Forwarded from ناشر الخير (جديد المشاريع الخيرية)
تم التبرع بمبلغ 50 ألف ريال عن كل من ينشر وقف الأوقاف الثاني في مكة المكرمة داخل حدود الحرم وهذه صورة إيصال المتبرع الذي تبرع عنه وعن كل من سينشر الوقف
فكل من ينشر الوقف يكون شريكاً في مبلغ 50 ألف ريال في أضخم أوقاف مكة المكرمة داخل حدود الحرم حيث الحسنات والأجور المضاعفة
https://bit.ly/33w2WfR
♻️ *ساهم وانشره معنا وتذكر ان العمر قصير فقدم لنفسك ووالديك ولاتنتظر من بعدك أحداً ليقدم لك*
فكل من ينشر الوقف يكون شريكاً في مبلغ 50 ألف ريال في أضخم أوقاف مكة المكرمة داخل حدود الحرم حيث الحسنات والأجور المضاعفة
https://bit.ly/33w2WfR
♻️ *ساهم وانشره معنا وتذكر ان العمر قصير فقدم لنفسك ووالديك ولاتنتظر من بعدك أحداً ليقدم لك*
Blogspot
أوقف مدى الحياة في مدينة المصطفى عليه الصلاة والسلام في المدينة النبوية خير البقاع (صور)
تم التبرع بمبلغ 50 ألف ريال عن كل من ينشر وقف الحسنات مدى الحياة في المدينة المنورة وهذه صورة إيصال المتبرع الذي تبرع عنه وعن كل من سينشر...
صلاة #التراويح من #الحرم #النبوي ليلة ١٤٤٣/٩/٢٢ | #احمد_بن_حميد…
مجموعات تلاوات خاشعة
🍃 صلاة #التراويح من #الحرم_النبوي ليلة 22 رمضان 1443هـ _ تلاوة فقط مع الدعاء 🍃
🌴 الشيخين #أحمد_بن_حميد و #صلاح_البدير 🌴
⏰38:16
🛑 نشر التلاوات صدقة جارية فأعد نشرها ولا تبخل على نفسك بهذا الأجر العظيم 🛑
🌴 الشيخين #أحمد_بن_حميد و #صلاح_البدير 🌴
⏰38:16
🛑 نشر التلاوات صدقة جارية فأعد نشرها ولا تبخل على نفسك بهذا الأجر العظيم 🛑
صلاة #التراويح من #الحرم #المكي ليلة ١٤٤٣/٩/٢٢ | #عبدالله_الجهني…
مجموعات تلاوات خاشعة
🍃 صلاة #التراويح من #الحرم_المكي ليلة 22 رمضان 1443هـ _ تلاوة فقط مع الدعاء 🍃
🌴 الشيخين #عبدالله_الجهني و #ياسر_الدوسري 🌴
⏰36:26
🛑 نشر التلاوات صدقة جارية فأعد نشرها ولا تبخل على نفسك بهذا الأجر العظيم 🛑
🌴 الشيخين #عبدالله_الجهني و #ياسر_الدوسري 🌴
⏰36:26
🛑 نشر التلاوات صدقة جارية فأعد نشرها ولا تبخل على نفسك بهذا الأجر العظيم 🛑
صلاة #القيام من #الحرم #المكي ليلة ١٤٤٣/٩/٢٢ | #سعود_الشريم و #بندر_بليلة…
مجموعات تلاوات خاشعة
🍃 صلاة #التهجد من #الحرم_المكي ليلة 22 رمضان 1443هـ _ تلاوة فقط مع الدعاء 🍃
🌴 الشيخين #سعود_الشريم و #بندر_بليلة 🌴
⏰51:23
🛑 نشر التلاوات صدقة جارية فأعد نشرها ولا تبخل على نفسك بهذا الأجر العظيم 🛑
🌴 الشيخين #سعود_الشريم و #بندر_بليلة 🌴
⏰51:23
🛑 نشر التلاوات صدقة جارية فأعد نشرها ولا تبخل على نفسك بهذا الأجر العظيم 🛑
صلاة #القيام من #الحرم #النبوي ليلة ١٤٤٣/٩/٢٢ | #خالد_المهنا و …
مجموعات تلاوات خاشعة
🍃 صلاة #التهجد من #الحرم_النبوي ليلة 22 رمضان 1443هـ _ تلاوة فقط مع الدعاء 🍃
🌴 الشيخين #خالد_المهنا و #عبدالمحسن_القاسم 🌴
⏰56:06
🛑 نشر التلاوات صدقة جارية فأعد نشرها ولا تبخل على نفسك بهذا الأجر العظيم 🛑
🌴 الشيخين #خالد_المهنا و #عبدالمحسن_القاسم 🌴
⏰56:06
🛑 نشر التلاوات صدقة جارية فأعد نشرها ولا تبخل على نفسك بهذا الأجر العظيم 🛑
صلاة #التراويح من #الحرم #المكي ليلة ١٤٤٣/٩/٢٣ | #عبدالله_الجهني…
مجموعات تلاوات خاشعة
🍃 صلاة #التراويح من #الحرم_المكي ليلة 23 رمضان 1443هـ _ تلاوة فقط مع الدعاء 🍃
🌴 الشيخين #عبدالله_الجهني و #ياسر_الدوسري 🌴
⏰37:17
🛑 نشر التلاوات صدقة جارية فأعد نشرها ولا تبخل على نفسك بهذا الأجر العظيم 🛑
🌴 الشيخين #عبدالله_الجهني و #ياسر_الدوسري 🌴
⏰37:17
🛑 نشر التلاوات صدقة جارية فأعد نشرها ولا تبخل على نفسك بهذا الأجر العظيم 🛑
صلاة #التراويح من #الحرم #النبوي ليلة ١٤٤٣/٩/٢٣ | #خالد_المهنا و…
مجموعات تلاوات خاشعة
🍃 صلاة #التراويح من #الحرم_النبوي ليلة 23 رمضان 1443هـ _ تلاوة فقط مع الدعاء 🍃
🌴 الشيخين #خالد_المهنا و #عبدالمحسن_القاسم 🌴
⏰39:07
🛑 نشر التلاوات صدقة جارية فأعد نشرها ولا تبخل على نفسك بهذا الأجر العظيم 🛑
🌴 الشيخين #خالد_المهنا و #عبدالمحسن_القاسم 🌴
⏰39:07
🛑 نشر التلاوات صدقة جارية فأعد نشرها ولا تبخل على نفسك بهذا الأجر العظيم 🛑
صلاة #القيام من #الحرم #النبوي ليلة ١٤٤٣/٩/٢٣ | #عبدالله_البعيجان…
مجموعات تلاوات خاشعة
🍃 صلاة #التهجد من #الحرم_النبوي ليلة 23 رمضان 1443هـ _ تلاوة فقط مع الدعاء 🍃
🌴 الشيخين #عبدالله_البعيجان و #أحمد_الحذيفي 🌴
⏰51:42
🛑 نشر التلاوات صدقة جارية فأعد نشرها ولا تبخل على نفسك بهذا الأجر العظيم 🛑
🌴 الشيخين #عبدالله_البعيجان و #أحمد_الحذيفي 🌴
⏰51:42
🛑 نشر التلاوات صدقة جارية فأعد نشرها ولا تبخل على نفسك بهذا الأجر العظيم 🛑
(.. كم زين له سوء عمله..)
Voice Recorder
الوقفة التدبرية ٢٤ مع قوله تعالى:
{أَفَمَن كَانَ عَلَىٰ بَیِّنَةࣲ مِّن رَّبِّهِۦ كَمَن زُیِّنَ لَهُۥ سُوۤءُ عَمَلِهِۦ وَٱتَّبَعُوۤا۟ أَهۡوَاۤءَهُم﴾ [محمد ١٤]
أ جمانة محجوب
{أَفَمَن كَانَ عَلَىٰ بَیِّنَةࣲ مِّن رَّبِّهِۦ كَمَن زُیِّنَ لَهُۥ سُوۤءُ عَمَلِهِۦ وَٱتَّبَعُوۤا۟ أَهۡوَاۤءَهُم﴾ [محمد ١٤]
أ جمانة محجوب
Forwarded from 🌴أصلها ثابت- رواسي
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌷أدمنوا هذه الكلمات في هذه الأيام
الشيخ د. حسن بخاري
الشيخ د. حسن بخاري
قالت أم المؤمنين #عائشة رضي الله عنها :
افتقدت النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة
فظننت أنه ذهب لبعض نسائه...
فتحسست ثم رجعت
فإذا هو راكع أو ساجد يقول : سبحانك اللهم وبحمدك لا إله إلا أنت
فقلت : بأبي أنت وأمي ,, إني لفي شأن , وإنك لفي آخر ..!
[ مسلم 1023 النسائي 1130 ]
افتقدت النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة
فظننت أنه ذهب لبعض نسائه...
فتحسست ثم رجعت
فإذا هو راكع أو ساجد يقول : سبحانك اللهم وبحمدك لا إله إلا أنت
فقلت : بأبي أنت وأمي ,, إني لفي شأن , وإنك لفي آخر ..!
[ مسلم 1023 النسائي 1130 ]
(فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره..)
Voice Recorder
الوقفة التدبرية ٢٥ مع قوله تعالى:
{فَمَن یَعۡمَلۡ مِثۡقَالَ ذَرَّةٍ خَیۡرࣰا یَرَهُۥ * وَمَن یَعۡمَلۡ مِثۡقَالَ ذَرَّةࣲ شَرࣰّا یَرَهُۥ} [الزلزلة ٧-٨]
{فَمَن یَعۡمَلۡ مِثۡقَالَ ذَرَّةٍ خَیۡرࣰا یَرَهُۥ * وَمَن یَعۡمَلۡ مِثۡقَالَ ذَرَّةࣲ شَرࣰّا یَرَهُۥ} [الزلزلة ٧-٨]
Forwarded from الراسخون في العلم
من فوائد الابتلاءات الشديدة أنها إذا مرت وتجاوزها الإنسان، كان المار بها منتفعا في نفسيته مرونة تهيؤه لتحمل النمط الأكثر حصولا من الابتلاءات، وهو النمط الذي قد تنكسر عنده بعض النفوس التي لم تمر بشيء من الشدائد، وتتحمله النفوس التي جربت وصابرت
والحياة فيها مسؤوليات ومهام عظيمة قد لا تتهيؤ لها النفوس إلا على جسر من الشدائد، ثم تكون العاقبة..
والإنسان يسأل الله العافية، والحديث عن الابتلاء من باب فهم السنن والبصيرة في الوقائع، لا من باب استشراف البلاء
ويناسب هنا قول السعدي في آية آل عمران ١٥٣:
{ فأثابكم } أي: جازاكم على فعلكم { غما بغم } أي: غما يتبع غما، غم بفوات النصر وفوات الغنيمة، وغم بانهزامكم، وغم أنساكم كل غم، وهو سماعكم أن محمدا صلى الله عليه وسلم قد قتل. ولكن الله -بلطفه وحسن نظره لعباده- جعل اجتماع هذه الأمور لعباده المؤمنين خيرا لهم، فقال: { لكيلا تحزنوا على ما فاتكم } من النصر والظفر، { ولا ما أصابكم } من الهزيمة والقتل والجراح، إذا تحققتم أن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يقتل هانت عليكم تلك المصيبات، واغتبطتم بوجوده المسلي عن كل مصيبة ومحنة، فلله ما في ضمن البلايا والمحن من الأسرار والحكم، وكل هذا صادر عن علمه وكمال خبرته بأعمالكم، وظواهركم وبواطنكم، ولهذا قال: { والله خبير بما تعملون }
#رسائل_الصبر
#رسائل_البلاء
#تدبر
@ttangawi
والحياة فيها مسؤوليات ومهام عظيمة قد لا تتهيؤ لها النفوس إلا على جسر من الشدائد، ثم تكون العاقبة..
والإنسان يسأل الله العافية، والحديث عن الابتلاء من باب فهم السنن والبصيرة في الوقائع، لا من باب استشراف البلاء
ويناسب هنا قول السعدي في آية آل عمران ١٥٣:
{ فأثابكم } أي: جازاكم على فعلكم { غما بغم } أي: غما يتبع غما، غم بفوات النصر وفوات الغنيمة، وغم بانهزامكم، وغم أنساكم كل غم، وهو سماعكم أن محمدا صلى الله عليه وسلم قد قتل. ولكن الله -بلطفه وحسن نظره لعباده- جعل اجتماع هذه الأمور لعباده المؤمنين خيرا لهم، فقال: { لكيلا تحزنوا على ما فاتكم } من النصر والظفر، { ولا ما أصابكم } من الهزيمة والقتل والجراح، إذا تحققتم أن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يقتل هانت عليكم تلك المصيبات، واغتبطتم بوجوده المسلي عن كل مصيبة ومحنة، فلله ما في ضمن البلايا والمحن من الأسرار والحكم، وكل هذا صادر عن علمه وكمال خبرته بأعمالكم، وظواهركم وبواطنكم، ولهذا قال: { والله خبير بما تعملون }
#رسائل_الصبر
#رسائل_البلاء
#تدبر
@ttangawi
(ثم يصر مستكبرا كأن لم يسمعها)
Voice Recorder
الوقفة التدبرية ٢٦ مع قوله تعالى:
﴿يَسمَعُ آياتِ اللَّهِ تُتلى عَلَيهِ ثُمَّ يُصِرُّ مُستَكبِرًا كَأَن لَم يَسمَعها فَبَشِّرهُ بِعَذابٍ أَليمٍ﴾ [الجاثية: ٨]
﴿يَسمَعُ آياتِ اللَّهِ تُتلى عَلَيهِ ثُمَّ يُصِرُّ مُستَكبِرًا كَأَن لَم يَسمَعها فَبَشِّرهُ بِعَذابٍ أَليمٍ﴾ [الجاثية: ٨]
Forwarded from الراسخون في العلم
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
المؤسف أن كثيرا من الصائمين لا يفرقون بين يوم صومهم ويوم فطرهم، فهم على العادة التي هم عليها من ترك الواجبات وفعل المحرمات، ولا تشعر أن عليه وقار الصوم، وهذه الأفعال لا تبطل الصوم ولكن تنقص من أجره، وربما عند المعادلة ترجح على أجر الصوم فيضيع ثوابه.
(فتاوى أركان الإسلام / ص451).
المؤسف أن كثيرا من الصائمين لا يفرقون بين يوم صومهم ويوم فطرهم، فهم على العادة التي هم عليها من ترك الواجبات وفعل المحرمات، ولا تشعر أن عليه وقار الصوم، وهذه الأفعال لا تبطل الصوم ولكن تنقص من أجره، وربما عند المعادلة ترجح على أجر الصوم فيضيع ثوابه.
(فتاوى أركان الإسلام / ص451).