#عبدالله_الكاف
حصن جاحز آل عمر ب جعفر الكثيري
يروى كبار السن بأن أول تواجد (كثيرى) في منطقة جاحز (قرن الوتد) كان فى عهد السلطان بدر ابوطويرق الكثيرى حيث قام ببناء عدة حصون حزبية في مناطق استراتيجية مختلفة من وداى عمد حضرموت وذلك لضمان فرض النفوذ والسيطرة على الوادى ، ومن ضمنها تلك الحصون (الحصن الدويل، الذي بني في قرية جاحز، حيث يتميز كسابقه من حصون السلطان بدر بوطويرق بطابع معمارى فريد يميزه عن غيره من الحصون بحيث تكون ركان الحصن ذات شكل اسطواني.
موقع حصن جاحز
يقع الحصن . على سفح جبل يتوسط قرية جاحز ويكشف الوادى من جهتي الشرق والغرب ، وقد بن الحصن في عهد أبناء جعفر بن عبدالله بن جعفر بن عمر بن جعفر) قبل حوال 300 عام (تقريبآ( ، وقد تم بناء الحصن عل عدة مراحل كان أولها هو حصن الشدفا ثم حصن الريضة وحصن آل عامر ، وقد سميت الشدفاء بهذا الإسم نتيجة لموقعها الذى يشرف على ثلاث جهات كما ياتى معنى الشدفا مشتقا من كلمه اشدف والتى تعنى أيسر الشدفاء اليسراء)
وتحتوي الحصن على بئر
حصن جاحز آل عمر ب جعفر الكثيري
يروى كبار السن بأن أول تواجد (كثيرى) في منطقة جاحز (قرن الوتد) كان فى عهد السلطان بدر ابوطويرق الكثيرى حيث قام ببناء عدة حصون حزبية في مناطق استراتيجية مختلفة من وداى عمد حضرموت وذلك لضمان فرض النفوذ والسيطرة على الوادى ، ومن ضمنها تلك الحصون (الحصن الدويل، الذي بني في قرية جاحز، حيث يتميز كسابقه من حصون السلطان بدر بوطويرق بطابع معمارى فريد يميزه عن غيره من الحصون بحيث تكون ركان الحصن ذات شكل اسطواني.
موقع حصن جاحز
يقع الحصن . على سفح جبل يتوسط قرية جاحز ويكشف الوادى من جهتي الشرق والغرب ، وقد بن الحصن في عهد أبناء جعفر بن عبدالله بن جعفر بن عمر بن جعفر) قبل حوال 300 عام (تقريبآ( ، وقد تم بناء الحصن عل عدة مراحل كان أولها هو حصن الشدفا ثم حصن الريضة وحصن آل عامر ، وقد سميت الشدفاء بهذا الإسم نتيجة لموقعها الذى يشرف على ثلاث جهات كما ياتى معنى الشدفا مشتقا من كلمه اشدف والتى تعنى أيسر الشدفاء اليسراء)
وتحتوي الحصن على بئر
الجامع الكبير في #الأهجر
ينسب بناء هذا الجامع إلى الإمام شرف الدين بن الحسين، بحسب نص التأسيس الذي وجد على جدار الجامع.
والجامع عبارة عن مبنى معماري مشيّد من الحجارة، يتألف من بيت الصلاة وعدد من الملحقات. ويأتي بيت الصلاة على شكل مستطيل، ويتكون من ثلاثة أروقة، يحد كلا منها صف من الأعمدة الأسطوانية التي ترتكز عليها عقود نصف دائرية موازية لجدار القبلة، غير أنه لوحظ وجود عقدين عموديين على جدار القبلة، يقطعان ساحة مستطيلة الشكل تقع في الجزء الشرقي. ويتوسط الساحة حاجز جداري مواز لجدار القبلة، وفي الجزء الجنوبي منه مصطبة قبر عليها شاهد من حجر البلق.
ويتوسط بيت الصلاة محراب مجوف، يحيط به من الجانبين عمود مندمج، ويعلو المحراب عقد نصف دائري. أما المدخل، فيقع في منتصف الضلع الغربي لبيت الصلاة، ويفتح بواسطة باب خشبي، كما يوجد باب آخر في الناحية الشرقية من الضلع الجنوبي، يتكون من مصراعين تزينهما دوائر هندسية بداخلها زخرفة نباتية محوّرة.
ويحيط بسقف المسجد من الخارج شريط من القضاض، وتزيّن الضلعين الجنوبي والغربي كتابة محفورة غير واضحة. ويتقدم الواجهة الشرقية من الخارج ممر مكشوف غير منتظم الأضلاع، وفي جزئه الشرقي مدخل صغير يؤدي إلى حجرة صغيرة، وينتهي الممر في الناحية الجنوبية بعدد من الدرج الهابطة (سلم درج)، عليه سقف خشبي محمول على عدد من العقود، تؤدي إلى البركة الواقعة في الناحية الجنوبية للجامع على مستوى منخفض.
وتقع القبة في الجزء الجنوبي الشرقي من المسجد، وتتألف من قاعة مربعة الشكل، يغطي سقفها قبة محمولة على حنايا ركنية، ويتوسط جدارها الجنوبي مدخل يقابله على جدار القبلة تجويف المحراب.
وتحتوي القبة على زخارف كتابية ونباتية منفذة على الجص، وشواهد قبور من حجر البلق. ومن هذه الشواهد ما وجد على يمين الداخل، وهو عبارة عن شريط بخط النسخ يتكون من البسملة، تليها مجموعة من الأبيات، أهمها البيت الأخير الذي يحدد وفاة صاحب القبر بحساب الجمل: «شهد من جنة الفردوس يوم الحسين».
ومنها شاهد قبر من الرخام مكسور إلى نصفين، عليه تسعة أسطر كتابية، تلي البسملةَ مجموعةٌ من الألقاب الخاصة بصاحب القبر، واسمه شرف الدين بن الحسين، حتى يتصل نسبه بعلي بن أبي طالب (عليه السلام).
#محافظة_المحويت
#الجامع_الكبير_في_الأهجر
#فن_العمارة_الاسلامية
#جوامع_اليمن
#مساجد_اليمن
#جامع_أثري
#مسجد_أثري
#الهيئة_العامة_للآثار_والمتاحف
ينسب بناء هذا الجامع إلى الإمام شرف الدين بن الحسين، بحسب نص التأسيس الذي وجد على جدار الجامع.
والجامع عبارة عن مبنى معماري مشيّد من الحجارة، يتألف من بيت الصلاة وعدد من الملحقات. ويأتي بيت الصلاة على شكل مستطيل، ويتكون من ثلاثة أروقة، يحد كلا منها صف من الأعمدة الأسطوانية التي ترتكز عليها عقود نصف دائرية موازية لجدار القبلة، غير أنه لوحظ وجود عقدين عموديين على جدار القبلة، يقطعان ساحة مستطيلة الشكل تقع في الجزء الشرقي. ويتوسط الساحة حاجز جداري مواز لجدار القبلة، وفي الجزء الجنوبي منه مصطبة قبر عليها شاهد من حجر البلق.
ويتوسط بيت الصلاة محراب مجوف، يحيط به من الجانبين عمود مندمج، ويعلو المحراب عقد نصف دائري. أما المدخل، فيقع في منتصف الضلع الغربي لبيت الصلاة، ويفتح بواسطة باب خشبي، كما يوجد باب آخر في الناحية الشرقية من الضلع الجنوبي، يتكون من مصراعين تزينهما دوائر هندسية بداخلها زخرفة نباتية محوّرة.
ويحيط بسقف المسجد من الخارج شريط من القضاض، وتزيّن الضلعين الجنوبي والغربي كتابة محفورة غير واضحة. ويتقدم الواجهة الشرقية من الخارج ممر مكشوف غير منتظم الأضلاع، وفي جزئه الشرقي مدخل صغير يؤدي إلى حجرة صغيرة، وينتهي الممر في الناحية الجنوبية بعدد من الدرج الهابطة (سلم درج)، عليه سقف خشبي محمول على عدد من العقود، تؤدي إلى البركة الواقعة في الناحية الجنوبية للجامع على مستوى منخفض.
وتقع القبة في الجزء الجنوبي الشرقي من المسجد، وتتألف من قاعة مربعة الشكل، يغطي سقفها قبة محمولة على حنايا ركنية، ويتوسط جدارها الجنوبي مدخل يقابله على جدار القبلة تجويف المحراب.
وتحتوي القبة على زخارف كتابية ونباتية منفذة على الجص، وشواهد قبور من حجر البلق. ومن هذه الشواهد ما وجد على يمين الداخل، وهو عبارة عن شريط بخط النسخ يتكون من البسملة، تليها مجموعة من الأبيات، أهمها البيت الأخير الذي يحدد وفاة صاحب القبر بحساب الجمل: «شهد من جنة الفردوس يوم الحسين».
ومنها شاهد قبر من الرخام مكسور إلى نصفين، عليه تسعة أسطر كتابية، تلي البسملةَ مجموعةٌ من الألقاب الخاصة بصاحب القبر، واسمه شرف الدين بن الحسين، حتى يتصل نسبه بعلي بن أبي طالب (عليه السلام).
#محافظة_المحويت
#الجامع_الكبير_في_الأهجر
#فن_العمارة_الاسلامية
#جوامع_اليمن
#مساجد_اليمن
#جامع_أثري
#مسجد_أثري
#الهيئة_العامة_للآثار_والمتاحف
X (formerly Twitter)
الهيئة العامة للآثار والمتاحف (@Goam_ye) on X
227 followers · 0 following. Yemen. Joined Oct 2024. See the latest conversations with @Goam_ye