#شمس_العلوم_نشوان_الحميري
قال الله تعالى : ( وَنَضَعُ الْمَوازِينَ الْقِسْطَ )(١) أي ذات القِسْط.
ويقال : قام ميزان النهار : إِذا انتصف.
فَعالة ، بفتح الفاء
ر
[ الوَزارة ] : لغةٌ في الوِزارة ، بكسر الواو. وهي مصدر الوزير.
فِعال ، بالكسر
ن
[ وِزان ] الشيء : حذاؤه. وفي حديث ابن عباس (٢) : « ذاتُ عِرْق وِزانُ قَرَن » يعني أن ذات عِرق حِذاء قرن المنازل في ميقات الإِحرام.
فَعُول
ع
[ الوَزوع ] : الولوع.
فَعيل
ر
[ وزير ] الملك : الذي يؤازره على الأمور ، وقيل : سمي وزيراً لتحمله أثقال الملك. قال الله تعالى : ( وَاجْعَلْ لِي وَزِيراً مِنْ أَهْلِي )(٣).
______
(١) الأنبياء : ٢١ / ٤٧ ؛ وانظر فيما يقال المقاييس : ( وزن ) : ( ٦ / ١٠٧ ).
(٢) الحديث في غريب الحديث : ( ٢ / ٢٩٨ ) ؛ وذات عرق : ميقات أهل العراق ، وقَرَن : ميقات أهل نجد ، ومسافتهما من الحرم سواء.
(٣) طه : ٢٠ / ٢٩.

#شمس_العلوم_نشوان_الحميري
وقيل : المراد به الوزن بميزان له كفّتان ، واختلفوا في الموزون ، فقيل : الصحف ، وقيل : تظهر علامة للخير وللشر.
فَعَلَ يَفْعَل ، بالفتح
ع
[ وَزَعَ ] : وَزَعَه عن الأمر : أي كَفَّه ، وزعاً.
قال الله تعالى : ( فَهُمْ يُوزَعُونَ )(١) أي يحبس أولهِم على آخرهم. وفي الحديث : « إِن الله تعالى لَيَزَعُ بالسلطان ما لا يَزَعُ بالقرآن » (٢).
الزيادة
الإِفعال
ع
[ الإِيزاع ] : أوزعه الله تعالى الشكر : أي ألهمه إِياه. قال تعالى : ( رَبِ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ )(٣).
ويقال : أُوزع بالشيءِ : أي أُولع به.
ويقال : إِن الأول منه.
غ
[ الإِيزاغ ] : خروج الشيء شيئاً بعد شيء. يقال : أوزغت الناقة ببولها.
وأوزغت الطعنةُ بالدم.
ك
[ الإِيزاك ] : يقال : الإِيزاك : مشية قبيحة ، وهي من مشي القصار.
______
(١) النمل : ٢٧ / ١٧ و ٨٣ ؛ فصلت : ٤١ / ١٩.
(٢) لفظه في المقاييس : ٦ / ١٠٦ : « ما يزع السلطان أكثر ممّا يزع القرآن » وفي اللسان ( وزع ) والنهاية : ( ٥ / ١٨٠ ) بلفظ : « من يزع السلطان أكثر ممن يزع القرآن » ورواية المؤلف هي الأكثر شيوعاً وأوضح دلالة.
(٣) النمل : ٢٧ / ١٩.