Forwarded from Blogerlar Chempionati
Болалик сайри ёхуд ўзи учар гиламлар... - Муҳаммад Темур Аъзам
Кунларнинг бирида сабрим чидамади. Опам кўрганларни мен ҳам кўришим керак деган ўй тинч қўймасди. Опам ота-онамизнинг нима қилаётгани ҳақида гапира бошлаганда шартта кўрпани очдим. Қарасам ётган жойимизда турибмиз. Опам бу ҳақда мени огоҳлантирганди. Ҳўрсинганча уйқуга кетдим.
Батафсил: http://blog.xabar.uz/post/bolalik-sayri-yoxud-ozi-uchar-gilamlar
Каналга қўшилинг: 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAEmNVlaH0sxBn8De6w
Кунларнинг бирида сабрим чидамади. Опам кўрганларни мен ҳам кўришим керак деган ўй тинч қўймасди. Опам ота-онамизнинг нима қилаётгани ҳақида гапира бошлаганда шартта кўрпани очдим. Қарасам ётган жойимизда турибмиз. Опам бу ҳақда мени огоҳлантирганди. Ҳўрсинганча уйқуга кетдим.
Батафсил: http://blog.xabar.uz/post/bolalik-sayri-yoxud-ozi-uchar-gilamlar
Каналга қўшилинг: 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAEmNVlaH0sxBn8De6w
“Ўз бекатингга етиб бордингми — туш! Етар ўтириш! Туш!”
Асом Талима томонидан ёзилган.
Ал Азҳар ўз шайхлари ва шогирдлари билан қадим тарихга эга. Агар ҳукмдорлар жамиятга зиён етказгудек бўлса, Азҳарнинг уларга насиҳатлар, таклифлар бергани, уларнинг сиёсий бошқарувига тузатишлар киритгани тарихдан маълум.
Бунга ёрқин мисол шуки, аввалроқ Миср ҳукмдори унинг номзоди Азҳар олимлари томонидан маъқуллансагина сайланиши мумкин бўлган. Азҳар қошида Фатволар қўмитаси бўлиб, қонунсизликка қарши чиқарилган кўп сонли фатволари ҳамда уларнинг мавжуд тартибга нисбатан инқилобий характерга эгалиги боис, унга «инқилобий қўмита» деб ном беришган.
Бироқ бу тарихий ва ўтмишда қолиб кетган факт эмас. Бугунги кунларда ҳам биз давлат раҳбарлари ва улар томонидан олиб борилаётган сиёсатни синчковлик билан кузатиб, уларнинг ҳеч бир хатоси эътиборсиз қолишига йўл қўймай, уни тузатиш ва адашган одамни тўғри йўлга бошлашга тайёр турган Азҳар олимларини кўряпмиз.
Шайх Исмоил Содиқ Адвийни юқори лавозимга — Азҳар кафедрасига у ерда раислик қилган Шайх Сайид Муҳаммад Тантавийнинг ўрнига ўтказишларидан бир неча йил олдин имом-хатиб бўлиб ишлаган. Кунлардан бир куни шайх Исмоил Содиқ Адвий ҳар душанба куни ўтадиган тафсир дарсида сўз қуйидаги оят шарҳи ҳақида борди: «Ҳар бир умматнинг ажали бор. Ажаллари келган вақтида бирор соатга кетга ҳам, олдинга ҳам сура олмаслар» ("Аъроф" сураси, 34-оят).
Бу Миср президенти Ҳусни Муборакнинг учинчи муддатга қайта сайланиш имконини берувчи янги қонуннинг киритилиши юзасидан муносабат сўралаётган вақтда юз берди. Бир одам бу мавзуда гаплашиш ёки мазкур жиҳатга ишора қилишни истади. Аммо ушбу шарҳ тегишли бўлган оятнинг жорий сиёсат ёки кундалик ишларга умуман алоқаси йўқ эди.
Шунда шайх Исмоил Содиқ Адвий Азҳарда қўлланилган бир ҳийлани ишга солди. У шундай деди: “Мен зоти олийлари Шайх Банна билан кетаётган эдим. Биз ўз бекатимизга етиб бордик. Шунда Шайх Банна менга: “Қулоқ солинг, шайх Исмоил. Поезд ва йўл ҳаёт ва эгалланадиган мансабларга сингаридир — сен ўз бекатингга етиб бордингми, демак тушиш керак”, деди.
Сўнг Шайх Исмоил мазкур сўзларга мурожаат қиларкан, оятнинг ушбу маъносига мисрча лаҳжада урғу берди: “Яъни ўз бекатингга етиб бордингми — туш! Етар ўтириш! Туш! Бас! Бу сенинг бекатинг! Туш! Ва ўз бекатингдан ўтиб, бошқасида тушиш ярамайди!”
Масжидда кулги кўтарилди. Ундаги аудиторияга шайх етказмоқчи бўлган маъно аён бўлди. Бироқ ҳалиги бечора одам айтди: “Аллоҳ уни кечирсин!” Шайх Адвий сўради: “Кимни?” У киши жавоб берди: “Шайх Баннани”. Шайх Адвий асабийлашганча: “Сени ҳам кечирсин!” деди.
Рус тилидан эркин таржима
@temurazam
Асом Талима томонидан ёзилган.
Ал Азҳар ўз шайхлари ва шогирдлари билан қадим тарихга эга. Агар ҳукмдорлар жамиятга зиён етказгудек бўлса, Азҳарнинг уларга насиҳатлар, таклифлар бергани, уларнинг сиёсий бошқарувига тузатишлар киритгани тарихдан маълум.
Бунга ёрқин мисол шуки, аввалроқ Миср ҳукмдори унинг номзоди Азҳар олимлари томонидан маъқуллансагина сайланиши мумкин бўлган. Азҳар қошида Фатволар қўмитаси бўлиб, қонунсизликка қарши чиқарилган кўп сонли фатволари ҳамда уларнинг мавжуд тартибга нисбатан инқилобий характерга эгалиги боис, унга «инқилобий қўмита» деб ном беришган.
Бироқ бу тарихий ва ўтмишда қолиб кетган факт эмас. Бугунги кунларда ҳам биз давлат раҳбарлари ва улар томонидан олиб борилаётган сиёсатни синчковлик билан кузатиб, уларнинг ҳеч бир хатоси эътиборсиз қолишига йўл қўймай, уни тузатиш ва адашган одамни тўғри йўлга бошлашга тайёр турган Азҳар олимларини кўряпмиз.
Шайх Исмоил Содиқ Адвийни юқори лавозимга — Азҳар кафедрасига у ерда раислик қилган Шайх Сайид Муҳаммад Тантавийнинг ўрнига ўтказишларидан бир неча йил олдин имом-хатиб бўлиб ишлаган. Кунлардан бир куни шайх Исмоил Содиқ Адвий ҳар душанба куни ўтадиган тафсир дарсида сўз қуйидаги оят шарҳи ҳақида борди: «Ҳар бир умматнинг ажали бор. Ажаллари келган вақтида бирор соатга кетга ҳам, олдинга ҳам сура олмаслар» ("Аъроф" сураси, 34-оят).
Бу Миср президенти Ҳусни Муборакнинг учинчи муддатга қайта сайланиш имконини берувчи янги қонуннинг киритилиши юзасидан муносабат сўралаётган вақтда юз берди. Бир одам бу мавзуда гаплашиш ёки мазкур жиҳатга ишора қилишни истади. Аммо ушбу шарҳ тегишли бўлган оятнинг жорий сиёсат ёки кундалик ишларга умуман алоқаси йўқ эди.
Шунда шайх Исмоил Содиқ Адвий Азҳарда қўлланилган бир ҳийлани ишга солди. У шундай деди: “Мен зоти олийлари Шайх Банна билан кетаётган эдим. Биз ўз бекатимизга етиб бордик. Шунда Шайх Банна менга: “Қулоқ солинг, шайх Исмоил. Поезд ва йўл ҳаёт ва эгалланадиган мансабларга сингаридир — сен ўз бекатингга етиб бордингми, демак тушиш керак”, деди.
Сўнг Шайх Исмоил мазкур сўзларга мурожаат қиларкан, оятнинг ушбу маъносига мисрча лаҳжада урғу берди: “Яъни ўз бекатингга етиб бордингми — туш! Етар ўтириш! Туш! Бас! Бу сенинг бекатинг! Туш! Ва ўз бекатингдан ўтиб, бошқасида тушиш ярамайди!”
Масжидда кулги кўтарилди. Ундаги аудиторияга шайх етказмоқчи бўлган маъно аён бўлди. Бироқ ҳалиги бечора одам айтди: “Аллоҳ уни кечирсин!” Шайх Адвий сўради: “Кимни?” У киши жавоб берди: “Шайх Баннани”. Шайх Адвий асабийлашганча: “Сени ҳам кечирсин!” деди.
Рус тилидан эркин таржима
@temurazam
Улуғ саҳобийларидан Абдуллоҳ ибн Умар Маккада, ҳазрат Умар хонадонида, ҳижратдан ўн тўрт йил олдин дунёга келди. Куняси – Абу Абдурраҳмон. Отаси имонга келгач, у ҳам кичик ёшида мусулмон бўлди. Болалигиданоқ Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи васаллам билан кўп вақт бирга бўлгани сабаб энг кўп ҳадис ривоят қилган ва Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламдан илм ўрганган саҳобийлардан саналади.
У зот нопок ва шубҳали нарсалардан сақланар, дунё муҳаббатидан узоқ, ҳар ишда жуда диққатли эди. Кечки таомни ҳеч қачон шериксиз емас, оч қолмасдан таомланмас, жуда оз ерди. Ироқдан зиёратига келган бир дўсти у кишига дори бериб, айтди: “Бу овқат ҳазм бўлишини осонлаштиради”. “Унда бу дорини бошқа бирортасига бериб юбор, – дедилар Ибн Умар. – Чунки мен шу пайтгача бирор марта қорним тўйгунича овқат емадим, бундан кейин ҳам бу дори менга керак бўлмайди”.
@temurazam
У зот нопок ва шубҳали нарсалардан сақланар, дунё муҳаббатидан узоқ, ҳар ишда жуда диққатли эди. Кечки таомни ҳеч қачон шериксиз емас, оч қолмасдан таомланмас, жуда оз ерди. Ироқдан зиёратига келган бир дўсти у кишига дори бериб, айтди: “Бу овқат ҳазм бўлишини осонлаштиради”. “Унда бу дорини бошқа бирортасига бериб юбор, – дедилар Ибн Умар. – Чунки мен шу пайтгача бирор марта қорним тўйгунича овқат емадим, бундан кейин ҳам бу дори менга керак бўлмайди”.
@temurazam
#Шаъбон
Агар кимда ким Шаъбон ойида кўпроқ рўза тутишга қодир бўлса, марҳамат, рўзани кўпайтирсин. Қайси кунлари тутишининг мутлақо фарқи йӯқ. Лекин ким кӯп кунлар тутишга қодир бўла олмаса, душанба ва пайшанба кунларида рўза тутгани маъқул.
Дониёр қори (Файз)
@temurazam
Агар кимда ким Шаъбон ойида кўпроқ рўза тутишга қодир бўлса, марҳамат, рўзани кўпайтирсин. Қайси кунлари тутишининг мутлақо фарқи йӯқ. Лекин ким кӯп кунлар тутишга қодир бўла олмаса, душанба ва пайшанба кунларида рўза тутгани маъқул.
Дониёр қори (Файз)
@temurazam
Forwarded from Xushnudbek.uz
Байрам арафасида телеэкранларда «1941-1945» формати трендга айлантирилганини сира тушунмайман. Иккинчи жаҳон уруши 1939-1945-йилларни ўз ичига олган. Бу тарихий факт. Русларнинг шовинистик сиёсати натижасида фақат Гитлер СССРга ҳужум қилган кундан урушни бошланган деб ҳисоблаш, бугунги кун учун актуал бўлмаслиги керак. «Қолганлар билан ишим йўқ, фақат менга тааллуқли бўлган қисминигина тан оламан» деган ғоя унчалик тўғри эмас. Мантиқан олиб қаралса, аслида СССРга ҳужум 1939 йил 1 сентябрь куни немис аскарлари Польшага киритилгандаёқ бошланганди.
Бизнинг бугунгача бўлган сиёсатимизда «Буюк ватан уруши» атамаси истеъмолдан чиқарилган эди ва менимча бу тўғри қарор бўлган. «1939-1945» форматидан фойдаланишда давом этишимиз керак. 1939-1941 йилларда уруш натижасида азият чеккан бошқа давлатларнинг миллионлаб халқи ҳаққи-ҳурмати учун ҳам шу ишни қилиш керак. Буларнинг барчаси ИМҲО, албатта.
Хотира ва қадрлаш куни муборак бўлсин! Юрт тинчлиги учун жонини фидо қилганларни Аллоҳ ўз раҳматига олсин, илоҳим.
Бизнинг бугунгача бўлган сиёсатимизда «Буюк ватан уруши» атамаси истеъмолдан чиқарилган эди ва менимча бу тўғри қарор бўлган. «1939-1945» форматидан фойдаланишда давом этишимиз керак. 1939-1941 йилларда уруш натижасида азият чеккан бошқа давлатларнинг миллионлаб халқи ҳаққи-ҳурмати учун ҳам шу ишни қилиш керак. Буларнинг барчаси ИМҲО, албатта.
Хотира ва қадрлаш куни муборак бўлсин! Юрт тинчлиги учун жонини фидо қилганларни Аллоҳ ўз раҳматига олсин, илоҳим.
#Латифа
Хотинига айтяпти:
- "Тез тиббий ёрдам" чақир, мазам бўлмаяпти, ўлиб қоламан.
- Телефонингизнинг паролини беринг, очолмаяпман.
- Бўлди, керакмас. "Ҳар бир жон ўлим (шароби)ни тотгувчидир"..
Жосим Мутаввиъ
@temurazam
Хотинига айтяпти:
- "Тез тиббий ёрдам" чақир, мазам бўлмаяпти, ўлиб қоламан.
- Телефонингизнинг паролини беринг, очолмаяпман.
- Бўлди, керакмас. "Ҳар бир жон ўлим (шароби)ни тотгувчидир"..
Жосим Мутаввиъ
@temurazam
ЖУМА МУБОРАК!
Шайтон найранг қилса, синмаганларга,
Забони зикрдан тинмаганларга.
Кибр тулпорига минмаганларга,
Жума муборак...
Фақат халол луқма егувчиларга,
Нафсин Аллоҳ учун енгувчиларга.
Расулим Муҳаммад(Алайҳиссалом) дегувчиларга,
Жума муборак...
Шанбада яҳудий синагог топса
Якшанба насроний черковга чопса.
Жумада масжидда мўминлар эса...
Жума муборак.
Етим-у беванинг холин сўрганлар,
Дунё яйловидан савоб ўрганлар.
Мени Аллоҳ учун яхши кўрганлар,
Жума муборак
Қалби ҳуррамликка тўлгувчиларга,
Дард гули ишқ туйса сўлгувчиларга,
Иншааллоҳ, жаннатий бўлгувчиларга,
Жума муборак...
Дард кирмасин кўнгил худудингизга,
Аллоҳ соғлик берсин вужудингизга.
Иблис хасад қилсин сужудингизга,
Жума муборак.
Етим-есирларни йўқлагувчилар,
Савобни хирмондек тўплагувчилар.
Эй бир кун Кавсарни хўплагувчилар,
Жума муборак.
@temurazam
Шайтон найранг қилса, синмаганларга,
Забони зикрдан тинмаганларга.
Кибр тулпорига минмаганларга,
Жума муборак...
Фақат халол луқма егувчиларга,
Нафсин Аллоҳ учун енгувчиларга.
Расулим Муҳаммад(Алайҳиссалом) дегувчиларга,
Жума муборак...
Шанбада яҳудий синагог топса
Якшанба насроний черковга чопса.
Жумада масжидда мўминлар эса...
Жума муборак.
Етим-у беванинг холин сўрганлар,
Дунё яйловидан савоб ўрганлар.
Мени Аллоҳ учун яхши кўрганлар,
Жума муборак
Қалби ҳуррамликка тўлгувчиларга,
Дард гули ишқ туйса сўлгувчиларга,
Иншааллоҳ, жаннатий бўлгувчиларга,
Жума муборак...
Дард кирмасин кўнгил худудингизга,
Аллоҳ соғлик берсин вужудингизга.
Иблис хасад қилсин сужудингизга,
Жума муборак.
Етим-есирларни йўқлагувчилар,
Савобни хирмондек тўплагувчилар.
Эй бир кун Кавсарни хўплагувчилар,
Жума муборак.
@temurazam
«Агар Аллоҳ бу умматни азоблашни хохлаганида эди, уларга Рамазон ойи ва “Ихлос” сурасини ато қилмас эди».
Ҳазрат Али розияллоҳу анҳу
@temurazam
Ҳазрат Али розияллоҳу анҳу
@temurazam
Forwarded from Azon Global | Tezkor
Тошкент шаҳрига янги вақтинча бош имом-хатиб тайинланди
https://azon.uz/content/views/9295
Каналга уланиш: https://telegram.me/joinchat/AAAAAER1go7H6tVWAwaJTQ
https://azon.uz/content/views/9295
Каналга уланиш: https://telegram.me/joinchat/AAAAAER1go7H6tVWAwaJTQ
#Жума
Расулуллоҳ саллаллоҳу алайҳи васалламнинг ходимлари Анас ибн Молик розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: Пайғамбар саллаллоҳу алайҳи васаллам дедилар: “Ҳеч бирингиз ўзига яхши кўрган нарсасини биродарига ҳам яхши кўрмагунича мўмини комил бўла олмайди” (Имом Бухорий ва Имом Муслим ривояти).
Комил мўмин бўлиш илинжида айтмоқчиманки, бугун албатта жума намозига чиқинг.
@temurazam
Расулуллоҳ саллаллоҳу алайҳи васалламнинг ходимлари Анас ибн Молик розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: Пайғамбар саллаллоҳу алайҳи васаллам дедилар: “Ҳеч бирингиз ўзига яхши кўрган нарсасини биродарига ҳам яхши кўрмагунича мўмини комил бўла олмайди” (Имом Бухорий ва Имом Муслим ривояти).
Комил мўмин бўлиш илинжида айтмоқчиманки, бугун албатта жума намозига чиқинг.
@temurazam
Ё Робб, бизни ҳисоб беришга мажолимиз йўқ...
Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам айтадилар: "Умматимдан етмиш минг киши ҳисоб қилинмасдан жаннатга кириши берилдим. Уларнинг юзлари бадр (ой тўлган) кечадаги ойдек ва қалблари бир одамнинг қалбидек бўлади. Мен Раббим азза ва жалладан яна қўшишини сўрадим. У менга ҳар бирлари билан етмиш мингта қўшиб берди".
Бу ҳадиси шарифни имом Аҳмад "Муснад"ларида ривоят қилганлар. Мен ҳисоблагични олиб етмиш мингни етмиш мингга кўпайтирдим. 4900000000 (тўрт миллиард тўққиз юз миллион) чиқди.
Эй карами кенг Зот, расулинг соллаллоҳу алайҳи ва салламнинг бир сўровларига етмиш минг баробар қўшиб бердинг. Биз ҳам ўзимизнинг ҳолимиздан келиб чиқиб ўтинамиз, бизни ўша тўрт миллард тўққиз юз миллиондан биттаси қилгин!
Ё Робб, бизни ҳисоб беришга мажолимиз йўқ...
Мубашшир АҲМАД
@temurazam
Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам айтадилар: "Умматимдан етмиш минг киши ҳисоб қилинмасдан жаннатга кириши берилдим. Уларнинг юзлари бадр (ой тўлган) кечадаги ойдек ва қалблари бир одамнинг қалбидек бўлади. Мен Раббим азза ва жалладан яна қўшишини сўрадим. У менга ҳар бирлари билан етмиш мингта қўшиб берди".
Бу ҳадиси шарифни имом Аҳмад "Муснад"ларида ривоят қилганлар. Мен ҳисоблагични олиб етмиш мингни етмиш мингга кўпайтирдим. 4900000000 (тўрт миллиард тўққиз юз миллион) чиқди.
Эй карами кенг Зот, расулинг соллаллоҳу алайҳи ва салламнинг бир сўровларига етмиш минг баробар қўшиб бердинг. Биз ҳам ўзимизнинг ҳолимиздан келиб чиқиб ўтинамиз, бизни ўша тўрт миллард тўққиз юз миллиондан биттаси қилгин!
Ё Робб, бизни ҳисоб беришга мажолимиз йўқ...
Мубашшир АҲМАД
@temurazam
Ўлим тўғри йўлга тушиб олишингни, ёки тавба қилишингни, ёхуд рўмол ўрашингни кутиб ўтирмайди. Шунинг учун тўғри йўлга тушиб, тавба қилиб, рўмол ўраб олгин-да, ўлимга тайёр тур.
Ўлимни эслаш, иймонни кучайтиради, золимларни тушкунликка туширади.
Фейсбукдан олинди
@temurazam
Ўлимни эслаш, иймонни кучайтиради, золимларни тушкунликка туширади.
Фейсбукдан олинди
@temurazam
#Соқол
Соқолни қиртишлаб юришни "маданият" деб билувчилар Амир Темур ва Алишер Навоийнинг соқолсиз портретларини чиздиришса ажабланмайман, очиғи.
Большевиклар бошқарувидаги 73 йил ва ундан кейинги Каримовнинг 25 йили 1000 йиллар давомида эркаклар кўрки бўлиб келган соқолни маданиятсизлик, фундаменталистлик ва "ваҳҳобийлик" рамзи эканига ишонтира олди.
Биз ҳуқуқий-декмократик жамиятда яшаяпмиз. Бундай жамиятда инсоннинг шахсий ишига бошқалар, айниқса давлат бошқарув органи ходимлари аралашмайди. Ҳар бир одам ўз юзидан чиқаётган тукни нима қилишни ўзи ҳал қилмас экан, биз қолоқ фикрлар оғушида юраверамиз...
Қизиқ-а, жаҳон ТВларида илм-фан муаммолари ҳақида чиқиш қилинса, бизникилар соқол ҳақида кўрсатув тайёрлайди...
@temurazam
Соқолни қиртишлаб юришни "маданият" деб билувчилар Амир Темур ва Алишер Навоийнинг соқолсиз портретларини чиздиришса ажабланмайман, очиғи.
Большевиклар бошқарувидаги 73 йил ва ундан кейинги Каримовнинг 25 йили 1000 йиллар давомида эркаклар кўрки бўлиб келган соқолни маданиятсизлик, фундаменталистлик ва "ваҳҳобийлик" рамзи эканига ишонтира олди.
Биз ҳуқуқий-декмократик жамиятда яшаяпмиз. Бундай жамиятда инсоннинг шахсий ишига бошқалар, айниқса давлат бошқарув органи ходимлари аралашмайди. Ҳар бир одам ўз юзидан чиқаётган тукни нима қилишни ўзи ҳал қилмас экан, биз қолоқ фикрлар оғушида юраверамиз...
Қизиқ-а, жаҳон ТВларида илм-фан муаммолари ҳақида чиқиш қилинса, бизникилар соқол ҳақида кўрсатув тайёрлайди...
@temurazam
Рамазон ойида намоз ўқимаётган кишини кўрсанг, уни мунофиқ деб айтишга шошилма, балки унинг намозда мустаҳкам бўлишини дуо қилиб сўра. Билмайсанки, эҳтимол, Аллоҳ уни ҳидоятга бошлаб, ўзингни адаштириб қўяр!
www.arabic.uz
www.arabic.uz
#Таъзия
Анвар қори аканинг бизнинг ҳаётимизда ўринлари жуда катта эди. Дадамга намоз ва Қуръон ўқишни ўргатган, Қуръоннинг илк ўзбекча маънолар таржимасига жалб этган айнан қори ака бўлганлар.
Мен туғилганимда қулоғимга азон айтганлар, никоҳимни ўқиганлар, ўғлимга ҳам ўзлари азон айтгандилар...
Дадам вафот этганларида энг биринчилардан бўлиб келиб, елкама-елка тургандилар. Опамни узатган пайтимизда ошга келиб "Аъзамнинг ўғли қани" деб мени бағирларига босгандилар.
Жуда кўп телефонлашардик. "Темур ака, келиб туринг" дердилар ҳар доим. Узоқ вақт бормай қолсам "Бир келинг, сизни кўргим келяпти" дердилар...
Аллоҳ у кишини раҳматига олган. Бандалик ила қилган хато ва камчиликларини мағфират қилсин. Яхши амалларини ўзларига ҳамроҳ қилсин.
Инна лиллахи ва инна илайҳи рожиуън.
Анвар қори аканинг бизнинг ҳаётимизда ўринлари жуда катта эди. Дадамга намоз ва Қуръон ўқишни ўргатган, Қуръоннинг илк ўзбекча маънолар таржимасига жалб этган айнан қори ака бўлганлар.
Мен туғилганимда қулоғимга азон айтганлар, никоҳимни ўқиганлар, ўғлимга ҳам ўзлари азон айтгандилар...
Дадам вафот этганларида энг биринчилардан бўлиб келиб, елкама-елка тургандилар. Опамни узатган пайтимизда ошга келиб "Аъзамнинг ўғли қани" деб мени бағирларига босгандилар.
Жуда кўп телефонлашардик. "Темур ака, келиб туринг" дердилар ҳар доим. Узоқ вақт бормай қолсам "Бир келинг, сизни кўргим келяпти" дердилар...
Аллоҳ у кишини раҳматига олган. Бандалик ила қилган хато ва камчиликларини мағфират қилсин. Яхши амалларини ўзларига ҳамроҳ қилсин.
Инна лиллахи ва инна илайҳи рожиуън.
👍1
#РИЖОЛЛАР 2
Италия афицери Италия истилосига қарши ватан ва дин мудофааси учун жанг қилган Либия арслони Умар Мухтор раҳматуллоҳи алайҳни сўроққа тутди:
‒ Италия давлатига қарши уруш қилдингми?
‒ Ҳа.
‒ Одамларни Италия давлатига қарши урушга ундадингми?
‒ Ҳа.
‒ Қилмишингнинг оқибати нима бўлишини биласанми?!
‒ Ҳа.
‒ Айтганларингга иқрормисан?!
‒ Ҳа.
‒ Неча йилдан бери Италия давлатига қарши жанг қилиб келяпсан?
‒ 10 йилдан бери.
‒ Қилмишингдан пушаймонмисан?
‒ Йўқ!
‒ Сен қатл қилинасан, биласанми?
‒ Ҳа.
Маҳкама судяси Умар Мухторга: «Охир оқибатинг шу бўлганидан афсусдаман», деди. Умар Мухтор унга қарата: «Аксинча, бу ниҳоя ҳаётимни тугатиш учун энг яхши тариқадир!» деди. Судя Умар Мухторни аврамоқчи бўлиб, мужоҳидларга Италия истилосига қарши жанг қилишдан тўхташлари ҳақида топшириқ ёзиб берса, эвазига умумий кечирувга ҳукм чиқариб беришини сўзлади. Шунда Умар Мухтор унга ўзининг машҳур гапини айтди:
«Ҳар намозда «Аллоҳдан ўзга илоҳ йўқ, Муҳаммад Аллоҳнинг Расулидир» дея гувоҳлик бераётган бу бармоқ ноҳақ сўзни ёзиши мумкин эмас!»
©Хусайнхон Яхё Абдулмажид
Италия афицери Италия истилосига қарши ватан ва дин мудофааси учун жанг қилган Либия арслони Умар Мухтор раҳматуллоҳи алайҳни сўроққа тутди:
‒ Италия давлатига қарши уруш қилдингми?
‒ Ҳа.
‒ Одамларни Италия давлатига қарши урушга ундадингми?
‒ Ҳа.
‒ Қилмишингнинг оқибати нима бўлишини биласанми?!
‒ Ҳа.
‒ Айтганларингга иқрормисан?!
‒ Ҳа.
‒ Неча йилдан бери Италия давлатига қарши жанг қилиб келяпсан?
‒ 10 йилдан бери.
‒ Қилмишингдан пушаймонмисан?
‒ Йўқ!
‒ Сен қатл қилинасан, биласанми?
‒ Ҳа.
Маҳкама судяси Умар Мухторга: «Охир оқибатинг шу бўлганидан афсусдаман», деди. Умар Мухтор унга қарата: «Аксинча, бу ниҳоя ҳаётимни тугатиш учун энг яхши тариқадир!» деди. Судя Умар Мухторни аврамоқчи бўлиб, мужоҳидларга Италия истилосига қарши жанг қилишдан тўхташлари ҳақида топшириқ ёзиб берса, эвазига умумий кечирувга ҳукм чиқариб беришини сўзлади. Шунда Умар Мухтор унга ўзининг машҳур гапини айтди:
«Ҳар намозда «Аллоҳдан ўзга илоҳ йўқ, Муҳаммад Аллоҳнинг Расулидир» дея гувоҳлик бераётган бу бармоқ ноҳақ сўзни ёзиши мумкин эмас!»
©Хусайнхон Яхё Абдулмажид
Хадича разияллоҳу анҳо
Расулуллоҳ саллаллоҳу алайҳи ва саллам Хадича разияллоҳу анҳога ўта вафодор эдилар. Тез-тез эслаб, унинг яқинларидан хабар олиб турар эдилар. Бир куни ҳовлиларида синглисининг шарпасини сезиб қолдилар. Овози Хадича онамизнинг овозларига ўхшаб кетганлигидан Пайғамбар саллаллоҳу алайҳи ва саллам: “Эй Аллоҳ! Бу унинг шарпасими?” деб юборганлар.
Расулуллоҳ саллаллоҳу алайҳи ва саллам кўп эслаб юрганларидан ҳатто Оиша разияллоҳу анҳо қалбидаги ҳиссиётларни тута олмасдан:
- Қурайш кампирларидан бўлган бир оғзи қизил кампирни бунча эсламасангиз! Ўтиб кетган бўлса, Аллоҳ таоло сизга ундан яхшироғини бермабдими? – деб юборган эди. Шунда Расулуллоҳ саллаллоҳу алайҳи ва салламнинг ранглари ўзгариб, ғазаблари келиб:
- Аллоҳга қасамки, Аллоҳ таоло унинг ўрнига менга ундан яхшироғини бермади! Одамлар инкор қилиб турганларида менга имон келтирган эди! Одамлар ёлғончига чиқарганда у мени тасдиқлаган эди! Одамлар мендан молларини дариғ тутганларида мол-дунёсини менга сарфлаб юборган эди! Аллоҳ таоло менга бошқа хотинларимдан эмас, ундан фарзандлар ато этган! – деган эдилар.
Оиша разияллоҳу анҳо айтадилар: “Пайғамбар саллаллоҳу алайҳи ва салламнинг хотинларининг ҳеч биридан Хадичадан рашк қилганимчалик рашк қилмаганман. Ҳолбуки уни умуман кўрмаганман. Лекин уни кўп эслардилар. Гоҳо қўй сўйиб, тақсимлар эдилар. Сўнг Хадичанинг дугоналарига юборар эдилар. Гоҳида мен у зотга: “Дунёда худди Хадичадан бошқаси бўлмагандек!” десам, “У бўлган эди, бўлган эди! Ундан менинг фарзандларим бўлган!” дер эдилар” (Бухорий ва Муслим ривоятлари).
Яна бир ривоятда: “Хадичанинг сингиллари Ҳолату бинти Хувайлид Расулуллоҳ саллаллоҳу алайҳи ва саллам ҳузурларига кириш учун изн сўради. Хадичанинг изн сўрашини танидилар. (яъни изн сўраши Хадичага ўхшаганидан унинг синглиси эканлигини билдилар. Таржимондан) Бундан хурсанд бўлиб: “Эй Аллоҳ! Бу Ҳолату бинти Хувайлид-ку!” дeдилар”, дeйилган.
Ривоят қилишларича Жаброил алайҳис салом Расулуллоҳ саллаллоҳу алайҳи ва салламнинг ҳузурларига келиб, Аллоҳ таоло Хадича разияллоҳу анҳога жаннатдан бир мақом тайёрлаб қўйгани ва у жойда шовқин сурон йўқлигини айтдилар. Сўнг бу мақом берилишининг сабаби – Хадича разияллоҳу анҳо Расулуллоҳ саллаллоҳу алайҳи ва салламга бирор марта ҳам овозини кўтариб гапирмаганлиги учун мукофот эканлигини айтдилар. Шу маънодаги ҳадис ушбу ривоятда келган: Абдуллоҳ ибн Абу Авфо разияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: “Расулуллоҳ саллаллоҳу алайҳи ва саллам Хадича разияллоҳу анҳога марвариддан қурилган жаннатдаги уйнинг хушхабарини бeрдилар. У ерда шовқин ҳам, чарчаш ҳам бўлмайди” (Бухорий ва Муслим ривоятлари).
Нуриддин ХОЛИҚНАЗАРОВ
@temurazam
Расулуллоҳ саллаллоҳу алайҳи ва саллам Хадича разияллоҳу анҳога ўта вафодор эдилар. Тез-тез эслаб, унинг яқинларидан хабар олиб турар эдилар. Бир куни ҳовлиларида синглисининг шарпасини сезиб қолдилар. Овози Хадича онамизнинг овозларига ўхшаб кетганлигидан Пайғамбар саллаллоҳу алайҳи ва саллам: “Эй Аллоҳ! Бу унинг шарпасими?” деб юборганлар.
Расулуллоҳ саллаллоҳу алайҳи ва саллам кўп эслаб юрганларидан ҳатто Оиша разияллоҳу анҳо қалбидаги ҳиссиётларни тута олмасдан:
- Қурайш кампирларидан бўлган бир оғзи қизил кампирни бунча эсламасангиз! Ўтиб кетган бўлса, Аллоҳ таоло сизга ундан яхшироғини бермабдими? – деб юборган эди. Шунда Расулуллоҳ саллаллоҳу алайҳи ва салламнинг ранглари ўзгариб, ғазаблари келиб:
- Аллоҳга қасамки, Аллоҳ таоло унинг ўрнига менга ундан яхшироғини бермади! Одамлар инкор қилиб турганларида менга имон келтирган эди! Одамлар ёлғончига чиқарганда у мени тасдиқлаган эди! Одамлар мендан молларини дариғ тутганларида мол-дунёсини менга сарфлаб юборган эди! Аллоҳ таоло менга бошқа хотинларимдан эмас, ундан фарзандлар ато этган! – деган эдилар.
Оиша разияллоҳу анҳо айтадилар: “Пайғамбар саллаллоҳу алайҳи ва салламнинг хотинларининг ҳеч биридан Хадичадан рашк қилганимчалик рашк қилмаганман. Ҳолбуки уни умуман кўрмаганман. Лекин уни кўп эслардилар. Гоҳо қўй сўйиб, тақсимлар эдилар. Сўнг Хадичанинг дугоналарига юборар эдилар. Гоҳида мен у зотга: “Дунёда худди Хадичадан бошқаси бўлмагандек!” десам, “У бўлган эди, бўлган эди! Ундан менинг фарзандларим бўлган!” дер эдилар” (Бухорий ва Муслим ривоятлари).
Яна бир ривоятда: “Хадичанинг сингиллари Ҳолату бинти Хувайлид Расулуллоҳ саллаллоҳу алайҳи ва саллам ҳузурларига кириш учун изн сўради. Хадичанинг изн сўрашини танидилар. (яъни изн сўраши Хадичага ўхшаганидан унинг синглиси эканлигини билдилар. Таржимондан) Бундан хурсанд бўлиб: “Эй Аллоҳ! Бу Ҳолату бинти Хувайлид-ку!” дeдилар”, дeйилган.
Ривоят қилишларича Жаброил алайҳис салом Расулуллоҳ саллаллоҳу алайҳи ва салламнинг ҳузурларига келиб, Аллоҳ таоло Хадича разияллоҳу анҳога жаннатдан бир мақом тайёрлаб қўйгани ва у жойда шовқин сурон йўқлигини айтдилар. Сўнг бу мақом берилишининг сабаби – Хадича разияллоҳу анҳо Расулуллоҳ саллаллоҳу алайҳи ва салламга бирор марта ҳам овозини кўтариб гапирмаганлиги учун мукофот эканлигини айтдилар. Шу маънодаги ҳадис ушбу ривоятда келган: Абдуллоҳ ибн Абу Авфо разияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: “Расулуллоҳ саллаллоҳу алайҳи ва саллам Хадича разияллоҳу анҳога марвариддан қурилган жаннатдаги уйнинг хушхабарини бeрдилар. У ерда шовқин ҳам, чарчаш ҳам бўлмайди” (Бухорий ва Муслим ривоятлари).
Нуриддин ХОЛИҚНАЗАРОВ
@temurazam
Миннат қилманг!
Бугун юртимизнинг қай гўшасига борманг, бир гап: "Турли йўналишларда эркинлик берилди, одамлар ношукрлик қилишяпти, ўзларидан кетиб қолишяпти".
Шу ўринда савол туғилади: нега эркинлик берилди? Жавоб оддий: илгари эркинлик тортиб олинганди. Ўзимиздан олган ҳақни яна ўзимизга босқичма-босқич қайтара бошлашди. Биз ҳам ўзгаришлардан илҳомланиб, бир қатор йўналишларни кўрсатган ҳолда "Шулар бўйича ҳам эркинлик қилинса яхши бўларди" қабилида гапирдик. Шундан сўнг ношукрга айландик.
Келинг, шу ўринда бир мулоҳаза қиламиз: эркинлик ўзи нима? Ҳар бир одамнинг ҳуқуқи, шундайми? Қандай кийим кийиш, қандай кўринишда юриш, қайси динга эътиқод қилишни ва унинг амалларини ўзи истагандек бажариши, шундай эмасми?
Энди шу ҳуқуқлар тортиб олинса ва ҳаммасига эмас, маълум қисvларига бироз эркинлик берилса, мазлум одамлар бизнинг мана бундай ҳуқуқларимиз ҳам бор эди, ана шуларга ҳам рухсат берсанглар деб сўрагани учун ношукрга чиқиб қолаверадими?
Миннат аҳли "Мана, буларга эркинлик бериб бўлмайди", деб қисман қайтарилган ҳуқуқларни юзимизга солаверадими?
Ўшалар билиб олсин, ўзимиздан тортиб олинган нарсани президент қайтарган бўлса, бунинг оғирлиги сизга тушмасин! Берилган эркинлик тепасида турмадингизми, ҳаммуаллифдек миннат қилманг, ҳаққингиз йўқ!
@temurazam
Бугун юртимизнинг қай гўшасига борманг, бир гап: "Турли йўналишларда эркинлик берилди, одамлар ношукрлик қилишяпти, ўзларидан кетиб қолишяпти".
Шу ўринда савол туғилади: нега эркинлик берилди? Жавоб оддий: илгари эркинлик тортиб олинганди. Ўзимиздан олган ҳақни яна ўзимизга босқичма-босқич қайтара бошлашди. Биз ҳам ўзгаришлардан илҳомланиб, бир қатор йўналишларни кўрсатган ҳолда "Шулар бўйича ҳам эркинлик қилинса яхши бўларди" қабилида гапирдик. Шундан сўнг ношукрга айландик.
Келинг, шу ўринда бир мулоҳаза қиламиз: эркинлик ўзи нима? Ҳар бир одамнинг ҳуқуқи, шундайми? Қандай кийим кийиш, қандай кўринишда юриш, қайси динга эътиқод қилишни ва унинг амалларини ўзи истагандек бажариши, шундай эмасми?
Энди шу ҳуқуқлар тортиб олинса ва ҳаммасига эмас, маълум қисvларига бироз эркинлик берилса, мазлум одамлар бизнинг мана бундай ҳуқуқларимиз ҳам бор эди, ана шуларга ҳам рухсат берсанглар деб сўрагани учун ношукрга чиқиб қолаверадими?
Миннат аҳли "Мана, буларга эркинлик бериб бўлмайди", деб қисман қайтарилган ҳуқуқларни юзимизга солаверадими?
Ўшалар билиб олсин, ўзимиздан тортиб олинган нарсани президент қайтарган бўлса, бунинг оғирлиги сизга тушмасин! Берилган эркинлик тепасида турмадингизми, ҳаммуаллифдек миннат қилманг, ҳаққингиз йўқ!
@temurazam
#Жаннат_ва_дўзах
Абу Ҳурайра розияллоҳу анҳу Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва салламдан ривоят қилади: “Аллоҳ жаннатни яратганида Жаброилга: “Бор, унга назар сол”, деди. (Жаброил) бориб унга қаради. Кейин келиб, “Эй Раббим, иззатингга қасамки, ким у ҳақида эшитса, албатта, кир(ишни орзу қил)ади”, деди. Шунда (Аллоҳ жаннат) атрофини машаққатлар (яъни, инсон нафсига оғир келадиган амаллар, турли синовлар) билан ўраб қўйди. Кейин: “Эй Жаброил, бор, унга назар сол”, деди. (Жаброил) бориб (жаннатга) қаради. Кейин келиб, “Эй Раббим, иззатингга қасамки, (нафсга қарши курашиш, шаҳватни синдириш, шаръий ибодатлар оғирлигидан) унга биронта ҳам одам киролмай қоладими, деб қўрқдим”, деди. Аллоҳ жаҳаннамни яратганида: “Эй Жаброил, бор, унга назар сол”, деди. (Жаброил) бориб (жаҳаннамга) қаради. Кейин келиб, “Эй Раббим, иззатингга қасамки, у ҳақида эшитган одам унга кир(ишни зинҳор иста)майди”, деди. Шунда Аллоҳ (жаҳаннам) атрофини шаҳватлар (яъни, нафс хоҳишлари, кўнгилга ёқадиган нарсалар) билан ўраб қўйди. Кейин: “Эй Жаброил, бор, унга назар сол”, деди. (Жаброил) бориб унга қаради. Сўнг келиб, “Эй Раббим, иззатингга қасамки, (нафснинг лаззатларга, роҳат-фароғатга мойиллигидан) бирон киши қолмасдан унга кириб кетишидан қўрқдим”, деди” (Абу Довуд, Аҳмад, Ҳоким ривояти. Ҳадис санади ҳасан-саҳиҳ).
Зиёвуддин Раҳимнинг фейсбук саҳифасидан олинди.
@temurazam
Абу Ҳурайра розияллоҳу анҳу Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва салламдан ривоят қилади: “Аллоҳ жаннатни яратганида Жаброилга: “Бор, унга назар сол”, деди. (Жаброил) бориб унга қаради. Кейин келиб, “Эй Раббим, иззатингга қасамки, ким у ҳақида эшитса, албатта, кир(ишни орзу қил)ади”, деди. Шунда (Аллоҳ жаннат) атрофини машаққатлар (яъни, инсон нафсига оғир келадиган амаллар, турли синовлар) билан ўраб қўйди. Кейин: “Эй Жаброил, бор, унга назар сол”, деди. (Жаброил) бориб (жаннатга) қаради. Кейин келиб, “Эй Раббим, иззатингга қасамки, (нафсга қарши курашиш, шаҳватни синдириш, шаръий ибодатлар оғирлигидан) унга биронта ҳам одам киролмай қоладими, деб қўрқдим”, деди. Аллоҳ жаҳаннамни яратганида: “Эй Жаброил, бор, унга назар сол”, деди. (Жаброил) бориб (жаҳаннамга) қаради. Кейин келиб, “Эй Раббим, иззатингга қасамки, у ҳақида эшитган одам унга кир(ишни зинҳор иста)майди”, деди. Шунда Аллоҳ (жаҳаннам) атрофини шаҳватлар (яъни, нафс хоҳишлари, кўнгилга ёқадиган нарсалар) билан ўраб қўйди. Кейин: “Эй Жаброил, бор, унга назар сол”, деди. (Жаброил) бориб унга қаради. Сўнг келиб, “Эй Раббим, иззатингга қасамки, (нафснинг лаззатларга, роҳат-фароғатга мойиллигидан) бирон киши қолмасдан унга кириб кетишидан қўрқдим”, деди” (Абу Довуд, Аҳмад, Ҳоким ривояти. Ҳадис санади ҳасан-саҳиҳ).
Зиёвуддин Раҳимнинг фейсбук саҳифасидан олинди.
@temurazam
Кун бугундир!
Тонг отгач, тунни кутма. Яхши-ёмон ўтган кечаги кунни эмас, ҳали келиб улгурмаган эртани ҳам эмас, яшаётган бугунингни ўйла. Қуёш чарақлаётган бу кун сеники. Гўё шу бугун туғилиб, шу кунда ўладигандек, ҳаётингни бугунга бағишла. Шундагина ўтмиш ғам-ташвишлари, келажакнинг хатарнок шарпалари юрагингни сиқмайди.
Барча ҳаракатинг, меҳнатингни бугунинг учун сарфла. Хушуъ билан ибодат қил, тадаббур билан тиловат қил; қазойи қадарга рози бўл, ўзгаларга фойда етказ. Соат ва дақиқаларни йилларга, сонияларни ойларга айлантир, яхшиликни экиб, гўзаллик ҳосилини йиғиб ол, гуноҳларинг кечирилишини сўра, охиратга тайёргарлик кўр; бу кунни хурсандчилик билан, қайғу-ҳасратсиз, гина-ҳасадсиз ўтказ, ризқу рўзингга, Аллоҳ таоло сенга берган неъматларга розилик кўрсат. Зеро, бу Аллоҳ таолонинг амридир: “Бас, сенга берганимни (қабул этиб) ол ва шукр қилувчилардан бўлгин!” (Аъроф, 144).
Агар шу айтилганларни жиддий, қатъий ирода билан тасдиқласанг, нафсингни “мен фақат бугун яшайман” фикрига бўйсундира оласан. Ва шунда ҳар бир лаҳзадан ўз борлиғингни бино қилишга, иқтидорингни оширишга фойдаланасан ва: “Бугун тилимни ўнглайман, ёмон сўзлар айтмайман, ғийбат қилмайман, уйимни тартибга келтираман, тозаликка, юриш-туришимга эътибор бераман; бугун бошқаларга манфаат етказиш умидида бўламан, ўзгаларга яхшилик қиламан, касаллар ҳолидан хабар оламан, муҳтож, мазлумларга ёрдам бераман”, дейсан. “Ўтган нарса ўтиб кетди, қуёш каби ботди, ўтмиш, энди сен учун кўзёш тўкиб қайғураётганимни кўрмайсан, чунки сен бизни тарк этдинг ва асло қайтиб келмайсан. Эй келажак, сен ғайб оламидасан, шундай экан, мен ҳавойи орзулар билан ҳамкорлик қилмайман ва ҳаётдаги бугунимни хаёлдаги эртага алишмайман, нафсимни тасаввурга сотмайман, келажак учун шошилмайман, чунки эртанги кун ҳали йўқ, ҳали тилга олгулик нарса эмас”, дея оласан.
Ҳа, кун бугундир! Бу сўз ҳаётни гўзал кўришни истаган инсон учун саодат луғатидаги энг гўзал сўз!
Мубина Аббосхон қизи
@temurazam
Тонг отгач, тунни кутма. Яхши-ёмон ўтган кечаги кунни эмас, ҳали келиб улгурмаган эртани ҳам эмас, яшаётган бугунингни ўйла. Қуёш чарақлаётган бу кун сеники. Гўё шу бугун туғилиб, шу кунда ўладигандек, ҳаётингни бугунга бағишла. Шундагина ўтмиш ғам-ташвишлари, келажакнинг хатарнок шарпалари юрагингни сиқмайди.
Барча ҳаракатинг, меҳнатингни бугунинг учун сарфла. Хушуъ билан ибодат қил, тадаббур билан тиловат қил; қазойи қадарга рози бўл, ўзгаларга фойда етказ. Соат ва дақиқаларни йилларга, сонияларни ойларга айлантир, яхшиликни экиб, гўзаллик ҳосилини йиғиб ол, гуноҳларинг кечирилишини сўра, охиратга тайёргарлик кўр; бу кунни хурсандчилик билан, қайғу-ҳасратсиз, гина-ҳасадсиз ўтказ, ризқу рўзингга, Аллоҳ таоло сенга берган неъматларга розилик кўрсат. Зеро, бу Аллоҳ таолонинг амридир: “Бас, сенга берганимни (қабул этиб) ол ва шукр қилувчилардан бўлгин!” (Аъроф, 144).
Агар шу айтилганларни жиддий, қатъий ирода билан тасдиқласанг, нафсингни “мен фақат бугун яшайман” фикрига бўйсундира оласан. Ва шунда ҳар бир лаҳзадан ўз борлиғингни бино қилишга, иқтидорингни оширишга фойдаланасан ва: “Бугун тилимни ўнглайман, ёмон сўзлар айтмайман, ғийбат қилмайман, уйимни тартибга келтираман, тозаликка, юриш-туришимга эътибор бераман; бугун бошқаларга манфаат етказиш умидида бўламан, ўзгаларга яхшилик қиламан, касаллар ҳолидан хабар оламан, муҳтож, мазлумларга ёрдам бераман”, дейсан. “Ўтган нарса ўтиб кетди, қуёш каби ботди, ўтмиш, энди сен учун кўзёш тўкиб қайғураётганимни кўрмайсан, чунки сен бизни тарк этдинг ва асло қайтиб келмайсан. Эй келажак, сен ғайб оламидасан, шундай экан, мен ҳавойи орзулар билан ҳамкорлик қилмайман ва ҳаётдаги бугунимни хаёлдаги эртага алишмайман, нафсимни тасаввурга сотмайман, келажак учун шошилмайман, чунки эртанги кун ҳали йўқ, ҳали тилга олгулик нарса эмас”, дея оласан.
Ҳа, кун бугундир! Бу сўз ҳаётни гўзал кўришни истаган инсон учун саодат луғатидаги энг гўзал сўз!
Мубина Аббосхон қизи
@temurazam