مجسمه نظامی گنجوی در میدان ونک تهران

رونمایی از مجسمه نظامی گنجوی شاعر بزرگ ایرانی در میدان ونک تهران

اعتراض وقیحانه محافل جعل تاریخ در جمهوری باکو یکی از حاشیه های خاص این رونمایی ست.
نظامی شاعری پارسی زبان است و در دوران او منطقه گنجه و شروان بخشی از کشور ایران بود و او بارها کشورش ایران را ستوده و در کنار فردوسی یکی از شاعران نهضت شعوبیه(ملی گرا) ایران است. او از جمله می گوید:

همه عالم تن است و ایران، دل
نیست گوینده زین قیاس خجل

چون که ایران دل زمین باشد
دل ز تن به بود یقین باشد

در شرایطی کشور تازه تاسیس و بی تاریخ جمهوری باکو، با ادعای ناسیونالیسم ترکی، نظامی را ملک خود می انگارد که نظامی حتی یک بیت شعر ترکی ندارد و به درست یا غلط بارها در آثار خود به هجو ترکان پرداخته است:

ترکی صفت وفای ما نیست
ترکانه سخن سزای ما نیست

آن کز نسب بلند زاید
او را سخن بلند باید

البته باید گفت این هجویات در شان ترکانی ست که به قلمرو ایران هجوم می آوردند و نظامی قصد ستیره با هیچ نژادی را نداشته است.

او در عصری می زیسته که زبان در منطقه آذربایجان و آران، هنوز به ترکی دگرگشت نیافته بود. حسین محمدزاده صدیق استاد جعل تاریخ ادبیات، سال ها پیش در اقدامی کودکانه، اشعار شاعری به اسم نظامی قارامانلی شاعر قرن یازدهم عثمانی را به اسم نظامی گنجوی به چاپ رسانید که رسوایی عمیقی به جا گذاشت. تا جایی که محافل دانشگاهی ترکیه و کتابخانه خدیویه مصر نیر به این امر اعتراض کردند.

باری به هر جهت نظامی شاعر ایران است و از منظر تاریخ مشترک جمهوری باکو با ایران می تواند، سرمایه فرهنگی برای مردمان آن سوی ارس نیز باشد؛ به این شرط که گذشته ایرانی خود را انکار نکنند. وگرنه با هیچ پنطقی جور در نمی آید که صبح تا شب در رسانه هایشان به ایران و زبان فارسی دشنام دهند اما شاعر زبان فارسی و ملی گرای ایرانی را ملک اختصاصی خود بنامند.

#رضا_شیبانی




@zahrdaroo

فرهنگ ایرانی، همان فرهنگ اسلامی شیعی ست. بی دلیل نیست که ایرانیان در طول تاریخ، ملی گرایی خود را در تشیع یافته اند.

@zahrdaroo

جامعه اطلاعاتی آمریکا طی گزارشی از قصد باکو برای حمله به خاک ارمنستان با هدف ایجاد کریدوری زمینی میان جمهوری آذربایجان و نخجوان خبر داده است.
▪️ @Saberin_ir

شعری برای فرمانده
.
همچنان بعد سال ها ، دهه ها
می رود پیکرت به اقیانوس
با تو این رود غرق در رویا
بی تو این خاک دفن در کابوس

از تو عکسی تمام رخ مانده
روی دیوار های “شط رنجی”
مات لبخند زنده ات شده اند
خیل شطرنج بازهای عبوس

ماهرویان پلنگمان کردند
.برجسازان کلنگمان کردند
بعد تو رنگ رنگمان کردند
.عده ای تاجر پر طاووس

این یکی رهن بانک های رباست
آن یکی هم “به رهن میکده هاست”
حال و روز برابری دارد
چفیه ی ما و خرقه ی سالوس

مثل اصحاب کهف برگرد و
مردمی کن شب سگی مان را
غم ندارم از اینکه خواهد بود
سکه ام مال عهد دقیانوس...
.
#رضا_ش
.

#شهید_باکری #غزل
#مهدی_باکری

@zahrdaroo

هر زمان ارتش باکو شروع به حرکات ایذایی برای سنجش حساسیت ایران درباره کریدور جعلی زنگه زور می کند، سایبری های پانترک اللاهی و نفوذی های ستاد نقطه تنفس، شروع به آدرس غلط دادن می کنند که "خرزوخانِ جریان ایرانشهری" به دنبال برهم زدن مناسبات است. این ها رسما عامل بیگانه شده اند.


گشایش سفارت جمهوری آذربایجان در ایران مسیری ست دیپلماتیک و منطقی که توسط نظام طی می شود و جزئی کوچک از مسیر مهار رژیم باکوست. اما هرگز نباید گمان کرد که با گشایش این سفارتخانه، اصل خطر از میان خواهد رفت؛ بلکه اصل پروژه دشمن یعنی ایجاد کریدور تورانی_صهیونی ناتو، در مرز ایران با ارمنستان به شکل پیچیده و چندوجهی جاری ست. گذشته از برنامه ریزی ناتو برای قراردهی ارمنستان و دولت مخملی و سوروسی پاشینیان در مدار خود، از جانب رژیم باکو و محور پانترکی_صهیونی نیز بازی خاصی شکل گرفته است.

دشمن از جانب باکو به دنبال حساسیت سنجی و حساسیت زدایی ست. در این میان وظیفه لابی رژیم باکو در ایران آدرس غلط دادن در داخل برای کلاپسه کردن خط قرمز نظام است. بدین مفهوم که همزمان با بعضی تحرکات دشمن نظیر جابجایی های نظامی، جریان نفوذی اش در داخل، خطر بیرونی را غیرواقعی جلوه داده و با آدرس غلط و کلیشه ای "جریان ایرانشهری به دنبال تنش با همسایه است" از پروژه دشمن حساسیت زدایی می کند. کار به جایی می رسد که امروز و فردا یا روزی در آینده، نظام با دست و پای ناآماده ضربه نهایی دشمن را به نظاره می نشیند.
در تمام این مراحل و در حاشیه این حساسیت زدایی و حساسیت سنجی، تبلیغاتی ضدایرانی با اسم رمز "ضدایرانشهر"، شکل گرفته است. این پروژه ی ضدایرانشهر، علی الظاهر و برای فرار از مشکل قانونیِ ایرانستیزی، ضد مسئله ای به نام ایرانشهری ست. اما در واقع کاری به کار نظریه ایرانشهری فردی به اسم جواد طباطبایی که تیراژ کتاب هایش از ۱۵۰۰ نسخه فراتر نمی رود، ندارد. بلکه یک ایرانستیزی استعاری ست که ایراندوستان و هشدار دهندگان نسبت به پروژه ضدایرانی پانترکیسم را هدف قرار داده است. این ایرانستیزی استعاری، روز به روز جریان پانترکیسم را شارژ می کند. تا جایی که این جریان در روز مبادا، در داخل فاجعه ای می آفریند که نظام را مجبور به نوشیدن جام زهر درباره خط قرمز خود در زنگه زور می کند.
پروژه دشمن این است و نقش آفرینی خائنانه فرقه پانترک اللاهی که حتی جسارت را به جایی رسانده که حسینیون را نیز به اسرائیلی بودن متهم می کند، از این قرار است.

#رضا_شیبانی



@zahrdaroo

به جان داغداران می وزی ای باد نوروزی
که از نو آتش از خاکستر دل ها بر افروزی

به دشت لاله ها ، آه تو جان تازه می بخشد
بزن ای باد نوروزی که جانبخشی و جانسوزی

اگر از مام هستی کام می جوییم ناکامیم
جهان گرگ است با ما بره های خام آغوزی

فغان کردی که در آیینه خانه گم شدی یک عمر
تو نیز آیینه ای ، ای سنگ ! با خود کینه می توزی

چه می بندی به خود آرایه ؟ عریان باش و زیبا باش
شهیدان چمن را نیست حتی یک کفن روزی

به صد خورشید جز نقصان ما روشن نخواهد شد
به کبریت خِرَد باید چراغ دل بر افروزی

رفو خواهد شد این پیراهن از روبرو صدچاک
اگر ای خالق یوسف ز ما مژگان به هم دوزی...

#رضا_شیبانی

@zahrdaroo

قومگرایی مهم ترین گزینه روی میز براندازان است. آن ها دریافته اند که جمهوری اسلامی در بزنگاه های تاریخی ایراندوستان، حتی ایراندوستان سکولار را در اطراف خود گردآورده است. بنابراین تحرکات علنی قومگرایی نفوذی با تظاهرات انقلابیگری ، در پی آن است که جمهوری اسلامی را بی تفاوت به مسئله ایران جلوه داده و ایرانگرایان مخالف با جمهوری اسلامی را از این نظام مقدس ناامید کند.

یک راه ضربه زدن به این تمدن در حال شکل گیری که مشرق را در برابر غرب زنده خواهد کرد، شقه شقه کردن درون تمدنی با جعل تاریخ، ملت سازی های مکرر داخلی و ... است.
مراقب نفوذی هایی باشیم که به دنبال ترویج قومگرایی هستند.

#ایران
#تمدن_ایران
#ایران_اسلامی
#تمدن_ایرانی_اسلامی
#خامنه_ای

@zahrdaroo

توصیه رهبر انقلاب به شاعران:

دین، اخلاق، ایرانیگری

@zahrdaroo

‍ ‌#گزیده_های_ایران
☑️ زبان فارسی، زبان ملّی ایرانیان است، نه [زبانِ] یک هویت مشخص و جدایی به نام فارس
▫️توصیهٔ دکتر سجاد آیدنلو*، شاهنامه‌پژوه به اهالی رسانه

🔹یکی از کلیدواژه‌های نادرست که دستمایۀ جعل و نفاق نیز می‌شود، کلیدواژۀ «فارس» است.
از منظر تباری و نژادی و هویتی، ما فارس نداریم. هویتِ فارس نداریم، ملّتِ فارس نداریم، شاعر فارس نداریم. این اصطلاحات نادرست است.

🔹فارس، [صرفاً] نام استانی در ایران بوده که در طولِ تاریخِ ایران به دلیل اینکه دو سلسلۀ تاثیرگذارِ هخامنشیان و ساسانیان از آنجا برخاستند، بنا بر قاعدۀ ادبی مَجاز، در متونِ عربی و بعضاً یونانی، فارس را به معنای ایران به کار برده‌اند.

🔹مثلاً وقتی می‌گفتند «ملوک الفرس»، یعنی پادشاهان ایران، که آذربایجان و کردستان و خراسان و کلیۀ نواحی ایران را نیز شامل می‌شده است.

🔹برخی به اشتباه این‌گونه تلقی می‌کنند که فارس‌ یک نژاد و هویت جدایی است که در برابر هویتِ تُرک و کُرد و لُر و … قرار دارد. این‌گونه نیست، ما یک هویتِ ایرانی داریم که تمامی مناطق و زبان‌ها و گویش‌های رایج در ایران را دربرمی‌گیرد.

🔹زبان فارسی، زبان ملّی ایرانیان است، نه [زبانِ] یک هویت مشخص و جدایی به نام فارس.

🔹بر اساس همین نکاتی که عرض کردم، نظامی [گنجه‌ای] خود را «دهقان فصیح پارسی‌زاد» لقب می‌دهد که در اینجا پارسی به معنای ایرانی است، نه فارس در تلقی اشتباهِ امروزین.

🔹بر همین اساس بنده از اهالی رسانه نیز خواهش می‌کنم که از اصطلاحاتی مانند فارس، تُرک، کُرد، لُر و … استفاده نکنند؛ چرا که این کار مقدمۀ دیگری‌سازی و در ادامه نیز مقدمۀ ملت‌سازی در درونِ کشور می‌شود و یکپارچگی و وحدت ملی ایران را با مخاطره مواجه می‌کند.

🔹اگر هم اصراری برای تقسیم‌بندی افراد بر اساس زبان است، از اصطلاحاتِ فارسی‌زبان، تُرکی‌زبان، کُردی‌زبان و … استفاده کنند.

🔹البته که بهتر است معیار تقسیم‌بندی در درون یک کشور متحد و یکپارچه، معیارِ جغرافیایی باشد؛ چنانچه سنت ادبی و تاریخی ما نیز بدین‌گونه بوده است. مانند خراسانی، سنندجی، تبریزی، شیرازی و … .

🔹اگر چنین باشد، تداخل و تناقضی هم با هویت تاریخی و درازدامن ایرانی پیدا نخواهد شد.

➕پی‌نوشت: نهم فروردین ماه، زادروز سجاد آیدنلو، شاهنامه‌پژوه و استاد برجسته زبان و ادبیات فارسی است. آیدنلو (متولد ۱۳۵۹ در شهر ارومیه)، شاهنامه‌شناس و استاد تمام دانشگاه پیام‌نور ارومیه است. از او حدود شانزده کتاب و نزدیک دویست و هفتاد مقاله در حوزهٔ شاهنامه‌شناسی منتشر شده‌است. آیدنلو به گواهی استادان و متخصصان فن، جوان‌ترین شاهنامه‌شناس شاخصِ حال حاضر در دنیاست که اعتبار و تازگی نوشته‌های او به تأیید بسیاری از بزرگانِ ادب فارسی رسیده‌است. میلاد عظیمی در یکی از نوشته‌های ستون آویزه‌ها در مجله بخارا، سجاد آیدنلو را برجسته‌ترین، فردِ نسلِ خود برای ادامه سلسله جلیله دانشمندان و ادیبانِ آذربایجان معرفی کرده‌است. آیدنلو در بیش از صد همایش و مجلس علمی در شهرها و دانشگاه‌های مختلف کشور دربارهٔ شاهنامه و ادب حماسی ایران سخنرانی کرده‌است و تا امروز چندین مقام و موفقیت علمی را کسب کرده‌ است از جمله برندهٔ جايزهٔ كتاب سال برای اثر آذربايجان و شاهنامه، چند بار برگزیدگی در جشنوارهٔ نقد کتاب و آیین بزرگداشت حامیان نسخ خطی، شایسته تقدیر در اولین دورهٔ جایزه جلال و شایسته تقدیر در کتاب سال، برنده جایزه سرو ایرانی و... سجاد آیدنلو در سال ۱۳۹۹ خورشیدی و در چهل سالگی به مرتبهٔ استاد تمامی در رشته زبان و ادبیات فارسی ارتقا یافت و یکی از جوان‌ترین کسانی است که در تاریخ دانشگاه‌های ایران در رشته ادبیات فارسی در این سن به این مرتبه‌ رسیده است. (کانال ایران دل)

#یک_حرف_از_هزاران
گزیده های ایران و جهان
@yekhezaran

سید جواد میری می گوید ایرانشهری، اندیشه راست افراطی ست.
او مدعی خواهد بود که منظورش اندیشه ایرانشهری جواد طباطبایی ست. اما دقت در نظرات میری نشان می دهد که ستیزه او با همان (ایران بزرگ فرهنگی )ست که منحصر در جواد طباطبایی نیست؛ اصلا ربطی به جواد طباطبایی ندارد و ایران بزرگ فرهنگی یک حقیقت تاریخی و تمدنی ست. رهبر انقلاب ، امام خامنه ای نیز از ایران بزرگ فرهنگی سخن می گوید. به عین کلمه و عبارت سخن می گوید. از اتحاد ملت های فارسی زبان و تمدن ایرانی اسلامی می گوید.
جواد میری وقتی از اندیشه ایرانشهری جواد طباطبایی حرف می زند، از بی سوادی و کتاب نخوانی مخاطبین خود سوء استفاده کرده و دقیقا مختصات ایران بزرگ فرهنگی را ارائه و آن را در پوشش نقد سکولاریسم طباطبایی آماج تخریبات مزورانه می کند. هدف شبه فلسفه ی تخریبگرایانه ی او در واقع خودِ خود ایران است.

در واقع امثال میری، مزورانه، راه ایرانستیری را یافته اند. آنان سیبل استعاری از ایرانشهری ساخته و با تحریک تعصبات مذهبی ناظران و حتی سیستم امنیتی ساده اندیش، به تخریب ایران می پردازند. در واقع آنان به اسم نقد نظریه ایرانشهری جواد طباطبایی، با پیش کشیدن عباراتی متظاهرانه چون اسلامشهر، ایران بزرگ فرهنگی را به نفع جهان پانترکیسم تخریب می کنند.

اما اندیشه راست افراطی در واقع همان چیزی ست که امثال میری از آن سخن می گویند: جهان ترک! که همین امروز تمام امپریالیست های عالم از ناتو گرفته تا صهیونیسم جمع شده اند تا یک وجب راه در مسیر زنگه زور را برای این جهان ترک تصرف کنند و آن را از نهستی به هستی برسانند.

پانترکیسم وطنی ، گرچه نسب در فرقه استالینی دموکرات دارد و فرقوی زاده است اما مانند تمام چپ های جهان از حزب کوموله گرفته تا سازمان مجاهدین خلق، به دامن راست گرایی غلطیده و نوزاد شیرخواره ی مهد کنگره آمریکا و پارلمان هلند، سوئد و ... شده اند و اروپا مهد پرورش راست افراطی ست.
جهان ترک مدنظر امثال میری، جهانی انتزاعی ست که هرگز موجود نبوده، اما موجودیت ان در آینده منوط است به نابودی و تجزیه تمام کشورهای کهن از جمله ایران!! منوط است به جنگ های بزرگ.
اگر کردستیزی، ارمنی ستیزی، روس ستیزی، آذری ستیری و ایرانستیزی را از جهان ترکی میری بگیرید آیا چیزی از آن باقی می ماند؟؟
این است راست افراطی که در دشنام به اقوام دیگر معنا می یابد... راست افراطی را در زوزه ی گرگ بیابید!

#رضا_شیبانی

#جواد_میری

#پانترکیسم#ایرانشهری#ترک#جواد_طباطبایی


@zahrdaroo