جدول يحتوي على ..
مقارنة بين الحروف الظفارية القديمة مع حروف التيفناغ وبين الحروف الظفارية مع البونيقية ..
.
للتوضيح :
الحروف "الظفارية" هي التي كان يكتب ويدوّن بها أهل منطقة ظفار القديمة التي تقع بين عمان و اليمن .. لغة أهل ظفار فيها كلمات لاتعد و لاتحصى تتطابق تماما مع اللهجات البربرية في شمال افريقيا ..
الظفارية هي مجرد امتداد قديم للغة العربية السامية مثلها مثل عدة لهجات بربرية ..
.ِ.
#يوسف_الحرتسي ..
.
.
مقارنة بين الحروف الظفارية القديمة مع حروف التيفناغ وبين الحروف الظفارية مع البونيقية ..
.
للتوضيح :
الحروف "الظفارية" هي التي كان يكتب ويدوّن بها أهل منطقة ظفار القديمة التي تقع بين عمان و اليمن .. لغة أهل ظفار فيها كلمات لاتعد و لاتحصى تتطابق تماما مع اللهجات البربرية في شمال افريقيا ..
الظفارية هي مجرد امتداد قديم للغة العربية السامية مثلها مثل عدة لهجات بربرية ..
.ِ.
#يوسف_الحرتسي ..
.
.
#محمد_خان
كريتر....
السيله... المبنى الذي ع اليمين هو خلفيه مدرسه جورج الخامس اليهوديه للاولاد(المكتبه الوطنيه حاليا).والمبنى الذي ع اليسار هو مدرسه جنات شليم اليهوديه للبنات (مبنى الضرائب حاليا).موقع الجمال تقريبا بالشارع الذي امام الغرفه التجاريه ومحل سنوكريم حاليا....
كريتر....
السيله... المبنى الذي ع اليمين هو خلفيه مدرسه جورج الخامس اليهوديه للاولاد(المكتبه الوطنيه حاليا).والمبنى الذي ع اليسار هو مدرسه جنات شليم اليهوديه للبنات (مبنى الضرائب حاليا).موقع الجمال تقريبا بالشارع الذي امام الغرفه التجاريه ومحل سنوكريم حاليا....
تاريخ حضارة اليمن في النقوش المسندية والتقويم اليمني الحميري السبئي القديم
الجزيرة برس – صنعاء – خاص – بالتنسيق مع الباحث والمؤرخ اليمني الاستاذ معمر الشرجبي – تزامناً مع دخول السنة الميلادية الجديدة 2017 التي نسأل من الله أن تكون أفضل من السنوات السابقه رأينا أن نسلط الضوء على التقويم اليمني القديم – كيف كان يتم التوريخ والتوثيق وما هي مسميات الأشهر والسنوات الوارده في مختلف نقوش الممالك اليمنية والتي نستعرضها على النحو الآتي :
أولاً التقويم السبئي :
في مملكة سبأ كان يتم التوريخ بالمناصب التي يتولاها الرشو = كاهن أكبر المعابد والذي يتوجب أن يكون من أبناء قبائل محدده وردت في النقوش وهي قبائل خليل ، حذمة ، فضاح ، يهحسم ..
فكل كاهن من تلك القبائل يتولى منصب الكهانه لمدة 7 سنوات وحينها يتم التوريخ بعهده فيقال في السنة الأولى ….. السابعة من كهانة فلان بن فلان ويأتي بعده شخص آخر من قبيلة أخرى وهكذا …الخ
طبعاً هذا النوع من التقويم لم يكن ثابتاً بحيث نعرف متى كان ذلك بالضبط إلا أن يكون مذكور بالنقش إسم ملك يمكن ان نستشهد من خلاله على التاريخ بشكل تقريبي ونظراً لهذا التغيير والإختلاف ظهرت الكثير من أسماء الشهور التي تحمل دلالات مختلفة مثل شهور ( ألالات ، هوبس ، عثتر ) وهي أسماء آلهة و شهر ( ذ سبأ ) الذي حمل إسم المملكة مما يشير إلى الدلالة السياسية والبعض له دلالات تتعلق بالمواسم مثل شهر ( دثا ) وهو أحد شهور وفصول التقويم الحميري وبعضها له دلالات تتصل بطقوس صيد الوعول والاخرى مرتبطه بالمواسم الزراعية وغير ذلك من الدلالات ..
وبشكل عام هذه بعض أسماء الشهور والسنوات الواردة في النقوش السبئية :
شهر ( ذ فلسم ) ورد في النقش CIH 600B = RES 2724
النص : بورخ ذ فلسم بخرف معد كرب بن نشأ كريب بن فضحم
المعنى : بشهر ذ فلس بسنة معدي كرب بن تبع كرب بن فضاح
http://dasi.humnet.unipi.it/index.php…
———————————————–
شهر ( ذ نعم ) ورد في النقش Mon.script.sab. 46
النص : بورخ ذ نعم ذخرف معد كرب بن تبع كرب بن فضحم ثنيم
المعنى : بشهر ذي النعم للسنة الثانية من كهانة معدي كرب بن تبع كرب بن فضاح
http://dasi.humnet.unipi.it/index.php…
———————————————–
شهر ( ذ ألألت ) ورد في النقش Fa 71 = Fa 111
النص : بورخ ذ ألألت ذ خرف معد كرب بن سمه كرب بن فضحم ربعن
المعنى : بشهر الآلهة للسنة الرابعة من كهانة معدي كرب بن سمه كرب بن فضاح
http://dasi.humnet.unipi.it/index.php…
———————————————–
شهر ( ذ سبأ ) ورد في النقش X.BSB 61
النص : بورخ ذ سبأ ذخرف نشا كرب بن معد كرب بن فضحم
المعنى : بشهر ذ سبأ سنة نشا كرب بن معدي كرب بن فضاح
http://dasi.humnet.unipi.it/index.php…
مع العلم بأن شهر ( ذ سبأ ) ورد في النقش MQ-Maʾrib 1 المؤرخ عام 346 ميلادية وهذا النقش يعود الى الفترة الحميرية
النص : بورخ ذ سبأ ذ بخرف لأحد وسثي وأربع مأتم
المعنى : بشهر ذ سبأ للعام الواحد والستين وأربعمائة
http://dasi.humnet.unipi.it/index.php…
———————————————–
شهر ( ذ دين ) ورد في النقش CIH 5555
النص : بورخ ذ دين ذرشوت ودد إل بن هلك أمر بن حزفرم
المعنى : بشهر ذ الديان لكهانة ودد إل بن هلك بن حزفر
http://dasi.humnet.unipi.it/index.php…
———————————————–
ورد في النقش YM 11726 الشهور التالية :
النص : بورخ ذ سحر ذ خرف يعقبن خرف أب كرب بن حيوم بن حزفرم وكون ذ بورخ هوبس ذم ذن خرفن
المعنى : بشهر ذ سحر من السنوات التي تلي سنوات كرب بن حيوم بن حزفر وكان هذا بشهر هوبس من نفس السنة
http://dasi.humnet.unipi.it/index.php…
كما ورد شهر ذ سحر في النقش YMN 20
النص : ورخم ذ سحر ذ رشوت أب كرب بن ودد إل بن قوم إل
المعنى : شهر ذو سحر بكهانة أب كرب بن ودد إل بن قوم إل
http://dasi.humnet.unipi.it/index.php…
———————————————–
شهر ( ذ نسور 1 ) ورد في النقش RES 4646
النص : بورخ ذ نسور قدمن جلي خرف معد كرب بن تبع كرب بن حزفرم سدثن
المعنى : بشهر ذ النسور الأول للسنة السادسة من كهانة معدي كرب بن تبع كرب بن حزفر
http://dasi.humnet.unipi.it/index.php…
———————————————–
شهر ( ذ نسور 2) ورد في النقش CIH 609
النص : بورخ ذ نسور أخرن ذ خرف أب كرب بن سمه كرب ذ ش….
المعنى : بشهر ذ النسور الآخر من سنة أبا كرب بن سمه كرب ذ ش….
http://dasi.humnet.unipi.it/index.php…
———————————————–
شهر ( كشبم ) ورد في النقش Y.90.DA 11
النص : بورخم كشبم ذ رشوت سمه كرب بن يهقم سمع إل
المعنى : بشهر كشاب لكهانة سمه كرب بن يهقم اسماعيل
http://dasi.humnet.unipi.it/index.php…
———————————————–
شهر ( ذ كشبم ) ورد في النقش Mon.script.sab. 12
النص : بورخ ذ كشبم ذ خرف أب كرب بن حيو بن حزفرم و سمه كرب بن يهقم يسمع إل
المعنى : بشهر كشاب لسنة أبا كرب بن حيو بن حزفرم وسمه كرب بن يهقم اسماعيل
http://dasi.humnet.unipi.it/index.php…
————————
الجزيرة برس – صنعاء – خاص – بالتنسيق مع الباحث والمؤرخ اليمني الاستاذ معمر الشرجبي – تزامناً مع دخول السنة الميلادية الجديدة 2017 التي نسأل من الله أن تكون أفضل من السنوات السابقه رأينا أن نسلط الضوء على التقويم اليمني القديم – كيف كان يتم التوريخ والتوثيق وما هي مسميات الأشهر والسنوات الوارده في مختلف نقوش الممالك اليمنية والتي نستعرضها على النحو الآتي :
أولاً التقويم السبئي :
في مملكة سبأ كان يتم التوريخ بالمناصب التي يتولاها الرشو = كاهن أكبر المعابد والذي يتوجب أن يكون من أبناء قبائل محدده وردت في النقوش وهي قبائل خليل ، حذمة ، فضاح ، يهحسم ..
فكل كاهن من تلك القبائل يتولى منصب الكهانه لمدة 7 سنوات وحينها يتم التوريخ بعهده فيقال في السنة الأولى ….. السابعة من كهانة فلان بن فلان ويأتي بعده شخص آخر من قبيلة أخرى وهكذا …الخ
طبعاً هذا النوع من التقويم لم يكن ثابتاً بحيث نعرف متى كان ذلك بالضبط إلا أن يكون مذكور بالنقش إسم ملك يمكن ان نستشهد من خلاله على التاريخ بشكل تقريبي ونظراً لهذا التغيير والإختلاف ظهرت الكثير من أسماء الشهور التي تحمل دلالات مختلفة مثل شهور ( ألالات ، هوبس ، عثتر ) وهي أسماء آلهة و شهر ( ذ سبأ ) الذي حمل إسم المملكة مما يشير إلى الدلالة السياسية والبعض له دلالات تتعلق بالمواسم مثل شهر ( دثا ) وهو أحد شهور وفصول التقويم الحميري وبعضها له دلالات تتصل بطقوس صيد الوعول والاخرى مرتبطه بالمواسم الزراعية وغير ذلك من الدلالات ..
وبشكل عام هذه بعض أسماء الشهور والسنوات الواردة في النقوش السبئية :
شهر ( ذ فلسم ) ورد في النقش CIH 600B = RES 2724
النص : بورخ ذ فلسم بخرف معد كرب بن نشأ كريب بن فضحم
المعنى : بشهر ذ فلس بسنة معدي كرب بن تبع كرب بن فضاح
http://dasi.humnet.unipi.it/index.php…
———————————————–
شهر ( ذ نعم ) ورد في النقش Mon.script.sab. 46
النص : بورخ ذ نعم ذخرف معد كرب بن تبع كرب بن فضحم ثنيم
المعنى : بشهر ذي النعم للسنة الثانية من كهانة معدي كرب بن تبع كرب بن فضاح
http://dasi.humnet.unipi.it/index.php…
———————————————–
شهر ( ذ ألألت ) ورد في النقش Fa 71 = Fa 111
النص : بورخ ذ ألألت ذ خرف معد كرب بن سمه كرب بن فضحم ربعن
المعنى : بشهر الآلهة للسنة الرابعة من كهانة معدي كرب بن سمه كرب بن فضاح
http://dasi.humnet.unipi.it/index.php…
———————————————–
شهر ( ذ سبأ ) ورد في النقش X.BSB 61
النص : بورخ ذ سبأ ذخرف نشا كرب بن معد كرب بن فضحم
المعنى : بشهر ذ سبأ سنة نشا كرب بن معدي كرب بن فضاح
http://dasi.humnet.unipi.it/index.php…
مع العلم بأن شهر ( ذ سبأ ) ورد في النقش MQ-Maʾrib 1 المؤرخ عام 346 ميلادية وهذا النقش يعود الى الفترة الحميرية
النص : بورخ ذ سبأ ذ بخرف لأحد وسثي وأربع مأتم
المعنى : بشهر ذ سبأ للعام الواحد والستين وأربعمائة
http://dasi.humnet.unipi.it/index.php…
———————————————–
شهر ( ذ دين ) ورد في النقش CIH 5555
النص : بورخ ذ دين ذرشوت ودد إل بن هلك أمر بن حزفرم
المعنى : بشهر ذ الديان لكهانة ودد إل بن هلك بن حزفر
http://dasi.humnet.unipi.it/index.php…
———————————————–
ورد في النقش YM 11726 الشهور التالية :
النص : بورخ ذ سحر ذ خرف يعقبن خرف أب كرب بن حيوم بن حزفرم وكون ذ بورخ هوبس ذم ذن خرفن
المعنى : بشهر ذ سحر من السنوات التي تلي سنوات كرب بن حيوم بن حزفر وكان هذا بشهر هوبس من نفس السنة
http://dasi.humnet.unipi.it/index.php…
كما ورد شهر ذ سحر في النقش YMN 20
النص : ورخم ذ سحر ذ رشوت أب كرب بن ودد إل بن قوم إل
المعنى : شهر ذو سحر بكهانة أب كرب بن ودد إل بن قوم إل
http://dasi.humnet.unipi.it/index.php…
———————————————–
شهر ( ذ نسور 1 ) ورد في النقش RES 4646
النص : بورخ ذ نسور قدمن جلي خرف معد كرب بن تبع كرب بن حزفرم سدثن
المعنى : بشهر ذ النسور الأول للسنة السادسة من كهانة معدي كرب بن تبع كرب بن حزفر
http://dasi.humnet.unipi.it/index.php…
———————————————–
شهر ( ذ نسور 2) ورد في النقش CIH 609
النص : بورخ ذ نسور أخرن ذ خرف أب كرب بن سمه كرب ذ ش….
المعنى : بشهر ذ النسور الآخر من سنة أبا كرب بن سمه كرب ذ ش….
http://dasi.humnet.unipi.it/index.php…
———————————————–
شهر ( كشبم ) ورد في النقش Y.90.DA 11
النص : بورخم كشبم ذ رشوت سمه كرب بن يهقم سمع إل
المعنى : بشهر كشاب لكهانة سمه كرب بن يهقم اسماعيل
http://dasi.humnet.unipi.it/index.php…
———————————————–
شهر ( ذ كشبم ) ورد في النقش Mon.script.sab. 12
النص : بورخ ذ كشبم ذ خرف أب كرب بن حيو بن حزفرم و سمه كرب بن يهقم يسمع إل
المعنى : بشهر كشاب لسنة أبا كرب بن حيو بن حزفرم وسمه كرب بن يهقم اسماعيل
http://dasi.humnet.unipi.it/index.php…
————————