عشر #موسى في #حضرموت

(ياعشر موسى عسى الله يرحم المسلمين بالله بدعوه مجابه ياقوي بامتين)

جرت العاده في بادية حضرموت الاحتفال باول يوم من عشر ذو الحجه (عرفه) يمسونه الأطفال عشر موسى وهو الخروج والتجمع في وسط القريه ثم يختارون القائد أو المعشر ويدورون على ديار القريه وعندما يصل تحت دار يردد ياعشر موسى حتى يستقبلونهم أهل الدار ويخرجون عند الباب يبداء المعشر بالدعاء لصاحب البيت الكبير في السن اولا اللهم طول عمر فلان واحفظه وارزقه وعافه واحفظ أولاده وأهل داره
قالوا الاطفال امين

ثم يدعون للاخر اللهم طول عمر فلان والذي في سن الزواج يدعون له والمسافر يدعون له والمعشر يدعي والذي بعده على كل كلمه يقولون امين حتى يدعون لاهل الدار كلهم
ويخرج صاحب الدار ويعطيهم شي من حب الذره او فلوس كلن على قدره

ويروحون إلى الدار الآخرى وهم يرددون ياعشر موسى عسى الله يرحم المسلمين بالله بدعوه مجابه ياقوي يامتين و كل واحد صوته أعلا من الاخر يسمعونه أهل البلاد وذي خارج ويصل صداء أصواتهم إلى الحيود وهكذا حتى يدرجون على الديار كلها دار دار فيه عشره والا واحد مايخلون حد
بعضهم يقول ادعوا للميت أو المريض أو للمسافر أو الذي ماجوه عيال.يدعون له يعطيهم مرتين
وعندما ينتهون يعطون الذي جمعوه واحد عاقل يقسمه بينهم بالتساوي

#سالم_باتيس

#سالم_الربيزي

هذا النقش من نقوش #حضرموت توجد في جبل العقلة بمحافظة شبوة
وكان يسمى هذا الجبل قديماً عرن جندلن أنود : بمعنى حصن صخرة أنود
للعِلم أن هذا المكان كانت تقام فيه إحتفالات تنصيب ملوك حضرموت
لذلك كُتبت هذا النقوش ، كما يوجد نقوش أخرى في نفس المكان يزيد عددها عن 76 نقش كانت أيضاً تُكتب عند تولي الملوك عرش الحُكم

ونكتفي بالنقش الذي في الأعلى كنموذج لهذه النقوش وهذا النقش موثق تحت الرمز والرقم RES 4910
وهذا نصه كما يلي :

[1] ألعذ/يلط/ملك/حـ
[2] ضرمت/بن/عم ذخر/سيـ
[3] ر/أد/جندلن /أنودم/هـ
[4] سلقب .

محتوى النقش :

[1] ألـعـز يلـط مـلك
[2] حضرموت بن عم ذخر
[3] سار إلى صخرة أنود
[4] لمَّا تلقب "بلقب الملك"

تحياتي .

ترجمة الاخ علي ناصر صوال