با حقه های عکاسی و نرم افزاری می توان خط را کم ایراد تر جلوه داد.معترفم که هیچ خطاطی نمی دانم.صرفا ذوق آزمایی ست.
مرا در جهان با کسی جنگ نیست
اگر هست ، با اهل فرهنگ نیست . . .
#نستعلیق
@zahrdaroo
مرا در جهان با کسی جنگ نیست
اگر هست ، با اهل فرهنگ نیست . . .
#نستعلیق
@zahrdaroo
برتولد برشت می نویسد: "اگر کوسه ها عقل داشتند، بی شک مذهبی اختراع میکردند،و به ماهی ها یاد میدادند که زندگی واقعی در شکم کوسه ها ،آغاز میشود" .
.
از مذهب کوسه ها هیچ نمی دانم؛اما در دنیای جدید ،پرنده بازانی را می شناسم که به پرنده ها آموخته اند انتخابی جز دموکراسی آن هم در قفس ندارند.
#رضا_شیبانی
#برتولد_برشت
@zahrdaroo
.
از مذهب کوسه ها هیچ نمی دانم؛اما در دنیای جدید ،پرنده بازانی را می شناسم که به پرنده ها آموخته اند انتخابی جز دموکراسی آن هم در قفس ندارند.
#رضا_شیبانی
#برتولد_برشت
@zahrdaroo
زهردارو| رضا شیبانی
@zahrdaroo
در چشم هایت ؛ این جمع اضداد
یک جا نشسته ست،آهو و صیاد
.
یک جا نشسته ست روی لبانت
لبخند شیرین، فریاد فرهاد
.
در گریه هایت ، سرمای بهمن
در خنده هایت ،گرمای مرداد
.
پیشانی تو نورست و ایمان
زلف سیاهت کفرست و بیداد
.
آشفته گیسو!در گیسوانت
بر باد باد این دنیای آباد
.
پایان گل را بهتر کدام ست
افتاده بر آب یا رفته بر باد ؟
#رضا_شیبانی
#غزل
#سکوت_کاهگلی
@zahrdaroo
یک جا نشسته ست،آهو و صیاد
.
یک جا نشسته ست روی لبانت
لبخند شیرین، فریاد فرهاد
.
در گریه هایت ، سرمای بهمن
در خنده هایت ،گرمای مرداد
.
پیشانی تو نورست و ایمان
زلف سیاهت کفرست و بیداد
.
آشفته گیسو!در گیسوانت
بر باد باد این دنیای آباد
.
پایان گل را بهتر کدام ست
افتاده بر آب یا رفته بر باد ؟
#رضا_شیبانی
#غزل
#سکوت_کاهگلی
@zahrdaroo
آواز می کنیم که آوازهای ما
آزادی بیان قناری ست در قفس!
#رضا_شیبانی
طرحی که خانم #معصومه_محمد_نژاد به این بیت تقدیم کردند.
@zahrdaroo
آزادی بیان قناری ست در قفس!
#رضا_شیبانی
طرحی که خانم #معصومه_محمد_نژاد به این بیت تقدیم کردند.
@zahrdaroo
زهردارو| رضا شیبانی
جاده خط مقدم ماست 👇👇👇 @zahrdaroo
جاده خط مقدم ماست
می روی و
وقت بازگشتنت به آغوش خانواده را
بخش اداری گورستان تعیین می کند
نگران نباش
مرده هایی که در صف غسالخانه اند
سبقت غیرمجاز نمی گیرند
هیچ مرده ای برای زود دفن شدن
رشوه نمی دهد
هیچ گورکنی
اختلاس نمی کند
امنیت تابوت ها تضمین شده است
و هیچ قبرستانی
آتش نمی گیرد . . .
#رضا_شیبانی
پنجشنبه، ۳۱ فروردین ۱۳۹۶
توضیح تصویر:آتش گرفتن تعدادی دیگر ایرانی مظلوم در خودروهای غیر ایمن؛ امروز صبح ،جاده مرند
#ظلم
@zahrdaroo
می روی و
وقت بازگشتنت به آغوش خانواده را
بخش اداری گورستان تعیین می کند
نگران نباش
مرده هایی که در صف غسالخانه اند
سبقت غیرمجاز نمی گیرند
هیچ مرده ای برای زود دفن شدن
رشوه نمی دهد
هیچ گورکنی
اختلاس نمی کند
امنیت تابوت ها تضمین شده است
و هیچ قبرستانی
آتش نمی گیرد . . .
#رضا_شیبانی
پنجشنبه، ۳۱ فروردین ۱۳۹۶
توضیح تصویر:آتش گرفتن تعدادی دیگر ایرانی مظلوم در خودروهای غیر ایمن؛ امروز صبح ،جاده مرند
#ظلم
@zahrdaroo
این یک تبادل تبلیغاتی نیست.معرفی کانال یک نویسنده خوب و مورد علاقه من است.آقای فرهاد باغشمال در کانال بدون ویرایش:
@fabagh
@fabagh
لیبرالیسم تمام هستی ما را در نوردیده ، اما هنوز از پس آجیل و خشکبار ما بر نیامده است. . .
#آجیلیزاسیون_فرهنگی
#لیبرالیسم
@zahrdaroo
#آجیلیزاسیون_فرهنگی
#لیبرالیسم
@zahrdaroo
زهردارو| رضا شیبانی
@zahrdaroo
قرار است در اردیبهشت ماه یک دوره مسابقات گلف در تهران برگزار شود.رییس فدراسیون گلف گفته است :برگزاری این مسابقات از دستاوردهای برجام است.
_ببینید دستاورد اونقدر زیاده که حتی گلف بازها هم یه چیزی گیرشون اومده.ملت ایران نفری هفت هشت جفت دست باید دربیارن محکم این دستاوردها رو بچسبن!
#برجام
#پسابرجام
#گلف
#دستاوردهای_برجام
@zahrdaroo
_ببینید دستاورد اونقدر زیاده که حتی گلف بازها هم یه چیزی گیرشون اومده.ملت ایران نفری هفت هشت جفت دست باید دربیارن محکم این دستاوردها رو بچسبن!
#برجام
#پسابرجام
#گلف
#دستاوردهای_برجام
@zahrdaroo
خیر یا شر بودن اشیاء ، ذاتی ست و گمان و نظر من و شما هر قدر کثیرالتعداد هم باشیم نه خوبی چیزی را از بین می برد و نه بدی اش را.
جامعه ای را فرض کنید که سیانور را نمی شناسد.کدام عقل سلیم می پذیرد که مهلک بودن یا نبودن سیانور را به رای عموم بگذارند ؛ در واقع کشندگی سیانور ، در ذات آن است و فارغ است از رای من و شما.
آنانکه در مناسبات اجتماعی از مشروعیت بخشی آرای عمومی به طور مطلق سخن می گویند یا شعار عوام پسندانه می دهند و یا خود عوامند و از این منطق مبرهن ، نا آگاه که " شر و خیر اشیاء ذاتی ست و فارغ از رای و گمان اجتماع "
اکثریت یک جامعه اگر در خوردن آب از چشمه ساری الوده به توافق برسند ، تاثیری بر آلودگی اب نخواهد داشت.
رای اکثریت فقط یک قرارداد اجتماعی است.و البته قراردادی معقول و منطقی.به شرطی که در چهارچوب آگاهی ها و علوم باشد.به شرطی که در سایه سار ولایت عقل و خرد و دانش باشد.به شرطی که در چهارچوب اصول مسلم علمی و اخلاقی باشد.نه اینکه عده ای بیایند و روز به روز با تمسک به این سخن بلاهت آمیز که "نظر مردم معیار مشروعیت است" جامعه را بر آلوده تر شدن متفق کنند و شرعی ناپایدار بر مبنای شهوات توده های مردم تولید کنند.
خود پیداست که شرف و ناموس و حق و حقیقت را نمی توان از آرای مردم استنتاج کرد.صد البته بسیار اتفاق افتاده که اکثریت جوامع شریف و نجیبی به حقیقت رای داده اند.اما بسیار نیز رقم خورده است که اکثریت یک جامعه برخاسته اند و قصد جان حقیقت را کرده اند.
مگر در مکه اکثریت با کفر و بر علیه پیامبر اسلام (ص)نبود؛ آیا جناح ابوسفیان مشروعیت داشت؟
#رضا_شیبانی
پی نوشت: گاهی حرف هایی در دلم هیاهو می کند.این نوشتار سست حاصل مکتوب کردن یکی از آن هیاهوهاست.این روزها دلم پرهیاهوست.بیشتر خواهم نوشت.
@zahrdaroo
جامعه ای را فرض کنید که سیانور را نمی شناسد.کدام عقل سلیم می پذیرد که مهلک بودن یا نبودن سیانور را به رای عموم بگذارند ؛ در واقع کشندگی سیانور ، در ذات آن است و فارغ است از رای من و شما.
آنانکه در مناسبات اجتماعی از مشروعیت بخشی آرای عمومی به طور مطلق سخن می گویند یا شعار عوام پسندانه می دهند و یا خود عوامند و از این منطق مبرهن ، نا آگاه که " شر و خیر اشیاء ذاتی ست و فارغ از رای و گمان اجتماع "
اکثریت یک جامعه اگر در خوردن آب از چشمه ساری الوده به توافق برسند ، تاثیری بر آلودگی اب نخواهد داشت.
رای اکثریت فقط یک قرارداد اجتماعی است.و البته قراردادی معقول و منطقی.به شرطی که در چهارچوب آگاهی ها و علوم باشد.به شرطی که در سایه سار ولایت عقل و خرد و دانش باشد.به شرطی که در چهارچوب اصول مسلم علمی و اخلاقی باشد.نه اینکه عده ای بیایند و روز به روز با تمسک به این سخن بلاهت آمیز که "نظر مردم معیار مشروعیت است" جامعه را بر آلوده تر شدن متفق کنند و شرعی ناپایدار بر مبنای شهوات توده های مردم تولید کنند.
خود پیداست که شرف و ناموس و حق و حقیقت را نمی توان از آرای مردم استنتاج کرد.صد البته بسیار اتفاق افتاده که اکثریت جوامع شریف و نجیبی به حقیقت رای داده اند.اما بسیار نیز رقم خورده است که اکثریت یک جامعه برخاسته اند و قصد جان حقیقت را کرده اند.
مگر در مکه اکثریت با کفر و بر علیه پیامبر اسلام (ص)نبود؛ آیا جناح ابوسفیان مشروعیت داشت؟
#رضا_شیبانی
پی نوشت: گاهی حرف هایی در دلم هیاهو می کند.این نوشتار سست حاصل مکتوب کردن یکی از آن هیاهوهاست.این روزها دلم پرهیاهوست.بیشتر خواهم نوشت.
@zahrdaroo
زهردارو| رضا شیبانی
خوشبختانه دلتنگی تنها فعالیت فرهنگی ست که به تریج هیچ قبایی برنمی خورد ... 👇👇👇 @zahrdaroo
خوشبختانه دلتنگی تنها فعالیت فرهنگی ست که به تریج هیچ قبایی برنمی خورد ، هیچ کس تهدیدت نمی کند به پیگیری حقوقی و هیچ ادم متعهدی علیهت شبنامه تلگرامی پخش نمی کند . دلتنگی تو با هیچ بند قانونی و هیچ ضابطه ای در تضاد نیست؛ حتی به هیچ اداره چند طبقه ای برخورد نمی کند!
تو می توانی دلتنگ باشی و همه چیز روبراه باشد .پس طبق ضوابط دلتنگ باش و شهروند خوبی باش.یک شاعر خوب یک شاعر دلتنگ است.یک شاعر مخفی شده در کلمه دلتنگی!
صرفا دلتنگ باش.خواهی دید حتی برایت بن کتاب هم خواهند فرستاد!
تصویر:از خط خطی هایم. . .
#دلتنگم_از_این_شهر
#تبریز
@zahrdaroo
تو می توانی دلتنگ باشی و همه چیز روبراه باشد .پس طبق ضوابط دلتنگ باش و شهروند خوبی باش.یک شاعر خوب یک شاعر دلتنگ است.یک شاعر مخفی شده در کلمه دلتنگی!
صرفا دلتنگ باش.خواهی دید حتی برایت بن کتاب هم خواهند فرستاد!
تصویر:از خط خطی هایم. . .
#دلتنگم_از_این_شهر
#تبریز
@zahrdaroo
زهردارو| رضا شیبانی
@zahrdaroo
شاعری بود که شعرهای جنسی اش همیشه آزارم می داد و نه به نقد که به اعتراضم وا می داشت . او همیشه با تحکم به من می گفت حق ندارم درباره شعرهایش نظر بدهم.چون "خاطره دلبرکان غمگین من" مارکز را نخوانده ام!
حالا که این کتاب را خواندم متوجه می شوم بنده خدا آن شاعر خودش این کتاب را نخوانده بود!! چون دری وری ها و عقده ای بازی های جنسی او هیچ ربطی به این رمان نداشت.به گمانم یک چیزی شنیده بود و فکر می کرد آن روزنامه نگار پیر رمان گارسیامارکز است که در نودسالگی عاشق دختری جوان شد...چون در واقع دوست شاعر ما نه مثل قهرمان قصه مارکز پیر پسر بود _که بیست و پنج سالش نشده در دهات ، دختر عمویش را به عقدش در اورده بودند_ ،نه حتی روزنامه نگاری میان مایه بود _که بلد نبود دو سطر بی غلط دستوری بنویسد_ و مهم تر از همه پیرمرد نبود.فوقش سی سال داشت.
@zahrdaroo
حالا که این کتاب را خواندم متوجه می شوم بنده خدا آن شاعر خودش این کتاب را نخوانده بود!! چون دری وری ها و عقده ای بازی های جنسی او هیچ ربطی به این رمان نداشت.به گمانم یک چیزی شنیده بود و فکر می کرد آن روزنامه نگار پیر رمان گارسیامارکز است که در نودسالگی عاشق دختری جوان شد...چون در واقع دوست شاعر ما نه مثل قهرمان قصه مارکز پیر پسر بود _که بیست و پنج سالش نشده در دهات ، دختر عمویش را به عقدش در اورده بودند_ ،نه حتی روزنامه نگاری میان مایه بود _که بلد نبود دو سطر بی غلط دستوری بنویسد_ و مهم تر از همه پیرمرد نبود.فوقش سی سال داشت.
@zahrdaroo