از شگردهای پانترکیسم برای گذر از گیت های امنیتی نظام ایجاد دوقطبی با یک سیبل استعاری به اسم ایرانشهری ست. مثل قاچاقچی های مواد که موقع گذر از ایست بازرسی دعوا راه می اندازند.
جریان مخوف پانترکیسم و رسانه های پانترکیستی شهر که به لطف مدارای ساده انگارانه سیستم فرهنگی و امنیتی می تازند، مارکی ساخته اند به اسم ایرانشهری؛ و ایرانشهری در این مارک سازی، هر آن کسی ست که از ایران دفاع کند و در برابر خطرات تجزیه طلبی هشدار دهد و خواب شیرین مسئولان خفته را به هم زند. مسئولانی که در خواب شیرین حتی از دختر تخم مرغی هم تجلیل میکنند!
و چرا اسم سیبل استعاری را ایرانشهری گذاشته اند ؟
تا برای فحاشی به ایران، هم مشکل قانونی نداشته باشند و هم به تمدن ایران هم تا دلتان بخواهد دشنام داده باشند.... چرا که ایران+ شهر یعنی شهر ایران؛ تمدن ایران!
مسئول نازنین هم به جای آسیب شناسی دستگاه مدیریت خود حتی در نقد پانترکیسم گرفتار همان نظام ادبیاتی می شود که پانترکیست ها ساخته اند....
بارها گفته ام بدتر از پانترکیسم، سیستم فرهنگی ماست که تعریفی از پانترکیسم و شناختی از شگردهای زیرکانه جریان به شدت فعال پانترکیسم ندارد!
@zahrdaroo
جریان مخوف پانترکیسم و رسانه های پانترکیستی شهر که به لطف مدارای ساده انگارانه سیستم فرهنگی و امنیتی می تازند، مارکی ساخته اند به اسم ایرانشهری؛ و ایرانشهری در این مارک سازی، هر آن کسی ست که از ایران دفاع کند و در برابر خطرات تجزیه طلبی هشدار دهد و خواب شیرین مسئولان خفته را به هم زند. مسئولانی که در خواب شیرین حتی از دختر تخم مرغی هم تجلیل میکنند!
و چرا اسم سیبل استعاری را ایرانشهری گذاشته اند ؟
تا برای فحاشی به ایران، هم مشکل قانونی نداشته باشند و هم به تمدن ایران هم تا دلتان بخواهد دشنام داده باشند.... چرا که ایران+ شهر یعنی شهر ایران؛ تمدن ایران!
مسئول نازنین هم به جای آسیب شناسی دستگاه مدیریت خود حتی در نقد پانترکیسم گرفتار همان نظام ادبیاتی می شود که پانترکیست ها ساخته اند....
بارها گفته ام بدتر از پانترکیسم، سیستم فرهنگی ماست که تعریفی از پانترکیسم و شناختی از شگردهای زیرکانه جریان به شدت فعال پانترکیسم ندارد!
@zahrdaroo
👍53
زهردارو| رضا شیبانی
. ۲۳ سال پیش عزاداری دختران و پسران ستاد اصلاح طلبان تهران برای ۱۱ سپتامبر! @zahrdaroo
بازخوانی تاریخ به بهانه ۱۱ سپتامبر
۳۳ سال پیش؛ ۱۳ سپتامبر(۱۳۸۰)
میدان محسنی در میرداماد تهران
دختران و پسران متصل به ستاد اصلاح طلبان، برای قربانیان ۱۱ سپتامبر در آمریکا شمع روشن می کنند. چهره هایی به طرز عجیب و غریب مغموم که در همان روزها، اسباب طنز برای خود آمریکایی ها می شود. یک تلویزیون آمریکایی آنان را عزادارتر از پاپ برای مسیح نام می گذارد. به قول دوستی: شمع به دستان خوش خیال ایرانی. این ها همان طیف خوش خیالی هستند که یک نسل بعدتر، دلار به دست برای برجام رقصیدند. امان از این عزا و شادی های خوش خیالانه.
پس از ۱۱ سپتامبر و این عزای ایرانی برای حادثه ای مرموز، آمریکا، افغانستان و عراق را شخم زد و صدها هزار نفر را کشت و مترصد حمله به ایران بود. اما بنا به اعتراف خودشان با حملات پیشدستانه و روزانه نیروهای ژنرال قاسم س به سربازان آمریکایی در عراق، از بیم تلفات بالا، منصرف شدند. چیزی که از آن به عنوان شکست از بمب های کنار جاده ای ایرانی در عراق یاد می کنند. جایی که نزدیک به ۲ هزار سرباز آمریکایی به مرور در انفجارهای کنار جاده ای کشته شدند. آمریکا در عملیات جنگی منجر به اشغال کامل عراق تنها ۴۵۰ نفر تلفات داشت!
و اما پس از برجام و رقص خیابانی و خوش خیالانه در تهران، ترامپ بر سر کار آمد که برجام را پاره کرد و سنگین ترین تحریم های تاریخ بر علیه یک کشور را علیه ایران به اجرا گذاشت. سپس در اوج همان تحریم ها ژنرال قاسم سلیمانی را در بغداد ترور کرد!
#۱۱سپتامبر#آمریکا#ایران
@zahrdaroo
۳۳ سال پیش؛ ۱۳ سپتامبر(۱۳۸۰)
میدان محسنی در میرداماد تهران
دختران و پسران متصل به ستاد اصلاح طلبان، برای قربانیان ۱۱ سپتامبر در آمریکا شمع روشن می کنند. چهره هایی به طرز عجیب و غریب مغموم که در همان روزها، اسباب طنز برای خود آمریکایی ها می شود. یک تلویزیون آمریکایی آنان را عزادارتر از پاپ برای مسیح نام می گذارد. به قول دوستی: شمع به دستان خوش خیال ایرانی. این ها همان طیف خوش خیالی هستند که یک نسل بعدتر، دلار به دست برای برجام رقصیدند. امان از این عزا و شادی های خوش خیالانه.
پس از ۱۱ سپتامبر و این عزای ایرانی برای حادثه ای مرموز، آمریکا، افغانستان و عراق را شخم زد و صدها هزار نفر را کشت و مترصد حمله به ایران بود. اما بنا به اعتراف خودشان با حملات پیشدستانه و روزانه نیروهای ژنرال قاسم س به سربازان آمریکایی در عراق، از بیم تلفات بالا، منصرف شدند. چیزی که از آن به عنوان شکست از بمب های کنار جاده ای ایرانی در عراق یاد می کنند. جایی که نزدیک به ۲ هزار سرباز آمریکایی به مرور در انفجارهای کنار جاده ای کشته شدند. آمریکا در عملیات جنگی منجر به اشغال کامل عراق تنها ۴۵۰ نفر تلفات داشت!
و اما پس از برجام و رقص خیابانی و خوش خیالانه در تهران، ترامپ بر سر کار آمد که برجام را پاره کرد و سنگین ترین تحریم های تاریخ بر علیه یک کشور را علیه ایران به اجرا گذاشت. سپس در اوج همان تحریم ها ژنرال قاسم سلیمانی را در بغداد ترور کرد!
#۱۱سپتامبر#آمریکا#ایران
@zahrdaroo
👍37
کشورهای تمدنی بر حاشیه آب های ازاد بنا شده اند. کشوری سی ساله و نوبنیاد مثل جمهوری باکو که دسترسی به آب آزاد ندارد، پیداست که جدا شده از یک کشور مادر است و محصولی ست از استعمار.
حال چنین کشوری بر بخش بزرگی از خاک سرزمین مادر دعوی ارضی می کند و جالب و خنده دار اینکه در مرزهای تخیلی و ادعایی خود نیز به آب های آزاد نمی رسد!
@zahrdaroo
حال چنین کشوری بر بخش بزرگی از خاک سرزمین مادر دعوی ارضی می کند و جالب و خنده دار اینکه در مرزهای تخیلی و ادعایی خود نیز به آب های آزاد نمی رسد!
@zahrdaroo
👍67
اگر می بینید عده ای اخیرا از عبارت کذایی #موزاییک_اقوام برای توصیف ایران زیاد استفاده می کنند، زیر سر این مقاله #برندا_شفر اسراییلی ست.
شفر گفتمان پرداز پانترکیسم در دهه های اخیر است و شبکه ای از قلم های نفوذی در ایران رمز واژه هایی را که او می سازد در فضای کشور می پراکنند!! اذهان یک ملت را با کلمه ها تجزیه می کنند!!
#نفوذ
@zahrdaroo
شفر گفتمان پرداز پانترکیسم در دهه های اخیر است و شبکه ای از قلم های نفوذی در ایران رمز واژه هایی را که او می سازد در فضای کشور می پراکنند!! اذهان یک ملت را با کلمه ها تجزیه می کنند!!
#نفوذ
@zahrdaroo
👍71
Forwarded from زهردارو| رضا شیبانی
پانترکیسم نوین یا همان پانترکیسم برندا شافری، برای گریز از هزینه دادن از یک نظام واژگان استعاری بهره می برد. به جای قومگرا خود را هویت طلب می نامد. به تجزیه طلبی، فدرالیسم خواهی نام می نهد. به جای ایران، به ایرانشهر دشنام می گوید.به جای زبان فارسی، به عبارت مبهم پانفارسیسم حمله می کند. جرئت نمی کند بگوید ایران ملتی یگانه‌نیست؛ می گوید ایران موزاییک اقوام است!
در این نفاق آغشته به استعاره، دقت کنید. این ها آموخته اند چگونه با این ادبیات، از ضربات قوه امنیتی کشور بگریزند و در سیستم نیز نفوذ کنند...
@zahrdaroo
در این نفاق آغشته به استعاره، دقت کنید. این ها آموخته اند چگونه با این ادبیات، از ضربات قوه امنیتی کشور بگریزند و در سیستم نیز نفوذ کنند...
@zahrdaroo
👍79
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
با توجه به تحریف و سانسور گسترده سخنان امروز امام جمعه محترم تبریز درباره زبان فارسی، فایل صوتی اظهارات ایشان را تقدیم مخاطبین عزیز می کنیم.
حجه الاسلام و المسلمین مطهری:
فارسی جزو ۴ ادبیات برتر جهان است.
شهریار ترک بود اما بهترین شعرهای فارسی را می سرود؛ برای اینکه تعصبات بیهوده قومی برایش موضوعیت نداست.
عده ای گمان می کنند اگر روی قومیت خود تعصب زیاد داشته باشند و قومیت را در بوق و کرنا کنند، به نفع اقوام است. در حالی که باعث تضعیف اقوام می شود.
اقوام در زیر لوای ایران قدرتمند، قوی هستند. وگرنه بدون ایران هیچ قومی نمی تواند ادامه دهد.
@zahrdaroo
حجه الاسلام و المسلمین مطهری:
فارسی جزو ۴ ادبیات برتر جهان است.
شهریار ترک بود اما بهترین شعرهای فارسی را می سرود؛ برای اینکه تعصبات بیهوده قومی برایش موضوعیت نداست.
عده ای گمان می کنند اگر روی قومیت خود تعصب زیاد داشته باشند و قومیت را در بوق و کرنا کنند، به نفع اقوام است. در حالی که باعث تضعیف اقوام می شود.
اقوام در زیر لوای ایران قدرتمند، قوی هستند. وگرنه بدون ایران هیچ قومی نمی تواند ادامه دهد.
@zahrdaroo
👍74
Forwarded from 🌏 پی‌نوشت‌ها / شعیب بهمن
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔸پیش‌بینی ژنرال ایرانی از زنگزور
🔸اگر هشتاد سال پیش به نامه این نظامی و سیاستمدار ایرانی که از پاریس نوشت توجه می‌شد، امروز ایران در مساله زنگزور و اختلافات مرزی دست بالا را داشت!
🔸گاهی تاریخ تکرار می‌شود؛ امروز هم همانند آن دوران، وطن فروشان سنگ اجنبی به سینه می‌کوبند، اما خوشا که وطن دوستان، بیدار و هوشیارند.
🔺ShuaibBahman.ir
🔻@ShuaibBahman
🔸اگر هشتاد سال پیش به نامه این نظامی و سیاستمدار ایرانی که از پاریس نوشت توجه می‌شد، امروز ایران در مساله زنگزور و اختلافات مرزی دست بالا را داشت!
🔸گاهی تاریخ تکرار می‌شود؛ امروز هم همانند آن دوران، وطن فروشان سنگ اجنبی به سینه می‌کوبند، اما خوشا که وطن دوستان، بیدار و هوشیارند.
🔺ShuaibBahman.ir
🔻@ShuaibBahman
👍55
بزرگترین شاعر ایران چه کسی ست؟
سوالی ست از اساس فرضی؛ چرا که سوالاتی چنین، پاسخ های قطعی و مورد توافق عموم به همراه ندارند. بخصوص در ادبیات فارسی که هزار و یک قله داریم.
اما سوال مفیدی ست. چرا که می تواند مباحثات مفید به همراه داشته باشد.
بهتر است واقع بینانه تر بپرسیم. مثلا روی یک بسته توافق کنیم. بپرسیم: ۵ شاعر بزرگ ادبیات فارسی چه کسانی هستند؟ اینجا هم هر کسی نظر خودش را خواهد داشت.آنچه می گویم نظر من به عنوان یک شاعر است. اما به گمانم بخش بزرگی از جریان نقد دانشگاهی و حتی ذوق عامه با من همراه خواهد بود.
به نظرم اگر بخواهیم غیر از ۵ شاعر نام بقیه را از یک لیست خط بزنیم، نام های فردوسی، مولوی، حافظ، سعدی و نظامی را قطعا نمی توان خط زد. هر چند به سختی می توانیم نام هایی چون خاقانی، عطار، صائب، ناصرخسرو و ... را از این فهرست خمسه، حذف کنیم. شاید خصیصه شعر فارسی یعنی قدمت و کهن بودن است که ما را مجاب می کند در انتخابمان به قرون اخیر و خصوصا معاصر نزدیک نشویم. چون اصولا شعر فارسی، با تاریخ عجین است. ما گذشته خود را در ادبیات خود می بینیم و به خاطر تحقیرهایی که از مدرنیته استعمارگر دیده ایم و غرور با شکوه هزاران ساله مان از تجدد وحشی زخمی شده است، به صورتی غریزی، به گذشته مایل تریم. گذشته مرهم زخم های ماست. از معاصران نیز آن هایی در چشم ما بزرگند که ریشه در تاریخ دارند. مثل شهریار، سایه، بهار.
برگردیم به گذشته. حال میگوییم: فقط یک تن؛ یک نفر می تواند در این فهرست باقی بماند. یک نفر که آیینه هر آن چیزی باشد که از عاطفه و غرور می جوییم. من بی گمان می گویم: #فردوسی. چون درد من که بر لبه مرز و در جبهه ی تهاجم بیگانه زندگی می کنم درد #ایران است. من اشباح گرگ مانندی را می بینم که بر وطن دندان تیز کرده اند. عرفان و عشق و بزم مولوی و حافظ و سعدی و نظامی را به کناری می نهم و پای بر روی دل عاشق می گذارم و حماسه و رزم فردوسی را بر می گزینم. هزار سال پیشتر از این شاعر همین دیاری که ما در آن زیست می کنیم؛ کمی بالاتر از اینجا در آن سوی ارس و در گنجه، یعنی نظامی گنجوی حال و روزی همچون ما داشت. درد ایران داشت و بر جان ایران از روس و ترک بیمناک بود. اگر به شعر علی الظاهر بزمی او نگاه کنیم می بینیم که مدام ایران ایران می گوید؛ صدها بار اسم ایران در شعر نظامی به کار رفته است. اگر گفتید این درد ملی را در کدام شاعر بزرگ معاصر می توان یافت؟ در #شهریار . شهریار ایرانی ترین شاعر معاصر است. آنقدر ایران می گوید که آدم بغضش می ترکد؛ خطاب به آذربایجان می گوید:
بی کس است ایران به حرف ناکسان از ره مرو
یا آنجا که به سیم آخر می زند و می گوید:
ترکی ما بس عزیز است و زبان مادری
لیک اگر ایران نگوید، لال بادا این زبان
خلاصه؛ اگر قرار باشد آن یک نفر که انتخاب می کنیم، از دل تاریخ نباشد و از همین قرن معاصر باشد، با همین منطق تنها و تنها شهریار را می توانم برگزید!
رضا شیبانی
@zahrdaroo
سوالی ست از اساس فرضی؛ چرا که سوالاتی چنین، پاسخ های قطعی و مورد توافق عموم به همراه ندارند. بخصوص در ادبیات فارسی که هزار و یک قله داریم.
اما سوال مفیدی ست. چرا که می تواند مباحثات مفید به همراه داشته باشد.
بهتر است واقع بینانه تر بپرسیم. مثلا روی یک بسته توافق کنیم. بپرسیم: ۵ شاعر بزرگ ادبیات فارسی چه کسانی هستند؟ اینجا هم هر کسی نظر خودش را خواهد داشت.آنچه می گویم نظر من به عنوان یک شاعر است. اما به گمانم بخش بزرگی از جریان نقد دانشگاهی و حتی ذوق عامه با من همراه خواهد بود.
به نظرم اگر بخواهیم غیر از ۵ شاعر نام بقیه را از یک لیست خط بزنیم، نام های فردوسی، مولوی، حافظ، سعدی و نظامی را قطعا نمی توان خط زد. هر چند به سختی می توانیم نام هایی چون خاقانی، عطار، صائب، ناصرخسرو و ... را از این فهرست خمسه، حذف کنیم. شاید خصیصه شعر فارسی یعنی قدمت و کهن بودن است که ما را مجاب می کند در انتخابمان به قرون اخیر و خصوصا معاصر نزدیک نشویم. چون اصولا شعر فارسی، با تاریخ عجین است. ما گذشته خود را در ادبیات خود می بینیم و به خاطر تحقیرهایی که از مدرنیته استعمارگر دیده ایم و غرور با شکوه هزاران ساله مان از تجدد وحشی زخمی شده است، به صورتی غریزی، به گذشته مایل تریم. گذشته مرهم زخم های ماست. از معاصران نیز آن هایی در چشم ما بزرگند که ریشه در تاریخ دارند. مثل شهریار، سایه، بهار.
برگردیم به گذشته. حال میگوییم: فقط یک تن؛ یک نفر می تواند در این فهرست باقی بماند. یک نفر که آیینه هر آن چیزی باشد که از عاطفه و غرور می جوییم. من بی گمان می گویم: #فردوسی. چون درد من که بر لبه مرز و در جبهه ی تهاجم بیگانه زندگی می کنم درد #ایران است. من اشباح گرگ مانندی را می بینم که بر وطن دندان تیز کرده اند. عرفان و عشق و بزم مولوی و حافظ و سعدی و نظامی را به کناری می نهم و پای بر روی دل عاشق می گذارم و حماسه و رزم فردوسی را بر می گزینم. هزار سال پیشتر از این شاعر همین دیاری که ما در آن زیست می کنیم؛ کمی بالاتر از اینجا در آن سوی ارس و در گنجه، یعنی نظامی گنجوی حال و روزی همچون ما داشت. درد ایران داشت و بر جان ایران از روس و ترک بیمناک بود. اگر به شعر علی الظاهر بزمی او نگاه کنیم می بینیم که مدام ایران ایران می گوید؛ صدها بار اسم ایران در شعر نظامی به کار رفته است. اگر گفتید این درد ملی را در کدام شاعر بزرگ معاصر می توان یافت؟ در #شهریار . شهریار ایرانی ترین شاعر معاصر است. آنقدر ایران می گوید که آدم بغضش می ترکد؛ خطاب به آذربایجان می گوید:
بی کس است ایران به حرف ناکسان از ره مرو
یا آنجا که به سیم آخر می زند و می گوید:
ترکی ما بس عزیز است و زبان مادری
لیک اگر ایران نگوید، لال بادا این زبان
خلاصه؛ اگر قرار باشد آن یک نفر که انتخاب می کنیم، از دل تاریخ نباشد و از همین قرن معاصر باشد، با همین منطق تنها و تنها شهریار را می توانم برگزید!
رضا شیبانی
@zahrdaroo
👍63
.
❇️ لباس روحانیت بر قامت سکولاریسم ❇️
✍ پورخردمند
⚫️ فاضل میبدی : وزیر آموزش و پرورش گفته وظیفه ما ترویج فرهنگ نماز و قرآن و ایثار است .
آقای وزیر دغدغه اصلی شما باید تامین امکانات مناطق محروم و معلم خوب و آموزش علم باشد .
✅ جناب حجت الاسلام فاضل میبدی !
اول اینکه زیربنایی ترین نهاد آموزشی کشور ؛ وزارت آموزش و پرورش است که وظیفه ذاتی آن ؛ هم تعلیم است هم تربیت ؛ هم آموزش هست هم پرورش .
دوم اینکه آیا منافاتی بین ترویج فرهنگ دینی و تامین امکانات دانش آموزان مناطق محروم وجود دارد که به هر یک رو کنی باید از آن یک رو بگردانی ؟
سوم اینکه اگر یک زمانی نگران اسلام منهای روحانیت بودیم امروز باید نگران روحانیت منهای اسلام باشیم یعنی روحانیت سکولار اندیش روشنفکر مآب .
چهارم اینکه جناب روشنفکر عمامه به سر حوزوی ! مواظب باش از روشنفکر کراواتی دانشگاهی ؛ سکولارتر نباشی .
پنجم اینکه جناب روحانی روشنفکر نما یا روشنفکر روحانی نما !
روشنفکری در ایران ؛ از همان ابتدا بیمار بود چون نتوانست با مردم پیوند برقرار کند گر چه روشنفکری دینی در مقایسه با روشنفکری محض ؛ توانست در بسیج عمومی بهتر عمل کند و دنبال حل تعارض بین سنت و مدرنیته بود و در این تعارض حکم به نفی دین نمی دهد و میخواهد هر دو را توامان حفظ کند و تعریفی از دین و سنت ارائه کند که با مدرنیته کنتاکت نداشته باشد و البته به عنصر زمان هم توجه دارد تا دین در تندباد فرهنگی از بین نرود . با وجود این ؛ دگر اندیشانی مانند شما از این نکته غفلت کردند که حتی روشنفکری دینی هم ؛ نگاه ابزاری به دین دارد و توجه او به دین در ذیل پروژه اصلی او یعنی تحقق مدرنیته صورت میگیرد و اگر نتواند تعارض دین و مدرنیته را حل کند قطعا از مدرنیته نمی‌تواند دل بکند و دین را به کناری می نهد اگر چه ممکن است دیندار باقی بماند .
ششم اینکه رهبر معظم انقلاب با دوراندیشی آبان ۸۹ فرمودند سیاست دشمن این هست که اگر تز انقلاب از قم بود آنتی تز آن نیز از قم باشد . اینکه بازیگردان این صحنه کیست و بازیگران آن کدامند ؟ آ شیخ فاضل میبدی بهتر می شناسدشان .
https://splus.ir/pourkherdmanda
@zahrdaroo
❇️ لباس روحانیت بر قامت سکولاریسم ❇️
✍ پورخردمند
⚫️ فاضل میبدی : وزیر آموزش و پرورش گفته وظیفه ما ترویج فرهنگ نماز و قرآن و ایثار است .
آقای وزیر دغدغه اصلی شما باید تامین امکانات مناطق محروم و معلم خوب و آموزش علم باشد .
✅ جناب حجت الاسلام فاضل میبدی !
اول اینکه زیربنایی ترین نهاد آموزشی کشور ؛ وزارت آموزش و پرورش است که وظیفه ذاتی آن ؛ هم تعلیم است هم تربیت ؛ هم آموزش هست هم پرورش .
دوم اینکه آیا منافاتی بین ترویج فرهنگ دینی و تامین امکانات دانش آموزان مناطق محروم وجود دارد که به هر یک رو کنی باید از آن یک رو بگردانی ؟
سوم اینکه اگر یک زمانی نگران اسلام منهای روحانیت بودیم امروز باید نگران روحانیت منهای اسلام باشیم یعنی روحانیت سکولار اندیش روشنفکر مآب .
چهارم اینکه جناب روشنفکر عمامه به سر حوزوی ! مواظب باش از روشنفکر کراواتی دانشگاهی ؛ سکولارتر نباشی .
پنجم اینکه جناب روحانی روشنفکر نما یا روشنفکر روحانی نما !
روشنفکری در ایران ؛ از همان ابتدا بیمار بود چون نتوانست با مردم پیوند برقرار کند گر چه روشنفکری دینی در مقایسه با روشنفکری محض ؛ توانست در بسیج عمومی بهتر عمل کند و دنبال حل تعارض بین سنت و مدرنیته بود و در این تعارض حکم به نفی دین نمی دهد و میخواهد هر دو را توامان حفظ کند و تعریفی از دین و سنت ارائه کند که با مدرنیته کنتاکت نداشته باشد و البته به عنصر زمان هم توجه دارد تا دین در تندباد فرهنگی از بین نرود . با وجود این ؛ دگر اندیشانی مانند شما از این نکته غفلت کردند که حتی روشنفکری دینی هم ؛ نگاه ابزاری به دین دارد و توجه او به دین در ذیل پروژه اصلی او یعنی تحقق مدرنیته صورت میگیرد و اگر نتواند تعارض دین و مدرنیته را حل کند قطعا از مدرنیته نمی‌تواند دل بکند و دین را به کناری می نهد اگر چه ممکن است دیندار باقی بماند .
ششم اینکه رهبر معظم انقلاب با دوراندیشی آبان ۸۹ فرمودند سیاست دشمن این هست که اگر تز انقلاب از قم بود آنتی تز آن نیز از قم باشد . اینکه بازیگردان این صحنه کیست و بازیگران آن کدامند ؟ آ شیخ فاضل میبدی بهتر می شناسدشان .
https://splus.ir/pourkherdmanda
@zahrdaroo
splus.ir
ویترین سروش پلاس
دنیایی متنوع و رنگارنگ از کانال‌ها و بات‌ها در سروش‌پلاس وجود دارد. اما چطور باید از بین این‌‌همه کانال و بات، آنهایی که مورد نظرمان هستند را پیدا کنیم؟ ویترین، راه حل این مساله است و منتخبی از بهترین کانال‌ها و بات‌های کاربردی را به شما معرفی میکند. معرفی…
👍28
زهردارو| رضا شیبانی
رهبر معظم انقلاب: زبان فارسی نماد ملیت ایرانی ست. @zahrdaroo
✨﷽✨
رهبر معظم انقلاب: «زبان فارسی نماد ملیت ایران است.»
❌ علاوه بر پانترکیستها و قومگرایانی که خود را «هویت طلب!» معرفی میکنند، در تبریز برخی عناصر فعال در فضای مجازی و...هستند که هر کسی را که به زبان فارسی به عنوان زبان ملی و عمومی و رسمی، اظهار تمایل کند، «ایرانشهری» می‌نامند! برخی از این عناصر خود را انقلابی نیز معرفی میکنند!
❌ در طول تاریخ ایران، زبانهای محلی در کنار زبان ملی، به رشد و حیات خود ادامه داده‌اند و همۀ اقوام ایرانی،زبان ملی را به عنوان«زبان مادر» پاس داشته و در ترویج و تقویت آن کوشیده‌اند. اما جریانات قومگرا و ضد هویت ملی، تلاش میکنند میان ملت ایران با عنصر زبانهای محلی و قومی، خط کشی و مرزبندی و افتراق ایجاد کنند.
اگر احترام و تقویت و ترویج «زبان ملی و مادر» به معنای ایرانشهری بودن است، همۀ ملت ایران ایرانشهری است.
❌ در آستانۀ سالروز وفات استاد شهریار و روز بزرگداشت شعر و ادب فارسی، مدیر ارشاد آذربایجانشرقی از چاپ بیش از ۵۰۰ جلد کتاب به زبان محلی خبر داد!
جشنواره حیدربابا با خوانندگی عاشقها برگزار شد. شهرداری منطقه ۸ تبریز هم نمایش اُپِرِت حیدربابایا! سلام برگزار میکند و شهرداری منطقه ۸ در سایۀ غفلت شورای فرهنگ عمومی استان، برای تبریز هفتۀ موسیقی تعیین میکند!
روز بزرگداشت زبان فارسی مبارک باد!
@zahrdaroo
رهبر معظم انقلاب: «زبان فارسی نماد ملیت ایران است.»
❌ علاوه بر پانترکیستها و قومگرایانی که خود را «هویت طلب!» معرفی میکنند، در تبریز برخی عناصر فعال در فضای مجازی و...هستند که هر کسی را که به زبان فارسی به عنوان زبان ملی و عمومی و رسمی، اظهار تمایل کند، «ایرانشهری» می‌نامند! برخی از این عناصر خود را انقلابی نیز معرفی میکنند!
❌ در طول تاریخ ایران، زبانهای محلی در کنار زبان ملی، به رشد و حیات خود ادامه داده‌اند و همۀ اقوام ایرانی،زبان ملی را به عنوان«زبان مادر» پاس داشته و در ترویج و تقویت آن کوشیده‌اند. اما جریانات قومگرا و ضد هویت ملی، تلاش میکنند میان ملت ایران با عنصر زبانهای محلی و قومی، خط کشی و مرزبندی و افتراق ایجاد کنند.
اگر احترام و تقویت و ترویج «زبان ملی و مادر» به معنای ایرانشهری بودن است، همۀ ملت ایران ایرانشهری است.
❌ در آستانۀ سالروز وفات استاد شهریار و روز بزرگداشت شعر و ادب فارسی، مدیر ارشاد آذربایجانشرقی از چاپ بیش از ۵۰۰ جلد کتاب به زبان محلی خبر داد!
جشنواره حیدربابا با خوانندگی عاشقها برگزار شد. شهرداری منطقه ۸ تبریز هم نمایش اُپِرِت حیدربابایا! سلام برگزار میکند و شهرداری منطقه ۸ در سایۀ غفلت شورای فرهنگ عمومی استان، برای تبریز هفتۀ موسیقی تعیین میکند!
روز بزرگداشت زبان فارسی مبارک باد!
@zahrdaroo
👍51
Forwarded from Ehsan Movahedian Channel
⚡️انتقاد یک نماینده مجلس از منع فعالیت مجری صدا و سیما به خاطر پاسخ به گستاخی باکو
نماینده مردم تهران در مجلس از منع اجرای یک مجری صدا و سیما به دلیل پاسخ به هتاکی مجری شبکه باکو انتقاد کرد.
به گزارش خبرنگار مهر حجت الاسلام حمید رسایی در جلسه علنی امروز (سه شنبه ۲۷ شهریورماه) مجلس شورای اسلامی طی تذکر شفاهی اظهار کرد: صدا و سیمای باکو تاکنون چندین بار و در آنتن زنده اهانت‌های گوناگونی به مسئولان جمهوری اسلامی داشته و اخیراً هم حرف بی ارزش و مفتی درباره خاک جمهوری اسلامی ایران زدند.
وی گفت: مجری برنامه «به افق فلسطین» در شبکه افق چند جمله کوتاه در پاسخ به این شبکه باکویی مطرح کرد و این مجری به دلیل این حرف از حضور در ادامه برنامه منع شده است و مسئولان صدا و سیما باید اعلام کنند که چرا این فرد از حضور در آنتن زنده منع شده است؟
نماینده مردم تهران در مجلس شورای اسلامی تصریح کرد: به اعتقاد بنده وظیفه صدا و سیما این بود که به این مجری بگوید که جواب آن مجری شبکه باکو را دهد. زمانی که شما یک مجری را به دلیل آنکه حرف درستی را از روی غیرت دینی و ملی مطرح کرده است، بر می‌دارید و از حضور روی آنتن زنده منع می‌کنید، چه پیامی به افرادی که در آذربایجان هستند، می‌دهید؟
رسایی بیان کرد: اصلاً یکی از اتهامات آذربایجان همچنان در موضوع شهید رئیسی وجود دارد با همه این اوصاف قرار شد که موضوع مربوطه در کمیسیون فرهنگی مجلس مورد بررسی قرار گیرد و به مسئولان سیما تذکر داده شود.
mehrnews.com/x35WSb
https://t.me/+SV6YYFA0zX1kOGZk
نماینده مردم تهران در مجلس از منع اجرای یک مجری صدا و سیما به دلیل پاسخ به هتاکی مجری شبکه باکو انتقاد کرد.
به گزارش خبرنگار مهر حجت الاسلام حمید رسایی در جلسه علنی امروز (سه شنبه ۲۷ شهریورماه) مجلس شورای اسلامی طی تذکر شفاهی اظهار کرد: صدا و سیمای باکو تاکنون چندین بار و در آنتن زنده اهانت‌های گوناگونی به مسئولان جمهوری اسلامی داشته و اخیراً هم حرف بی ارزش و مفتی درباره خاک جمهوری اسلامی ایران زدند.
وی گفت: مجری برنامه «به افق فلسطین» در شبکه افق چند جمله کوتاه در پاسخ به این شبکه باکویی مطرح کرد و این مجری به دلیل این حرف از حضور در ادامه برنامه منع شده است و مسئولان صدا و سیما باید اعلام کنند که چرا این فرد از حضور در آنتن زنده منع شده است؟
نماینده مردم تهران در مجلس شورای اسلامی تصریح کرد: به اعتقاد بنده وظیفه صدا و سیما این بود که به این مجری بگوید که جواب آن مجری شبکه باکو را دهد. زمانی که شما یک مجری را به دلیل آنکه حرف درستی را از روی غیرت دینی و ملی مطرح کرده است، بر می‌دارید و از حضور روی آنتن زنده منع می‌کنید، چه پیامی به افرادی که در آذربایجان هستند، می‌دهید؟
رسایی بیان کرد: اصلاً یکی از اتهامات آذربایجان همچنان در موضوع شهید رئیسی وجود دارد با همه این اوصاف قرار شد که موضوع مربوطه در کمیسیون فرهنگی مجلس مورد بررسی قرار گیرد و به مسئولان سیما تذکر داده شود.
mehrnews.com/x35WSb
https://t.me/+SV6YYFA0zX1kOGZk
خبرگزاری مهر | اخبار ایران و جهان | Mehr News Agency
رسایی مطرح کرد؛ انتقاد از منع فعالیت یک مجری صدا و سیما
نماینده مردم تهران در مجلس از منع اجرای یک مجری صدا و سیما به دلیل پاسخ به هتاکی مجری شبکه باکو انتقاد کرد.
👍50
این سخن که : "عده ای می خواهند با پیش کشیدن بحث #قفقاز ذهن ما را از مسئله #اسراییل منحرف کنند" ، خط پروپاگاندای لابی منافق #پانترکیسم است. جریان وطن فروشی را که ریش و سبیل و پشمش از دیپلماسی خاویار رژیم باکو چرب است بشناسید. در قفقاز اتفاقا خطر بزرگی از ناحیه اسرائیل متوجه ماست!
این جریان لابی، رسما به دنبال خام کردن افکار عمومی و نیروی کارشناسی سیاست کشور در قبال نفوذ سرطانی رژیم صهیونیستی در باکوست. برای اهل خانه، لالایی می گوید که ناگهان دزد بیاید و خانه را ببرد!!
با پادوهای کف میدانشان کاری ندارم. منظور صحبتم جریانی ست! جریان را بشناسید. خط تبلیغاتی بیگانه را بشناسید. حیله را بفهمید!
@zahrdaroo
این جریان لابی، رسما به دنبال خام کردن افکار عمومی و نیروی کارشناسی سیاست کشور در قبال نفوذ سرطانی رژیم صهیونیستی در باکوست. برای اهل خانه، لالایی می گوید که ناگهان دزد بیاید و خانه را ببرد!!
با پادوهای کف میدانشان کاری ندارم. منظور صحبتم جریانی ست! جریان را بشناسید. خط تبلیغاتی بیگانه را بشناسید. حیله را بفهمید!
@zahrdaroo
👍59
زهردارو| رضا شیبانی
این سخن که : "عده ای می خواهند با پیش کشیدن بحث #قفقاز ذهن ما را از مسئله #اسراییل منحرف کنند" ، خط پروپاگاندای لابی منافق #پانترکیسم است. جریان وطن فروشی را که ریش و سبیل و پشمش از دیپلماسی خاویار رژیم باکو چرب است بشناسید. در قفقاز اتفاقا خطر بزرگی از…
رهبر معظم انقلاب: منطقه قفقاز مهم است. ... حواسمان به همه این ها باید باشد که دشمن چه می خواهد بکند!!
آمادگی عملی خودتان را هم حفظ کنید، غافلگیر نباید شد؛ در عالم سیاست از این غافلگیری‌ها زیاد پیش می‌آید. شیوه‌های مختلفی هم دارند؛ حالا من یک شیوه‌اش را میگویم. یکی از کارهای دشمن این است: یک کاری را در یک نقطه‌ای با سر و صدا شروع میکند، برای اینکه همهی توجّه‌ها به آن نقطه جلب بشود؛ بعد یک کار اصلی را که میخواهد انجام بدهد، [در جای دیگر] انجام میدهد. حواسها همه به آن طرف است، به این طرف نیست؛ همه باید حواسمان جمع باشد، بخصوص مسئولین کشور. مسئولین کشور به اطراف کشور، به داخل کشور، به بیرون کشور، به همهی اطراف باید توجّه کنند؛ برای ما اطراف کشور هم مهم است. برای ما، هم منطقه‌ی غرب آسیا مهم است، هم منطقه‌ی قفقاز مهم است، هم مناطق شرقی ما مهم است، همهی اینها مهم است. حواس ما به همهی اینها باید باشد که دشمن چه کار میخواهد بکند؛ همه در این زمینه‌ها بایستی تلاش کنند.
بیانات رهبر معظم انقلاب در دیدار بسیجیان ۱۴۰۱/۰۹/۰۵
@zahrdaroo
آمادگی عملی خودتان را هم حفظ کنید، غافلگیر نباید شد؛ در عالم سیاست از این غافلگیری‌ها زیاد پیش می‌آید. شیوه‌های مختلفی هم دارند؛ حالا من یک شیوه‌اش را میگویم. یکی از کارهای دشمن این است: یک کاری را در یک نقطه‌ای با سر و صدا شروع میکند، برای اینکه همهی توجّه‌ها به آن نقطه جلب بشود؛ بعد یک کار اصلی را که میخواهد انجام بدهد، [در جای دیگر] انجام میدهد. حواسها همه به آن طرف است، به این طرف نیست؛ همه باید حواسمان جمع باشد، بخصوص مسئولین کشور. مسئولین کشور به اطراف کشور، به داخل کشور، به بیرون کشور، به همهی اطراف باید توجّه کنند؛ برای ما اطراف کشور هم مهم است. برای ما، هم منطقه‌ی غرب آسیا مهم است، هم منطقه‌ی قفقاز مهم است، هم مناطق شرقی ما مهم است، همهی اینها مهم است. حواس ما به همهی اینها باید باشد که دشمن چه کار میخواهد بکند؛ همه در این زمینه‌ها بایستی تلاش کنند.
بیانات رهبر معظم انقلاب در دیدار بسیجیان ۱۴۰۱/۰۹/۰۵
@zahrdaroo
👍43
Forwarded from صدای قفقاز
⭕️ کارزار بازگشت مجری شبکه افق
🔹با ورود به صفحه کارزار «درخواست بازگشت آقای حسینی به برنامه شبکه افق» در لینک زیر و امضا و اشتراک گذاری آن، صدای این مجری میهن‌پرست باشید و به شبکه نفوذ یادآوری کنید ما هستیم.
https://www.karzar.net/158900
🔸@farsighafghaz
🔹با ورود به صفحه کارزار «درخواست بازگشت آقای حسینی به برنامه شبکه افق» در لینک زیر و امضا و اشتراک گذاری آن، صدای این مجری میهن‌پرست باشید و به شبکه نفوذ یادآوری کنید ما هستیم.
https://www.karzar.net/158900
🔸@farsighafghaz
👍64
https://www.instagram.com/p/DAEw4GvIwqp/?igsh=eWh4b3V1NmMzdnFm
در ۱۹۱۸ میلادی، حزب مساوات باکو به رهبری محمد امین رسول زاده، نام مناطق شمال ارس را که همواره آران نامیده می شد ، به آذربایجان جعل کرد. پشت این حیله، القای مسئله ی جنوبی شمالی برای آذربایجان و طمع به خاک آذربایجان ایران قرار داشت. روزنامه جنگل، ارگان رسمی نهضت جنگل در مقاله ای به این مسئله اعتراض کرده و اهداف آن را افشا کرد.
@zahrdaroo
در ۱۹۱۸ میلادی، حزب مساوات باکو به رهبری محمد امین رسول زاده، نام مناطق شمال ارس را که همواره آران نامیده می شد ، به آذربایجان جعل کرد. پشت این حیله، القای مسئله ی جنوبی شمالی برای آذربایجان و طمع به خاک آذربایجان ایران قرار داشت. روزنامه جنگل، ارگان رسمی نهضت جنگل در مقاله ای به این مسئله اعتراض کرده و اهداف آن را افشا کرد.
@zahrdaroo
👍62
یک غزل عاشقانه محمدی
اذان باد می پیچید در گلدسته ی مویت
به یکتایی قسم می خورد حتی خال هندویت
بیابان در بیابان رویش وحی و رسالت بود
محمد نا مه ی خوشرنگ و خوشبوی گل رویت
نگاهت اشهد ان علیا را رضا می داد
به خون می خفت در محراب ابرو چشم آهویت
وضو می ساخت از شبنم گل رویت اذان صبح
سپس گسترده می شد در فضا سجاده ی بویت
قدت قامت به دل می بست و از حیرت به پا می خاست
دم الله اکبر ...از میان مردم کویت
هزاران حمد و سوره از لب پر عشوه ات می ریخت
انا الحق می دمید از قل هو الله هیاهویت
رکوع پلک هایت ذکر سبحان الهی بود؛
به سحر وشعبده وا نیست یعنی چشم جادویت
به عرض سجده جبراییل در محراب چشمت بود
به طول عرش اعلی بود طول و عرض ابرویت
سلامی بود در پایان و آغازی غزل ها را
که پایانی نمی جستند از آغاز گیسویت
رضا شیبانی
@zahrdaroo
اذان باد می پیچید در گلدسته ی مویت
به یکتایی قسم می خورد حتی خال هندویت
بیابان در بیابان رویش وحی و رسالت بود
محمد نا مه ی خوشرنگ و خوشبوی گل رویت
نگاهت اشهد ان علیا را رضا می داد
به خون می خفت در محراب ابرو چشم آهویت
وضو می ساخت از شبنم گل رویت اذان صبح
سپس گسترده می شد در فضا سجاده ی بویت
قدت قامت به دل می بست و از حیرت به پا می خاست
دم الله اکبر ...از میان مردم کویت
هزاران حمد و سوره از لب پر عشوه ات می ریخت
انا الحق می دمید از قل هو الله هیاهویت
رکوع پلک هایت ذکر سبحان الهی بود؛
به سحر وشعبده وا نیست یعنی چشم جادویت
به عرض سجده جبراییل در محراب چشمت بود
به طول عرش اعلی بود طول و عرض ابرویت
سلامی بود در پایان و آغازی غزل ها را
که پایانی نمی جستند از آغاز گیسویت
رضا شیبانی
@zahrdaroo
👍35
۱ مهر سالگرد تولد استاد شجریان؛ سوگواره ای که پس از تشییع جنازه ایشان در ۱۷ مهر نوشته بودم:
سوره و حمدی بخوانید ای نفس هاتان شفا
مرده، بسم الله می خواهد نه آواز و غنا
زیر تابوت مسلمان این کف و این سوت چیست؟
کس نمی داند عروسی دارد اینجا یا عزا
ای مسلمانان شما دست دعایی وا کنید
بر نمی آید از این خوبان یکی دست دعا
کفر می بینم به تشییع مسلمانی روان
هان مباد این شیرِ مرده بهر کفتاران غذا
اینکه می بینید ترکیبی ست از سیب و صواب
ربنا از ذنب او بگذر به حق ربنا
در غبار فتنه ها اما مسلمان بوده است
او مسلمان بوده اما در غبار فتنه ها
از گلویش نور عرفانی به ما تابیده است
ای خداوندِ شفاعت! ای خدای والضحی
بی صدا بگذار اگر از او گناهی رفته است
گرچه می دانم جهان کوه است و فعل ما ندا
ما همه امروز جز خوبی نمی گوییم از او
تا ابد اما نثار دشمنان، دشنام ما
عاقبت خیری بساز ای مرگ از ترکیب ما
ما همه کبر و ریا هستیم در این کبریا
#رضا_شیبانی
@zahrdaroo
سوره و حمدی بخوانید ای نفس هاتان شفا
مرده، بسم الله می خواهد نه آواز و غنا
زیر تابوت مسلمان این کف و این سوت چیست؟
کس نمی داند عروسی دارد اینجا یا عزا
ای مسلمانان شما دست دعایی وا کنید
بر نمی آید از این خوبان یکی دست دعا
کفر می بینم به تشییع مسلمانی روان
هان مباد این شیرِ مرده بهر کفتاران غذا
اینکه می بینید ترکیبی ست از سیب و صواب
ربنا از ذنب او بگذر به حق ربنا
در غبار فتنه ها اما مسلمان بوده است
او مسلمان بوده اما در غبار فتنه ها
از گلویش نور عرفانی به ما تابیده است
ای خداوندِ شفاعت! ای خدای والضحی
بی صدا بگذار اگر از او گناهی رفته است
گرچه می دانم جهان کوه است و فعل ما ندا
ما همه امروز جز خوبی نمی گوییم از او
تا ابد اما نثار دشمنان، دشنام ما
عاقبت خیری بساز ای مرگ از ترکیب ما
ما همه کبر و ریا هستیم در این کبریا
#رضا_شیبانی
@zahrdaroo
👍40