات.
صورة باطنة: وهي الإمساك عما ينافي التقوى.
قال تعالى:)يَٰأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ ٱلصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ(، فلا تفرِّق بينهما.



والصوم جُنَّة! فصُن صومك عن اللغو والرفث والمسابَّة؛ فمن لم يدَع قول الزور والعمل به والجهل فليس لله حاجة أن يدَع طعامه وشرابه، ولا يكن يوم صومك، ويوم فطرك سواء؛ فللصائم سمت وهدي، ودَلٌّ يزينه. زيَّنك الله بزينة الإيمان.

رمضان شهر القرآن؛ فأوْلِه ما يستحق من العناية؛ بكثرة الختمات، وقراءة التفسير والتدبر؛ وقد كان جبريل يدارس النبي ﷺ القرآن في رمضان، وكان السلف يتركون التحديث في رمضان، ويقولون: إنما هو تلاوة القرآن.



قيام رمضان سبب لمغفرة الذنوب والآثام؛ فلا تخرم منه ليلة واحدة، وقم مع إمام مطمئن؛ يحبِّر القرآن تحبيرًا، ويرتله ترتيلًا، حتى ينصرف، واحذر من النقارين الذين يرون القيام عبئًا يلقونه عن عواتقهم.



أطعم الطعام على حبه مسكينًا ويتيمًا وأسيرًا؛ يتيمًا ذا مقربة أو مسكينًا ذا متربة، واجتهد أن تقع زكواتك وصدقاتك الموقع الصحيح الموافق للحاجة، واحذر من المجاملة في مصارف الزكاة.



اغتنم الفرصة واعتمر! فعمرة في رمضان تعدل حجة! سواءٌ أديتها صائمًا أو مفطرًا، ليلًا أو نهارًا، ولا تتحرج من الفطر في السفر، والأخذ برخصة الله، ولا تذهل عن قيام تلك الليلة.



صِل رحمك، واعف عمن ظلمك، وتعاهد جيرانك وأقرباءك بالهدايا، ولو قلّت؛ فإن الهدية تسُلُّ السخيمة من القلوب. علِّم الجاهل، ونبِّه الغافل، وذكِّر الناسي، ولا تحقرن من المعروف شيئًا.



وبعد، فاتخذ من رمضان مدرسة إيمانية تربوية، تنطلق منه بقية العام إلى آفاق الصلاح والإصلاح في عباداتك، ومعاملاتك، وعلاقاتك، وأخلاقك؛ فإن ذلك من علامات التوفيق والقبول. تقبل الله منا ومنك.



كتبه

أ. د. أحمد بن عبدالرحمن القاضي

الخميس: ٢٨/ ٨/ ١٤٤٣هـ