ممكن تلاقي نفسك متجوز بنت فيها المواصفات دي:
* مدللة ومتعودة تفرض اللي هي عايزاه.
* بتاخد الأهل سند لو اختلفت مع الزوج.
* حساسة وممكن تستخدم الانهيار العصبي عشان تضغط.
* شايفة التقدير في الاستجابة لرغباتها، مش في تعَبك معاها.
فكيف يتم التعامل معها؟!
وهل البنات اللي فيهم الصفات دي الأفضل ليهم يأخروا الزواج شوية؟!
🔻البنت اللي اتعوّدت على التدليل الزائد واللي عندها الصفات دي:
* فرض الرغبات.
* استدعاء الأهل في الخلاف.
* الضغط بالانهيار العصبي أو البكاء.
* اعتبار التقدير = تلبية طلباتها فقط.
دي علامات خطر في الحياة الزوجية، مش عليها لوحدها، لكن على الطرف الآخر اللي هيتحمل.
التعامل معاها قبل الجواز:
👈 لازم يكون فيه “تربية” أو “إعادة ضبط” من الأهل: يعني يتعودوا يقولولها “لأ” أحيانًا، ويتعودوا ما يدخلوش في كل خلاف.
👈 محتاجة تتعلم معنى المسؤولية: شغل، خدمة في البيت، تحمل تبعات قراراتها.
👈 محتاجة وعي ديني ونفسي إن الزواج مش “خدمة لها” وإنما “مشاركة وبذل وتضحية مشتركة”.
التعامل معاها بعد الزواج:
محتاج ٣ محاور:
١- حزم بلا عنف
لازم الزوج يثبت من أول الزواج إن في خطوط حمراء مش هتتعدى: اللبس، الخصوصية، تدخل الأهل، طريقة الحوار. مش بالعصبية ولا الإهانات، لكن بالوضوح والثبات.
لو شافت إنك بتتلخبط أو بتتراجع مع كل انهيار، هتعرف إن دي وسيلة فعالة وتكررها.
٢- تربية تدريجية
دي متعودة إنها “تاخد أكتر ما تعطي”، فلازم الزوج يشركها في المسؤولية: البيت، الأولاد، حتى الماديات.
كل مرة تحمل جزء من المسؤولية هتتعلم إن العلاقة مش “خدمة لها” بس.
٣- توجيه نفسي وايماني
محتاجة تسمع بشكل دوري (منك أو من مصدر خارجي موثوق) إن الزواج “مسئولية” مش “خدمة”، وإن الصبر والمرونة صفات للمؤمنين.
ولو فضلت فاهمة إن الحب = تدليل مطلق، مش هتتغير
لو اتجوزت وهي بالصفات دي:
⬅️ هتتعب جدًا وهتتعب اللي معاها.
⬅️ أول خلاف هيبقى فيه تدخل من الأهل.
⬅️ الزوج ممكن يضعف قدام انهيارها أو يشتد ويكسرها، وفي الحالتين البيت مش هيستقر.
نصيحتي:
👈الأفضل ما تتجوزش قبل ما يحصل تغيير حقيقي في شخصيتها وتربيتها.
👈 الجواز مش علاج للعيوب دي، بالعكس، بيكشفها أكتر وبيكبرها.
👈 لو في نضج ديني ونفسي ومسؤولية ظهرت، يبقى وقتها ممكن.
الخلاصة:
دي مش بنت “ما تتجوزش أبدًا”، لكن بنت “تحتاج إعداد وتأهيل قبل الجواز”.
زي اللي عنده عربية مش متوضبة، ما ينفعش حد يطلع بيها طريق سفر طويل.
محمد سعد الأزهري
#الأسرة_أمن_وأمان
https://t.me/usraaman
* مدللة ومتعودة تفرض اللي هي عايزاه.
* بتاخد الأهل سند لو اختلفت مع الزوج.
* حساسة وممكن تستخدم الانهيار العصبي عشان تضغط.
* شايفة التقدير في الاستجابة لرغباتها، مش في تعَبك معاها.
فكيف يتم التعامل معها؟!
وهل البنات اللي فيهم الصفات دي الأفضل ليهم يأخروا الزواج شوية؟!
🔻البنت اللي اتعوّدت على التدليل الزائد واللي عندها الصفات دي:
* فرض الرغبات.
* استدعاء الأهل في الخلاف.
* الضغط بالانهيار العصبي أو البكاء.
* اعتبار التقدير = تلبية طلباتها فقط.
دي علامات خطر في الحياة الزوجية، مش عليها لوحدها، لكن على الطرف الآخر اللي هيتحمل.
التعامل معاها قبل الجواز:
👈 لازم يكون فيه “تربية” أو “إعادة ضبط” من الأهل: يعني يتعودوا يقولولها “لأ” أحيانًا، ويتعودوا ما يدخلوش في كل خلاف.
👈 محتاجة تتعلم معنى المسؤولية: شغل، خدمة في البيت، تحمل تبعات قراراتها.
👈 محتاجة وعي ديني ونفسي إن الزواج مش “خدمة لها” وإنما “مشاركة وبذل وتضحية مشتركة”.
التعامل معاها بعد الزواج:
محتاج ٣ محاور:
١- حزم بلا عنف
لازم الزوج يثبت من أول الزواج إن في خطوط حمراء مش هتتعدى: اللبس، الخصوصية، تدخل الأهل، طريقة الحوار. مش بالعصبية ولا الإهانات، لكن بالوضوح والثبات.
لو شافت إنك بتتلخبط أو بتتراجع مع كل انهيار، هتعرف إن دي وسيلة فعالة وتكررها.
٢- تربية تدريجية
دي متعودة إنها “تاخد أكتر ما تعطي”، فلازم الزوج يشركها في المسؤولية: البيت، الأولاد، حتى الماديات.
كل مرة تحمل جزء من المسؤولية هتتعلم إن العلاقة مش “خدمة لها” بس.
٣- توجيه نفسي وايماني
محتاجة تسمع بشكل دوري (منك أو من مصدر خارجي موثوق) إن الزواج “مسئولية” مش “خدمة”، وإن الصبر والمرونة صفات للمؤمنين.
ولو فضلت فاهمة إن الحب = تدليل مطلق، مش هتتغير
لو اتجوزت وهي بالصفات دي:
⬅️ هتتعب جدًا وهتتعب اللي معاها.
⬅️ أول خلاف هيبقى فيه تدخل من الأهل.
⬅️ الزوج ممكن يضعف قدام انهيارها أو يشتد ويكسرها، وفي الحالتين البيت مش هيستقر.
نصيحتي:
👈الأفضل ما تتجوزش قبل ما يحصل تغيير حقيقي في شخصيتها وتربيتها.
👈 الجواز مش علاج للعيوب دي، بالعكس، بيكشفها أكتر وبيكبرها.
👈 لو في نضج ديني ونفسي ومسؤولية ظهرت، يبقى وقتها ممكن.
الخلاصة:
دي مش بنت “ما تتجوزش أبدًا”، لكن بنت “تحتاج إعداد وتأهيل قبل الجواز”.
زي اللي عنده عربية مش متوضبة، ما ينفعش حد يطلع بيها طريق سفر طويل.
محمد سعد الأزهري
#الأسرة_أمن_وأمان
https://t.me/usraaman
❤62👍32😢2
س: بنتى في الصف الثاني الثانوى وتواصلت مع شاب وأقنعها إنه بيحبها وإنه عايز يتجوزها، واحنا رافضين الفكرة لإن سنها صغير والشاب نفسه مش كويس، ولكن خايفين من تطورات الموضوع اللي ممكن تحصل من ورانا، فرأيك إيه ونعمل إيه؟!
ج: لازم تقعدى مع البنت وتفهميها بأهمية العيلة والأسرة وازاي لازم كلنا نكون ايد واحدة في أي قرار كبير ومهم زي ده.
وفي نفس الوقت تفهميها إن الحب ليه طريقين واحد حلال وواحد حرام، واحد ربنا بيحبه والتاني ربنا بيبغضه.
وإنه بيكون دايماً في سنك تعارض بين مصلحتك ومشاعرك، وفي كل سن بيكون فيه التعارض ده لكن النضج "التفكير السليم" اللي بيجي بالخبرات والصدمات والانجازات والانكسارات، بيخلى المصالح تغلب المشاعر، لإن المشاعر اللي هتفسد مصلحتي في النهاية هتتقلب لمشاعر ندم وممكن تبقى مشاعر كره وبُغض لنفس الشيء اللي كان محبوب زمان!
وفهميها إن البنت لما مشاعرها بتتحرك تجاه حد بتلاقي صعوبة شديدة في إنها تتوقف عن التفكير فيه، لكن لما تفهمي ازاي ممكن اللحظات دي تأخرك كتير عن مستقبلك أو علاقتك بربك وبدرجة خشوعك في صلاتك أو دعاءك أو غيره، هتفوقي لنفسك لكن بعد تعب، وده هيفيدك جداً في المستقبل، وهو إنك هتعرفي يعني إيه ضغوط ويعني إيه احتياجات ويعني إيه اختيارات وازاي توازنى بينهم حتي ولو بصعوبة.
يعني الاستفادة من المواقف الصعبة بتكون أضعاف أضعاف الآلام الناشئة عن مخالفة القلب.
وكإن الخلاصة إن القلب لما بيخالف مصلحتك وبتقدمى مصلحتك، قلبك بيتأذي مؤقتاً وبيوجعك جامد، لكن بعد فترة مصلحتك بتلاقي ثمرتها قدامك وقلبك بيرجع واحدة واحدة لغاية ما يلاقي نفسه ندمان على الوجع اللي فات.
لكن لما بتقدمي قلبك على مصلحتك بتكوني فرحانة قوي في الأول، ولما مصلحتك تفوت منك وتلاقي اللي حواليك متميزين عنك وتلاقي قلبك معدش فرحان زي الأول وواحدة واحدة بينطفي ويتألم، ساعتها بتندمي جامد لإنك بتفقدي الاتنين مصلحتك وقلبك!
الخلاصة: لازم نفهم ولادنا حتى ولو مش عايزين يفهموا، ونحذرهم من مخاطر تفكيرهم حتى ولو مش عاجبهم كلامنا، وناخد قرارات مهمة حتى ولو هتخالف دماغهم، لإن بالوقت هيحبونا أكتر ويرتبطوا بينا أكتر، لإنهم هيشعروا إن رغم كرههم لاختياراتنا في يوم من الإيام إلا إن الحقيقة هتظهر ولو بعد أيام أو شهور أو سنوات، وهيقولوا الحمد لله إن بابا وماما وقفوا جنبي وساعدونى صح بعقلهم مش بمزاجي.
وفي النهاية نحن بدون توفيق الله لنا: لا شيء!
محمد سعد الأزهري
#الأسرة_أمن_وأمان
https://t.me/usraaman
ج: لازم تقعدى مع البنت وتفهميها بأهمية العيلة والأسرة وازاي لازم كلنا نكون ايد واحدة في أي قرار كبير ومهم زي ده.
وفي نفس الوقت تفهميها إن الحب ليه طريقين واحد حلال وواحد حرام، واحد ربنا بيحبه والتاني ربنا بيبغضه.
وإنه بيكون دايماً في سنك تعارض بين مصلحتك ومشاعرك، وفي كل سن بيكون فيه التعارض ده لكن النضج "التفكير السليم" اللي بيجي بالخبرات والصدمات والانجازات والانكسارات، بيخلى المصالح تغلب المشاعر، لإن المشاعر اللي هتفسد مصلحتي في النهاية هتتقلب لمشاعر ندم وممكن تبقى مشاعر كره وبُغض لنفس الشيء اللي كان محبوب زمان!
وفهميها إن البنت لما مشاعرها بتتحرك تجاه حد بتلاقي صعوبة شديدة في إنها تتوقف عن التفكير فيه، لكن لما تفهمي ازاي ممكن اللحظات دي تأخرك كتير عن مستقبلك أو علاقتك بربك وبدرجة خشوعك في صلاتك أو دعاءك أو غيره، هتفوقي لنفسك لكن بعد تعب، وده هيفيدك جداً في المستقبل، وهو إنك هتعرفي يعني إيه ضغوط ويعني إيه احتياجات ويعني إيه اختيارات وازاي توازنى بينهم حتي ولو بصعوبة.
يعني الاستفادة من المواقف الصعبة بتكون أضعاف أضعاف الآلام الناشئة عن مخالفة القلب.
وكإن الخلاصة إن القلب لما بيخالف مصلحتك وبتقدمى مصلحتك، قلبك بيتأذي مؤقتاً وبيوجعك جامد، لكن بعد فترة مصلحتك بتلاقي ثمرتها قدامك وقلبك بيرجع واحدة واحدة لغاية ما يلاقي نفسه ندمان على الوجع اللي فات.
لكن لما بتقدمي قلبك على مصلحتك بتكوني فرحانة قوي في الأول، ولما مصلحتك تفوت منك وتلاقي اللي حواليك متميزين عنك وتلاقي قلبك معدش فرحان زي الأول وواحدة واحدة بينطفي ويتألم، ساعتها بتندمي جامد لإنك بتفقدي الاتنين مصلحتك وقلبك!
الخلاصة: لازم نفهم ولادنا حتى ولو مش عايزين يفهموا، ونحذرهم من مخاطر تفكيرهم حتى ولو مش عاجبهم كلامنا، وناخد قرارات مهمة حتى ولو هتخالف دماغهم، لإن بالوقت هيحبونا أكتر ويرتبطوا بينا أكتر، لإنهم هيشعروا إن رغم كرههم لاختياراتنا في يوم من الإيام إلا إن الحقيقة هتظهر ولو بعد أيام أو شهور أو سنوات، وهيقولوا الحمد لله إن بابا وماما وقفوا جنبي وساعدونى صح بعقلهم مش بمزاجي.
وفي النهاية نحن بدون توفيق الله لنا: لا شيء!
محمد سعد الأزهري
#الأسرة_أمن_وأمان
https://t.me/usraaman
❤84👍16😢8💯6🥰4
*أيها الإنسان*..
● من فضلك، لا تنتظر من الناس شيئًا
اجتهد
وابذل
وقاوم لنفسك ومن أجل أمتك
● وإذا تعثّرت يومًا أو أكثر بمحبتِك لصيت وسمعة،
أو لمحمدةٍ وخدمة،
>> فاستغفر ربك، واندم أشد الندم
لأن الزَّيف غلبك، وخراب القلب كاد أن يقتلك، وتذكر أن ربك حذَّرك
﴿وَقَدِمْنَا إِلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً مَنْثُورًا﴾
محمد سعد الأزهري
#كتاب_من_بعيد
https://t.me/usraaman
● من فضلك، لا تنتظر من الناس شيئًا
اجتهد
وابذل
وقاوم لنفسك ومن أجل أمتك
● وإذا تعثّرت يومًا أو أكثر بمحبتِك لصيت وسمعة،
أو لمحمدةٍ وخدمة،
>> فاستغفر ربك، واندم أشد الندم
لأن الزَّيف غلبك، وخراب القلب كاد أن يقتلك، وتذكر أن ربك حذَّرك
﴿وَقَدِمْنَا إِلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً مَنْثُورًا﴾
محمد سعد الأزهري
#كتاب_من_بعيد
https://t.me/usraaman
❤71👍20😢9💯9⚡1
للأسف، هناك أبناء لا يدركون حقًا عظمة الأبوين، فتجد أسلوب حديثهم لا يليق حتى بالصديق، فكيف إذا وُجّه إلى الأب أو الأم؟!
شاهدت أحدهم يُخاطب والده بندِّيَّة، وكأنه خصم، ظنًّا منه أن هذا من قبيل الحرية، أو التربية الإيجابية!
فشعرت بجرحٍ صعب، لأن الولد كان قاسياً دون أن ينتبه لذلك، فحرارة شبابه كانت في المكان الخاطيء.
حتى أنه لم يُدرِك بعد عمق الجرح الذي سينزف حين تنتهي مرحلة الندية ويبدأ زمن الندم.
فالنقاش المؤدّب لا يعرفه من لم يتأدّب بالشرع، ولا عرف أصالة المعدن.
فلا تخاطبوا آباءكم إلا بالمعروف؛ فهم تاريخٌ طويل من الحب والعطاء، مع أخطاء غير مقصودة.
محمد سعد الأزهري
https://t.me/usraaman
شاهدت أحدهم يُخاطب والده بندِّيَّة، وكأنه خصم، ظنًّا منه أن هذا من قبيل الحرية، أو التربية الإيجابية!
فشعرت بجرحٍ صعب، لأن الولد كان قاسياً دون أن ينتبه لذلك، فحرارة شبابه كانت في المكان الخاطيء.
حتى أنه لم يُدرِك بعد عمق الجرح الذي سينزف حين تنتهي مرحلة الندية ويبدأ زمن الندم.
فالنقاش المؤدّب لا يعرفه من لم يتأدّب بالشرع، ولا عرف أصالة المعدن.
فلا تخاطبوا آباءكم إلا بالمعروف؛ فهم تاريخٌ طويل من الحب والعطاء، مع أخطاء غير مقصودة.
محمد سعد الأزهري
https://t.me/usraaman
😢71❤57👍27🥰3
أنت حين تتغافل،
فأنت تعطي لقلبك فرصة كبيرة من آثار كثرة التفاصيل، وتعتق قلبك من سجن المواجهة الدائمة.
في كل موقف تُقرر أن تتغافل فيه
فأنت تنقذ قلبك من جرح محتمل
وتؤجل خصومة ما كانت لتزيدك إلا ضعفاً.
محمد سعد الأزهري
https://t.me/usraaman
فأنت تعطي لقلبك فرصة كبيرة من آثار كثرة التفاصيل، وتعتق قلبك من سجن المواجهة الدائمة.
في كل موقف تُقرر أن تتغافل فيه
فأنت تنقذ قلبك من جرح محتمل
وتؤجل خصومة ما كانت لتزيدك إلا ضعفاً.
محمد سعد الأزهري
https://t.me/usraaman
❤97👍32⚡4
🎯 تلخيص اللقاء الأول لدورة مشاعر اللي بدأت الثلاثاء الماضي.
📌 كنا قبل كده في دورة جذور بنتكلم عن المعتقدات، ودلوقتي بنتكلم عن المشاعر.
• المشاعر زي لغة تواصل بين اللي جوانا واللي حوالينا،
• وكلمة شعور معناها إدراك… يعني فهم اللي بيحصل جوايا 🤍
• المشاعر زي السنسور، بتلقط الموقف وبترجمه جوا النفس.
⚪ يعني لما موقف يحصل، إحساسي هيترجَم لإيه؟
فرح؟ طمأنينة؟ راحة؟
ولا زعل؟ غضب؟ ضيق في الصدر؟
🟠 فالمهم إننا نفهم مشاعرنا، ونشوف:
– الشعور ده بيقربني من ربنا ولا بيبعدني؟
– بيرفعني ولا بيستنزفني؟
– وأتعامل معاه إزاي صح؟
🍃 الإنسان لما يحزن أو يفقد حاجة، قدامه مسارين:
1️⃣ تزكية النفس
وهو “اللجوء لله واستصلاح القلب”
إنه يلجأ لمصدر السكينة:
يدعي ربنا، يصلي، يذكر، يتكلم مع شخص أمين أو مختص.
2️⃣ الاستسلام للحزن
إنه يسيب الحزن يقوده ويعطله.
🍃 اللي جوانا بيظهر فين؟
– على الجسد: كإحساس وتعب
– وعلى القلب: كطمأنينة أو قلق أو يقين
📌 خلينا نشتغل بخريطة: العقل – القلب – النفس
🟫 أول مثال: القلق
القلق معناه خوف من مكروه متوقَّع، وده ممكن يطلع من أكتر من باب:
⚪ فطرة:
لو في خطر حقيقي، طبيعي أحس بخوف.
🟠 عقل:
العقل لما يسيب التفكير يسرح، يبدأ ينسج سيناريوهات سودا، كأنه بيقرأ الغيب بس بطريقة سلبية.
🟢 قلب:
القلق يزيد لما القلب يتعلق بالأسباب وينسى خالق الأسباب.
🍃 لو القلق سببه واقعي:
نأخذ بالأسباب، ونسلّم النتيجة لله، وده من قوة الإيمان مش ضعفه.
🍃 لو القلق بقى عبء وملازم للحياة اليومية:
نحتاج نفك الارتباط المزمن بين القلق والعمل:
– نوقف اجترار الماضي
– نغيّر المكان
– نوجّه التفكير لحاجة نافعة
– نستعين بالذكر والدعاء
🟫 ثاني مثال: الحب
الحب معناه ميل النفس لما يناسبها ويكمّلها.
🟢 القلب هنا هو الأساس:
– لو جعل البشر مركز الحب = تعب وذل
لأن التعلّق بغير الله يورث الخذلان، بعكس التعلّق بالله فهو مصدر العز
– لو جعل الله هو المركز = حب الناس يكون في الله ولله
📌 القلب ماينفعش يفضل فاضي.
🍃 عمليًا:
نسأل نفسنا:
وجود الأشخاص في حياتي بيقربني من ربنا ولا لا؟
لو بيقربني = ده حب محمود
لو بيبعدني = ده تعلق مُتعب
🍃 ثمرات الحب في الله:
– طمأنينة
– رحمة
– ثبات
– أجر عند الله
🍃 هل طبيعي الحزن يطول؟
↩️ الحزن ممكن يطول:
– مع الصبر
– مع الرضا
– ومع الإيمان
وده مش دليل تلقائي على ضعف الإيمان.
لكن الحزن (المحرم) بيضرني بشدة لو:
– عطّلني عن الصلاة والواجبات
– خلاني أعترض على قضاء ربنا
والحزن المرضي (اكتئاب يحتاج لعلاج)
– دخلني في عزلة خانقة
– أو فقدت الإحساس بمعنى الحياة
📌 الألم مقبول، لكن الاعتراض أو ترك الواجبات هنا الخطر.
🍃 الفرق بين الحزن الطبيعي والحزن المُشكل:
– الطبيعي: ألم مع حمد، ومشي في الحياة
– المُشكل: توقف، انسحاب، وترك مسؤوليات
🎯 الخلاصة
المشاعر مش خطيئة،
لكن السلوك مسؤولية.
العقل دوره يصحّح الفكرة،
والقلب يوجّه التعلّق،
والنفس تتحرك بالفعل،
والنتيجة نتركها على الله.
🍃 الهروب من الألم يعمل سلوك اندفاعي:
– أكل عاطفي
– إفراط في الشاشات
والسلوك ده يُصلَح:
بالعقل + القلب + تزكية النفس.
🎯 قاعدة ذهبية:
مشاعرك مُبرَّرة، لكن تصرّفك مسؤولية.
والدليل حديث “إنما الصبر عند الصدمة الأولى”، فالشعور الفوري لا يُؤاخذ به، لكن الموقف لاحقًا هو محل الاختبار.
🍃 لما الحزن يطول رغم الرضا:
– افصل بين الألم والرضا
– استعن بالدعاء
– لا تترك الفكرة تسيطر
– اشغل نفسك بالحق
– حاول تفهم الرسالة من غير جلد ذات
🍃 إمتى نقول مرض نفسي؟
لما يكون في خلل عضوي أو كيميائي أو تعطيل شبه كامل للحياة.
🍃 وإمتى نقول ضعف صلة؟
لما الحزن يخلّينا نترك الصلاة أو نعترض أو نيأس.
⚠️ والإيمان القوي يعين في العلاج، لكنه لا يُغني دائمًا عن المختص.
📌 المعرفة والوعي مهمين جدًا
لأن لما الرؤية توضح، الإيمان يقوى.
قراءة القرآن، السيرة، التفسير
بتخلّي الصورة أوضح،
والقلب أهدى.
🍃 لما نفهم الفطرة والعقل والقلب،
ونعرف حدود كل واحد،
نقدر نمشي الطريق بثبات بفضل الله.
وبإذن الله هنمشي مع بعض في اللقاءات الجاية خطوة خطوة عشان تطلعي من الدورة بقلب واعي، وعقل حاضر، ونفس مسؤولة…
تسوقي حياتك بإيدك، مش مشاعرك هي اللي تسوقك.
للاشتراك: التواصل مع منصة مها جر
https://www.facebook.com/share/17jQ74XcEg/?mibextid=wwXIfr
محمد سعد الأزهري
https://t.me/usraaman
📌 كنا قبل كده في دورة جذور بنتكلم عن المعتقدات، ودلوقتي بنتكلم عن المشاعر.
• المشاعر زي لغة تواصل بين اللي جوانا واللي حوالينا،
• وكلمة شعور معناها إدراك… يعني فهم اللي بيحصل جوايا 🤍
• المشاعر زي السنسور، بتلقط الموقف وبترجمه جوا النفس.
⚪ يعني لما موقف يحصل، إحساسي هيترجَم لإيه؟
فرح؟ طمأنينة؟ راحة؟
ولا زعل؟ غضب؟ ضيق في الصدر؟
🟠 فالمهم إننا نفهم مشاعرنا، ونشوف:
– الشعور ده بيقربني من ربنا ولا بيبعدني؟
– بيرفعني ولا بيستنزفني؟
– وأتعامل معاه إزاي صح؟
🍃 الإنسان لما يحزن أو يفقد حاجة، قدامه مسارين:
1️⃣ تزكية النفس
وهو “اللجوء لله واستصلاح القلب”
إنه يلجأ لمصدر السكينة:
يدعي ربنا، يصلي، يذكر، يتكلم مع شخص أمين أو مختص.
2️⃣ الاستسلام للحزن
إنه يسيب الحزن يقوده ويعطله.
🍃 اللي جوانا بيظهر فين؟
– على الجسد: كإحساس وتعب
– وعلى القلب: كطمأنينة أو قلق أو يقين
📌 خلينا نشتغل بخريطة: العقل – القلب – النفس
🟫 أول مثال: القلق
القلق معناه خوف من مكروه متوقَّع، وده ممكن يطلع من أكتر من باب:
⚪ فطرة:
لو في خطر حقيقي، طبيعي أحس بخوف.
🟠 عقل:
العقل لما يسيب التفكير يسرح، يبدأ ينسج سيناريوهات سودا، كأنه بيقرأ الغيب بس بطريقة سلبية.
🟢 قلب:
القلق يزيد لما القلب يتعلق بالأسباب وينسى خالق الأسباب.
🍃 لو القلق سببه واقعي:
نأخذ بالأسباب، ونسلّم النتيجة لله، وده من قوة الإيمان مش ضعفه.
🍃 لو القلق بقى عبء وملازم للحياة اليومية:
نحتاج نفك الارتباط المزمن بين القلق والعمل:
– نوقف اجترار الماضي
– نغيّر المكان
– نوجّه التفكير لحاجة نافعة
– نستعين بالذكر والدعاء
🟫 ثاني مثال: الحب
الحب معناه ميل النفس لما يناسبها ويكمّلها.
🟢 القلب هنا هو الأساس:
– لو جعل البشر مركز الحب = تعب وذل
لأن التعلّق بغير الله يورث الخذلان، بعكس التعلّق بالله فهو مصدر العز
– لو جعل الله هو المركز = حب الناس يكون في الله ولله
📌 القلب ماينفعش يفضل فاضي.
🍃 عمليًا:
نسأل نفسنا:
وجود الأشخاص في حياتي بيقربني من ربنا ولا لا؟
لو بيقربني = ده حب محمود
لو بيبعدني = ده تعلق مُتعب
🍃 ثمرات الحب في الله:
– طمأنينة
– رحمة
– ثبات
– أجر عند الله
🍃 هل طبيعي الحزن يطول؟
↩️ الحزن ممكن يطول:
– مع الصبر
– مع الرضا
– ومع الإيمان
وده مش دليل تلقائي على ضعف الإيمان.
لكن الحزن (المحرم) بيضرني بشدة لو:
– عطّلني عن الصلاة والواجبات
– خلاني أعترض على قضاء ربنا
والحزن المرضي (اكتئاب يحتاج لعلاج)
– دخلني في عزلة خانقة
– أو فقدت الإحساس بمعنى الحياة
📌 الألم مقبول، لكن الاعتراض أو ترك الواجبات هنا الخطر.
🍃 الفرق بين الحزن الطبيعي والحزن المُشكل:
– الطبيعي: ألم مع حمد، ومشي في الحياة
– المُشكل: توقف، انسحاب، وترك مسؤوليات
🎯 الخلاصة
المشاعر مش خطيئة،
لكن السلوك مسؤولية.
العقل دوره يصحّح الفكرة،
والقلب يوجّه التعلّق،
والنفس تتحرك بالفعل،
والنتيجة نتركها على الله.
🍃 الهروب من الألم يعمل سلوك اندفاعي:
– أكل عاطفي
– إفراط في الشاشات
والسلوك ده يُصلَح:
بالعقل + القلب + تزكية النفس.
🎯 قاعدة ذهبية:
مشاعرك مُبرَّرة، لكن تصرّفك مسؤولية.
والدليل حديث “إنما الصبر عند الصدمة الأولى”، فالشعور الفوري لا يُؤاخذ به، لكن الموقف لاحقًا هو محل الاختبار.
🍃 لما الحزن يطول رغم الرضا:
– افصل بين الألم والرضا
– استعن بالدعاء
– لا تترك الفكرة تسيطر
– اشغل نفسك بالحق
– حاول تفهم الرسالة من غير جلد ذات
🍃 إمتى نقول مرض نفسي؟
لما يكون في خلل عضوي أو كيميائي أو تعطيل شبه كامل للحياة.
🍃 وإمتى نقول ضعف صلة؟
لما الحزن يخلّينا نترك الصلاة أو نعترض أو نيأس.
⚠️ والإيمان القوي يعين في العلاج، لكنه لا يُغني دائمًا عن المختص.
📌 المعرفة والوعي مهمين جدًا
لأن لما الرؤية توضح، الإيمان يقوى.
قراءة القرآن، السيرة، التفسير
بتخلّي الصورة أوضح،
والقلب أهدى.
🍃 لما نفهم الفطرة والعقل والقلب،
ونعرف حدود كل واحد،
نقدر نمشي الطريق بثبات بفضل الله.
وبإذن الله هنمشي مع بعض في اللقاءات الجاية خطوة خطوة عشان تطلعي من الدورة بقلب واعي، وعقل حاضر، ونفس مسؤولة…
تسوقي حياتك بإيدك، مش مشاعرك هي اللي تسوقك.
للاشتراك: التواصل مع منصة مها جر
https://www.facebook.com/share/17jQ74XcEg/?mibextid=wwXIfr
محمد سعد الأزهري
https://t.me/usraaman
❤46👍14⚡1😍1
الهدف من الدورة دي نوصل للآتي
🟢 ١. من الناحية الشرعية: “العبودية في الشعور”
• المطلوب منك:
تفهمي إن المشاعر زي الحزن، الخوف، الحب… مش دليل على ضعف الإيمان، لكنها مادة ابتلاء.
• الهدف:
الرضا بقدَر الله مع وجود الألم الإنساني، والتأكد إن الشعور الطبيعي ما يضرش، لكن الاعتراض واليأس هما اللي بيأثروا على صلة العبد بربه.
🟠 ٢. من الناحية النفسية: “الوعي بالمصدر”
• المطلوب منك:
أول ما يجيكي شعور… تبصي لنفسك وتسألي:
– هل المشكلة من تفسير عقلي للموقف؟
– ولا من تعلق قلبي بحاجة مش بيد الله؟
– ولا من تعب نفسي محتاج راحة واهتمام؟
• الهدف:
توقفي كونك ضحية للمشاعر، وتبقي مراقبة واعية ليها، وده أول طريق التحرر.
⚪ ٣. من الناحية السلوكية: “المسؤولية والتزكية”
• المطلوب منك:
تثبّتي قاعدة: مشاعري مبرّرة… لكن تصرفي مسؤوليتي.
• الهدف:
تمنعي ردود الفعل المؤذية زي:
العزلة، الإفراط في الأكل أو الشاشات، ترك الصلاة…
وتستبدليها بسلوكيات فيها تزكية للنفس، صبر جميل، استعانة بالله، وتوازن نفسي.
الخلاصة:
المطلوب في النهاية:
إن قلبك يكون هو القبطان،
وعقلك هو البوصلة،
ومشاعرك تكون راكبة في السفينة… مش هي اللي سايقة!
وكل ده باستعانتك بالله 🌿
“ومن يؤمن بالله يهدِ قلبه”
للاشتراك: التواصل مع منصة مها جر
https://www.facebook.com/share/17jQ74XcEg/?mibextid=wwXIfr
محمد سعد الأزهري
https://t.me/usraaman
🟢 ١. من الناحية الشرعية: “العبودية في الشعور”
• المطلوب منك:
تفهمي إن المشاعر زي الحزن، الخوف، الحب… مش دليل على ضعف الإيمان، لكنها مادة ابتلاء.
• الهدف:
الرضا بقدَر الله مع وجود الألم الإنساني، والتأكد إن الشعور الطبيعي ما يضرش، لكن الاعتراض واليأس هما اللي بيأثروا على صلة العبد بربه.
🟠 ٢. من الناحية النفسية: “الوعي بالمصدر”
• المطلوب منك:
أول ما يجيكي شعور… تبصي لنفسك وتسألي:
– هل المشكلة من تفسير عقلي للموقف؟
– ولا من تعلق قلبي بحاجة مش بيد الله؟
– ولا من تعب نفسي محتاج راحة واهتمام؟
• الهدف:
توقفي كونك ضحية للمشاعر، وتبقي مراقبة واعية ليها، وده أول طريق التحرر.
⚪ ٣. من الناحية السلوكية: “المسؤولية والتزكية”
• المطلوب منك:
تثبّتي قاعدة: مشاعري مبرّرة… لكن تصرفي مسؤوليتي.
• الهدف:
تمنعي ردود الفعل المؤذية زي:
العزلة، الإفراط في الأكل أو الشاشات، ترك الصلاة…
وتستبدليها بسلوكيات فيها تزكية للنفس، صبر جميل، استعانة بالله، وتوازن نفسي.
الخلاصة:
المطلوب في النهاية:
إن قلبك يكون هو القبطان،
وعقلك هو البوصلة،
ومشاعرك تكون راكبة في السفينة… مش هي اللي سايقة!
وكل ده باستعانتك بالله 🌿
“ومن يؤمن بالله يهدِ قلبه”
للاشتراك: التواصل مع منصة مها جر
https://www.facebook.com/share/17jQ74XcEg/?mibextid=wwXIfr
محمد سعد الأزهري
https://t.me/usraaman
❤26👍18😍1
الحجاب سلام وأمان واطمئنان..
التبرج لن يجعل المرأة المسلمة في حالة نفسية جيدة، ومهما تظاهرت بغير ذلك فإنها تدرك أن ظلام القلب بسبب المعصية يؤدي إلى اختلالها النفسي، وإذا لم تشعر بذلك فعليها أن تخف من موت القلب وبوار النفس اللوامة؛ لأن وجود هذه النفس علامة خير على وجود الحب والخوف من الله وإرادة العودة في يومٍ ما.
وأي امرأة مسلمة كارهة للحجاب فإنها في الحقيقة تحتاج إلى مراجعة إيمانها من جديد، فهناك فرق بين فعل المعصية كالتبرج مع الاعتراف الداخلي بأنها معصية، وبين التصريح ببغض الطاعة وكره السِّتر والفرح بالمعصية وكذلك الانشراح بخلع بعض النساء للحجاب!!
لا شك أن المسلمة والتي آمنت بالله ربًا وبمحمدٍ ﷺ نبيًا ورسولًا تدرك ما أقول، أما من ولدت لأبوين مسلمين ولا تعرف عن الإسلام شيئًا، بل ووصل بها الأمر إلى أنها تكره ما أنزل الله، فعليها أن تراجع نفسها قبل فوات الأوان.
محمد سعد الأزهري
#الأسرة_أمن_وأمان
https://t.me/usraaman
التبرج لن يجعل المرأة المسلمة في حالة نفسية جيدة، ومهما تظاهرت بغير ذلك فإنها تدرك أن ظلام القلب بسبب المعصية يؤدي إلى اختلالها النفسي، وإذا لم تشعر بذلك فعليها أن تخف من موت القلب وبوار النفس اللوامة؛ لأن وجود هذه النفس علامة خير على وجود الحب والخوف من الله وإرادة العودة في يومٍ ما.
وأي امرأة مسلمة كارهة للحجاب فإنها في الحقيقة تحتاج إلى مراجعة إيمانها من جديد، فهناك فرق بين فعل المعصية كالتبرج مع الاعتراف الداخلي بأنها معصية، وبين التصريح ببغض الطاعة وكره السِّتر والفرح بالمعصية وكذلك الانشراح بخلع بعض النساء للحجاب!!
لا شك أن المسلمة والتي آمنت بالله ربًا وبمحمدٍ ﷺ نبيًا ورسولًا تدرك ما أقول، أما من ولدت لأبوين مسلمين ولا تعرف عن الإسلام شيئًا، بل ووصل بها الأمر إلى أنها تكره ما أنزل الله، فعليها أن تراجع نفسها قبل فوات الأوان.
محمد سعد الأزهري
#الأسرة_أمن_وأمان
https://t.me/usraaman
❤65👍28🥰5⚡1
التحرش حرام
والمغازلة حرام
والخلوة بالمرأة حرام
والزنا بالتراضي حرام
والمساكنة حرام
محمد سعد الأزهري
https://t.me/usraaman
والمغازلة حرام
والخلوة بالمرأة حرام
والزنا بالتراضي حرام
والمساكنة حرام
محمد سعد الأزهري
https://t.me/usraaman
❤73👍49🤔1
تخيّل نفسك واقف على رصيف محطة،
والقطارات بتعدّي واحد ورا التاني.
وفجأة، تشوف قطار بيقف، ويطلع فيه حد تعرفه.
يركب، والقطار يمشي، وانت تفضل واقف.
فتبص حواليك وتهمس لنفسك:
هو ليه الدنيا ماشية مع الناس، وأنا لسه في مكاني؟
لكن الحقيقة، ده قطاره هو، مش قطارك انت.
ربنا كاتبلك سكة تانية، محطة مختلفة، وموعد خاص بيك.
فمتقلقش، ومتحزنش
لأن التأخير مش دائم، والمكتوب جاي.
واحدة من أكبر الغلطات اللي بتوجع القلب،
إننا نعتقد إن نجاح غيرنا بيقلل من فرصنا.
كأن الدنيا فيها كرسيين بس
لو قعد حد، يبقى التاني ضاع!
لكن الواقع؟
الدنيا أوسع بكتير من كده.
دا مش سباق، ولا اختبار في لجنة ضيّقة.
دي حياة، وربنا واسع العطاء، وأكرم الأكرمين،
ورزق كل واحد مكتوب باسمه،
لا يخطئه، ولا يسبقه أحد.
الناس حواليك بتتقدّم؟
الحمد لله، دا مش معناه إنك متأخر.
دا معناه إن وقتهم جه، ولسّه وقتك جاي.
الخير اللي بييجي في حياة غيرك
مش بينقص من خيرك.
ورحمة ربنا تسع الكون كله
وإنت من ضمن اللي اتكتب لهم نصيب منها.
جرب تقول من قلبك:
“اللهم بارك لهم، وافتح لي كما فتحت لهم.”
بدل ما تقول: ليه هما كده، وأنا كده؟
ساعتها هتحس بقلبك بيرتاح،
والغيرة تختفي،
وتبدأ تشوف الأمور على حقيقتها:
إنها مش مسابقة، ولا سباق على رزق.
صدقني، أجمل شعور لما تقول:
ربنا يتمّم لك بخير.
وتقول لنفسك:
وقطاري جاي على مهله، بس واصل.
لأن فعلاً:
كل واحد له ساعته،
وله رزقه،
وله طريقه.
ومفيش حد بياخد مكان حد.
ولا حد بيكسب على حساب حد.
الحياة مش ظالمة
إحنا بس محتاجين نصبر ونحسن الظن.
اصبر، واهدأ، وخلي يقينك بالله كبير.
كل حاجة هتوصل في وقتها الصح.
استعد، واعمل اللي عليك،
وخلي قلبك مع اللي أعطى، مش مع اللي خد.
ولازم تؤمن بإن قطارك جاي،
ومش هيتأخر ثانية عن وقته.
محمد سعد الأزهري
https://t.me/usraaman
والقطارات بتعدّي واحد ورا التاني.
وفجأة، تشوف قطار بيقف، ويطلع فيه حد تعرفه.
يركب، والقطار يمشي، وانت تفضل واقف.
فتبص حواليك وتهمس لنفسك:
هو ليه الدنيا ماشية مع الناس، وأنا لسه في مكاني؟
لكن الحقيقة، ده قطاره هو، مش قطارك انت.
ربنا كاتبلك سكة تانية، محطة مختلفة، وموعد خاص بيك.
فمتقلقش، ومتحزنش
لأن التأخير مش دائم، والمكتوب جاي.
واحدة من أكبر الغلطات اللي بتوجع القلب،
إننا نعتقد إن نجاح غيرنا بيقلل من فرصنا.
كأن الدنيا فيها كرسيين بس
لو قعد حد، يبقى التاني ضاع!
لكن الواقع؟
الدنيا أوسع بكتير من كده.
دا مش سباق، ولا اختبار في لجنة ضيّقة.
دي حياة، وربنا واسع العطاء، وأكرم الأكرمين،
ورزق كل واحد مكتوب باسمه،
لا يخطئه، ولا يسبقه أحد.
الناس حواليك بتتقدّم؟
الحمد لله، دا مش معناه إنك متأخر.
دا معناه إن وقتهم جه، ولسّه وقتك جاي.
الخير اللي بييجي في حياة غيرك
مش بينقص من خيرك.
ورحمة ربنا تسع الكون كله
وإنت من ضمن اللي اتكتب لهم نصيب منها.
جرب تقول من قلبك:
“اللهم بارك لهم، وافتح لي كما فتحت لهم.”
بدل ما تقول: ليه هما كده، وأنا كده؟
ساعتها هتحس بقلبك بيرتاح،
والغيرة تختفي،
وتبدأ تشوف الأمور على حقيقتها:
إنها مش مسابقة، ولا سباق على رزق.
صدقني، أجمل شعور لما تقول:
ربنا يتمّم لك بخير.
وتقول لنفسك:
وقطاري جاي على مهله، بس واصل.
لأن فعلاً:
كل واحد له ساعته،
وله رزقه،
وله طريقه.
ومفيش حد بياخد مكان حد.
ولا حد بيكسب على حساب حد.
الحياة مش ظالمة
إحنا بس محتاجين نصبر ونحسن الظن.
اصبر، واهدأ، وخلي يقينك بالله كبير.
كل حاجة هتوصل في وقتها الصح.
استعد، واعمل اللي عليك،
وخلي قلبك مع اللي أعطى، مش مع اللي خد.
ولازم تؤمن بإن قطارك جاي،
ومش هيتأخر ثانية عن وقته.
محمد سعد الأزهري
https://t.me/usraaman
❤87👍26🥰25💯6
كان رفيقاً،
يمشي على حافة الضوء
ويغمس صوته في الحكمة،
لا يقول
إلا إذا خافت الحقيقة أن تُنسى.
اختار الصمت،
لا لأنه عاجز،
بل لأنه رأى الضجيج مؤلماً
والعقول قليلة.
رآه الخفيف،
فظنّه ضعيفاً.
ضحك المخطئ،
وقال: “لو كان على حق، لتكلّم!”
ولم يدرِ
أن بعض الكلمات
إن خرجت
أحرقت الوجوه،
وكسرت الصدى.
لو صرخ الحكيم،
لارتجف الرعدُ
وارتبكت الجبال.
لكنّه آثر السكينة،
لا خوفاً
بل رحمة.
فمن كان يستطيع
أن يُسقط البيت
بحجرٍ من صوته،
اختار أن يربّت على الجدار
كي لا ينهار على رؤوس نيامه.
ذلك هو الهادئ،
الذي إن نطق،
فضح العتمة
وأشعل المعنى
في وجوهٍ ظنّت الصمتَ هزيمة،
فهذه وجوه كئيبة،
وهذا صمت مُرّ،
ولولا الحكمة ما صمت ولا صبر.
محمد سعد الأزهري
https://t.me/usraaman
يمشي على حافة الضوء
ويغمس صوته في الحكمة،
لا يقول
إلا إذا خافت الحقيقة أن تُنسى.
اختار الصمت،
لا لأنه عاجز،
بل لأنه رأى الضجيج مؤلماً
والعقول قليلة.
رآه الخفيف،
فظنّه ضعيفاً.
ضحك المخطئ،
وقال: “لو كان على حق، لتكلّم!”
ولم يدرِ
أن بعض الكلمات
إن خرجت
أحرقت الوجوه،
وكسرت الصدى.
لو صرخ الحكيم،
لارتجف الرعدُ
وارتبكت الجبال.
لكنّه آثر السكينة،
لا خوفاً
بل رحمة.
فمن كان يستطيع
أن يُسقط البيت
بحجرٍ من صوته،
اختار أن يربّت على الجدار
كي لا ينهار على رؤوس نيامه.
ذلك هو الهادئ،
الذي إن نطق،
فضح العتمة
وأشعل المعنى
في وجوهٍ ظنّت الصمتَ هزيمة،
فهذه وجوه كئيبة،
وهذا صمت مُرّ،
ولولا الحكمة ما صمت ولا صبر.
محمد سعد الأزهري
https://t.me/usraaman
❤54👍29😢8💯3🥰1
لو فضلت ماشي من غير ما توقف كل شوية تراجع نفسك، تشوف وصلت لإيه؟ وضيّعت إيه؟ وكنت ناوي تعمل إيه؟
هتعدّي الأيام
وتفاجأ بعد شهور إنك ما اتحركتش ولا خطوة،
ولا أنجزت حاجة تستحق،
ولا حتى قربت من الأهداف اللي كنت بتتكلم عنها بحماس!
هتبقى متفرّج
بتسمع هنا، وتشوف هناك،
بس مش فاعل
لا ليك بصمة، ولا في خط سير واضح لحياتك.
المراجعة مش رفاهية
دي زي “البوصلة” اللي بتخلّيك ما تفضلش تايه.
في النهاية محدش هينفعك.
محمد سعد الأزهري
https://t.me/usraaman
هتعدّي الأيام
وتفاجأ بعد شهور إنك ما اتحركتش ولا خطوة،
ولا أنجزت حاجة تستحق،
ولا حتى قربت من الأهداف اللي كنت بتتكلم عنها بحماس!
هتبقى متفرّج
بتسمع هنا، وتشوف هناك،
بس مش فاعل
لا ليك بصمة، ولا في خط سير واضح لحياتك.
المراجعة مش رفاهية
دي زي “البوصلة” اللي بتخلّيك ما تفضلش تايه.
في النهاية محدش هينفعك.
محمد سعد الأزهري
https://t.me/usraaman
❤108👍16👏9😢5🥰3
لما تضرب ولادك بشكل متكرر إيه اللي بيحصل؟!
🔺بيفكروا ازاي يكذبوا عليك علشان مينضربوش.
🔺وساعات بيفكروا يهربوا من البيت.
🔺طبعاً مفيش حوار ولا يحزنون فالموضوع
تحوّل لضارب ومضروب!
🔺والمضروب مش بيكون سعيد وبالتالي بيحب العزلة والانطواء "وهو هيتكلم مع اللي ضاربه
ليه وازاي؟"
🔺ولما بيكبر شوية عادي جداً يتجرأ على أبوه وأمه وميكونش ليه كبير.
🔸طيب ممكن تركزوا معايا شوية🔸
🔻اللي بينضرب بشكل متكرر ده، عاطفته
أخبارها إيه؟!
جيدة أم متوسطة أم ضعيفة وفيها مشاكل؟!
🔻هل هو لما بينضرب وبيغير سلوكه، هل بيغيره وهو مقتنع؟! واللا بيغيره علشان خايف من الضرب؟!
🔻طيب هل علاقته باللى بيضربه سواء الأب أو الأم خوف أم احترام؟!
🔻طيب هل هو بيعرف ياخد قرارات شجاعة أو حاسمة؟! واللا بسبب الضرب بيكون متردد وخايف؟!
🔻هل هو بيحس إنه محبوب من البيت أم مهان؟!
⚫️طبعاً الإجابة واضحة من العنوان!
🔴ونتايج الضرب المتكرر مخلصتش لسه، عايزكم تركزوا كمان في الآثار اللي جايه دي:
🔹ابنك او بنتك بسبب الضرب ممكن يكونوا عدوانيين، وشوف بقا هيعملوا ايه مع اخواتهم وجيرانهم وزمايلهم في المدرسة، ولما يتجوزوا متوقع جداً تكون علاقاتهم مع الشريك في الحضيض!
🔹 الأبوين في عيون ابنائهم بيكون ليهم صورة مشوهة، بسبب الضرب والشتيمة والإهانة عموماً، ولما بيسمعوا عن نصوص بر الوالدين بيحصلهم أزمة داخلية ممكن تؤدي إلى اهتزاز في القيم.
🔹 ممكن ولادكم تطلع شخصياتهم ضعيفة بسبب العزلة والانطواء اللي ذكرناهم فوق، ودا هيبان في علاقتهم مع أصحابهم وفي الشغل وفي الزواج وفي تربية الأولاد كمان!
🔹 وممكن الموضوع يقلب تحدي مع الأبوين أو أحدهما، والولد أو البنت يعاندوا لمجرد المعاندة، ويبقى خسرنا كتير قوى معاهم.
🔹 وممكن جداً ولادك يصابوا بأمراض نفسية أو جسدية لإن بعض الأباء لما بيضرب بيضرب بعنف بل وبيتعمد الإذلال والإهانة، فبيكون ابنه من الحاملين للأمراض النفسية وأيضاً الجسدية ويكون بدل ما بيربيه بالضرب قد يكون سبب
في هلاكه وهلاك ذريته من بعده!!
🔷أنا عارف إن فيه أولاد صعبين جداً وينرفزوا أي حد، ودا مش معناه ان احنا نعاقب الجاهل أو الأحمق، ولكن بنساعده يتعلم ويتعدل ويتربى بقدر الإمكان.
🔷فيه دلوقتي اخصائيين تعديل سلوك ومرشديين نفسيين وأطباء نفسيين وغيرهم ممكن يساعدوك بالمشورة أو الذهاب ليهم للمساعدة في العلاج.
🔷وفيه قبل كده حاجة اسمها الحلم والحكمة والتؤدة والتأني والصبر، مع تعليمهم القيم وغرس أصولها في الأبناء، كل ده وغيره بيساعد على اخراج جيل جيد، لما تموت هتسيب في الأرض بذرة صالحة ليك في المستقبل، فلا ترمي بذرتك في العراء، ولكن احترمها بسقيا الماء.
#الضرب_ليس_حلا
#التربية_صبر_وحلم
#الضارب_عاجز
#المضروب_ضحيتك_في_المستقبل
#الأسرة_أمن_وأمان
https://t.me/usraaman
🔺بيفكروا ازاي يكذبوا عليك علشان مينضربوش.
🔺وساعات بيفكروا يهربوا من البيت.
🔺طبعاً مفيش حوار ولا يحزنون فالموضوع
تحوّل لضارب ومضروب!
🔺والمضروب مش بيكون سعيد وبالتالي بيحب العزلة والانطواء "وهو هيتكلم مع اللي ضاربه
ليه وازاي؟"
🔺ولما بيكبر شوية عادي جداً يتجرأ على أبوه وأمه وميكونش ليه كبير.
🔸طيب ممكن تركزوا معايا شوية🔸
🔻اللي بينضرب بشكل متكرر ده، عاطفته
أخبارها إيه؟!
جيدة أم متوسطة أم ضعيفة وفيها مشاكل؟!
🔻هل هو لما بينضرب وبيغير سلوكه، هل بيغيره وهو مقتنع؟! واللا بيغيره علشان خايف من الضرب؟!
🔻طيب هل علاقته باللى بيضربه سواء الأب أو الأم خوف أم احترام؟!
🔻طيب هل هو بيعرف ياخد قرارات شجاعة أو حاسمة؟! واللا بسبب الضرب بيكون متردد وخايف؟!
🔻هل هو بيحس إنه محبوب من البيت أم مهان؟!
⚫️طبعاً الإجابة واضحة من العنوان!
🔴ونتايج الضرب المتكرر مخلصتش لسه، عايزكم تركزوا كمان في الآثار اللي جايه دي:
🔹ابنك او بنتك بسبب الضرب ممكن يكونوا عدوانيين، وشوف بقا هيعملوا ايه مع اخواتهم وجيرانهم وزمايلهم في المدرسة، ولما يتجوزوا متوقع جداً تكون علاقاتهم مع الشريك في الحضيض!
🔹 الأبوين في عيون ابنائهم بيكون ليهم صورة مشوهة، بسبب الضرب والشتيمة والإهانة عموماً، ولما بيسمعوا عن نصوص بر الوالدين بيحصلهم أزمة داخلية ممكن تؤدي إلى اهتزاز في القيم.
🔹 ممكن ولادكم تطلع شخصياتهم ضعيفة بسبب العزلة والانطواء اللي ذكرناهم فوق، ودا هيبان في علاقتهم مع أصحابهم وفي الشغل وفي الزواج وفي تربية الأولاد كمان!
🔹 وممكن الموضوع يقلب تحدي مع الأبوين أو أحدهما، والولد أو البنت يعاندوا لمجرد المعاندة، ويبقى خسرنا كتير قوى معاهم.
🔹 وممكن جداً ولادك يصابوا بأمراض نفسية أو جسدية لإن بعض الأباء لما بيضرب بيضرب بعنف بل وبيتعمد الإذلال والإهانة، فبيكون ابنه من الحاملين للأمراض النفسية وأيضاً الجسدية ويكون بدل ما بيربيه بالضرب قد يكون سبب
في هلاكه وهلاك ذريته من بعده!!
🔷أنا عارف إن فيه أولاد صعبين جداً وينرفزوا أي حد، ودا مش معناه ان احنا نعاقب الجاهل أو الأحمق، ولكن بنساعده يتعلم ويتعدل ويتربى بقدر الإمكان.
🔷فيه دلوقتي اخصائيين تعديل سلوك ومرشديين نفسيين وأطباء نفسيين وغيرهم ممكن يساعدوك بالمشورة أو الذهاب ليهم للمساعدة في العلاج.
🔷وفيه قبل كده حاجة اسمها الحلم والحكمة والتؤدة والتأني والصبر، مع تعليمهم القيم وغرس أصولها في الأبناء، كل ده وغيره بيساعد على اخراج جيل جيد، لما تموت هتسيب في الأرض بذرة صالحة ليك في المستقبل، فلا ترمي بذرتك في العراء، ولكن احترمها بسقيا الماء.
#الضرب_ليس_حلا
#التربية_صبر_وحلم
#الضارب_عاجز
#المضروب_ضحيتك_في_المستقبل
#الأسرة_أمن_وأمان
https://t.me/usraaman
❤81👍18👏15💯7😢6
رسالة صادقة لكل زوجٍ أو زوجةٍ ابتعد أحدهما عن المنزل.
(بل ولكل مصلح يستطيع التدخل بين زوجين متباعدين ولم شمل الأسرة مرة أخرى)
شهر رمضان فرصة للعودة للمنزل
للإفطار سوياً مع الأولاد تحت مظلة الدفء الأسري
رمضان فرصة.
ليس لأننا ضعفاء،
بل لأننا بشر،
نغضب، ثم نهدأ،
نبتعد، ثم نشتاق.
فاستعينوا بالله، واتركوا الأحقاد والضغائن والصراعات.
تطاوَعا ولا تختلفا.
كل منكما يجتهد في عدم الانتصار لنفسه،
فالقاعدة بالنسبة لي تقول:
إنَّ المنتصر على الطرف الآخر خاسر!
هذا بيت.
والبيوت لا تُدار بالعدل الحسابي وحده،
بل بالفضل،
بالتسامح،
بالتغاضي،
وبكلمةٍ تُقال في وقتها فتُطفئ ناراً.
فالزوجةُ تعاملُ زوجَها بما يليق به شرعاً وعرفاً،
ويحتوي الزوجُ زوجتَه، ويعاملها بما يناسب شرعاً وعرفاً.
وفي النهاية الذي يلتزم بطريقة النبي عليه الصلاة والسلام في التعامل مع أهل بيته سيفوز فوزاً عظيماً
ومن تلتزمُ بطريقة أمهات المؤمنين تنجحْ نجاحاً باهراً
فهؤلاء هم قدوتنا
وأنتم أهلنا
واستقرار بيوتكم هو استقرارُ بلادنا ومجتمعنا وهويتنا.
وكل عام وأنتم بخير، وتقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال.
محمد سعد الأزهري
#الأسرة_أمن_وأمان
https://t.me/usraaman
(بل ولكل مصلح يستطيع التدخل بين زوجين متباعدين ولم شمل الأسرة مرة أخرى)
شهر رمضان فرصة للعودة للمنزل
للإفطار سوياً مع الأولاد تحت مظلة الدفء الأسري
رمضان فرصة.
ليس لأننا ضعفاء،
بل لأننا بشر،
نغضب، ثم نهدأ،
نبتعد، ثم نشتاق.
فاستعينوا بالله، واتركوا الأحقاد والضغائن والصراعات.
تطاوَعا ولا تختلفا.
كل منكما يجتهد في عدم الانتصار لنفسه،
فالقاعدة بالنسبة لي تقول:
إنَّ المنتصر على الطرف الآخر خاسر!
هذا بيت.
والبيوت لا تُدار بالعدل الحسابي وحده،
بل بالفضل،
بالتسامح،
بالتغاضي،
وبكلمةٍ تُقال في وقتها فتُطفئ ناراً.
فالزوجةُ تعاملُ زوجَها بما يليق به شرعاً وعرفاً،
ويحتوي الزوجُ زوجتَه، ويعاملها بما يناسب شرعاً وعرفاً.
وفي النهاية الذي يلتزم بطريقة النبي عليه الصلاة والسلام في التعامل مع أهل بيته سيفوز فوزاً عظيماً
ومن تلتزمُ بطريقة أمهات المؤمنين تنجحْ نجاحاً باهراً
فهؤلاء هم قدوتنا
وأنتم أهلنا
واستقرار بيوتكم هو استقرارُ بلادنا ومجتمعنا وهويتنا.
وكل عام وأنتم بخير، وتقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال.
محمد سعد الأزهري
#الأسرة_أمن_وأمان
https://t.me/usraaman
❤58👍10🥰4👏3😢3
أشدّ ما يؤلم الوالدين في كِبَرِهما ليس الحاجة ذاتها، بل الشعور بأنهما أصبحا في موضع طلبٍ بعد أن كانا في موضع عطاء.
فالأب الذي أفنى عمره يسعى، والأم التي استنزفت صحتها في الرعاية، لا يثقل عليهما الفقر أو العوز أو الاحتياج، بقدر ما يثقل عليهما أن يقفا على باب أبنائهما يسألان.
لذلك كان البرّ الحقيقي ليس في الاستجابة بعد السؤال، بل في الفهم قبل السؤال.
أن تلمح الاحتياج من نبرة الصوت،
أن تدرك الرغبة من التلميح البعيد،
وأن تُغنيهما عن الطلب أصلاً!!
البارّ لا ينتظر كلمة “عايزين”،
ولا ينتظر ظرف قاهر لكي يسارع،
بل يعتبر نفسه مسؤولاً عن راحتهما كما كانا مسؤولَين عن راحته يوماً.
وكلما كبرا، صغر دور الكلام، وكبر دور الفهم.
وليقل الجميع (رب ارحمهما كما ربياني صغيراً).
محمد سعد الأزهري
#الأسرة_أمن_وأمان
https://t.me/usraaman
فالأب الذي أفنى عمره يسعى، والأم التي استنزفت صحتها في الرعاية، لا يثقل عليهما الفقر أو العوز أو الاحتياج، بقدر ما يثقل عليهما أن يقفا على باب أبنائهما يسألان.
لذلك كان البرّ الحقيقي ليس في الاستجابة بعد السؤال، بل في الفهم قبل السؤال.
أن تلمح الاحتياج من نبرة الصوت،
أن تدرك الرغبة من التلميح البعيد،
وأن تُغنيهما عن الطلب أصلاً!!
البارّ لا ينتظر كلمة “عايزين”،
ولا ينتظر ظرف قاهر لكي يسارع،
بل يعتبر نفسه مسؤولاً عن راحتهما كما كانا مسؤولَين عن راحته يوماً.
وكلما كبرا، صغر دور الكلام، وكبر دور الفهم.
وليقل الجميع (رب ارحمهما كما ربياني صغيراً).
محمد سعد الأزهري
#الأسرة_أمن_وأمان
https://t.me/usraaman
❤154👍31😢24🥰7💯4
من وجبت عليه زكاة المال، أو نسي اخراجها من شهر رمضان الماضي فليخرجها الآن.
❤42👍10
نسائم الخير بدأت تتجه نحونا ونسأل الله أن يرزقنا التوفيق في التمتُّع بها، فالمغبون والمفتون هو من سار بجوار الحياة ولم يتنسّم عبيرها!
#رمضان_شهر_القرآن
#الصدقة_تطفيء_غضب_الرب
#القيام_حياة
https://t.me/usraaman
#رمضان_شهر_القرآن
#الصدقة_تطفيء_غضب_الرب
#القيام_حياة
https://t.me/usraaman
❤58👍12🥰2
كل عام وأنتم جميعاً بخير،
وأسأله سبحانه أن يجعلنا من عتقائه من النار ومن المقبولين
رمضان 1447
وأسأله سبحانه أن يجعلنا من عتقائه من النار ومن المقبولين
رمضان 1447
❤85👍16🥰7
اللي بيعيش على مضض مُعرّض للإنفجار، واللي بيعش بالرضا ستلحقه السَّكينة.
لإن اللي عايش وهو مكبوت، بيكون متحمّل غصب عنه، ساكت لكن من جوّه رافض، بيبتسم لكن صدره مليان اعتراض.
النوع ده من الحياة بيعمل تراكم داخلي خطير.
كل يوم بيعدّي بيزوّد ضغط، وكل موقف بيضيف شرارة، لحد ما يحصل الانفجار.
مش شرط انفجار في الناس، ممكن يكون في صورة غضب بسبب تافه، قرار متهوّر، انهيار نفسي، أو حتى قسوة ملهاش تبرير.
المضض مش صبر.
المضض كبت.
والكبت الطويل عمره ما كان حل.
أما اللي يعيش بالرضا، فمش معنى كده إنه راضي عن الظلم، أو مستسلم للخطأ، لكن راضي عن قدر الله، متوازن من جوّه، عارف إن الدنيا دار ابتلاء، وإن مش كل حاجة هتمشي على هواه.
الرضا بيخلق مساحة داخل القلب، (يقين قادم من نصوص الوحي، وحكايات الغير، وتصرفات الأبوين، السواء النفسي… الخ)
بيخلي الإنسان بيتعامل بهدوء، يفكر قبل ما ينفعل، يصبر من غير ما ينفجر.
السكينة مش بتيجي من الظروف، بتيجي من طريقة استقبال الظروف.
الفرق بين الاثنين إن الأول بيقاوم الواقع وهو مجبر عليه،
والتاني بيتعامل مع الواقع وهو مستند على يقين.
ومن هنا نفهم ليه الرضا عبادة قلبية عظيمة، وليه السكينة مش عملية عشوائية
دي ثمرة قلب اختار إنه يعيش باليقين.
قال النبي عليه الصلاة والسلام :
(عجبًا لأمر المؤمن، إن أمره كله له خير…)
فهو يدرك أن الخير ليس في الحدث نفسه دائماً، بل في تدبير الله خلف الحدث.
فمن يعيش باليقين يرى الورائيات!
يرى وراء الألم حكمة،
ويرى وراء المنع عطاء،
ويرى أن التأخير إعداد لما بعد ذلك.
اللي يعيش على مضض يتعب.
واللي يعيش برضا يرتاح، حتى لو الظروف نفسها ما اتغيرتش.
فاللهم ارزقنا الرضا والسّكينة.
محمد سعد الأزهري
#الأسرة_أمن_وأمان
https://t.me/usraaman
لإن اللي عايش وهو مكبوت، بيكون متحمّل غصب عنه، ساكت لكن من جوّه رافض، بيبتسم لكن صدره مليان اعتراض.
النوع ده من الحياة بيعمل تراكم داخلي خطير.
كل يوم بيعدّي بيزوّد ضغط، وكل موقف بيضيف شرارة، لحد ما يحصل الانفجار.
مش شرط انفجار في الناس، ممكن يكون في صورة غضب بسبب تافه، قرار متهوّر، انهيار نفسي، أو حتى قسوة ملهاش تبرير.
المضض مش صبر.
المضض كبت.
والكبت الطويل عمره ما كان حل.
أما اللي يعيش بالرضا، فمش معنى كده إنه راضي عن الظلم، أو مستسلم للخطأ، لكن راضي عن قدر الله، متوازن من جوّه، عارف إن الدنيا دار ابتلاء، وإن مش كل حاجة هتمشي على هواه.
الرضا بيخلق مساحة داخل القلب، (يقين قادم من نصوص الوحي، وحكايات الغير، وتصرفات الأبوين، السواء النفسي… الخ)
بيخلي الإنسان بيتعامل بهدوء، يفكر قبل ما ينفعل، يصبر من غير ما ينفجر.
السكينة مش بتيجي من الظروف، بتيجي من طريقة استقبال الظروف.
الفرق بين الاثنين إن الأول بيقاوم الواقع وهو مجبر عليه،
والتاني بيتعامل مع الواقع وهو مستند على يقين.
ومن هنا نفهم ليه الرضا عبادة قلبية عظيمة، وليه السكينة مش عملية عشوائية
دي ثمرة قلب اختار إنه يعيش باليقين.
قال النبي عليه الصلاة والسلام :
(عجبًا لأمر المؤمن، إن أمره كله له خير…)
فهو يدرك أن الخير ليس في الحدث نفسه دائماً، بل في تدبير الله خلف الحدث.
فمن يعيش باليقين يرى الورائيات!
يرى وراء الألم حكمة،
ويرى وراء المنع عطاء،
ويرى أن التأخير إعداد لما بعد ذلك.
اللي يعيش على مضض يتعب.
واللي يعيش برضا يرتاح، حتى لو الظروف نفسها ما اتغيرتش.
فاللهم ارزقنا الرضا والسّكينة.
محمد سعد الأزهري
#الأسرة_أمن_وأمان
https://t.me/usraaman
❤73💯22👏8🥰3👍2