.
تصاویری از خیابانی در غزه، قبل و بعد از جنگ ویرانگرانه اسرائیل

برای بیان دیدگاه و نظرات کلیک کنید↓
𓄂𓆃
اخبار و ویدئوهای بیشتر: 👈
Join → @xtooongo
.

.
ماجرای چگونگی خلافت ابوبکر بعد از پیامبر و واکنش علی‌ابن‌ابیطالب

برای بیان دیدگاه و نظرات کلیک کنید↓
𓄂𓆃
اخبار و ویدئوهای بیشتر: 👈
Join → @xtooongo
.

📓

آیا زیارت و طواف مردگان واجب و یا مرسوم بوده یا نه؟

آیت‌الله برقعی (از مراجع مذهب تشیع):

هیچ‌کس در دوران ۴۰ سال بعد از وفات پیامبر نیامد درب منزل عایشه [(همسر پیامبر) و محل دفن پیامبر در منزلش] را بزند برای زیارت قبر پیامبر [حتی علی‌ابن‌ابیطالب و نوادگان‌ش] نرفتند،

لطفاً نظرات خود را کامنت بزارید

عضویت در گروه و بیان دیدگاه
📓 @qoranme
.

📓
ممنوعیت دعا و خواندن غیر خدا در قرآن
یکی از روشن‌ترین خطوط توحید در قرآن،
نهی صریح از دعا و خواندن غیر خدا است.
.

📓

باورهای شما چی رو برای شما توجیه می‌کنه؟

خواندن غیر خدا (من دون الله)

عضویت در گروه و بیان دیدگاه
📓 @qoranme
.

🕋

نماز در قرآن:

اقامه‌ای دیدنی، خانوادگی،
بی‌اعتباری احکام و روایت‌های بدون اصل قرآنی

مقدمه:

پرسشی بنیادین درباره منبع اعتبار

اگر قرآن نماز را بارها واجب کرده، اما جزئیات عملی آن را ننوشته، آیا باید برای تکمیل دین به روایت‌هایی تکیه کنیم که هیچ اصل و بنیانی در قرآن ندارند؟ یا آن‌گونه که آیات نشان می‌دهند، اقامه‌ی نماز آموزش‌دیدنی و الگویی خانوادگی بوده است؟

اینجا پرسش اساسی این است:

هر حکمی که در دین باید عمل شود، آیا نخست باید اصل وجوب آن در قرآن آمده باشد؟
اگر پاسخ مثبت است، در این صورت روایت‌ها و احکام اعتقادی و اجتماعی که هیچ ریشه‌ای در قرآن ندارند، بی‌اعتبار خواهند بود

آموزش دیدنی مناسک

ابراهیم و اسماعیل (ع) در سوره بقره آیه ١٢٨ چنین دعا می‌کنند:
«پروردگارا! ما را تسلیم فرمان خود قرار ده، و از نسل ما امتی تسلیم فرمانت پدید آور، و مناسک ما را به ما نشان ده و توبه ما را بپذیر، که تو بسیار توبه‌پذیر و مهربانی»¹*

کلیدواژه‌ی أَرِنَا (= نشان بده) روشن می‌کند که مناسک، از جمله نماز، باید دیدنی و عملی آموزش داده شوند. این یعنی قرآن به عمد دستورالعمل مکتوب و جزئی نیاورده، زیرا آموزش واقعی در عمل و نمایش تحقق یافته است

اقامه‌ی نماز در اهل خانه

در سوره طه آیه ١٣٢، خطاب مستقیم به پیامبر آمده است:

«و اهلت (همسران، فرزندان و اهل بیتت) را به نماز فرمان بده و بر آن شکیبا باش. ما از تو روزی نمی‌خواهیم، ما روزی‌دهنده تو هستیم، و سرانجام نیک برای پرهیزگاری است»²*

این فرمان، نماز را به یک وظیفه‌ی خانوادگی و الگویی بدل می‌کند. پیامبر نه تنها خود نماز را برپا می‌داشت، بلکه خانه‌اش مرکز الگوگیری شد

بدین‌سان همسران، فرزندان و اهل بیت او در هر دو سنت اسلامی (شیعی و سنی) به عنوان الگو پذیرفته شدند. این یعنی مسلمانان نماز را از «شخص پیامبر و اهل خانه‌ی پیامبر» دیده و آموخته‌اند

دیگر انبیا و اهلشان

این الگو ویژه پیامبر اسلام نیست در سوره مریم آیه ٥٥ درباره‌ی اسماعیل آمده است:

«و او اهلش را به نماز و زکات فرمان می‌داد، و در نزد پروردگارش پسندیده بود»⁷*

این آیه نشان می‌دهد که دیگر پیامبران نیز بر اصل اقامه نماز از طریق خانواده و اهل خود تأکید داشتند.
سنت خانوادگی در اقامه‌ی نماز، یک سنت مشترک پیامبران است

اقامه، نه صرف خواندن

قرآن هیچ‌گاه به «خواندن نماز» بسنده نمی‌کند، بلکه همواره بر اقامه‌ی نماز تأکید می‌نماید؛ یعنی ساختاری برپا و مستمر، از خانه تا جامعه.
«نماز را برپا دارید و زکات بدهید و همراه رکوع‌کنندگان رکوع کنید» (بقره: ٤٣)³*

«و نماز را برپا دارید و از او پروا کنید، و اوست که به سوی او گردآورده می‌شوید» (انعام: ٧٢)⁴*
«و نماز را در دو سوی روز و بخش‌هایی از شب برپا دار» (هود: ١١٤)⁵*

«ای پسرکم! نماز را برپا دار و به کار شایسته فرمان ده و از کار ناشایست بازدار» (لقمان: ١٧)⁶*

«و او اهلش را به نماز و زکات فرمان می‌داد، و در نزد پروردگارش پسندیده بود» (مریم: ٥٥)⁷*
اینجا نماز نه یک وظیفه فردی، بلکه یک سنت خانوادگی، اجتماعی و دائمی است

جمع‌بندی: قرآن معیار اعتبار است

از دل این آیات روشن می‌شود که:

١. نماز یک امر دیدنی و آموزش عملی است (بقره: ١٢٨)
٢. اهلت پیامبر (همسران، فرزندان و اهل بیت) الگویی زنده در اقامه نمازند (طه: ١٣٢)
٣. دیگر انبیا نیز خانواده‌های خود را به اقامه نماز فرمان می‌دادند (مریم: ٥٥)
٤. اقامه نماز برپایی دائمی آن در زندگی فردی و جمعی است (بقره: ٤٣ و دیگر آیات)

بنابراین:

قرآن اصل و وجوب نماز را به صراحت آورده است
قرآن شیوه‌ی آموزش را به «نمایش عملی و الگودهی خانوادگی» سپرده است

و نتیجه مهم‌تر: بی‌اعتبار بودن روایت‌ها و احکام اعتقادی و اجتماعی که هیچ اصل و وجوبی در قرآن ندارند

اگر نماز در قرآن واجب و آموزش‌داده‌شده است، پس احکام دیگری که حتی اصل آن‌ها در قرآن ذکر نشده‌اند، نمی‌توانند از طریق روایت به عنوان حکم دینی معتبر گردند. اعتبار دینی همیشه باید از قرآن آغاز شود

📚 مستندات

بقره ١٢٨: پروردگارا! ما را تسلیم فرمان خود قرار ده، و از نسل ما امتی تسلیم فرمانت پدید آور، و مناسک ما را به ما نشان ده و توبه ما را بپذیر، که تو بسیار توبه‌پذیر و مهربانی

طه ١٣٢: و اهلت را به نماز فرمان بده و بر آن شکیبا باش. ما از تو روزی نمی‌خواهیم، ما روزی‌دهنده تو هستیم، و سرانجام نیک برای پرهیزگاری است

بقره ٤٣: نماز را برپا دارید و زکات بدهید و همراه رکوع‌کنندگان رکوع کنید

انعام ٧٢: و نماز را برپا دارید و از او پروا کنید، و اوست که به سوی او گردآورده می‌شوید

هود ١١٤: و نماز را در دو سوی روز و بخش‌هایی از شب برپا دار

لقمان ١٧: ای پسرکم! نماز را برپا دار و به کار شایسته فرمان ده و از کار ناشایست بازدار.
مریم ٥٥: و او اهلش را به نماز و زکات فرمان می‌داد، و در نزد پروردگارش پسندیده بود

ادامه…

✍️ مقاله M.G

@qoranme
.

.
شهریه ۴۵۷ میلیون تومانی برای مقطع دبستان!
شهریه ۶۰۰ میلیون تومانی برای مقطع متوسطه اول!

برای بیان دیدگاه و نظرات کلیک کنید↓
𓄂𓆃
اخبار و ویدئوهای بیشتر: 👈
Join → @xtooongo
.

🗣️
زبان حیوانات VS زبان انسان
‎⏰ رِض تایم

برای بیان دیدگاه و نظرات کلیک کنید↓
𓄂𓆃
اخبار و ویدئوهای بیشتر: 👈
Join → @xtooongo
.

.

دونالد ترامپ اعلام کرد دولت او در تمام پرونده‌های قتل در واشنگتن دی‌سی دنبال حکم اعدام را خواهد بود.

ترامپ گفت:

«اگر کسی در پایتخت کسی را بکشد، ما حکم اعدام می‌خواهیم. هیچ انتخاب دیگری نداریم.»

به گفته او، مجازات مرگ می‌تواند «بازدارنده‌ای بسیار قوی» باشد.

اما اجرای این وعده با چالش‌های قانونی روبه‌روست. واشنگتن دی‌سی یک ایالت نیست و تحت نظارت مستقیم کنگره آمریکا قرار دارد.

علت این است که بنیان‌گذاران آمریکا می‌خواستند پایتخت فدرال مستقل از هر ایالت باشد و تمرکز قدرت محلی بر تصمیمات ملی محدود شود.

مردم شهر شهردار و شورا انتخاب می‌کنند، اما قوانین آن به تأیید دولت مرکزی وابسته است.

دادگاه عالی دی‌سی طبق قوانین شهری مجاز به صدور حکم اعدام نیست و این مجازات از دهه‌ها پیش لغو شده است.

اظهارات ترامپ بار دیگر بحث پرچالش مجازات اعدام در آمریکا را زنده کرده است.

حامیان: اعدام بازدارنده است.
مخالفان: شواهدی برای تاثیر اعدام بر کاهش جرم وجود ندارد اما خطر نقض عدالت واقعی است.

برای بیان دیدگاه و نظرات کلیک کنید↓
𓄂𓆃
اخبار و ویدئوهای بیشتر: 👈
Join → @xtooongo
.

.
ابزار بالا (هولماترو پنتئون) یک ابزار فوق‌العاده قدرتمند برای باز کردن درهای محکم و ایمن است. تصور کنید در یک ثانیه در چوبی ضخیم با روکش استیل، قفل مرده و چهارچوب فولادی را باز کنید—کاری که با ابزارهای معمولی ممکن است دقیقه‌ها طول بکشد!

برای بیان دیدگاه و نظرات کلیک کنید↓
𓄂𓆃
اخبار و ویدئوهای بیشتر: 👈
Join → @xtooongo
.

.

برای بیان دیدگاه و نظرات کلیک کنید↓
𓄂𓆃
اخبار و ویدئوهای بیشتر: 👈
Join → @xtooongo
.

😂
مالیدی

برای بیان دیدگاه و نظرات کلیک کنید↓
𓄂𓆃
اخبار و ویدئوهای بیشتر: 👈
Join → @xtooongo
.

📓
پسران یعقوب(اسرائیل) [بنی‌اسرائیل]

۱. روایت تورات (سفر پیدایش ۲۹–۳۰ و ۳۵)

طبق روایت کتاب مقدّس (تورات/سفر پیدایش) [و همچنین منابع اسلامی (تاریخی و تفسیری)،] یعقوب (ع) که به «اسرائیل» هم معروف است، ۱۲ پسر داشت.

ترتیب تولد آن‌ها به این شکل آمده است:

۱- رأوبین (رئوبین) – نخستین پسر، از «لیا»
۲- شمعون – از «لیا»
۳- لاوی – از «لیا»
۴- یهودا – از «لیا»
۵- دان – از «بلهَه» (کنیز راحیل)
۶- نفتالی – از «بلهَه»
۷- جاد – از «زِلْفَه» (کنیز لیا)
۸- آشر – از «زلفه»
۹- یَسّاخَر (یساکر/یِسّاکار) – از «لیا»
۱۰- زبولون (زبلون) – از «لیا»
۱۱- یوسف – از «راحیل» (همسر محبوب یعقوب)
۱۲- بنیامین – کوچک‌ترین پسر، از «راحیل»
بنابراین به ترتیب سن، از بزرگ‌ترین تا کوچک‌ترین، پسران یعقوب (ع) این‌ها هستند:

در مورد ترتیب تولد فرزندان یعقوب (ع) روایت‌های مختلفی در منابع یهودی، مسیحی و اسلامی

بیشتر این تفاوت‌ها مربوط به ترتیب دقیق یا هم‌زمانی تولد برخی پسرهاست، چون در آن زمان چند همسر و کنیز به طور موازی برای یعقوب فرزند می‌آوردند.

از «لیا»: رئوبین، شمعون، لاوی، یهودا، بعداً یساکر و زبولون

از «راحیل»: یوسف و بنیامین

از «بلهه» (کنیز راحیل): دان و نفتالی

از «زلفه» (کنیز لیا): جاد و آشر

ترتیب سنتی: رئوبین، شمعون، لاوی، یهودا، دان، نفتالی، جاد، آشر، یساکر، زبولون، یوسف، بنیامین.

۲. روایت‌های یهودی (میدراش و تلمود)

در برخی میدراش‌ها گفته شده که یساکر قبل از دان و نفتالی به دنیا آمده، یا این‌که جاد و آشر کمی زودتر از آن دو بودند. به همین دلیل گاهی ترتیب ۵ تا ۸ کمی جابه‌جا ذکر می‌شود.

۳. روایت اسلامی

در قرآن کریم فقط از «یوسف و برادرانش» (یوسف: ۸) نام برده می‌شود، بدون ذکر ترتیب یا نام همه.

اما در تفاسیر اسلامی و کتاب‌های تاریخ انبیا (مانند قصص‌الانبیا، طبری و ...)، اسامی پسران معمولاً مطابق روایت تورات آمده است.

البته در برخی نقل‌ها، ترتیب بین پسران کنیزان کمی تفاوت دارد.

۴. نتیجه

همه روایت‌ها اتفاق دارند که یوسف یازدهمین و بنیامین دوازدهمین بوده.

اختلاف‌ها بیشتر درباره‌ی وسط لیست (فرزندان کنیزان) است، که دقیقاً کدام زودتر به دنیا آمدند.

عضویت در گروه و بیان دیدگاه
📓 @qoranme
.

🚿
طهارت و پاکیزگی در اسلام:

هیچ آئینی در جهان به اندازه اسلام به استمرار در طهارت، اهمیت داده نشده.

عضویت در گروه و بیان دیدگاه
📓 @qoranme
.

.
کلوسئو یا تخت جمشید؟ مقایسه‌ای متفاوت

برای بیان دیدگاه و نظرات کلیک کنید↓
𓄂𓆃
اخبار و ویدئوهای بیشتر: 👈
Join → @xtooongo
.

.
گلایه المیرا شریفی‌مقدم، مجری تلویزیون، از وضعیت جاده‌ها؛

چرا باید یک‌روز در ترافیک شمال باشیم؟!

برای بیان دیدگاه و نظرات کلیک کنید↓
𓄂𓆃
اخبار و ویدئوهای بیشتر: 👈
Join → @xtooongo
.

.
تنها پادشاه دنیا که بخاطر مردم کشورش، پدرش رو کنار زد

سلطان قابوس، یکی از محبوب‌ترین رهبران جهان، تونست کشورش رو از فقر شدید نجات بده و پول کشورش رو به قدرتمندترین پول دنیا تبدیل کنه.

وقتی دید پدرش به مردم ظلم می‌کنه، بدون جنگ و خون‌ریزی حکومت رو ازش گرفت و توی دو دهه کشورش رو از یه بیابون خشک به ثروتمندترین کشور دنیا رسوند.

کل حقوقش رو خرج ساخت بیمارستان و مدرسه کرد، به مردم ماهیانه ۲۰۰ میلیون یارانه داد و برای همه خونه و زمین رایگان فراهم کرد.

او در سال ۲۰۲۰ از دنیا رفت و مردم عمان هنوز هم بهش لقب «پدر کشور مدرن» می‌دن. به احترام سلطان قابوس و همه‌ی رهبرهایی مثل اون

برای بیان دیدگاه و نظرات کلیک کنید↓
𓄂𓆃
اخبار و ویدئوهای بیشتر: 👈
Join → @xtooongo
.

.
غیرقابل پیش‌بینی مثل رشید
مجید واشقانی حسابی از دستش خندید

برای بیان دیدگاه و نظرات کلیک کنید↓
𓄂𓆃
اخبار و ویدئوهای بیشتر: 👈
Join → @xtooongo
.

.
اگه از مصرف بیش از حد روغن بیزاری ،این ترفند ساده رو امتحان کن

برای بیان دیدگاه و نظرات کلیک کنید↓
𓄂𓆃
اخبار و ویدئوهای بیشتر: 👈
Join → @xtooongo
.

.

برای بیان دیدگاه و نظرات کلیک کنید↓
𓄂𓆃
اخبار و ویدئوهای بیشتر: 👈
Join → @xtooongo
.