کتاب قیام حسین ع
اثر دکتر سید جعفر شهیدی

مرحوم شهیدی در این کتاب نه فقط به داستان عاشورا، که به علت شناسی حادثه عاشورا پرداخته است. چاپ اول این کتاب در سال ۵۷ بوده و هر سال بدون آنکه پشتیبانی خاصی داشته باشد تجدید چاپ می شود که نشان دهنده تفاوت آن با اثرهای بسیاری ست که در این موضوع با پشتیبانی نهادهای بسیار منتشر می شوند و در همان چاپ اول رحل اقامت می افکنند. یکی از علمی ترین کتاب های تاریخی ست که به واقعه عاشورا پرداخته است. فارغ از شعار و ...

@zahrdaroo

صبح تبریز ویژه ادبیات عاشورایی
در صفحه ۲۴ مقاله ای از من چاپ شده است درباره شعر نیر تبریزی
@zahrdaroo

آیا مردم تبریز بی تفاوت عزاداری کردند و ثقه الاسلام را کشتند؟؟؟

این حکایت را نشر می دهند که در روز اعدام ثقه الاسلام و یارانش در تبریز، هزاران مرد تبریزی ، بی تفاوت، قمه زنی کردند اما حرکتی برای آزادی ثقه الاسلام انجام ندادند.

این یک یاوه ی محض و ظلم در حق تاریخ است:
۱. در روزهای منتهی به شهادت ثقه الاسلام، جنگی بزرگ میان مجاهدین تبریز و قوای روس در می گیرد. هزاران جوان تبریزی شهید می شوند. در نهایت طبق عهدنامه ای جنگ به این شرط متوقف می شود که اولا تبریز خلع سلاح شده و مجاهدین تبریزی از تبریز خارج شوند؛ ثانیا قوای روس به جان و مال مردم تعدی نکنند. پس در روز حادثه مردان و جوانان تبریز که عموما مجاهدین بودند در تبریز نبودند. همه این ها در اسناد تاریخی موجود است.

۲. اشاره های تاریخی که در اسناد روس ها موجود است نشان می دهد روس ها پیش دستی کرده و از شب پیش از عاشورا هفتصد سالدات سراپا مسلح را از بیم هجوم عزاداران در اطراف پادگان مشق آرایش نظامی داده بودند. در واقع ثقه الاسلام در پادگان به شهادت رسید نه در خیابان! می توان نتیجه گرفت که جمعی از دسته های عزاداری، نیت حمله به میدان مشق(محل نگهداری و اعدام ثقه الاسلام و یارانش) را داشته اند اما راهی برای عملی کردن نیت نبوده است. پیداست برای تبریز شکست خورده و خلع سلاح شده که هزاران جوان و مردش را از دست داده بود، یارایی برای شکستن این سد دفاعی با قمه و سلاح سرد نبوده است.

هر ساله مشتی مغرض که دل خوشی از عزاداری ندارند با این یاوه ها و جعلیات دنبال تخریب دستگاه امام حسین ع هستند. مشتی سفیه نیز این یاوه ها را نشر انبوه می دهند. نقل یک واقعه بدون پیش و پس آن یک نوع جعل تاریخی ست....

#ثقه_الاسلام#عاشورا#تبریز#آذربایجان#محرم#عزاداری

@zahrdaroo

بهار، شاعر بود و سیاست مدار؛ به نمایندگی پارلمان هم رسید. در آن ایام که روشنفکران لغزیدند و دارایی مشروطه و آزادی را به پای "دیکتاتوری منور" ریختند، بهار نلغزید و پایمردانه بر آزادی و مشروطه پافشاری کرد و به مخالفت با سردارسپه برخاست.
بهار برای سیاست ورزی یک انجمن ادبی به نام "دانشکده" بنا کرد و در آنجا ضمن شعر و اندیشه، به این مطلب پرداخت که کشور نیازمند اعتلای فرهنگ ملی و دولت مقتدر مرکزی ست. این انجمن نقطه عزیمت حرکت او به سمت قدرت بود. نگاه کنید در صد و خرده ای سال پیش، یک نفر برای نیل به قدرت انجمن ادبی به راه می اندازد. حالا شما نقطه حرکت سیاسی بهار را از انجمن ادبی دانشکده و مخاطبان فرهیخته اش و ایراندوستی آنان اگر ادامه بدهید و برسید به امروز و این یک مشت حقیران سیاسی که برای چند هزار رای، آویزان هولیگان هایی می شوند که در یک استادیوم فوتبال، بروز و ظهورشان پرچم بیگانه بلند کردن و شعار تفرقه دادن و شکستن صندلی و سنگ به سر داور کوبیدن است، به یک منحنی می رسید که در می مانم نامش را چه بگذارم؟
منحنی انحطاط سیاسی؟
منحنی زوال اخلاق سیاسی؟
منحنی انحطاط رجلیت سیاسی به رجالگی سیاسی ؟

@zahrdaroo

در دی ۹۹ فرموده بودند.
@zahrdaroo

دکتر منصور حقیقت پور، معاون اسبق سپاه قدس و استاندار و نماینده اسبق اردبیل:
پهپاد اسرائیلی که در نطنز ساقط شد از خاک جمهوری آذربایجان برخاسته بود.
شهید المهندس به من گفت که یکی از حمله های پهپادی به نیروهای حشدالشعبی از جمهوری آذربایجان بود.

@zahrdaroo

تهی ز خویشتم
شبیه بستر یک رود خالی از جریان

رفیق عمر پر اندوه ؛ آه...دلتنگی!
تویی که با من بودی در تمام این احوال
تو شاهدی بر روزگار من ای دوست!!
به یاد داری تو
که موج های زمان با خروش و پیچه و تاب
مرا مسیر گذر کردند
و سمت مبهم دریای آخرت رفتند

کنون در این حسرت
"کویر هیچ" منم
زمان گذشت ؛ زمان طراوت و سبزی
و روزگار زلال جوانی از بر من
چنان گذشت که آب از مسیر رود گذشت

نه جام های تهی از شراب
نه قصرهای رها گشته ی اجنه زده
نه آبادی های خرابه ی متروک
نه هیچ یک، حتی "عاشقان ترک شده"
در این مصیبت حال مرا نمی فهمند
که من نه از اغیار؛
از خویشتن تهی شده ام
شبیه بستر یک رود خالی از جریان!

#رضا_شیبانی

#شعر_نیمایی#شعر_نو#شعر_پارسی#ادبیات_پارسی

@zahrdaroo

در راستای رو نمایی بیشتر از پروژه شیعه پانترکی ، کارشناس تلویزیون دولتی باکو می گوید نسل الهام علی اف و زنش به امام رضا ع می رسد اما شجره نامه شان در آتش سوزی از بین رفته است(احتمالا ایرانشهری ها سوزانده اند!)
البته من احتمال می دهم که این ادعا درست باشد. امام رضا نتیجه ای داشته به اسم #جعفر_کذاب فرزند ناخلف امام هادی که به دروغ ادعای جانشینی امام حسن عسکری را کرد و فرقه ای ساخت به اسم جعفریه کذابیه!! یحتمل نسل الهام علی اف از طریق جعفر کذاب به امام رضا برسد!
ضمنا در باکو میرجعفر باقروف، رئیس جنایتکار ک گ ب باکو هم سید بود و به امام باقر می رسید.یا میر جعفر پیشه وری هم سید بود و از امام موسی کاظم شجره نامه داشت. این ها مهم نیست و کسی را تطهیر نمی کند. فقط چیزی که برای من جای سوال است، این است که:

بالاخره نسل این ها به امام رضا ع می رسد یا به سومری ها و اوغوز خان و دوغوز خان و حضرت تورک ؟؟؟؟
#شیعه_پانترکی#الهام_علی_اف#باکو
@zahrdaroo

عکس اول:
داریا دوگین که دیشب در مسکو ترور شد، در کنار پدرش الکساندر دوگین فیلسوف مشهور روس، معروف به راسپوتین پوتین. فیلسوفی که دوست صمیمی پوتین و شکل دهنده افکار اوست.

هدف ترور در واقع الکساندر دوگین بود اما داریا کشته شد. غرب الکساندر دوگین را اصلی ترین عنصر موثر بر افکار تهاجمی ولادیمیر پوتین علیه غرب می داند. از جمله حضور در سوریه و حمله به اوکراین.

دوگین همچنین در نظریاتش ایران را مهم ترین متحد روسیه در آینده می داند و معتقد است که تنها راه مقابله با غرب برای روسیه اتحاد با ایران و محور شیعی ست. او پیش بینی کرده است که چین در غرب هضم خواهد شد اما ایران و روسیه هویت و هژمونی شرق را نگه خواهند داشت. دوگین افکار آخرالزمانی دارد و به ظهور منجی معتقد است و الهیاتی نزدیک به تشیع را نظریه پردازی می کند.
در عکس دوم او را در مراسم پیاده روی اربعین می بینید که الهام بخش چندین مقاله فلسفی برای او بوده است. الکساندر دوگین معتقد است که پیاده روی اربعین تظاهراتی ست که مسیر تاریخ را تغییر داده و قدرت جدیدی را در جهان تولید کرده است.

او را فیلسوف ناسیونالیسم جدید روسی می دانند.

رضا شیبانی

@zahrdaroo

جملاتی از امام خمینی در رد جبهه ملی و شاپور بختیار داریم. از قبیل "ملی گرایی اساس بدبختی مسلمین است." ، "اسلام با ملی گرایی مخالف است"، "ملیت خلاف اسلام است." و "افراد ملی به درد ما نمی خورند، افراد مسلم به درد می می خورند."

این جملات را غالبا دو دسته، با تقطیع پس و پیش و تحریف شان بیان، منتشر می کنند. یکی سلطنت طلبان و ملی نمایان دروغین برای اینکه انقلاب اسلامی و امام خمینی را ضدملی و ایرانستیز معرفی کنند. دیگری تجزیه طلبان و قومگرایان متظاهر و منافق به انقلابیگری برای سست کردن پایه های هویت ملی.
در تبیین این مسئله دو نکته را باید عرض کرد:

۱. تمامیت ارضی و هویت ملی اسلامی ایران از اصول مسلم قانون اساسی ست که هم امام خمینی و هم امام خامنه ای بارها بر آن تاکید کرده اند. در رفتارهای سیاسی امام خمینی پایبندی عمیق به منافع و حرزهای ملی آشکار بود. مثلا در ماجرای کاندیداتوری جلال الدین فارسی امام قاطعانه فرمان داد که :

بسمه تعالی
جناب آقای جلال الدین فارسی با آنکه شخص شایسته‌ای است، لکن ایرانی الاصل نیستند. آقایان مدرسین قم این مطلب را اعلام کنند، ایشان نمی‌توانند رئیس جمهور شوند....
روح الله الموسوی الخمینی

یا در دفاع مقدس، یکی از شروط امام برای پایان جنگ ۸ ساله بازگشت عراق به مرزهای بین المللی بود.

حال چگونه ممکن است چنین رهبری ضدملی باشد؟

۲. آنچه امام خمینی در جملات خود می گوید، درباره مکتب ناسیونالیسم به عنوان مکتبی سکولار و اروپایی ست که اساسنامه جبهه ملی و ملی نمایان قلابی مثل بختیار بود. ناسیونالیسم در مباحث فلسفه سیاسی به (ملی گرایی) ترجمه شده است و اساس حقانیت را بر نشنالیته( ملیت، نژاد و مولفه های قومی) می نهد. پیداست این تعریف از ملیت نه اسلامی ست و نه به نفع ملیت تاریخی ایران است که بر مبنای مولفه های والای اسلامی_شیعی، فرهنگی و اخلاقی ست. ایرانیت حتی پیش از اسلام نیز نه بر مبنای نژاد که بر مبنای دین الهی بوده است و گستره وسیعی از نژادهای مختلف، به خاطر دین مشترک خود را ایرانی می دانسته اند. پس حرف امام خمینی که (ملی گرایی) اساس بدبختی مسلمین است، حرفی درست بوده و اشاره به پیدایش مکاتب نژاد پرستی نظیر پان ترکیسم، پانعربیسم ، پانکردیسم و نیز "ملی گرایی قلابی رضاخانی" دارد که یا به دنبال تجزیه ایران بودند و یا در استتار ایرانگرایی، یک ایران تهی شده از روح اسلامی را ترسیم می کردند.
پس پیداست کلماتی چون "ملی گرایی" در سخنرانی انتقادی امام، ملی گرایی ضد دینی ست. نه ایراندوستی و حب وطن و ملی بودن به معنی از متن ملت اسلامی ایران بودن.

رضا شیبانی

#ملی_گرایی

@zahrdaroo