به دلیل آتش‌سوزی در ساختمان دانشگاه صنعتی اصفهان، ۳ دانشجو مصدوم شدند.
ساعات اولیه بامداد شنبه ۲۲ دی ۱۴۰۳ در محل نگهداری کتاب‌ها، پوسترها و بنرهای برنامه‌های فرهنگی در زیرزمین دانشگاه صنعتی اصفهان آتش‌سوزی بزرگی رخ داد که به ساختمان خوابگاه پسرانه این دانشگاه هم سرایت کرد.
به گفته شاهدان عینی، کمبود کپسول‌های اطفای حریق، باعث گسترش آتش و مصدومیت ۳ دانشجو شد.
در روزهای پایانی تابستان امسال هم خبر آتش‌سوزی در خوابگاه دخترانه منتشر شده بود.

کمبود کپسول‌های اطفای حریق قابل چشم‌پوشی نیست و مسئول مستقیم چنین اتفاقاتی جمهوری اسلامی ست که سرمایه ایران را به جای رفع احتیاج ایرانیان صرف جنگ‌افروزی و تامین مالی تروریست‌های منطقه می‌کند.

دلیل شما برای گفتن نه به جمهوری اسلامی چیست؟

#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی

@Tavaana_TavaanaTech

علی دایی در حاشیه دیدار تیم‌های رسانه ورزش و پیشکسوتان دانشگاه شریف در گفتگو با خبرنگاران گفت:
«به نظر من مدیریت آن نیست که ما در عراق و لبنان و سوریه برویم استادیوم درست بکنیم و بعضی مدیران در رزومه و کارنامه‌شان بیاورند که ما در عراق استادیوم ساختیم در حالی که در همان استادیوم به تیم ملی ایران فحش می‌دهند. بعد در همین استادیوم‌ها جام «خلیج عربی» برگزار می‌کنند. ما تا کی باید خاموش بمانیم؟»

شهریار فوتبال ایران، در بزنگاه‌های اجتماعی کنار مردم بوده. برای مثال در واکنش به پرداخت میلیون‌ها دلار به ساکنان غزه و لبنان توسط جمهوری اسلامی گفته بود: 
«مسئولان به جای مردم ایران، به فکر مسلمانان غزه و لبنان و عراق هستند. اول به فکر مردم خودمان باشیم. چراغی که به خانه رواست به مسجد حرام است.»


#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#فوتبال
#علی_دایی

@Tavaana_TavaanaTech

جمهوری اسلامی یک تهدید جهانی علیه هرگونه دموکراسی است

طرح: کیانوش رمضانی، منتشر شده در روزنامه La Croix

#نه_به_جمهوری_اسلامی

@tavaanatech

و خمینی نازل شد

کارتونیست: مانا نیستانی

#نه_به_جمهوری_اسلامی

@tavaanatech

عباس، برادر حسین شنبه‌زاده، زندانی سیاسی، پس از ملاقات با برادرش، در شبک اکس نوشت:

«حسین این را داد و گفت: «می‌گویند اگر هزار درنای کاغذی بسازی، به آرزویت می‌رسی. روزی یک درنای کاغذی می‌سازم تا روز هزارم به تنها آرزویم برسم: آزادی!»

‏۱۶ بهمن ۱۴۰۳
‏زندان اوین
‏‌ #زندانی_نقطه⁩ »

حسین شنبه‌زاده، ویراستار و فعال فضای مجازی است که در اردی‌بهشت‌ماه سال جاری، زیر پست حساب کاربری خامنه‌ای در شبه اکس، تنها یک «.» گذاشت. این نقطه در همان زمان بیش از ۱۷ هزار لایک گرفت درحالی‌که پست حساب کاربری خامنه ای تا زمان بازداشت شنبه‌زاده فقط ۸۲۰۰ لایک دریافت کرده بود.

او مدتی بعد از درج این «.» بازداشت شد و مجموعا به ۱۲ سال حبس که ۵ سال آن به عنوان مجازات اشد قابل اجراست، محکوم شد.

#حسین_شنبه_زاده
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی

@Tavaana_TavaanaTech

دوشنبه، ۱۰ فوریه، ۴۶ سال از انقلاب جمهوری اسلامی می‌گذرد. نگاهی به گذشته که بیندازیم، نتیجه این ۴۶ سال به‌وضوح قابل مشاهده است!

ویدئو ساخته شده با استفاده از هوش مصنوعی توسط مصطفی هروی

#٢٢_بهمن #نه_به_جمهوری_اسلامی

@tavaanatech

بدون شرح

طرح: بهزاد ریاضی

#نه_به_جمهوری_اسلامی #خمینی

@tavaanatech

«بیرون و درون جمهوری اسلامی»؛ ‌

کارتون: یاسر احمد کارتونیست سوری

#نه_به_جمهوری_اسلامی

@tavaanatech

گزارشی از یک گفتگوی دوستانه در یک اسپیس توئیتر:
یادآوری یا تحریف؟ بازتاب‌های انیمه‌سازی چهره جان‌باختگان با هوش مصنوعی

این روزها ساختن تصاویر انیمه با کمک هوش مصنوعی رواج زیادی پیدا کرده و بسیاری از کاربران شبکه‌های اجتماعی، نه فقط چهره‌ی خودشان، بلکه تصاویر مربوط به وقایع تاریخی، سران حکومت، و حتی جان‌باختگان اعتراضات را هم به سبک انیمه بازسازی و منتشر می‌کنند.
این موج جدید البته با واکنش‌های متفاوتی همراه بوده است. در یک اسپیس توییتری، برخی کاربران درباره‌ی این پدیده بحث کردند.
یکی از مخالفان گفت: «درست است که انیمه‌کردن چهره‌ی سران حکومت، نوعی پایین آوردن قداست ساختگی و شکستن هیمنه‌ی آن‌هاست، اما آیا این کار درباره‌ی جان‌باختگان اعتراضات هم مناسب است؟ آیا چهره‌ی آن عزیزان را از واقعیت دور نمی‌کند؟ مثلا چهره پر از رنج ابوالفضل امیرعطایی آیا تلطیف نشده و میزان رنجی که حکومت به او و خانواده‌اش تحمیل کرده، سفیدشویی نمی‌شود؟»

در مقابل، فردی دیگر گفت: «من خانواده‌هایی را دیدم که با دیدن تصویر انیمه‌شده‌ی فرزندشان، آن را در استوری اینستاگرام‌شان گذاشتند. برایشان دلگرم‌کننده بود، انگار تکه‌ای از لبخند و زندگی دوباره در دل آن تصویر جاری بود.» او از چند تن از جان‌باختگان نام برد که خانواده‌‌های آن‌ها تصاویر انیمه‌ای آن‌ها را بازنشر کرده بودند.

مادر یکی از جان‌باختگان هواپیمای اوکراینی اما نظر متفاوتی داشت: «من نمی‌خواهم تصویر غیرواقعی از دخترم منتشر شود. او همین شکلی بود که در عکس‌ها هست.»
کاربری هم از منظر اخلاقی به موضوع نگاه کرد: «کسی که دیگر نیست، چطور می‌توان مطمئن بود که با این بازنمایی موافق بود؟ این کار نیاز به احترام و اجازه دارد.»

از سوی دیگر، موافقی می‌گفت: «دیدن این تصاویر یادآور این است که آن‌ها هم یکی بودند مثل ما—جوان، پرامید، زنده. شاید اگر زنده بودند، خودشان هم از این فیلترها استفاده می‌کردند. این تصاویر، انسانیت و شادی‌ گذشته‌شان را به یادمان می‌آورد، نه فقط مرگشان را.»

در مقابل اما مخالفی هشدار داد: «تولید انبوه هر چیزی، از جمله تصاویر نمادین، می‌تواند آن را از معنا تهی کند. حواسمان باشد که با تکرار بیش از حد، خاطره‌ها را سطحی نکنیم.»

به دوستان آن اسپیس توییتر قپل دادم که این نظرات را در توانا منتشر کنم و به بحث بگذارم، به این امید که با مشارکت افراد بیشتری در این گفت‌وشنود، بتوان جمع‌بندی بهتری داشت.

نظر شما چیست؟ آیا انیمه‌سازی چهره‌ی جان‌باختگان، یادآور مهر و همدلی است یا نوعی تحریف؟

#علیه_فراموشی #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

«نه به جمهوری اسلامی»

ویدئویی از نصب یک شعارنوشته در "تقاطع مدرس و جردن تهران، امروز ۱۲ فروردین ۱۴۰۴" هم‌زمان با «روز جمهوری اسلامی» در تقویم حکومتی، مورد توجه کاربران در فضای مجازی قرار گرفته است.
این ویدئو اولین بار در کانال تلگرامی "وحید آنلاین" منتشر شد.

#نه_به_جمهوری_اسلامی

@tavaanatech

یک بنر اعتراضی با عنوان «۱۳ بدر آخوندبدر، از طرف BiBi-N (بنیامین نتانیاهو)» مورد توجه بسیاری از کاربران در فضای مجازی قرار گرفته است.

این بنر در روز ۱۳ فروردین ۱۴۰۴ در اتوبان مدرس تهران ثبت شده است.

#نه_به_جمهوری_اسلامی #آخوند_بدر #سیزده_بدر

@tavaanatech