سلام دوستان گرامی
دو سه روز آینده تهران هستم اگر عزیزانی مایل به دیدار باشند با آی دی بنده در تلگرام یا بله می توانند ارتباط بگیرند.
شهاب الدین حائری شیرازی
آی دی بنده در تلگرام
@Mhhaeri1351
آی دی بنده در بله
@shabedinhaeri
بیست و دوم شهریور ۱۴۰۵ تهران
https://ble.ir/zendegieoghalaii
https://t.me/virayeshe_zehn
دو سه روز آینده تهران هستم اگر عزیزانی مایل به دیدار باشند با آی دی بنده در تلگرام یا بله می توانند ارتباط بگیرند.
شهاب الدین حائری شیرازی
آی دی بنده در تلگرام
@Mhhaeri1351
آی دی بنده در بله
@shabedinhaeri
بیست و دوم شهریور ۱۴۰۵ تهران
https://ble.ir/zendegieoghalaii
https://t.me/virayeshe_zehn
❤72👎2😢2
امروز پس از مدتها دیداری تازه شد با آقایان احمد زیدآبادی و رحیم قمیشی.
۲۳ شهریور ۱۴۰۵ تهران
https://t.me/virayeshe_zehn
۲۳ شهریور ۱۴۰۵ تهران
https://t.me/virayeshe_zehn
❤231👍36👏13👎8🤮4😢2
حقوق مردم بر حکومت در نگاه علی ع
شهاب الدین حائری شیرازی
✅ حقوق مردم بر حاکمان در نگاه امیر مومنان درود خدا بر او باد
🎙شهاب الدین حائری شیرازی
مجموعه حاضر مشتمل بر ۴ گفتار حدودا بیست دقیقه ای در موضوع حقوق مردم بر حکام از منظر امیر مومنان (ع) است.
علی علیه السلام الگویی برای بشریت در حکمرانی ارائه نمودکه در جای جای نهج البلاغه می توان آثار آنرا یافت، ایشان در نامه خود به مالک اشتر چنین می فرمایند:
«از ريختن خون به ناحق بر حذر باش، زيرا چيزى در نزديك ساختن انتقام حق، و عظمت مجازات، و از بين رفتن نعمت و پايان گرفتن زمان حكومت به مانند خون به ناحق ريختن نيست»
همچنین در خطبه ۲۱۶ نهج البلاغه می خوانیم
حقوق مردم و حاکم متقابل است و تنها پس از مراعات حقوق مردم است که به صورت طبیعی حقوق حاکم مراعات خواهد شد توسط مردم....
انشاالله مجموعه دوم صوتی حقوق مردم بر حکام از منظر امیرمومنان (ع) نیز به زودی منتشر خواهد شد.
عزیزانی که مایلند از فعالیتهای فرهنگی حمایت کنند می توانند در تلگرام با آی دی زیر با بنده ارتباط بگیرند.
شهاب الدین حائری شیرازی
@haershirazii
۱۴۰۵/۶/۲۵ تهران
https://t.me/virayeshe_zehn
🎙شهاب الدین حائری شیرازی
مجموعه حاضر مشتمل بر ۴ گفتار حدودا بیست دقیقه ای در موضوع حقوق مردم بر حکام از منظر امیر مومنان (ع) است.
علی علیه السلام الگویی برای بشریت در حکمرانی ارائه نمودکه در جای جای نهج البلاغه می توان آثار آنرا یافت، ایشان در نامه خود به مالک اشتر چنین می فرمایند:
«از ريختن خون به ناحق بر حذر باش، زيرا چيزى در نزديك ساختن انتقام حق، و عظمت مجازات، و از بين رفتن نعمت و پايان گرفتن زمان حكومت به مانند خون به ناحق ريختن نيست»
همچنین در خطبه ۲۱۶ نهج البلاغه می خوانیم
حقوق مردم و حاکم متقابل است و تنها پس از مراعات حقوق مردم است که به صورت طبیعی حقوق حاکم مراعات خواهد شد توسط مردم....
انشاالله مجموعه دوم صوتی حقوق مردم بر حکام از منظر امیرمومنان (ع) نیز به زودی منتشر خواهد شد.
عزیزانی که مایلند از فعالیتهای فرهنگی حمایت کنند می توانند در تلگرام با آی دی زیر با بنده ارتباط بگیرند.
شهاب الدین حائری شیرازی
@haershirazii
۱۴۰۵/۶/۲۵ تهران
https://t.me/virayeshe_zehn
❤68👍17👎4😢2👌1
✅ آیا میشود برای انجام کاری که فرضا نیک است، کاری ظالمانه و حرام انجام داد؟
✍ شهاب الدین حائری شیرازی
آیا میشود برای مبارزه با ظالمین، به صورت ناچار، حق مردم را ادا نکرد یا فضای جامعه را مملو از ارعاب کرد تا کسی جرأت نکند وظیفه امر به معروف نسبت به حکام را انجام دهد.
با دو سخن از ائمه معصومین می خواهم به این پرسش پاسخ بدهم.
یکم. در نهج البلاغه هست که امیرمومنان درود خدا بر او باد میفرماید تابستان و زمستان از شما مردم کمک خواستم که برای امنیت خودتان بیایید برویم به جنگ معاویه که به ما شبیخون می زند ، یک بار به بهانه سرما و بار دیگر به بهانه دیگر نظیر چیدن ثمرات درختان ، از وظیفه دفاع شانه خالی کردید.
اینجا علی علیه السلام نکته مهمی میفرماید که « من می دانم چگونه شما را به صف کنم (با ابزار نامشروع مثل تحقیر و ارعاب و زور) اما من کسی نیستم که برای اصلاح امور شما، خودم را فاسد کنم.
دوم. کسی به امام صادق علیه السلام گفت من میوه میدزدم و بین فقرا تقسیم می کنم و این کار را چون خدا گفته به کار نیک هفتاد برابر پاداش می دهم ، مقرون به صرفه می بینم چون جزا کار بد در قرآن یکی دانسته شده، نظر شما چیست؟
امام صادق (ع) فرمود مگر نخواندی در قرآن که إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ
خدا فقط از پرهیزکاران می پذیرد.(۲۷ مائده) خدا که به هر عملی پاداش نمی دهد به عملی که ظالمانه باشد اصلا توجه نمی کند و جزاءش فقط عذاب است.
وضعیت آمریکاستیزی ج ا هم مصداق همین دو حکایت است ، آن مبارزه با ظالمینی، فقط و فقط و فقط که امری معقول و عقلایی تلقی شود و توأم با مراعات اهم و مهم باشد و حقوق مردم در آن تضییع نشود و بدون ارتکاب ظلمهای متعدد و متنوع باشد، در نزد خداوند پذیرفته است.
همان که گفته زیر بار زور نرو ، گفته تقیه و مدارا نداشته باشید دین ندارید، تقیه یعنی رفتار توأم با عقلانیت در مقابل زورگو.
گفته فقیر کردن مردم، به کفر آنها منجر میشود و....
۲۷ شهریور ۱۴۰۵/شیراز
https://t.me/virayeshe_zehn
✍ شهاب الدین حائری شیرازی
آیا میشود برای مبارزه با ظالمین، به صورت ناچار، حق مردم را ادا نکرد یا فضای جامعه را مملو از ارعاب کرد تا کسی جرأت نکند وظیفه امر به معروف نسبت به حکام را انجام دهد.
با دو سخن از ائمه معصومین می خواهم به این پرسش پاسخ بدهم.
یکم. در نهج البلاغه هست که امیرمومنان درود خدا بر او باد میفرماید تابستان و زمستان از شما مردم کمک خواستم که برای امنیت خودتان بیایید برویم به جنگ معاویه که به ما شبیخون می زند ، یک بار به بهانه سرما و بار دیگر به بهانه دیگر نظیر چیدن ثمرات درختان ، از وظیفه دفاع شانه خالی کردید.
اینجا علی علیه السلام نکته مهمی میفرماید که « من می دانم چگونه شما را به صف کنم (با ابزار نامشروع مثل تحقیر و ارعاب و زور) اما من کسی نیستم که برای اصلاح امور شما، خودم را فاسد کنم.
دوم. کسی به امام صادق علیه السلام گفت من میوه میدزدم و بین فقرا تقسیم می کنم و این کار را چون خدا گفته به کار نیک هفتاد برابر پاداش می دهم ، مقرون به صرفه می بینم چون جزا کار بد در قرآن یکی دانسته شده، نظر شما چیست؟
امام صادق (ع) فرمود مگر نخواندی در قرآن که إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ
خدا فقط از پرهیزکاران می پذیرد.(۲۷ مائده) خدا که به هر عملی پاداش نمی دهد به عملی که ظالمانه باشد اصلا توجه نمی کند و جزاءش فقط عذاب است.
وضعیت آمریکاستیزی ج ا هم مصداق همین دو حکایت است ، آن مبارزه با ظالمینی، فقط و فقط و فقط که امری معقول و عقلایی تلقی شود و توأم با مراعات اهم و مهم باشد و حقوق مردم در آن تضییع نشود و بدون ارتکاب ظلمهای متعدد و متنوع باشد، در نزد خداوند پذیرفته است.
همان که گفته زیر بار زور نرو ، گفته تقیه و مدارا نداشته باشید دین ندارید، تقیه یعنی رفتار توأم با عقلانیت در مقابل زورگو.
گفته فقیر کردن مردم، به کفر آنها منجر میشود و....
۲۷ شهریور ۱۴۰۵/شیراز
https://t.me/virayeshe_zehn
Telegram
ویرایش ذهن | شهابالدین حائری شیرازی
نگاه محمدحسن شهاب الدین حائری شیرازی به مسائل روز
#داستان_زندگی
ارتباط با نویسنده:
@haershirazii
حمایت از کانال شماره کارت
۵۰۲۲۲۹۱۰۸۲۳۹۰۷۸۰شبا
700120020000005285065052 نام محمدحسن حائری کانال
https://t.me/virayeshe_zehn
گروه تدریس
@tadris_haeri
#داستان_زندگی
ارتباط با نویسنده:
@haershirazii
حمایت از کانال شماره کارت
۵۰۲۲۲۹۱۰۸۲۳۹۰۷۸۰شبا
700120020000005285065052 نام محمدحسن حائری کانال
https://t.me/virayeshe_zehn
گروه تدریس
@tadris_haeri
❤90👍50👎6🤔2
شرح عشق (۳)
شهاب الدین حائری شیرازی
✅شرح عشق (مجموعه سوم)
«شرح غزلیات دیوان شمس»
🎙شهابالدین حائریشیرازی
توحید و یکتا پرستی یعنی شناخت خدا، عشق به خدا و اطاعت خدا.
در زندان یکی از قرصهای آرامش بخش دیوان شمس بود
دوستی اهل معرفت که زندان سبب آشنایی با وی شده بود از شاگردان مرحوم کریم محمود حقیقی عارف معاصر از آب در آمد.
گاهی شبها یک ساعتی را به خواندن دیوان شمس و گفتگو حول ابیات آن میگذراندیم.
کتابهای مولوی اگر چه چون هر کتاب انسان ساخته،بی نقص نیست اما بسیار پر مغز است و در عین عمق، از سادگی در گفتار برخوردار است.
دیوان شمس راز و رمز زندگی را از منظر اهل معرفت بیان می نماید و به شما پاسخ می دهد که
زکجا آمده ام آمدنم بهرچه بود
به کجا می روم آخر ننمایی وطنم
مجموعه حاضر سومین مجموعه و شامل ۵ صوت حدودا بیست دقیقهایاست که به شرح اشعار عرفانی دیوان شمس پرداخته
لینک مجموعه اول و دوم به ترتیب
https://t.me/virayeshe_zehn/7451
https://t.me/virayeshe_zehn/7456
عزیزانی که مایلند از فعالیتهای فرهنگی حمایت کنند می توانند در تلگرام با آی دی زیر با بنده ارتباط بگیرند.
شهاب الدین حائری شیرازی
@haershirazii
۱۴۰۵/۶/۲۹ شیراز
@virayeshe_zehn
«شرح غزلیات دیوان شمس»
🎙شهابالدین حائریشیرازی
توحید و یکتا پرستی یعنی شناخت خدا، عشق به خدا و اطاعت خدا.
در زندان یکی از قرصهای آرامش بخش دیوان شمس بود
دوستی اهل معرفت که زندان سبب آشنایی با وی شده بود از شاگردان مرحوم کریم محمود حقیقی عارف معاصر از آب در آمد.
گاهی شبها یک ساعتی را به خواندن دیوان شمس و گفتگو حول ابیات آن میگذراندیم.
کتابهای مولوی اگر چه چون هر کتاب انسان ساخته،بی نقص نیست اما بسیار پر مغز است و در عین عمق، از سادگی در گفتار برخوردار است.
دیوان شمس راز و رمز زندگی را از منظر اهل معرفت بیان می نماید و به شما پاسخ می دهد که
زکجا آمده ام آمدنم بهرچه بود
به کجا می روم آخر ننمایی وطنم
مجموعه حاضر سومین مجموعه و شامل ۵ صوت حدودا بیست دقیقهایاست که به شرح اشعار عرفانی دیوان شمس پرداخته
لینک مجموعه اول و دوم به ترتیب
https://t.me/virayeshe_zehn/7451
https://t.me/virayeshe_zehn/7456
عزیزانی که مایلند از فعالیتهای فرهنگی حمایت کنند می توانند در تلگرام با آی دی زیر با بنده ارتباط بگیرند.
شهاب الدین حائری شیرازی
@haershirazii
۱۴۰۵/۶/۲۹ شیراز
@virayeshe_zehn
❤33👎4🤮3👍2
در نقد سخنی از مرحوم پدر .aac
2 MB
✅ آیا آخرالزمان نزدیک است؟!
« در نقد سخنی که این روزها پر بازدید شده از مرحوم پدرم »
🎙شهاب الدین حائری شیرازی
مطلبی از پدرمان نقل و پربازدید شده این روزها، در خصوص یمن و آخرالزمان، با عنوان
« آخر الزّمان از یمن آغاز میشود. از شلیک اولین موشکها !»
که مورد نقد این جانب است و در صوت ۳ دقیقه ای بالا می توانید موضع انتقادی بنده را بشنوید.
متنی که برادرمان منتشر کردند از مرحوم پدر را در این لینک(https://t.me/dralihaeri/350) می توانید ببینید و نقد بنده هم که در صوت ضمیمه آمده بشنوید و قضاوت کنید.
۳۱ شهریور ماه ۱۴۰۵ / شیراز
https://t.me/virayeshe_zehn
« در نقد سخنی که این روزها پر بازدید شده از مرحوم پدرم »
🎙شهاب الدین حائری شیرازی
مطلبی از پدرمان نقل و پربازدید شده این روزها، در خصوص یمن و آخرالزمان، با عنوان
« آخر الزّمان از یمن آغاز میشود. از شلیک اولین موشکها !»
که مورد نقد این جانب است و در صوت ۳ دقیقه ای بالا می توانید موضع انتقادی بنده را بشنوید.
متنی که برادرمان منتشر کردند از مرحوم پدر را در این لینک(https://t.me/dralihaeri/350) می توانید ببینید و نقد بنده هم که در صوت ضمیمه آمده بشنوید و قضاوت کنید.
۳۱ شهریور ماه ۱۴۰۵ / شیراز
https://t.me/virayeshe_zehn
👍49❤26👎3🤔3🔥1
سلوک و زندگی پیامبر ص (۴)
شهاب الدین حائری شیرازی
✅ سلوک و زندگی پیامبر ص (مجموعه چهارم)
🎙شهاب الدین حائری شیرازی
زندگی و معاشرت و سیره و سنت پیامبر گواه صدقی است برای شناخت پیروان راستین دین محمدی از مدعیان دروغین.
پس از آزادی از زندان این چهارمین مجموعه صوتی است که در بررسی ابعاد فردی و اجتماعی زندگی و سلوک و معاشرت پیامبر (درود خدا بر او باد) به علاقه مندان عرضه می گردد ، امیدوارم چراغ راهی شود برای شناخت مسیر زندگی عقلایی اخلاقی.
مجموعه حاضر شامل سه صوت، و جمعا یک ساعت و سی دقیقه است و انشاءالله در روزهای آتی قسمتهای بعدی آن نیز به مدد حضرت حق آماده و منتشر خواهد شد.
عزیزانی که مایلند از فعالیتهای فرهنگی حمایت کنند می توانند در تلگرام با یکی از دو آی دی زیر با بنده ارتباط بگیرند.
شهاب الدین حائری شیرازی
@haershirazii
@Mhhaeri1351
لینک قسمت اول
http://t.me/virayeshe_zehn/7446
لینک قسمت دوم
http://t.me/virayeshe_zehn/7447
لینک قسمت سوم
https://t.me/virayeshe_zehn/7452
یکم مهرماه ۱۴۰۵
https://t.me/virayeshe_zehn
🎙شهاب الدین حائری شیرازی
زندگی و معاشرت و سیره و سنت پیامبر گواه صدقی است برای شناخت پیروان راستین دین محمدی از مدعیان دروغین.
پس از آزادی از زندان این چهارمین مجموعه صوتی است که در بررسی ابعاد فردی و اجتماعی زندگی و سلوک و معاشرت پیامبر (درود خدا بر او باد) به علاقه مندان عرضه می گردد ، امیدوارم چراغ راهی شود برای شناخت مسیر زندگی عقلایی اخلاقی.
مجموعه حاضر شامل سه صوت، و جمعا یک ساعت و سی دقیقه است و انشاءالله در روزهای آتی قسمتهای بعدی آن نیز به مدد حضرت حق آماده و منتشر خواهد شد.
عزیزانی که مایلند از فعالیتهای فرهنگی حمایت کنند می توانند در تلگرام با یکی از دو آی دی زیر با بنده ارتباط بگیرند.
شهاب الدین حائری شیرازی
@haershirazii
@Mhhaeri1351
لینک قسمت اول
http://t.me/virayeshe_zehn/7446
لینک قسمت دوم
http://t.me/virayeshe_zehn/7447
لینک قسمت سوم
https://t.me/virayeshe_zehn/7452
یکم مهرماه ۱۴۰۵
https://t.me/virayeshe_zehn
❤36👍3👎2
✅ چین از جنگ گریخت تا به توسعه رسید
✍شهاب الدین حائری شیرازی
این ویدئو (https://t.me/OfficialPersiaTwiter/523625) یک نمونه از سیاست ورزی درست است که در اثر دوری از نزاع و جنگهای فرسایشی فرصتش برای چینیها فراهم شده، آموزش از زیربناییترین حوزهاست که چینی ها در آن رشد فراوان کردند.
اگر فرضا چین مثل روسیه یا ایران خود را درگیر جنگهای بیپایان کرده بود آیا فرصت میکرد اینگونه متمرکز شود بر رفع موانع رشد و توسعه؟
بحث تایوان برای چین مقتضی بسیار بیشتری داشت برای وارد نزاع با غرب شدن از مباحثی که به خاطر آن روسیه و ایران وارد نزاع شدند با غرب و از توسعه بازماندند اما چین با رهبرانی متفاوت، همیشه چون ماهی از دست جنگسالاران لیز خورد.
گمان نکنید که چالشهای ایران و غرب قابل پیشگیری نبوده، خیرخواهان همیشه راه درست را نشان دادند اما بجای پاداش، توهین و تودهنی و زندان دریافت کردند.
نمونه دیگری از عملکرد چین در بحث آموزش را در لینک زیر ببینید
https://t.me/virayeshe_zehn/6362
سوم مهر ۱۴۰۵/شیراز
@virayeshe_zehn
✍شهاب الدین حائری شیرازی
این ویدئو (https://t.me/OfficialPersiaTwiter/523625) یک نمونه از سیاست ورزی درست است که در اثر دوری از نزاع و جنگهای فرسایشی فرصتش برای چینیها فراهم شده، آموزش از زیربناییترین حوزهاست که چینی ها در آن رشد فراوان کردند.
اگر فرضا چین مثل روسیه یا ایران خود را درگیر جنگهای بیپایان کرده بود آیا فرصت میکرد اینگونه متمرکز شود بر رفع موانع رشد و توسعه؟
بحث تایوان برای چین مقتضی بسیار بیشتری داشت برای وارد نزاع با غرب شدن از مباحثی که به خاطر آن روسیه و ایران وارد نزاع شدند با غرب و از توسعه بازماندند اما چین با رهبرانی متفاوت، همیشه چون ماهی از دست جنگسالاران لیز خورد.
گمان نکنید که چالشهای ایران و غرب قابل پیشگیری نبوده، خیرخواهان همیشه راه درست را نشان دادند اما بجای پاداش، توهین و تودهنی و زندان دریافت کردند.
نمونه دیگری از عملکرد چین در بحث آموزش را در لینک زیر ببینید
https://t.me/virayeshe_zehn/6362
سوم مهر ۱۴۰۵/شیراز
@virayeshe_zehn
Telegram
توییتر فارسی
سیستم آموزشی چین رو ملاحظه بفرمایید
• ehsangolden •
@OfficialPersiaTwiter
• ehsangolden •
@OfficialPersiaTwiter
👍68❤23👎4🤮2😢1
✅ چرا جامعه را ساکت میخواهید؟!
✍ شهاب الدین حائری شیرازی
امروز با خبر شدیم آقایان عباس عبدی و صادق زیباکلام و حشمت الله فلاحت پیشه به حبس محکوم شدند!
در زمانه ای که تنوع اختلاسها و سیاستها و عملکردهای آسیب رسان به واسطه بسته شدن دهان منتقدین روزافزون شده تنوع بخشیدن به محکومین به حبس و کشاندن آن به آرام ترین منتقدین ، می خواهد چه آورده ای برای حکمرانی ج ا داشته باشد غیر از بیش و بیشتر شدن اختلاس و حیف و میل بیت المال و کج و کجتر شدن بنای سیاست و عملکردهای خطا.
راحتترین کار برای حاکمان این است که با ایجاد فضای رعب اجازه نقد و نظر ندهند و با تشویقی دادن به تعریف و تمجید کننده، یک عده را هم اجیر کنند تا از کارهای خطا به عنوان بهترین کار نام ببرند.
اما آیا این رویه به اصلاح منجر میشود؟
به بهبود کیفیت حکمرانی می انجامد؟
آیا عقل چنین مسیری را تجویز میکند؟
کتاب و سنت مگر امر به معروف کردن حکام را واجب نکردند؟
چرا اگر کسی در خصوص سیاست ۴۷ ساله آمریکا ستیزی نقد و نظر کند باید منتظر تشکیل پرونده و زندان رفتن باشد؟
از این منطقه ممنوعه کردن سخن در خصوص مهمترین سیاست ج ا ا چه کسی سود می برد؟
مردم؟
حکومت؟
یا کسانی که این سیاست را وسیله تامین معاش اقتصادی و سیاسی خود قرار دادند؟
الان ج ا ا دائما از آمریکا میخواهد به تفاهم اسلام آباد برگردید.
خوب چه کسانی در روز تشییع رهبر سه کشتی را مورد تهاجم قرار دادند تا تفاهم به چنین وضعی درآید و به تاریخ بپیوندد؟
چرا با مردم شفاف سخن نمیگویید؟
چرا کسی که سیاست خطایی را ایجاد یا انجام دهد در مملکت ما مؤاخذه نمیشود اما کسی که به سیاست خطا نقد کند مواخذه و زندان میشود؟
آیه ۱۷۱ سوره البقره کسانی که خودشان را به کرگوشی می زنند در مقابل حرف حق ، تقبیح میکند که ، عکسالعملشان توأم با بهرمندی از عقل نیست، تعقل نمیکنند و مصیبت بهکارنبستن عقل را میچشند.
یک گوش در و یک گوش دروازه.
وَمَثَلُ الَّذِينَ كَفَرُوا كَمَثَلِ الَّذِي يَنْعِقُ بِمَا لَا يَسْمَعُ إِلَّا دُعَاءً وَنِدَاءً ۚ صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لَا يَعْقِلُونَ
داستان [دعوت کننده] کافران [به ایمان]، مانند کسی است که به حیوانی [برای رهاندنش از خطر] بانگ می زند، ولی آن حیوان جز آوا و صدا [آن هم آوا و صدایی که مفهومش را درک نمی کند] نمی شنود. [کافران، در حقیقت] کر و لال و کورند، به همین سبب [درباره حقایق] اندیشه نمی کنند.(۱۷۱ البقره)
در آیه ۳۲ سوره هود نیز خداوند از گفتگوی صاحبان قدرت و مال با نوح میگوید، وقتی نوح آنها را امر به معروف میکرد تا به مسیر خرد و عقل بازگردند و از ظلم دست بکشند.
قَالُوا يَا نُوحُ قَدْ جَادَلْتَنَا فَأَكْثَرْتَ جِدَالَنَا فَأْتِنَا بِمَا تَعِدُنَا إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ
گفتند: ای نوح! با ما جدال و ستیزه کردی و بسیار هم جدال و ستیزه کردی، نهایتاً اگر از راستگویانی آنچه را [از عذاب] به ما وعده می دهی، برایمان بیاور. (۳۲)
قَالَ إِنَّمَا يَأْتِيكُمْ بِهِ اللَّهُ إِنْ شَاءَ وَمَا أَنْتُمْ بِمُعْجِزِينَ
نوح گفت: جز این نیست که اگر خدا بخواهد آن را برای شما می آورد و شما عاجز کننده [خدا] نیستید [تا بتوانید از دسترس قدرت او بیرون روید.] (۳۳)
۵ مهر ۱۴۰۵ شیراز
https://t.me/virayeshe_zehn
✍ شهاب الدین حائری شیرازی
امروز با خبر شدیم آقایان عباس عبدی و صادق زیباکلام و حشمت الله فلاحت پیشه به حبس محکوم شدند!
در زمانه ای که تنوع اختلاسها و سیاستها و عملکردهای آسیب رسان به واسطه بسته شدن دهان منتقدین روزافزون شده تنوع بخشیدن به محکومین به حبس و کشاندن آن به آرام ترین منتقدین ، می خواهد چه آورده ای برای حکمرانی ج ا داشته باشد غیر از بیش و بیشتر شدن اختلاس و حیف و میل بیت المال و کج و کجتر شدن بنای سیاست و عملکردهای خطا.
راحتترین کار برای حاکمان این است که با ایجاد فضای رعب اجازه نقد و نظر ندهند و با تشویقی دادن به تعریف و تمجید کننده، یک عده را هم اجیر کنند تا از کارهای خطا به عنوان بهترین کار نام ببرند.
اما آیا این رویه به اصلاح منجر میشود؟
به بهبود کیفیت حکمرانی می انجامد؟
آیا عقل چنین مسیری را تجویز میکند؟
کتاب و سنت مگر امر به معروف کردن حکام را واجب نکردند؟
چرا اگر کسی در خصوص سیاست ۴۷ ساله آمریکا ستیزی نقد و نظر کند باید منتظر تشکیل پرونده و زندان رفتن باشد؟
از این منطقه ممنوعه کردن سخن در خصوص مهمترین سیاست ج ا ا چه کسی سود می برد؟
مردم؟
حکومت؟
یا کسانی که این سیاست را وسیله تامین معاش اقتصادی و سیاسی خود قرار دادند؟
الان ج ا ا دائما از آمریکا میخواهد به تفاهم اسلام آباد برگردید.
خوب چه کسانی در روز تشییع رهبر سه کشتی را مورد تهاجم قرار دادند تا تفاهم به چنین وضعی درآید و به تاریخ بپیوندد؟
چرا با مردم شفاف سخن نمیگویید؟
چرا کسی که سیاست خطایی را ایجاد یا انجام دهد در مملکت ما مؤاخذه نمیشود اما کسی که به سیاست خطا نقد کند مواخذه و زندان میشود؟
آیه ۱۷۱ سوره البقره کسانی که خودشان را به کرگوشی می زنند در مقابل حرف حق ، تقبیح میکند که ، عکسالعملشان توأم با بهرمندی از عقل نیست، تعقل نمیکنند و مصیبت بهکارنبستن عقل را میچشند.
یک گوش در و یک گوش دروازه.
وَمَثَلُ الَّذِينَ كَفَرُوا كَمَثَلِ الَّذِي يَنْعِقُ بِمَا لَا يَسْمَعُ إِلَّا دُعَاءً وَنِدَاءً ۚ صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لَا يَعْقِلُونَ
داستان [دعوت کننده] کافران [به ایمان]، مانند کسی است که به حیوانی [برای رهاندنش از خطر] بانگ می زند، ولی آن حیوان جز آوا و صدا [آن هم آوا و صدایی که مفهومش را درک نمی کند] نمی شنود. [کافران، در حقیقت] کر و لال و کورند، به همین سبب [درباره حقایق] اندیشه نمی کنند.(۱۷۱ البقره)
در آیه ۳۲ سوره هود نیز خداوند از گفتگوی صاحبان قدرت و مال با نوح میگوید، وقتی نوح آنها را امر به معروف میکرد تا به مسیر خرد و عقل بازگردند و از ظلم دست بکشند.
قَالُوا يَا نُوحُ قَدْ جَادَلْتَنَا فَأَكْثَرْتَ جِدَالَنَا فَأْتِنَا بِمَا تَعِدُنَا إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ
گفتند: ای نوح! با ما جدال و ستیزه کردی و بسیار هم جدال و ستیزه کردی، نهایتاً اگر از راستگویانی آنچه را [از عذاب] به ما وعده می دهی، برایمان بیاور. (۳۲)
قَالَ إِنَّمَا يَأْتِيكُمْ بِهِ اللَّهُ إِنْ شَاءَ وَمَا أَنْتُمْ بِمُعْجِزِينَ
نوح گفت: جز این نیست که اگر خدا بخواهد آن را برای شما می آورد و شما عاجز کننده [خدا] نیستید [تا بتوانید از دسترس قدرت او بیرون روید.] (۳۳)
۵ مهر ۱۴۰۵ شیراز
https://t.me/virayeshe_zehn
Telegram
ویرایش ذهن | شهابالدین حائری شیرازی
نگاه محمدحسن شهاب الدین حائری شیرازی به مسائل روز
#داستان_زندگی
ارتباط با نویسنده:
@haershirazii
حمایت از کانال شماره کارت
۵۰۲۲۲۹۱۰۸۲۳۹۰۷۸۰شبا
700120020000005285065052 نام محمدحسن حائری کانال
https://t.me/virayeshe_zehn
گروه تدریس
@tadris_haeri
#داستان_زندگی
ارتباط با نویسنده:
@haershirazii
حمایت از کانال شماره کارت
۵۰۲۲۲۹۱۰۸۲۳۹۰۷۸۰شبا
700120020000005285065052 نام محمدحسن حائری کانال
https://t.me/virayeshe_zehn
گروه تدریس
@tadris_haeri
👍87❤34🤮5👎2
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
✅ باز نشر مصاحبه ای که در تیر ۱۴۰۳ انجام شد
«کاش به جای زندان کردن به خیرخواهی ها گوش داده بودند»
🔴 سؤالات جنجالی شهاب الدین حائری شیرازی از آیت الله خامنهای
🔸 نزاع با آمریکا چه آوردهای برای ما دارد؟
🔸چرا با وجود مخالفت حجاب اجباری با متون دینی بر آن سماجت میکنید و لو مردم بی دین شوند؟
🔸چرا سینه خود را گشاده نمی کنید برای تحمل نظر مخالف و با خالصسازی، نخبگان جامعه را مجبور به فرار میکنید؟
کجای سیرهی اهل بیت، یک نفر را بخاطر انتقاد، از حقوق اجتماعی واقتصادی وسیاسی محروم کردهاند؟
📍ویدیوی کامل با شهاب الدین حائری شیرازی همینک در کانال یوتیوب عبدی مدیا:
🔗https://www.youtube.com/watch?v=o7de0-DJGhI
@AbdiMedia
https://t.me/virayeshe_zehn
«کاش به جای زندان کردن به خیرخواهی ها گوش داده بودند»
🔴 سؤالات جنجالی شهاب الدین حائری شیرازی از آیت الله خامنهای
🔸 نزاع با آمریکا چه آوردهای برای ما دارد؟
🔸چرا با وجود مخالفت حجاب اجباری با متون دینی بر آن سماجت میکنید و لو مردم بی دین شوند؟
🔸چرا سینه خود را گشاده نمی کنید برای تحمل نظر مخالف و با خالصسازی، نخبگان جامعه را مجبور به فرار میکنید؟
کجای سیرهی اهل بیت، یک نفر را بخاطر انتقاد، از حقوق اجتماعی واقتصادی وسیاسی محروم کردهاند؟
📍ویدیوی کامل با شهاب الدین حائری شیرازی همینک در کانال یوتیوب عبدی مدیا:
🔗https://www.youtube.com/watch?v=o7de0-DJGhI
@AbdiMedia
https://t.me/virayeshe_zehn
❤93👍30👎7👏4🤔4
حقوق مردم بر حاکمان از نگاه امیرمومنان ( مجموعه دوم)
شهاب الدین حائری شیرازی
✅ حقوق مردم بر حاکمان در نگاه امیر مومنان درود خدا بر او باد( مجموعه دوم و آخر)
🎙شهاب الدین حائری شیرازی
مجموعه حاضر شامل ۵ گفتار حدودا بیست دقیقه ای در موضوع حقوق مردم بر حکام از منظر امیر مومنان (ع) است.
این مجموعه دومین و آخرین مجموعه از حقوق مردم بر حاکمان از نگاه امیرمومنان است.
علی علیه السلام الگویی برای بشریت در حکمرانی ارائه نمود که در جای جای نهج البلاغه می توان آثار آنرا یافت، ایشان در نامه خود به مالک اشتر چنین می فرمایند:
«از ريختن خون به ناحق بر حذر باش، زيرا چيزى در نزديك ساختن انتقام حق، و عظمت مجازات، و از بين رفتن نعمت و پايان گرفتن زمان حكومت به مانند خون به ناحق ريختن نيست»
همچنین در خطبه ۲۱۶ نهج البلاغه می خوانیم
حقوق مردم و حاکم متقابل است و تنها پس از مراعات حقوق مردم است که به صورت طبیعی حقوق حاکم مراعات خواهد شد توسط مردم....
لینک مجموعه اول
https://t.me/virayeshe_zehn/7462
عزیزانی که مایلند از فعالیتهای فرهنگی حمایت کنند می توانند در تلگرام با آی دی زیر با بنده ارتباط بگیرند.
شهاب الدین حائری شیرازی
@haershirazii
۱۴۰۵/۷/۸ شیراز
https://t.me/virayeshe_zehn
🎙شهاب الدین حائری شیرازی
مجموعه حاضر شامل ۵ گفتار حدودا بیست دقیقه ای در موضوع حقوق مردم بر حکام از منظر امیر مومنان (ع) است.
این مجموعه دومین و آخرین مجموعه از حقوق مردم بر حاکمان از نگاه امیرمومنان است.
علی علیه السلام الگویی برای بشریت در حکمرانی ارائه نمود که در جای جای نهج البلاغه می توان آثار آنرا یافت، ایشان در نامه خود به مالک اشتر چنین می فرمایند:
«از ريختن خون به ناحق بر حذر باش، زيرا چيزى در نزديك ساختن انتقام حق، و عظمت مجازات، و از بين رفتن نعمت و پايان گرفتن زمان حكومت به مانند خون به ناحق ريختن نيست»
همچنین در خطبه ۲۱۶ نهج البلاغه می خوانیم
حقوق مردم و حاکم متقابل است و تنها پس از مراعات حقوق مردم است که به صورت طبیعی حقوق حاکم مراعات خواهد شد توسط مردم....
لینک مجموعه اول
https://t.me/virayeshe_zehn/7462
عزیزانی که مایلند از فعالیتهای فرهنگی حمایت کنند می توانند در تلگرام با آی دی زیر با بنده ارتباط بگیرند.
شهاب الدین حائری شیرازی
@haershirazii
۱۴۰۵/۷/۸ شیراز
https://t.me/virayeshe_zehn
❤48👍10👎3🤮3
حکومت سکولار یا حکومت به نام دین
شهاب الدین حائری شیرازی
✅ حکومت دینی یا سکولار
🎙شهاب الدین حائری شیرازی
این اثر صوتی مشتمل بر چهار گفتار حدودا پانزده دقیقه ای در خصوص انتخاب بین حکومت دینی یا حکومت سکولار، یعنی بیطرف نسبت به دین، است.
بنده گمانم بر این است که عقل حکم میکند حکومت اگر محورش خواست مردم باشد مطلق و بدون قید، چنانچه در اکثر دموکراسی های غربی چنین است این هم به نفع دین مردم است و هم دنیایشان.
در چنین حکومتهایی نه دین بدنام می شود و نه توسعه به نام دین و در چالش با یک برداشت خطا از دین، به دست انداز میافتد.
آنچه امروز در عراق اتفاق افتاده شکل گیری حکومت سکولار و همراهی مرجعیت دینی با آن است.
اتفاقی که قرنها در طول تاریخ سابقه داشته است.
در چهار صوت ضمیمه متن از نظرگاه دینی به ابعاد مسئله ترجیح حکومت سکولار ( بیطرف نسبت به دین) بر حکومت دینی یا بهتر بگویم حکومت به نام دین، پرداخته شده.
عزیزانی که مایلند از فعالیتهای فرهنگی حمایت کنند می توانند در تلگرام با آی دی زیر با بنده ارتباط بگیرند.
شهاب الدین حائری شیرازی
@haershirazii
سیزدهم مهر ۱۴۰۵ شیراز
https://t.me/virayeshe_zehn
🎙شهاب الدین حائری شیرازی
این اثر صوتی مشتمل بر چهار گفتار حدودا پانزده دقیقه ای در خصوص انتخاب بین حکومت دینی یا حکومت سکولار، یعنی بیطرف نسبت به دین، است.
بنده گمانم بر این است که عقل حکم میکند حکومت اگر محورش خواست مردم باشد مطلق و بدون قید، چنانچه در اکثر دموکراسی های غربی چنین است این هم به نفع دین مردم است و هم دنیایشان.
در چنین حکومتهایی نه دین بدنام می شود و نه توسعه به نام دین و در چالش با یک برداشت خطا از دین، به دست انداز میافتد.
آنچه امروز در عراق اتفاق افتاده شکل گیری حکومت سکولار و همراهی مرجعیت دینی با آن است.
اتفاقی که قرنها در طول تاریخ سابقه داشته است.
در چهار صوت ضمیمه متن از نظرگاه دینی به ابعاد مسئله ترجیح حکومت سکولار ( بیطرف نسبت به دین) بر حکومت دینی یا بهتر بگویم حکومت به نام دین، پرداخته شده.
عزیزانی که مایلند از فعالیتهای فرهنگی حمایت کنند می توانند در تلگرام با آی دی زیر با بنده ارتباط بگیرند.
شهاب الدین حائری شیرازی
@haershirazii
سیزدهم مهر ۱۴۰۵ شیراز
https://t.me/virayeshe_zehn
👍58❤13👏5👎2😢2
گفتگوی_خودمانی_در_خصوص_چپ_در_ایران.aac
21.2 MB
✅ گفتگوی خودمانی در خصوص اندیشه و عمل چپ در ایران ( ۱ )
🎙شهاب الدین حائری شیرازی
این فایل صوتی نیم ساعتی از باب هر چه میخواهد دل تنگت بگو هست راجع به سوابق چپ در ایران و اگر خدا بخواهد شماره های بعدی نیز خواهد داشت.
امیدوارم مجموعه این گفتگوها فرآورده مفیدی در خصوص چپ در ایران معاصر فراهم آورد.
طبعا از نگاه های مختلف می توان به این مسئله پرداخت این مجموعه هم حاصل نگاه بنده خواهد بود که طبعا نه خالی از خطاست و نه واجد کمال.
سوالات و ابهامهای خود را با بنده در میان بگذارید تا در قسمتهای بعدی به آن بپردازم.
آی دی بنده در تلگرام
@haershirazii
۱۷ مهر ۱۴۰۵ شیراز
https://t.me/virayeshe_zehn
🎙شهاب الدین حائری شیرازی
این فایل صوتی نیم ساعتی از باب هر چه میخواهد دل تنگت بگو هست راجع به سوابق چپ در ایران و اگر خدا بخواهد شماره های بعدی نیز خواهد داشت.
امیدوارم مجموعه این گفتگوها فرآورده مفیدی در خصوص چپ در ایران معاصر فراهم آورد.
طبعا از نگاه های مختلف می توان به این مسئله پرداخت این مجموعه هم حاصل نگاه بنده خواهد بود که طبعا نه خالی از خطاست و نه واجد کمال.
سوالات و ابهامهای خود را با بنده در میان بگذارید تا در قسمتهای بعدی به آن بپردازم.
آی دی بنده در تلگرام
@haershirazii
۱۷ مهر ۱۴۰۵ شیراز
https://t.me/virayeshe_zehn
❤32👏8👎3👍2
گفتگوی خودمانی در خصوص چپ در ایران
<unknown>
✅ گفتگوی خودمانی در خصوص اندیشه و عمل چپ در ایران ( ۱ )
«دوستان گفتند به صورت mp3 بفرستید تا در تلگرام راحت تر استفاده شود لذا مجددا فایل قبلی ارسال شد با کیفیت mp3»
🎙شهاب الدین حائری شیرازی
این فایل صوتی نیم ساعتی از باب هر چه میخواهد دل تنگت بگو هست راجع به سوابق چپ در ایران و اگر خدا بخواهد شماره های بعدی نیز خواهد داشت.
امیدوارم مجموعه این گفتگوها فرآورده مفیدی در خصوص چپ در ایران معاصر فراهم آورد.
طبعا از نگاه های مختلف می توان به این مسئله پرداخت این مجموعه هم حاصل نگاه بنده خواهد بود که طبعا نه خالی از خطاست و نه واجد کمال.
سوالات و ابهامهای خود را با بنده در میان بگذارید تا در قسمتهای بعدی به آن بپردازم.
آی دی بنده در تلگرام
@haershirazii
۱۷ مهر ۱۴۰۵ شیراز
https://t.me/virayeshe_zehn
«دوستان گفتند به صورت mp3 بفرستید تا در تلگرام راحت تر استفاده شود لذا مجددا فایل قبلی ارسال شد با کیفیت mp3»
🎙شهاب الدین حائری شیرازی
این فایل صوتی نیم ساعتی از باب هر چه میخواهد دل تنگت بگو هست راجع به سوابق چپ در ایران و اگر خدا بخواهد شماره های بعدی نیز خواهد داشت.
امیدوارم مجموعه این گفتگوها فرآورده مفیدی در خصوص چپ در ایران معاصر فراهم آورد.
طبعا از نگاه های مختلف می توان به این مسئله پرداخت این مجموعه هم حاصل نگاه بنده خواهد بود که طبعا نه خالی از خطاست و نه واجد کمال.
سوالات و ابهامهای خود را با بنده در میان بگذارید تا در قسمتهای بعدی به آن بپردازم.
آی دی بنده در تلگرام
@haershirazii
۱۷ مهر ۱۴۰۵ شیراز
https://t.me/virayeshe_zehn
👏25❤12👎3👍2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
✅در نقد سخن آقای میرباقری
✍ شهاب الدین حائری شیرازی
سوال بنده از آقای میرباقری این است که چه کسی کدام دلیل عقلی و نقلی دلالت دارد بر مطلوبیت مسیر ستیزه با آمریکا؟
مگر عقل و نقل بر ضرورت به کار بستن تقیه و مدارا برای حفظ جان و مال مردم دلالت ندارد؟
مگر ائمه تصریح نکردند کسی که تقیه و مدارا را به کار نبندد خون خود را هدر داده و دین ندارد؟
چرا نبرد ما با آمریکا را نبردی ناگزیر نشان می دهید در حالیکه ممکن بود با به کار بستن تدبیر جلو این مخاصمه را گرفت؟
دین اسلام قرائت شیعی دارد که عصر غیبت را عصر تقیه و مدارا می داند و البته قرائت زیدی دارد که قائل به جنگ و ستیزه است.
اما ائمه معصومین، زیدیه را به هدر دادن خون مردم متهم نموده و نفرین و لعن می کردند و زیدیه امامان شیعه را به سازشکاری متهم می نمودند و اهانت می کردند به امامان ما.
امام حسین علیه السلام یک مورد منحصر به فرد است به واسطه شرائط خاصش اما یازده امام دیگر و پیامبر درود خدا بر آنها باد همگی با تقیه و مدارا مسیر مقابله با مخالفان را پیش بردند و از شیعیان به صراحت خواستند در عصر غیبت مدارا و تقیه کنند.
۱۸مهر ۱۴۰۵ شیراز
https://t.me/virayeshe_zehn
✍ شهاب الدین حائری شیرازی
سوال بنده از آقای میرباقری این است که چه کسی کدام دلیل عقلی و نقلی دلالت دارد بر مطلوبیت مسیر ستیزه با آمریکا؟
مگر عقل و نقل بر ضرورت به کار بستن تقیه و مدارا برای حفظ جان و مال مردم دلالت ندارد؟
مگر ائمه تصریح نکردند کسی که تقیه و مدارا را به کار نبندد خون خود را هدر داده و دین ندارد؟
چرا نبرد ما با آمریکا را نبردی ناگزیر نشان می دهید در حالیکه ممکن بود با به کار بستن تدبیر جلو این مخاصمه را گرفت؟
دین اسلام قرائت شیعی دارد که عصر غیبت را عصر تقیه و مدارا می داند و البته قرائت زیدی دارد که قائل به جنگ و ستیزه است.
اما ائمه معصومین، زیدیه را به هدر دادن خون مردم متهم نموده و نفرین و لعن می کردند و زیدیه امامان شیعه را به سازشکاری متهم می نمودند و اهانت می کردند به امامان ما.
امام حسین علیه السلام یک مورد منحصر به فرد است به واسطه شرائط خاصش اما یازده امام دیگر و پیامبر درود خدا بر آنها باد همگی با تقیه و مدارا مسیر مقابله با مخالفان را پیش بردند و از شیعیان به صراحت خواستند در عصر غیبت مدارا و تقیه کنند.
۱۸مهر ۱۴۰۵ شیراز
https://t.me/virayeshe_zehn
👍90❤26🤮10👌4👎2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
✅ نقد سخنان میرسلیم
✍ شهاب الدین حائری شیرازی
در پاسخ به ایشان ابتدا استفتایی که از مرحوم آقای خمینی شده را ببینید که تصریح می کنند نفت و گاز مال ملت است.
«بنابراین نفت و گاز و معادنى که خارج از حدود عرفى املاک شخصى است، تابع املاک نمىباشد و اما اگر فرض کنیم معادن و نفت و گاز در حدود املاک شخصى است که فرضى بى واقعیت است ـ این معادن چون ملى است و متعلق به ملتهاى حال و آینده است که در طول زمان موجود مىگردند، از تبعیت املاک شخصیه خارج است و دولت اسلامى مىتواند آنها را استخراج کند، ولى باید قیمت املاک اشخاص و یا اجاره زمین تصرف شده را مانند سایر زمینها، بدون محاسبه معادن.....» صحیفه نور، ج۲۰، ص۱۵۵.
فهم آیات قرآن نیازمند نگاه جامع به آیات مکمل معنی و سنت و سیره است.
اینکه فردی بدون تحصیلات لازم وارد گود بیان حقایق دین شود موجب نفرت خلق از دین و آتش دوزخ می گردد.
امیرالمومنین در روایت مشهوری مبلغان دین را ۴ دسته می نمایند و تنها یک دسته را رستگار میدانند یکی از آنها که اهل نجات نیستند و موجب گمراهی مردم میشوند، کسانی هستند که بدون دانش کافی به بیان حقایق دینی اقدام می کنند.
۱۴۰۵/۷/۱۹
@virayeshe_zehn
✍ شهاب الدین حائری شیرازی
در پاسخ به ایشان ابتدا استفتایی که از مرحوم آقای خمینی شده را ببینید که تصریح می کنند نفت و گاز مال ملت است.
«بنابراین نفت و گاز و معادنى که خارج از حدود عرفى املاک شخصى است، تابع املاک نمىباشد و اما اگر فرض کنیم معادن و نفت و گاز در حدود املاک شخصى است که فرضى بى واقعیت است ـ این معادن چون ملى است و متعلق به ملتهاى حال و آینده است که در طول زمان موجود مىگردند، از تبعیت املاک شخصیه خارج است و دولت اسلامى مىتواند آنها را استخراج کند، ولى باید قیمت املاک اشخاص و یا اجاره زمین تصرف شده را مانند سایر زمینها، بدون محاسبه معادن.....» صحیفه نور، ج۲۰، ص۱۵۵.
فهم آیات قرآن نیازمند نگاه جامع به آیات مکمل معنی و سنت و سیره است.
اینکه فردی بدون تحصیلات لازم وارد گود بیان حقایق دین شود موجب نفرت خلق از دین و آتش دوزخ می گردد.
امیرالمومنین در روایت مشهوری مبلغان دین را ۴ دسته می نمایند و تنها یک دسته را رستگار میدانند یکی از آنها که اهل نجات نیستند و موجب گمراهی مردم میشوند، کسانی هستند که بدون دانش کافی به بیان حقایق دینی اقدام می کنند.
۱۴۰۵/۷/۱۹
@virayeshe_zehn
👍114❤13👏8🤮2🔥1
چراغ راه «شرح روایات منتخب
شهاب الدین حائری شیرازی
✅ چراغ راه
«شرح روایات منتخب اهل بیت پیامبر که این روزها می تواند نشانه راه از بیراهه باشد» (مجموعه اول)
🎙شهاب الدین حائری شیرازی
این فایل صوتی شامل ۴ گفتار حدودا ۲۵ دقیقه ای در شرح چهار روایت است.
گفتار اول و دوم در شرح روایت مشهوری است که امیرالمومنین علیه السلام مبلغان دین را به چهار دسته تقسیم می نمایند که سه دسته از آنها خواسته یا ناخواسته اسباب گمراهی خلق میگردند.
گفتار سوم در شرح روایتی است که به مدعیان دروغین امامت پرداخته و در گفتار چهارم به شرح روایتی پرداختیم که امیرالمومنین با ذکر و یاد از یک رفیق و دوست الهی ، به الگو سازی برای مومنین می پردازند.(با پوزش از اینکه گفتار چهارم به واسطه صدای کولر قدری نویز دارد)
انشاالله در آینده نزدیک با دعای خیر شما، قسمتهای بعدی مجموعه چراغ راه «شرح کلمات اهل بیت» عرضه خواهد شد.
عزیزانی که مایلند از فعالیتهای فرهنگی حمایت کنند می توانند در تلگرام با یکی از دو آی دی زیر با بنده ارتباط بگیرند.
شهاب الدین حائری شیرازی
@haershirazii
@Mhhaeri1351
۲۰ مهر ۱۴۰۵ شیراز
https://t.me/virayeshe_zehn
«شرح روایات منتخب اهل بیت پیامبر که این روزها می تواند نشانه راه از بیراهه باشد» (مجموعه اول)
🎙شهاب الدین حائری شیرازی
این فایل صوتی شامل ۴ گفتار حدودا ۲۵ دقیقه ای در شرح چهار روایت است.
گفتار اول و دوم در شرح روایت مشهوری است که امیرالمومنین علیه السلام مبلغان دین را به چهار دسته تقسیم می نمایند که سه دسته از آنها خواسته یا ناخواسته اسباب گمراهی خلق میگردند.
گفتار سوم در شرح روایتی است که به مدعیان دروغین امامت پرداخته و در گفتار چهارم به شرح روایتی پرداختیم که امیرالمومنین با ذکر و یاد از یک رفیق و دوست الهی ، به الگو سازی برای مومنین می پردازند.(با پوزش از اینکه گفتار چهارم به واسطه صدای کولر قدری نویز دارد)
انشاالله در آینده نزدیک با دعای خیر شما، قسمتهای بعدی مجموعه چراغ راه «شرح کلمات اهل بیت» عرضه خواهد شد.
عزیزانی که مایلند از فعالیتهای فرهنگی حمایت کنند می توانند در تلگرام با یکی از دو آی دی زیر با بنده ارتباط بگیرند.
شهاب الدین حائری شیرازی
@haershirazii
@Mhhaeri1351
۲۰ مهر ۱۴۰۵ شیراز
https://t.me/virayeshe_zehn
❤41🤮5👍2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
✅ بازنشر بخشی از مناظرهای که در خرداد ۱۴۰۲ انجام پذیرفت.
🔴 حائری شیرازی: باید آمریکا مثل روسیه و چین در تهران سفارت داشته باشد
🔸 رهبری با آمریکا تنش زدایی کند.
🔸عربستان سعودی در تأمین منافع ملی واستقلال موفقتر از ما بوده چون با غرب و شرق ارتباط دارد
🔸 ما سلطان داریم ولی میخواهیم جار بزنیم که مردم سالاری داریم.
🔸 رهبر انقلاب در دیدار با پوتین تجاوز روسیه به اوکراین را توجیه کردند.
🔸 منفعت ملی باید اولویت باشد نه شعارهای پوچ مارکسیستی مرگ بر امریکا
🔵 ذوعلم: آمریکا همان حقی که برای خودش قائل است را برای ما قائل نیست.
💢 بخشی از مناظره جنجالی علی ذوعلم با شهاب الدین حائری شیرازی با موضوع کارنامه سی و پنج ساله رهبری آیتالله خامنهای
ویدئوی کامل و کمحجم مناظره اینجا
فایل صوتی کامل مناظره اینجا
https://t.me/virayeshe_zehn
🔴 حائری شیرازی: باید آمریکا مثل روسیه و چین در تهران سفارت داشته باشد
🔸 رهبری با آمریکا تنش زدایی کند.
🔸عربستان سعودی در تأمین منافع ملی واستقلال موفقتر از ما بوده چون با غرب و شرق ارتباط دارد
🔸 ما سلطان داریم ولی میخواهیم جار بزنیم که مردم سالاری داریم.
🔸 رهبر انقلاب در دیدار با پوتین تجاوز روسیه به اوکراین را توجیه کردند.
🔸 منفعت ملی باید اولویت باشد نه شعارهای پوچ مارکسیستی مرگ بر امریکا
🔵 ذوعلم: آمریکا همان حقی که برای خودش قائل است را برای ما قائل نیست.
💢 بخشی از مناظره جنجالی علی ذوعلم با شهاب الدین حائری شیرازی با موضوع کارنامه سی و پنج ساله رهبری آیتالله خامنهای
ویدئوی کامل و کمحجم مناظره اینجا
فایل صوتی کامل مناظره اینجا
https://t.me/virayeshe_zehn
❤40👏20👎2😢1
سلوک و زندگی پیامبر مجموعه پنجم
شهاب الدین حائری شیرازی
✅ سلوک و زندگی پیامبر ص (مجموعه پنجم)
🎙شهاب الدین حائری شیرازی
زندگی و معاشرت و سیره و سنت پیامبر گواه صدقی است برای شناخت پیروان راستین دین محمدی از مدعیان دروغین.
پس از آزادی از زندان این پنجمین مجموعه صوتی است که در بررسی ابعاد فردی و اجتماعی زندگی و سلوک و معاشرت پیامبر (درود خدا بر او باد) به علاقه مندان عرضه می گردد ، امیدوارم چراغ راهی شود برای شناخت مسیر زندگی عقلایی اخلاقی.
مجموعه حاضر شامل چهار صوت، حدودا ۳۰ دقیقه ایاست و انشاءالله در روزهای آتی قسمتهای بعدی آن نیز به مدد حضرت حق آماده و منتشر خواهد شد.
عزیزانی که مایلند از فعالیتهای فرهنگی حمایت کنند می توانند در تلگرام با یکی از دو آی دی زیر با بنده ارتباط بگیرند.
شهاب الدین حائری شیرازی
@haershirazii
@Mhhaeri1351
لینک مجموعه اول
http://t.me/virayeshe_zehn/7446
لینک مجموعه ۲
http://t.me/virayeshe_zehn/7447
لینک مجموعه ۳
https://t.me/virayeshe_zehn/7452
لینک مجموعه ۴
https://t.me/virayeshe_zehn/7467
شیراز ۱۴۰۵/۷/۲۴
https://t.me/virayeshe_zehn
🎙شهاب الدین حائری شیرازی
زندگی و معاشرت و سیره و سنت پیامبر گواه صدقی است برای شناخت پیروان راستین دین محمدی از مدعیان دروغین.
پس از آزادی از زندان این پنجمین مجموعه صوتی است که در بررسی ابعاد فردی و اجتماعی زندگی و سلوک و معاشرت پیامبر (درود خدا بر او باد) به علاقه مندان عرضه می گردد ، امیدوارم چراغ راهی شود برای شناخت مسیر زندگی عقلایی اخلاقی.
مجموعه حاضر شامل چهار صوت، حدودا ۳۰ دقیقه ایاست و انشاءالله در روزهای آتی قسمتهای بعدی آن نیز به مدد حضرت حق آماده و منتشر خواهد شد.
عزیزانی که مایلند از فعالیتهای فرهنگی حمایت کنند می توانند در تلگرام با یکی از دو آی دی زیر با بنده ارتباط بگیرند.
شهاب الدین حائری شیرازی
@haershirazii
@Mhhaeri1351
لینک مجموعه اول
http://t.me/virayeshe_zehn/7446
لینک مجموعه ۲
http://t.me/virayeshe_zehn/7447
لینک مجموعه ۳
https://t.me/virayeshe_zehn/7452
لینک مجموعه ۴
https://t.me/virayeshe_zehn/7467
شیراز ۱۴۰۵/۷/۲۴
https://t.me/virayeshe_zehn
❤15👍4👎2