اليمن_تاريخ_وثقافة

التي تكونت بقوة المال وذكاء أصحابها:
(( آل رشيد في تريم – آل دغار في شبام – آل فارس في الشحر ) ومن الدول التي سادت لفترة وامتدت خارج مدنها (( آل يماني ثم اندمجوا في الدولة الكثيرية ومن أعظم سلاطينها موحد حضرموت أبي طويرق بدر بن عبد الله بن محمد بن علي الكثيري )) لماذا اشتهر هذا الرجل بالذات أولاً لأنه وحد حضرموت كلها ثانياً لأنها أوقف الغزو البرتغالي على سواحل حضرموت عام 1535م وثالثاً أنه صار والياً تابعاً للسلطة العثمانية على حضرموت .

وفي فترة من فترات التاريخ بعد الإسلام قويت سطوة الحبوظي الذي استولى على ظفار وصار يغير على الممالك الصغيرة حوله في حضرموت ، وبعنفه أسكن علماء تريم ، وخشاه الكل ، ولكن خطأ لظالم حدث أن قافلة بحرية متوجه لعمان بالخطأ نزلت في سواحل ظفار فاستولى الحبوظي على ما فيها وقتل من عليها ، وكانت القافلة تابعة لملك بني رسول في شمال اليمن ، فأرسل إليه جيشاً بحرياً غزاه وقضى عليه مما جعل آل رشيد يقيمون علاقة صلح ومودة مع بني رسول بسبب هذا الحادث .
وكما ذكرت فالأيام دوال وصار الملك لبني كثير وامتد بهم السطوة.. وكما علمنا أن الكثير من آل يافع كانوا في حضرموت ومن ضمنها سابقاً وفي مدينة عندل ولد عمر بن عوض القعيطي الحضرمي ، وكان لأسرة فقيرة تربى وحاول أن يبني حياته ولما رأى أن الهجرة وسيلة لذلك سافر مع المسافرين إلى الهند… وكما ذكرت فالهند من المناطق التي انتشر فيها الحضارم بل و بنوا فيها مدناً كأحمد أباد وبارودا ، وهناك لدى إمارة ناكبور انضم للعسكرية وتطور فيها حتى أحبه الأمير و بسبب معارك شارك فيها في الهند أعجب به و ولاه على جيش و بهذا الجيش عاد إلى حضرموت وإلى مدينة عندل ومن القطن حالياً بدأ في نشر قوته وبمساندة قبائل حضرموت يافع ومسانديهم هناك نشروا فكرة دولة القعيطي وخاصة مع ضعف دولة الكثيري وبداية الفساد فيها وخاصة بعد أن شهدت قبائل يافع محاولة إجلاء من قبل منصور بن عمر آل عيسى وغالب الكثيري ، وكانت الفرصة سانحة للقعيطي وانتشر بالفعل حتى حكم بينهم العقلاء لتستقر الدولتين في حضرموت قبل الاستقلال ، وتميز القعيطي وأولاده بحب العلم ولذا نشروه ونشروا المدارس وخصصوا جزءاً كبيراً من ميزانية الدولة للعلم والتعليم .
واشتهر القعيطي بلقب (( أجمعدار )) أي جامع الديار ، وهو لقب شرفه به أمير ناكبور . وكان للسلطان سكرتير والذي يمثل رئاسة الوزراء ، وغيرها من الأمور التي تشهد للسلطنتين الكثيرية والقعيطية بالمدنية وحسن التخطيط لإقامة دولة رغم مافيها من مثالب ، وتميزت السلطنة بالحرية الواسعة للتجار ولأعمالهم حتى كان لبعض كبار التجار عملات خاصة بهم كعملات بيت الكاف ، وكانوا أول من أنزلوا السيارات على حضرموت وأول من إمتلك مطاراً خاصاً بهم في الغرف . وقد تميز الحضارم بالمبادرة فقد كانوا أول من أسس الشركات الأهلية المساهمة في تلك الديار ..وكان النظام التعليمي للسلطنة في حضرموت تميزاً خاصاً ليتنا نستفيد منه ولو كان فيه مثالب . وكانت هناك ترتيبات لتوحيد حضرموت في اطار فيدرالية باسم اتحاد حضرموت بدأ التنسيق له في 1955م وكانت بشائر ميلاده ستعلن في 1968م ، لكن الثورة في عدن والاستقلال في 1967م كان أسبق مع تحرك الجبهة القومية لضم جميع السلطنات لحكم جمهورية اليمن الديمقراطية وانهاء حكم السلاطين.

ومادمت في حضرموت فعلي أن أمر متشرفاً بذكر السيد أحمد بن عيسى المهاجر ، وهو من البصرة بالعراق ، في زمن العباسيين ، وهو أحمد بن عيسى بن علي بن محمد العريضي البصري ، وينسب جده لبيت الحسين بن علي (رضي الله عنهما )، رجل تميزت أسرته بالعلم رغم أن جده علي بن محمد أدعى النبوة في نفسه بسبب خرف في كبره وقتل حينها ولكن لا تزر وزارة وزر أخرى ، إنتقل السيد أحمد بن عيسى إلى الحجاز ، واستقر قليلاً ، ثم انتقل إلى صنعاء ولم يطب له المقام فيها ،انتقل بعدها إلى تهامة وهكذا ظل متنقلاً بين الأقطار اليمنية حتى حط الرحال بالجبيل في دوعن ، وأعجبته حضرموت وسكينة أهلها فطاب له المقام وسكن إلى ناسها ، وأعجبه السلام والأمن الذي في تلك الأرض والتي لم ير له مثيلاً في بقية الأقطار التي يسودها التشاحن والبغضاء والقتال والنزعات القبلية ، ثم اشترى أرضاً بالحسيسة ، وكان معه حينها ولده عبيد الله ، وتتلمذ كلاهما إلى علماء تريم ، واشتغلوا بالتوعية و نشر الهداية ، وتزاوجوا في تلك البلاد ، وكثر نسلهم وكان من أبناء عبيد الله ((علوي وجديد )) ولكن أبناء علوي انتشروا أكثر وتميزوا بالعلويين لتمييزهم عن جديد وغيره من أبناء عبيد الله . ومنهم أيضاً انتشرت الصوفية الشافعية ، وصار لها مدارس في حضرموت ، وبدلاً من التميز بالقبيلة ظهرت الطبقات العجيبة (( الحبايب وهم السادة من آل البيت – والمشايخ وهم علية أهل المدينة والأعيان والعلماء من غير أهل البيت – التجار وهم التجار وأصحاب المال – العامة بقية الشعب )) وهذا التمييز أندثر رويداً ،رويداً وخاصة مع قيام الدولة الكثيرية والقعيطية وسادت المدني

113 views12:46