.
یک فرمول اتحاد به زبان ساده

برای بیان دیدگاه و نظرات کلیک کنید↓
𓄂𓆃
اخبار و ویدئوهای بیشتر: 👈
Join → @xtooon
.

.
آیا صادرات نفت ایران صفر شده یا کاهش یافته است؟

برای بیان دیدگاه و نظرات کلیک کنید↓
𓄂𓆃
اخبار و ویدئوهای بیشتر: 👈
Join → @xtooon
.

.
لپ کلام، تو لوپ نیفتیم

قالیباف: فرسایشی‌شدن جنگ برای ما خوب نیست

محمدباقر قالیباف، رئیس مجلس رژیم ایران، با تأکید بر ضرورت خروج کشور از چرخه مداوم جنگ و صلح گفت ادامه‌ یافتن یک جنگ فرسایشی برای ما خوب نیست و کشور باید در مسیر ثبات قرار گیرد.

قالیباف شرایط کنونی را «جنگ اراده‌ها» خواند و مدعی شد حجم آتشی که نیروهای دشمن در جنگ اخیر علیه ایران به کار گرفتند، از مجموع آتش استفاده‌شده در جنگ ویتنام نیز بیشتر بوده است. او افزود با وجود شدت حملات، مردم ایران ایستادگی کردند و آنچه دشمن انتظار داشت، رخ نداد.

رئیس مجلس رژیم ایران تأکید کرد تهران باید به سطحی از بازدارندگی برسد که دوباره در چرخه جنگ، صلح موقت و آغاز دور تازه‌ای از درگیری‌های فرسایشی گرفتار نشود.

قالیباف برای ادعای خود درباره مقایسه حجم حملات به ایران با جنگ ویتنام، آمار، معیار سنجش یا منبع مشخصی ارائه نکرد.

برای بیان دیدگاه و نظرات کلیک کنید↓
𓄂𓆃
اخبار و ویدئوهای بیشتر: 👈
Join → @xtooon
.

.
فیلم/ امکان محاصره دریایی ایران وجود ندارد، به پزشکیان اطلاعات غلطی در این‌باره داده‌اند و او هم این اطلاعات غلط را اعلام می‌کند/ مگر می‌شود با ۱۵ کشور همسایه، ایران را محاصره کرد؟

👤 محمد نبی حسنی‌پور، سفیر اسبق ایران در سریلانکا : امکان محاصره ایران اصلا وجود ندارد، ترانزیت از طریق روسیه و از مسیر غرب به شرق و همه مدل امکانات برای دور زدن محاصره را داریم.

برای بیان دیدگاه و نظرات کلیک کنید↓
𓄂𓆃
اخبار و ویدئوهای بیشتر: 👈
Join → @xtooon
.

📓
آیا قرآن یک مؤمنِ مورد تأیید را در حال توسل به انسان، ملائکه یا مقربان معرفی می‌کند؟

یک پرسش ساده، اما تعیین‌کننده:

آیا قرآن یک مؤمنِ مورد تأیید را نشان می‌دهد که برای یک نیاز الهی، انسان، ملائکه یا مقربی را واسطه قرار داده باشد و خداوند نیز نتیجه مطلوب آن توسل را تأیید کرده باشد؟

برای پاسخ، بهتر است به‌جای بحث‌های نظری، خود قرآن را معیار قرار دهیم.
قرآن رفتار افراد مختلف را نقل می‌کند؛ اما هر رفتاری که قرآن نقل می‌کند، الزاماً به معنای تأیید آن رفتار یا معرفی آن به‌عنوان الگوی مؤمنان نیست.
برای تشخیص یک الگوی قرآنی باید چند چیز را هم‌زمان دید: چه کسی درخواست کرده، از چه کسی درخواست کرده، نتیجه چه بوده و مهم‌تر از همه، خداوند چه بازخوردی نسبت به آن رفتار نشان داده است.

از همین‌جا مسئله توسل دقیق‌تر می‌شود.
در قرآن درخواست از انسان یا رسول در مواردی نقل شده است؛ اما صرف نقل این درخواست، به‌خودی‌خود اثبات نمی‌کند که خداوند آن رفتار را به‌عنوان یک الگوی عمومی برای مؤمنان تأیید کرده است.

برای نمونه، در داستان فرعون، هنگامی که عذاب بر آنان فرود آمد، گفتند:

«ای موسی! پروردگارت را برای ما بخوان؛ اگر این عذاب را از ما برطرف کنی، قطعاً به تو ایمان می‌آوریم و بنی‌اسرائیل را همراه تو خواهیم فرستاد.»
اعراف-۱۳۴

اما آیه بعد، نتیجه را به‌صورت تأیید «توسل به موسی» بیان نمی‌کند؛ بلکه می‌گوید:

«پس هنگامی که ما عذاب را از آنان برداشتیم، تا سرآمدی که آنان به آن می‌رسیدند، ناگهان پیمان خود را شکستند.»
اعراف-۱۳۵

بنابراین نمی‌توان صرفاً از وجود یک درخواست نتیجه گرفت که آن درخواست، الگوی مورد تأیید خدا برای مؤمنان بوده است.

همین تفکیک درباره آیاتی که از استغفار رسول برای مردم سخن می‌گویند نیز ضروری است. قرآن می‌تواند دعای رسول برای دیگران را بیان کند، بدون اینکه این موضوع الزاماً به معنای یک قاعده کلی برای واسطه قرار دادن رسول یا مقربان در ارتباط با خدا باشد.

یک نکته درباره استغفار شخص و استغفار رسول
در نساء-۶۴، قرآن دو استغفار را کنار هم می‌آورد: استغفار خود شخص و استغفار رسول برای او؛ اما نتیجه را چگونه بیان می‌کند؟
نمی‌گوید آنان خدا را «شفاعت‌پذیر» یافتند، بلکه می‌گوید:

«خدا را توبه‌پذیر و مهربان می‌یافتند.»
نساء-۶۴

بنابراین حتی اگر استغفار رسول را دعای خیر و طلب آمرزش برای آنان بدانیم، نتیجه نهایی در آیه پذیرش توبه توسط خداوند معرفی شده است، نه پذیرش شفاعت رسول.

پس مسئله اصلی این نیست که:
«آیا قرآن اصلاً درخواست از دیگری را نقل کرده است؟»
بلکه پرسش دقیق‌تر این است:

آیا قرآن یک مؤمنِ مورد تأیید را نشان می‌دهد که برای یک نیاز الهی، انسان، ملائکه یا مقربی را واسطه کرده باشد و خداوند نیز نتیجه مطلوب آن توسل را تأیید کرده باشد؟

اگر چنین الگویی قرار است مبنای رفتار مؤمنان باشد، باید بتوان آن را از خود قرآن و با توجه به کل روایت و بازخورد خداوند نشان داد؛ نه اینکه صرف وجود یک درخواست، به‌تنهایی به معنای تأیید الهی آن گرفته شود.
بنابراین در بررسی توسل، باید میان سه چیز تفاوت گذاشت:
نقل یک رفتار، تأیید یک رفتار، و معرفی یک رفتار به‌عنوان الگوی مؤمنان.

این سه، لزوماً یکی نیستند.
و دقیقاً همین‌جاست که سؤال اصلی باقی می‌ماند:

آیا قرآن چنین مصداق روشنی را برای مؤمنان معرفی کرده است؟

M.G as ✍
عضویت در گروه و بیان دیدگاه
📓 @qoranme
.

📓
۱۰ فرمان برای پیروان موسی (ع)؛
یا ستون فقرات شریعت یهود …⁩

اطلاعات شما در این زمینه به چه میزان است؟

عضویت در گروه و بیان دیدگاه
📓 @qoran_alive

📓
یک پرسش، اما یک چالش قرآنی

آیا خداوند در قرآن حتی یک مؤمنِ مورد تأیید را معرفی می‌کند که برای یک نیاز الهی، انسان، ملائکه یا مقربی را واسطه قرار داده باشد و خداوند نیز نتیجه مطلوب آن توسل را تأیید کرده باشد؟

در قرآن، صرفِ نقل یک درخواست، مساوی با تأیید آن نیست؛ باید شخصیت فرد، نوع درخواست، نتیجه و بازخورد خداوند هم‌زمان بررسی شود.

برای نمونه، درخواست قوم فرعون از موسی نقل شده، اما قرآن نتیجه را به پذیرش توسل آنان نسبت نمی‌دهد؛ در مقابل، در نساء-۶۴، نتیجه استغفار شخص و رسول، یافتن خدا به‌عنوان توبه‌پذیر و مهربان معرفی می‌شود.

پس سؤال اصلی این نیست که «آیا کسی در قرآن از دیگری درخواست کرده؟»؛ بلکه این است که آیا قرآن چنین رفتاری را در یک مؤمن، به‌عنوان الگوی موفق و مورد تأیید خدا، معرفی کرده است؟

اگر چنین مصداقی وجود دارد، آیه را بیاوریم و کل روایت، نتیجه و بازخورد الهی آن را با هم ببینیم.

📖 مستندات ترجمه آیات:

«[فرعون:] ای موسی! پروردگارت را برای ما بخوان؛ اگر این عذاب را از ما برطرف کنی، قطعاً به تو ایمان می‌آوریم و بنی‌اسرائیل را همراه تو خواهیم فرستاد.»اعراف-۱۳۴

«پس هنگامی که ما عذاب را از آنان [فرعون و همراهانش] برداشتیم، تا سرآمدی که آنان به آن می‌رسیدند، ناگهان پیمان خود را شکستند.»اعراف-۱۳۵

«و اگر آنان هنگامی که به خود ظلم کردند نزد تو می‌آمدند و از خدا آمرزش می‌خواستند و رسول نیز برای آنان طلب آمرزش می‌کرد، حتماً خدا را توبه‌پذیر و مهربان می‌یافتند.»نساء-۶۴

«[زکریا]پروردگارا! از نزد خودت فرزندی پاکیزه به من عطا کن؛ همانا تو شنونده دعایی.»آل‌عمران-۳۸

«پس فرشتگان او را [زکریا] در حالی که در محراب ایستاده بود ندا دادند: خداوند تو را به یحیی بشارت می‌دهد...»آل‌عمران-۳۹

«و خداوند برای کسانی که ایمان آورده‌اند، همسر فرعون را مثال می‌زند؛ هنگامی که گفت: پروردگارا! برای من نزد خودت خانه‌ای در بهشت بنا کن و مرا از فرعون و عمل او و از قوم ستمگر نجات ده.»تحریم-۱۱

مستندات آیات:

وَلَمَّا وَقَعَ عَلَيْهِمُ الرِّجْزُ قَالُوا يَا مُوسَى ادْعُ لَنَا رَبَّكَ بِمَا عَهِدَ عِندَكَ لَئِن كَشَفْتَ عَنَّا الرِّجْزَ لَنُؤْمِنَنَّ لَكَ وَلَنُرْسِلَنَّ مَعَكَ بَنِي إِسْرَائِيلَ
اعراف-۱۳۴

فَلَمَّا كَشَفْنَا عَنْهُمُ الرِّجْزَ إِلَىٰ أَجَلٍ هُم بَالِغُوهُ إِذَا هُمْ يَنكُثُونَ
اعراف-۱۳۵

وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذ ظَّلَمُوا أَنفُسَهُمْ جَاءُوكَ فَاسْتَغْفَرُوا اللَّهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللَّهَ تَوَّابًا رَّحِيمًا
نساء-۶۴

هُنَالِكَ دَعَا زَكَرِيَّا رَبَّهُ قَالَ رَبِّ هَبْ لِي مِن لَّدُنكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَاءِ
آل‌عمران-۳۸

فَنَادَتْهُ الْمَلَائِكَةُ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فِي الْمِحْرَابِ أَنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيَىٰ مُصَدِّقًا بِكَلِمَةٍ مِّنَ اللَّهِ وَسَيِّدًا وَحَصُورًا وَنَبِيًّا مِّنَ الصَّالِحِينَ
آل‌عمران-۳۹

وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ آمَنُوا امْرَأَتَ فِرْعَوْنَ إِذْ قَالَتْ رَبِّ ابْنِ لِي عِندَكَ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ وَنَجِّنِي مِن فِرْعَوْنَ وَعَمَلِهِ وَنَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ
تحریم-۱۱

‌
عضویت در گروه و بیان دیدگاه
📓 @qoran_alive

.
میزان جهاز همراه عروس از میزان مهریه زده بالاتر

سرگزی رئیس کمیسیون قضایی مجلس با اشاره به اینکه دادگاه حداکثر می‌تواند یک‌چهارم حقوق (حدود هفت‌ونیم میلیون تومان) را به عنوان قسط تعیین کند و قیمت هر سکه حدود ۱۸۰ میلیون تومان است، گفت: فرد با حقوق متوسط، تقریباً ۲۵ ماه زمان نیاز دارد تا یک سکه پرداخت کند و اگر متوسط سن ازدواج را ۲۵ سال در نظر بگیریم، چنین فردی تازه در حدود ۵۳ سالگی می‌تواند ۱۴ سکه را پرداخت کند.

برای بیان دیدگاه و نظرات کلیک کنید↓
𓄂𓆃
اخبار و ویدئوهای بیشتر: 👈
Join → @xtooon
.

👀
عاقبت چشم چرونی....

برای بیان دیدگاه و نظرات کلیک کنید↓
𓄂𓆃
اخبار و ویدئوهای بیشتر: 👈
Join → @xtooon
.

🚀
عاقبت موشک پرونی....

برای بیان دیدگاه و نظرات کلیک کنید↓
𓄂𓆃
اخبار و ویدئوهای بیشتر: 👈
Join → @xtooon
.

⛽️
بنزین مفت یا ایرانی مفت؟

نماینده مجلس: بنزین ما اصلاً ارزان نیست!

برای بیان دیدگاه و نظرات کلیک کنید↓
𓄂𓆃
اخبار و ویدئوهای بیشتر: 👈
Join → @xtooon
.

.
بلور یا کریستال؟

شاید در نگاه اول شبیه هم به نظر برسن، اما تفاوت‌هایی در شفافیت، درخشش، وزن، تراش و کیفیت انعکاس نور دارن که باعث میشه ظاهر و حس هرکدوم متفاوت باشه.

توی این ویدیو خیلی ساده براتون توضیح دادیم که چطور بلور و کریستال رو از هم تشخیص بدیم.

برای بیان دیدگاه و نظرات کلیک کنید↓
𓄂𓆃
اخبار و ویدئوهای بیشتر: 👈
Join → @xtooon
.

.
محمدباقر قالیباف، رییس مجلس شورای اسلامی، گفت تنگه هرمز تا زمان رفع محاصره، آزادسازی اموال بلوکه‌شده، رفع تحریم نفت و پایان تهدید و عملیات نظامی در همه جبهه‌ها و تحقق دیگر شروط تفاهم‌نامه باز نخواهد شد.

دیدگاه بگذارید←
Join → @xtooongo
‌

.
ترامپ گفت که در صورت مسدود ماندن تنگه هرمز کشور “عمان” را بمباران خواهد کرد. همزمان از بهبود روابط امریکا با کره شمالی یاد کرد و خواهان کاهش نقش امریکا در حمایت دشمنان کره در شرق آسیا شد.

برای بیان دیدگاه و نظرات کلیک کنید↓
𓄂𓆃
اخبار و ویدئوهای بیشتر: 👈
Join → @xtooon
.

.
باز هم ترامپ گوزگوز کن خالی‌بند

ترامب: پرونده ايران براى من تمام شده؛ وقت خود را با تهران تلف نمى‌کن.

دونالد ترامپ، رئيس‌جمهور آمريكا، در حاشيه اجلاس سران ناتو در آنكارا با لحنى تند عليه جمهورى اسلامى كفت از نظر او «پرونده ايران تمام شده» و ديكر تمايلى به مذاكره مستقيم با تهران ندارد.

ترامپ مقام هاى جمهورى اسلامى را «دروغكو»، «خشن» و «بيمار»

نوصيف كرد وكفت: «تا جايى كه به من مربوط مى شود، همه جيز تمام شده است. نمى خواهم وقت خود را با آنها تلف كنم.»

وى با وجود اين تاكيد كرد كه اكر مذاكره كنندكان امريكايى بخواهند، مى توانند به كَفت وكَوها ادامه دهند، اما به كَفته او، تهران بارها پس از نوافق، مواضع خود را تغيير داده و قابل اعتماد نيست.

ترامپ همجنين جمهورى اسلامى را به سركوب معترضان متهم كرد و مدعى شد اين حكومت دهها هزار نفر از معترضان را كشته است. او بار ديكر تأكيد كرد آمريكا هركز اجازه نخواهد داد ايران به سلاح هسته اى دست بابد.⁩

دیدگاه بگذارید←
Join → @xtooongo
‌

.
چرا عمان نمی‌تواند مثل ایران در برابر فشار آمریکا مقاومت کند؟

در این تحلیل، تفاوت میان تاب‌آوری ایران و برخی کشورهای منطقه در برابر فشارهای خارجی بررسی می‌شود؛ تفاوتی که به گفته کارشناس، بخش مهمی از آن به زیرساخت‌های داخلی و به‌ویژه نیروی انسانی بازمی‌گردد.

عمان از یک سو باید روابط خود با همسایه قدرتمندش، ایران، را حفظ کند و از سوی دیگر مراقب باشد وارد تقابلی نشود که هزینه‌های سنگینی برای ساختار سیاسی و اقتصادی این کشور به همراه داشته باشد.

اما مسئله فقط عمان نیست؛ در کشورهای حاشیه خلیج فارس، بخش قابل توجهی از نیروهای متخصص در حوزه‌هایی مانند مهندسی، پزشکی و فناوری را نیروهای خارجی تشکیل می‌دهند.

برای بیان دیدگاه و نظرات کلیک کنید↓
𓄂𓆃
اخبار و ویدئوهای بیشتر: 👈
Join → @xtooon
.

.
در مرکز اختلاف، مذاکرات ایران و عمان بر سر نحوه مدیریت کشتیرانی در هرمز قرار دارد. AP گزارش داده واشنگتن با بخش‌هایی از طرح، به‌ویژه نظارت مشترک ایران و عمان بر این آبراه، مخالف است. واشنگتن‌پست نیز پیش‌تر گزارش کرده بود تهران و مسقط به توافقی نزدیک شده‌اند که می‌تواند نقش ایران در مدیریت تنگه را رسمی‌تر کند

دیدگاه بگذارید←
Join → @xtooongo
‌

📓
توبه، صدقه و صلات رسول؛ چه کسی توبه را می‌پذیرد؟

در ادامه همان پرسش، این بار فقط به آیات توبه-۱۰۱ تا ۱۰۴ نگاه کنیم:
آیا در این آیات، بخشش این افراد به‌دلیل شفاعت رسول معرفی شده یا به‌دلیل توبه‌ای که خداوند آن را پذیرفته است؟
آیات با اشاره‌ای کوتاه به گروهی از منافقان آغاز می‌شود؛ کسانی که بخشی از وضعیتشان برای مردم آشکار نیست، اما خداوند آنان را می‌شناسد. سپس قرآن از گروه دیگری سخن می‌گوید که وضعیتشان کاملاً متفاوت است: به گناه خود اعتراف کرده‌اند، عمل صالح و عمل بد را درهم آمیخته‌اند و در مسیر بازگشت قرار گرفته‌اند.
اینجا نقطه مهم داستان است.
قرآن درباره این افراد نمی‌گوید آنان با توسل به رسول بخشیده شدند. بلکه ابتدا از اعتراف آنان به گناه سخن می‌گوید و سپس امید پذیرش توبه آنان را مستقیماً به خدا نسبت می‌دهد:

و گروهی دیگر به گناهان خود اعتراف کردند؛ عملی شایسته را با عملی بد درآمیختند. امید است خدا توبه آنان را بپذیرد؛ زیرا خداوند آمرزنده و مهربان است
توبه۱۰۲

سپس در آیه ۱۰۳، رسول مأمور می‌شود از اموال آنان صدقه بگیرد و برای آنان صلات داشته باشد:

از اموال آنان صدقه‌ای بگیر که به‌وسیله آن پاکشان و تزکیه‌شان کنی و برای آنان دعا کن؛ زیرا دعای تو مایه آرامش آنان است، و خداوند شنوا و داناست
توبه۱۰۳

اینجا باید به تعبیر خود آیه دقت کرد.
قرآن اثر صلات رسول را برای این افراد، «سَکَن» معرفی می‌کند؛ یعنی آرامش و اطمینان برای خود آنان.
آیه نمی‌گوید رسول با این صلات، خدا را برای بخشیدن آنان راضی یا متقاعد می‌کند.
از طرف دیگر، صدقه آنان نیز در آیه با تطهیر و تزکیه خودشان پیوند خورده است.
پس در این مجموعه، سه رفتار در کنار هم دیده می‌شود:
اعتراف به گناه، صدقه و بازگشت، و صلات رسول برای آرامش آنان.
اما پاسخ نهایی در آیه بعد داده می‌شود؛ آیه‌ای که موضوع را به‌صورت بسیار صریح جمع‌بندی می‌کند:

آیا ندانستند که خداست که توبه را از بندگانش می‌پذیرد و صدقات را می‌گیرد و اینکه خداوند بسیار توبه‌پذیر و مهربان است؟
توبه۱۰۴

اینجا دیگر مرجع پذیرش کاملاً روشن معرفی شده است:

اللَّهُ هُوَ يَقْبَلُ التَّوْبَةَ
یعنی خداست که توبه را می‌پذیرد

آیه نمی‌گوید این افراد دانستند که شفاعت رسول پذیرفته شده است.
نمی‌گوید صدقه آنان و صلات رسول باعث شده خداوند به‌واسطه رسول آنان را ببخشد.
بلکه آنان باید بدانند که خداوند توبه بندگانش را می‌پذیرد و خود او بسیار توبه‌پذیر و مهربان است.
بنابراین در این مجموعه، اگر بخواهیم دقیقاً بر اساس متن قرآن سخن بگوییم، محور اصلی توبه و پذیرش توبه است؛ نه اثبات شفاعت رسول.
حتی درباره رسول نیز قرآن نقش او را روشن کرده است: او برای آنان صلات دارد و این صلات مایه آرامش خود آنان است.
در نتیجه، این آیات یک الگوی قابل توجه ارائه می‌کنند: انسان گناه خود را می‌پذیرد، به سوی اصلاح بازمی‌گردد، صدقه می‌دهد، از صلات رسول بهره‌مند می‌شود و در نهایت با حقیقتی روبه‌رو می‌شود که قرآن صریحاً بیان کرده است:

خداست که توبه را می‌پذیرد.

پس اگر سؤال این باشد که «علت و مبنای بخشش این افراد در این آیات چیست؟»، پاسخ صریح قرآن، پذیرش توبه آنان توسط خداوند است؛ نه اینکه گفته شود شفاعت رسول پذیرفته شده است.
و شاید برجسته‌ترین نکته همین باشد:
قرآن در پایان این ماجرا، توجه آنان را به رسول به‌عنوان صاحب اختیار بخشش جلب نمی‌کند؛ بلکه به خود خدا توجه می‌دهد: «خداست که توبه را می‌پذیرد.»

توبه۱۰۱
وَمِمَّنْ حَوْلَكُم مِّنَ الْأَعْرَابِ مُنَافِقُونَ ۖ وَمِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ ۖ مَرَدُوا عَلَى النِّفَاقِ لَا تَعْلَمُهُمْ ۖ نَحْنُ نَعْلَمُهُمْ ۚ سَنُعَذِّبُهُم مَّرَّتَيْنِ ثُمَّ يُرَدُّونَ إِلَىٰ عَذَابٍ عَظِيمٍ
و از بادیه‌نشینانی که پیرامون شما هستند منافقانی هستند، و از اهل مدینه نیز گروهی بر نفاق خو گرفته‌اند؛ تو آنان را نمی‌شناسی، ما آنان را می‌شناسیم. به‌زودی آنان را دو بار عذاب می‌کنیم، سپس به سوی عذابی بزرگ بازگردانده می‌شوند

توبه۱۰۲
وَآخَرُونَ اعْتَرَفُوا بِذُنُوبِهِمْ خَلَطُوا عَمَلًا صَالِحًا وَآخَرَ سَيِّئًا عَسَى اللَّهُ أَن يَتُوبَ عَلَيْهِمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
و گروهی دیگر به گناهان خود اعتراف کردند؛ عملی شایسته را با عملی بد درآمیختند. امید است خدا توبه آنان را بپذیرد؛ زیرا خداوند آمرزنده و مهربان است

توبه۱۰۳
خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِم بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ ۖ إِنَّ صَلَاتَكَ سَكَنٌ لَّهُمْ ۗ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ
از اموال آنان صدقه‌ای بگیر که به‌وسیله آن پاکشان و تزکیه‌شان کنی و برای آنان دعا کن؛ زیرا دعای تو مایه آرامش آنان است، و خداوند شنوا و داناست

توبه۱۰۴
آیا ندانستند که خداست که توبه را از بندگانش می‌پذیرد و صدقات را می‌گیرد و اینکه خداوند بسیار توبه‌پذیر و مهربان است.

📓 @qoranme
.

.
خط ۹ مترو از کدوم محله‌ها رد می‌شه؟
خط ۹ مترو از محدوده دولت‌آباد در جنوب تهران تا چیتگر در غرب تهران ادامه پیدا می‌کنه و عملیات نصب دستگاه حفر تونل به زودی شروع می‌شه

برای بیان دیدگاه و نظرات کلیک کنید↓
𓄂𓆃
اخبار و ویدئوهای بیشتر: 👈
Join → @xtooon
.