مدينة السده إب
على إختلاف الزمان
..
فمن هي مدينة السده ؟؟؟؟
ترادف ذكرها يذكر بمعيته
وادي بنا وشلاله الشهير ..
الذي
له صيته وتردد نطقه المتكرر !!
بين حواشي
مناهج التعليم
وبين تتالي
إيقاع مسماه المتداول بين العموم ،،،
فله
تماثل جمالي بتباينات متعدده
بأوجهها العديده
فشهرته روجتها خيراته
وتعدد سواقيه ومجاريه وقنواته
فأمسى لصيقاً بالشهره
فتذكر السده ..
فيكون لها إيقونه
وعلماً يلوح به
ومن اجمل ما قيل فيها شعرا
ما قاله طاهر احمد المقالح
متغنياً
بقريته قرية المقالح ( السده )
هذا الجمال لمن إياك قد نظرو
سنفونة اللحن عزف الأرض والمطر'
تراقص الحلم في أفيائها طربا
إن تقرأ العين ما قالت لها الشجر
هذي التي كم يسقى الفؤاد بها
ماااااء الحياة زلالا. مابه كدر
هذي التي تأخذ الألباب عامدة"
تنام بالسحر ......بالإدهاش تدثر
نعم بلادي ومن لي غيرها شغفا
يراود القلب والإحساس والفكرو
تلك المقالح سكنايا ولي ولها
ذكرى من العطر بالأعماق ينتشر
تسابق الريح جريا في مراتعها
رفاق عمري ...وليت اليوم ماكبرو
تلك المقالح كم أشتاق مسجدها
ومن بناه وذاك الصوح. والحجر
يالحن ساقية.. تجري بساحتها
يا طهر ماء.. توضئ فيه من 'طهرو
ماذا تقولي لصب.. عنك مبتعدا"
أظنى الحياة وأظنى البعد والسفر
يا طائر القلب خذ شوقي لعالمها
يأنس بها الوجد ان الشوق يستعر'
طاهر احمد المقالح
إلتقاط الصوره
الأحدث من سوادة
وإلتقاط الصوره
الأقدم من شعب الطلب
تقريباً
على إختلاف الزمان
..
فمن هي مدينة السده ؟؟؟؟
ترادف ذكرها يذكر بمعيته
وادي بنا وشلاله الشهير ..
الذي
له صيته وتردد نطقه المتكرر !!
بين حواشي
مناهج التعليم
وبين تتالي
إيقاع مسماه المتداول بين العموم ،،،
فله
تماثل جمالي بتباينات متعدده
بأوجهها العديده
فشهرته روجتها خيراته
وتعدد سواقيه ومجاريه وقنواته
فأمسى لصيقاً بالشهره
فتذكر السده ..
فيكون لها إيقونه
وعلماً يلوح به
ومن اجمل ما قيل فيها شعرا
ما قاله طاهر احمد المقالح
متغنياً
بقريته قرية المقالح ( السده )
هذا الجمال لمن إياك قد نظرو
سنفونة اللحن عزف الأرض والمطر'
تراقص الحلم في أفيائها طربا
إن تقرأ العين ما قالت لها الشجر
هذي التي كم يسقى الفؤاد بها
ماااااء الحياة زلالا. مابه كدر
هذي التي تأخذ الألباب عامدة"
تنام بالسحر ......بالإدهاش تدثر
نعم بلادي ومن لي غيرها شغفا
يراود القلب والإحساس والفكرو
تلك المقالح سكنايا ولي ولها
ذكرى من العطر بالأعماق ينتشر
تسابق الريح جريا في مراتعها
رفاق عمري ...وليت اليوم ماكبرو
تلك المقالح كم أشتاق مسجدها
ومن بناه وذاك الصوح. والحجر
يالحن ساقية.. تجري بساحتها
يا طهر ماء.. توضئ فيه من 'طهرو
ماذا تقولي لصب.. عنك مبتعدا"
أظنى الحياة وأظنى البعد والسفر
يا طائر القلب خذ شوقي لعالمها
يأنس بها الوجد ان الشوق يستعر'
طاهر احمد المقالح
إلتقاط الصوره
الأحدث من سوادة
وإلتقاط الصوره
الأقدم من شعب الطلب
تقريباً
#ibn_Aden
( يَاقَنْدُ ) لَا تُقَالُ هَذِهِ الكَلِمَةُ فِي عَدَنَ إِلَّا مَقْرُونَةً بِكَلِمَةِ سُكَّرٍ، يُقَالُ: (سُكَّرُ يَاقَنْدُ) أَو (سُكَّرُ قَنْدُ): وَهِيَ البَطَاطُ الحِلْوُة، السُكَّرِي وَأَصُلُ الكَلِمَةِ مِنْ (القَنْدِ)، وَالقَنْدُ فِي لُغَةِ العَرَبِ عُصَارَةُ قَصَبِ السُّكَّرِ إِذَا جَمُدَ، أي (سُكَّر نَبَات)، وَقِيلَ عَسَلُ قَصَبِ السُّكَّرِ، وَيُعْرَفُ فِي مِصْرَ بِالْعَسَلِ الأَسْوَدِ، وَمِمَّا يُسْتَدْرَكُ أَنَّ (السُّكْرَ يَاقَنْدَ) مِنْ لُغَةِ تَعز وَإب، وَيُشَاعُ فِي تِلْكَ الـمُحَافَظَات اسْمُ (قِنْدَةٌ) بَينَ النِّسَاءِ، أَي سكرة، وَيُعْرَفُ (السُّكْرُ يَاقَنْدُ) فِي الـمُحَافَظَاتِ الجَنُوبِيَّةِ دُونَ عَدَنَ (بِالْبُطَيطَةُ) وَهَذَا يُؤَكِّدُ أَنْ عَدَنَ اخْتَزَلَت لُغَةَ أَهْل اليَمَن، نَتِيجَةَ الهِجْرَات الَّتِي قَدِمَت إِليْهَا مِنْ مَنَاطِقِ اليَمَنِ كَافَة، فَشَكَّلُوْا نَسِيجَهَا الاجْتِمَاعِي وَالثَّقَافِي، وَفِي مِصْرَ يُعْرَفُ (السُّكْرُ يَاقَنْدُ) بِالْبَطَاطَا، حَتَّى يُمَيّز بَينَهُ وَبِينَ البَطَاطِس. وَكَذَلِكَ فِي العَالـَمِ العَرَبِي يُعْرَفُ بِالْبَطَاطَا أَو البَطَاطِسِ الحِلْوِ. وَمِمَّا يُسْتَدْرَكُ كَذَلِكَ، أَنَّ الكَلَمِةَ الإِنْجِلِيزِيَّةَ (candy) أَصْلُهَا مِن العَرَبِيَّةِ مِن (قَنَدِ / كَنَدْ / كَانِدي) وَهُوَ السُكَّرُ، أَوْ سُكَّرُ النَّبَاتِ، أَو الحَلْوَى. وَقَدْ أُضِِيفَ يَاءُ النِّدَاءِ لِلقَنَدِ، فَيُقَالُ (سُكَّرُ يَاقَنْدُ) وَهُوَ نِدَاءُ البَاعَةِ فِي الأَسْوَاقِ لتَّرْوِيجِ سِلْعَتِهِمْ، وَمِنْ شَوَاهِدِ ذَلِكَ، يُقَالُ فِي اليَمَنِ: ( سَوَادُ يَا بَقْلِ ) وَفِي الشَّامِ ، ( أَصَابِعُ البَامْبُو يَا خِيَارُ ) وَفِي مِصْرَ ( أُوْطَه يَا مَجْنُونَهةُ ).
جَاءَ فِي لِسَانِ العَرَبِ فِي كَلِمَةِ (قند): القَنْدُ والقَنْدَةُ والقِنْدِيدُ كله: عُصارة قصَب السُّكَّر إِذا جَمُدَ. والقَنْدُ: عسَل قصَب السُّكَّرِ.
من روائع اللهجة العدنية
( يَاقَنْدُ ) لَا تُقَالُ هَذِهِ الكَلِمَةُ فِي عَدَنَ إِلَّا مَقْرُونَةً بِكَلِمَةِ سُكَّرٍ، يُقَالُ: (سُكَّرُ يَاقَنْدُ) أَو (سُكَّرُ قَنْدُ): وَهِيَ البَطَاطُ الحِلْوُة، السُكَّرِي وَأَصُلُ الكَلِمَةِ مِنْ (القَنْدِ)، وَالقَنْدُ فِي لُغَةِ العَرَبِ عُصَارَةُ قَصَبِ السُّكَّرِ إِذَا جَمُدَ، أي (سُكَّر نَبَات)، وَقِيلَ عَسَلُ قَصَبِ السُّكَّرِ، وَيُعْرَفُ فِي مِصْرَ بِالْعَسَلِ الأَسْوَدِ، وَمِمَّا يُسْتَدْرَكُ أَنَّ (السُّكْرَ يَاقَنْدَ) مِنْ لُغَةِ تَعز وَإب، وَيُشَاعُ فِي تِلْكَ الـمُحَافَظَات اسْمُ (قِنْدَةٌ) بَينَ النِّسَاءِ، أَي سكرة، وَيُعْرَفُ (السُّكْرُ يَاقَنْدُ) فِي الـمُحَافَظَاتِ الجَنُوبِيَّةِ دُونَ عَدَنَ (بِالْبُطَيطَةُ) وَهَذَا يُؤَكِّدُ أَنْ عَدَنَ اخْتَزَلَت لُغَةَ أَهْل اليَمَن، نَتِيجَةَ الهِجْرَات الَّتِي قَدِمَت إِليْهَا مِنْ مَنَاطِقِ اليَمَنِ كَافَة، فَشَكَّلُوْا نَسِيجَهَا الاجْتِمَاعِي وَالثَّقَافِي، وَفِي مِصْرَ يُعْرَفُ (السُّكْرُ يَاقَنْدُ) بِالْبَطَاطَا، حَتَّى يُمَيّز بَينَهُ وَبِينَ البَطَاطِس. وَكَذَلِكَ فِي العَالـَمِ العَرَبِي يُعْرَفُ بِالْبَطَاطَا أَو البَطَاطِسِ الحِلْوِ. وَمِمَّا يُسْتَدْرَكُ كَذَلِكَ، أَنَّ الكَلَمِةَ الإِنْجِلِيزِيَّةَ (candy) أَصْلُهَا مِن العَرَبِيَّةِ مِن (قَنَدِ / كَنَدْ / كَانِدي) وَهُوَ السُكَّرُ، أَوْ سُكَّرُ النَّبَاتِ، أَو الحَلْوَى. وَقَدْ أُضِِيفَ يَاءُ النِّدَاءِ لِلقَنَدِ، فَيُقَالُ (سُكَّرُ يَاقَنْدُ) وَهُوَ نِدَاءُ البَاعَةِ فِي الأَسْوَاقِ لتَّرْوِيجِ سِلْعَتِهِمْ، وَمِنْ شَوَاهِدِ ذَلِكَ، يُقَالُ فِي اليَمَنِ: ( سَوَادُ يَا بَقْلِ ) وَفِي الشَّامِ ، ( أَصَابِعُ البَامْبُو يَا خِيَارُ ) وَفِي مِصْرَ ( أُوْطَه يَا مَجْنُونَهةُ ).
جَاءَ فِي لِسَانِ العَرَبِ فِي كَلِمَةِ (قند): القَنْدُ والقَنْدَةُ والقِنْدِيدُ كله: عُصارة قصَب السُّكَّر إِذا جَمُدَ. والقَنْدُ: عسَل قصَب السُّكَّرِ.
من روائع اللهجة العدنية