126ـ فرستادن لشكر به سرزمينهای پيرامونی [بخش چهارم]

#تاریخ_راست_بنیادگزار_اسلام :

🌐 @tarikhe_mohammad

🌐 @ketabSudmand

✉️ farhixt@gmail.com

🆔 @ahmad_kasravi

127ـ درگذشت پاكمرد [بخش یکم]

آغاز بيماري محمد كه به آن خواستی درگذشت ، در روزهای پایانی صفر یا آغاز ماه ربيع‌الاول سال یازدهم هجری بود.
زاده‌ی اسحاق از زبان أبی مُوَیهِبه بنده‌ی محمد چنین گوید :
در میانه‌ی شبی که آغاز بیماری او خواستی بود ، برخاست و مرا از خواب بیدار کرد و گفت : « ای مُوَیهِبه بیا با من تا بگورستان بقیع رویم». پس من با او رفتم و چون به میان گورستان رسیده بود بازایستاد و مردگان آنجا را آمرزش خواست و به خانه بازآمدیم. بامداد که ...


👇👇👇👇👇👇

176ـ درگذشت پاکمرد [بخش یکم]

#تاریخ_راست_بنیادگزار_اسلام :

🌐 @tarikhe_mohammad

🌐 @ketabSudmand

✉️ farhixt@gmail.com

🆔 @ahmad_kasravi

127ـ درگذشت پاكمرد [بخش دوم]

ابوبکر ابن عبدالله ابن ابی مُلَیکه بازگفت که هم در آن روز که محمد خواستی درگذشت ، یعنی روز دوشنبه ، به مسجد درآمد و در پهلوی ابوبکر ، از دست راستِ او ، بر زمین نشست و نماز کرد.
چون نماز کرده بود ، روی با مردم کرد و آواز برداشت و ایشان را پندید و سپارشها کرد. ابوبکر او را گفت : « ای برگزیده¬ی خدا ، امروز سپاس خدا را بهتری».*
عبدالله ابن عباس بازگوید که هم در آن روز که محمد خواستی ...


👇👇👇👇👇👇

127ـ درگذشت پاکمرد [بخش دوم]

#تاریخ_راست_بنیادگزار_اسلام :

🌐 @tarikhe_mohammad

🌐 @ketabSudmand

✉️ farhixt@gmail.com

🆔 @ahmad_kasravi

128ـ زنان محمد

محمدِ اسحاق گويد كه چون محمد درگذشت ، نُه زن در خانه‌ي او بودند : عايشه دختر ابوبكر ، حَفصه دختر عمر ، اُمّ حَبيبه دختر ابوسفيان ابن حرب ، اُمّ سَلَمه دختر ابو اُمَيّة ابن مُغيره ، سوده دختر زَمعة ابن قَيس ، زينب دختر جَحش ابن رِئاب ، ميمونه دختر حارِث ابن حَزن ، صَفيّه دختر حُيّي ابن اَخطَب و جُوَيريه دختر حارِث ابن ابي‌ضِرار.
اين نه تن آن بودند كه چون محمد درگذشت ...


👇👇👇👇👇👇

128ـ زنان محمد

#تاریخ_راست_بنیادگزار_اسلام :

🌐 @tarikhe_mohammad

🌐 @ketabSudmand

✉️ farhixt@gmail.com

🆔 @ahmad_kasravi

129ـ دست دادن با ابوبكر

چون محمد درگذشت ، پيش از آنكه او را بخاك سپاردندي ، دوسخني و جدايي در ميان ياران افتاد. و همه‌ي انصار بر سر سعد ابن عُباده گرد آمدند و علي با طلحه و زبير گوشه گرفتند و بخانه‌ي فاطمه رفتند و نشستند و عمر و بازمانده‌ي مهاجران با ابوبكر بودند.
در اين هنگام كسي به پيش عمر و ابوبكر آمد و گفت : « اگر شما دلسوزي دين اسلام را نكنيد و كار مسلمانان را درنيابيد ، دشوار باشد. اكنون پيش از آنكه ...


👇👇👇👇👇👇

129 ـ دست دادن با ابوبکر

#تاریخ_راست_بنیادگزار_اسلام :

🌐 @tarikhe_mohammad

🌐 @ketabSudmand

✉️ farhixt@gmail.com

🆔 @ahmad_kasravi

130ـ بازپسین سپارش محمد
131ـ بخاك سپاردن پاكمرد

👇👇👇👇👇👇

130ـ بازپسین سپارش محمد
131ـ بخاك سپاردن پاكمرد


#تاریخ_راست_بنیادگزار_اسلام :

🌐 @tarikhe_mohammad

🌐 @ketabSudmand

✉️ farhixt@gmail.com

🆔 @ahmad_kasravi

برای این کتاب پیوستهایی آماده گردیده که بزودی آنها را در کانال خواهیم آورد.


@tarikhe_mohammad

1ـ داستان غدیر خم و معنی ولاء و مولا

چنانکه دیدیم در این کتاب به داستان غدیر خم که شیعیان ارج بی‌اندازه به آن می‌گزارند ، کمترین اشاره‌ای نشده و چون این داستان بیش از آنکه یک داستان تاریخی باشد داستان سیاسی پرغوغایی گردیده (و خدا میداند بر سر آن در این هزار و چهارصد سال چه خونها ریخته شده) ، و از اینسو گرانیگاه آن داستان معنی مولا و ولاء است و در این کتاب هم جاهایی هست که اگر معنی مولا را ندانیم دچار سرگردانی خواهیم گردید (از جمله در گفتار 24 که بلال و عامر ابن فهیره مولا و نیز بنده خوانده شده‌اند ، در گفتار 58 مِهجَع مولای عمر و ابورافع مولای محمد ، در گفتار 88 مِسطَح خویش و شاگرد و در همان سان مولا‌ی ابوبکر و در گفتار 131 شُقران مولای محمد یاد شده‌اند) ، اینست در این پیوست سخنانی در پیرامون آنها می‌آوریم :
...

👇👇👇👇👇👇

1- داستان غدیر خم و معنی ولإ و مولا

#تاریخ_راست_بنیادگزار_اسلام :

🌐 @tarikhe_mohammad

🌐 @ketabSudmand

✉️ farhixt@gmail.com

🆔 @ahmad_kasravi

2ـ متن عربی سپارش و نامه‌ی محمد به عبدالله ابن جحش

بهمبسته با گفتار :

۵۷- جنگ چهارم - جنگ بدر نخستین

و بعث رسول الله عبدالله ابن جحش ابن رئاب الأسدی فی رجب ، مَقفَلُه من بدر الأولی ، و بعث معه ثمانیة رهط من المهاجرین ، لیس فیهم من الأنصار أحد ، و کتب له کتاباً (1) و أمره أن لا ینظر فیه حتی یسیر یومین. ثم ینظر فیه ، فیمضی لِما أمره به ، ولا یستکره من أصحابه أحداً.

... [اینجا نامهای همراهان عبدالله را می‌آورد که ما انداختیم.]

فلما سار عبدالله ابن جحش یومین فتح الکتاب ، فنظر فیه فـﺈذا فیه : أذا نظرتَ فی کتابی هذا فامضِ حتی تنزل نخلة ، بین مکة والطائف ، فترصّد بها قریشاً وتعلم لنا من أخبارهم. فلما نظر عبدالله ابن جحش فی الکتاب ، قال : سمعاً وطاعة ؛ ثم قال لأصحابه : قد أمرنی رسول الله أن أمضی ﺇلی نخلة ، أرصد بها قریشاً ، حتی آتیه منهم بخبر ، وقد نهانی أن أستکره أحداً منکم. فمن کان منکم یرید الشهادة و یرغب فیها فلینطلق ، ومن کره ذلک فلیرجع؟ فأما أنا فماضٍ لأمر رسول الله ، فمضی و مضی معه أصحابه ، لم یتخلّف منهم أحد.

(1) : اگر بدیگری نامه را نویسانیدی بجای «کتب» بایستی گفتی : استکتب

کتاب عربی «السیرة النبویة» ، ج 2 ، ساتهای 243 و 244

#تاریخ_راست_بنیادگزار_اسلام :

@tarikhe_mohammad

همبستگی با ما :

farhixt@gmail.com

#تاریخ_راست_بنیادگزار_اسلام :

🌐 @tarikhe_mohammad

🌐 @ketabSudmand

✉️ farhixt@gmail.com

🆔 @ahmad_kasravi

3ـ کوتاهشده‌ی «یک لشکرکشی تاریخی از راه خلیج فارس»

(بخش یکم)

کشور یمن در نیمروز (جنوب) آبخوست‌نمای (شبه جزیره‌ی) عربستان نهاده است. مردم یمن از تیره‌ی عربهای قحطانی بوده‌اند و یک تیره از ایشان بنام حمیری بر یمن فرمان می‌رانده‌اند. تختگاه یمن شهر «ذَمار» بوده که سپس به واژه‌ی حبشی «صنعا» بمعنی «دز» دیگر گردیده و این نام تا کنون بازمانده است.

در شهر ذمار (صنعا) چاهي بوده كه از دهانه‌ي آن زبانه‌ی آتش بيرون مي‌جَسته ...


👇👇👇👇👇👇

3ـ کوتاهشده‌ی «یک لشکرکشی تاریخی از راه خلیج فارس»

(بخش یکم)

#تاریخ_راست_بنیادگزار_اسلام :

🌐 @tarikhe_mohammad

🌐 @ketabSudmand

✉️ farhixt@gmail.com

🆔 @ahmad_kasravi

3ـ کوتاهشده¬ی «یک لشکرکشی تاریخی از راه خلیج فارس»

(بخش دوم)

جنگ ميان روم و ايران چند سال کشید و در اين ميانه سيف در حيره درگذشت. پس از آنكه جنگ ميان ايران و روم بفيروزي ايران انجامید و انوشروان بتختگاه بازگردید ، روزي «معدي كرب» پسر سيف بر سر راه سواران خسرو ايستاد و چون شاهنشاه گذران بود ، فرياد برآورد : شاهنشاها ، چرا ميراثي را كه نزد تو دارم بمن پس نمي‌دهي؟ فرياد او بگوش انوشیروان رسيد. فرمود جوان عرب را بدربار بياورند. چون آوردند خسرو از جوان ...


👇👇👇👇👇👇

3ـ کوتاهشده‌ی «یک لشکرکشی تاریخی از راه خلیج فارس»

(بخش دوم)

#تاریخ_راست_بنیادگزار_اسلام :

🌐 @tarikhe_mohammad

🌐 @ketabSudmand

✉️ farhixt@gmail.com

🆔 @ahmad_kasravi