زهردارو| رضا شیبانی
حمله به دشمن به قصد ماچ گرفتن! تاملی کوتاه بر کنش و واکنش سربازان آمریکایی در روایت های هالیوودی 👇👇👇 @zahrdaroo
ما سرباز بودیم اثری سینمایی ست مربوط به جنگ ویتنام . با صحنه هایی سرشار از قهرمان پروری از سرباز آمریکایی.
بگذریم در پی تحلیل فیلم نیستم.اما نکته ی جالبی که برایم درباره فیلم هایی از این دست وجود دارد ، کنش و واکنش سرباز آمریکایی و سرباز دشمن (ویتنامی ، ژاپنی و آلمانی ) در آن است.
معمولا سربازان دشمن به شکل انبوه به سمت سنگر سربازان قهرمان آمریکایی حمله ور می شوند.سوالی برایم پیش می آید که ژاپنی ها و ویتنامی ها مگر گوسفندند که جیغ زنان به سمت آمریکایی می دوند و بدون اینکه تیری شلیک کنند در لحظه آخر کشته می شوند؟! احیانا قصد رسیدن به سرباز آمریکایی و ماچ گرفتن از او را دارند که شلیک نمی کنند؟!
.
#رضا_شیبانی
#هالیوود #سینمای_آمریکا
#جنگ_ویتنام
#ما_سرباز_بودیم
@zahrdaroo
بگذریم در پی تحلیل فیلم نیستم.اما نکته ی جالبی که برایم درباره فیلم هایی از این دست وجود دارد ، کنش و واکنش سرباز آمریکایی و سرباز دشمن (ویتنامی ، ژاپنی و آلمانی ) در آن است.
معمولا سربازان دشمن به شکل انبوه به سمت سنگر سربازان قهرمان آمریکایی حمله ور می شوند.سوالی برایم پیش می آید که ژاپنی ها و ویتنامی ها مگر گوسفندند که جیغ زنان به سمت آمریکایی می دوند و بدون اینکه تیری شلیک کنند در لحظه آخر کشته می شوند؟! احیانا قصد رسیدن به سرباز آمریکایی و ماچ گرفتن از او را دارند که شلیک نمی کنند؟!
.
#رضا_شیبانی
#هالیوود #سینمای_آمریکا
#جنگ_ویتنام
#ما_سرباز_بودیم
@zahrdaroo
حزب #جمهوری_خواه_خلق ترکیه همان حزب #آتا_ترک است ؛این روزها با رهبری #کمال_قلیچ_دار_اوغلو در عرصه سیاست ترکیه می درخشد و عملا به اپوزیسیون یکه تاز و تمام عیار حاکمیت تبدیل شده است.این حزب با وجود سابقه به شدت ضد اسلامی ، اما با تاکتیک هایی موفق شده میلیون ها اسلامگرای ریزش کرده از حزب عدالت و توسعه را جذب خود کند.اتفاقی که نشان دهنده ی رهبری خوب ، موقعیت شناسی دقیق و تعامل مناسب حزب با بدنه اجتماعی ترکیه است.روش های به کار رفته توسط سیاست پردازان این حزب می تواند الگوی مناسبی برای حرکت های سیاسی در جامعه ی ما نیز باشد.دوستانی که در پی تتلوئیزه کردن رفتارهای سیاسی برای رشد بدنه هواداران خود هستند ، می توانند از روش های صادقانه ی این حزب در تعامل با هواداران رقیب ، یاد بگیرند.
#تبدیل_مخالف_به موافق
@zahrdaroo
#تبدیل_مخالف_به موافق
@zahrdaroo
شعری از آقای #سید_حمید_رضا_برقعی و یک نکته:
به منبر می رود دریا، به سویش گام بردارید
هلا! اسلام را از چشمهء اسلام بردارید
مبادا از قلم ها جابیفتد واژه ای اینک
که بر منبر قدح کج کرده ساقی جام بردارید
«سَلونی» را هدر کردند روزی مردمان، امروز
بپرسیدش! از اسرار جهان ابهام بردارید
الا ای شاعران! چشمان او آرایه وحی است
برای ما از آن باران کمی الهام بردارید
نسیم صبح صادق می وزد از گیسوی صادق
از آن مضمون پیچیده جناس تام بردارید
به فرزندان، به اهل خانه جز ایشان که می گوید
غلام خسته ام خفته، قدم آرام بردارید
اگر فرمان او باشد، نباید پلک برهم زد
به سوی شعله چون هارون مکّی گام بردارید
«رُویَّ عَن امامِ جعفر الصّادق لَه الرّحمَه...»
به جز احکام او چشم از همه احکام بردارید
به جای حج به سوی کربلا رفتن خداجویی است
کفن باید به جای جامه احرام بردارید
اگر در گوش نوزادی اذان می خواند، می فرمود
که با آب فرات و تربت از او کام بردارید
میان شعله ها آیات ابراهیم می سوزد
میان گریه ختم سوره انعام بردارید
آقای #برقعی یکی از نیکان روزگار است و شاعر اهل بیت ؛ الحق همه ی ابیات این شعر ، زیبا و خوش محتوا بودند.اما نمی توانم انتقاد خود را از آن بیت ساقی قدح کج کرده پنهان کنم.به گمانم زعارت در بیان و استفاده از تعبیرات میخانه ای، آنجا که سخن از پاک ترین مخلوقات خداست ، کار پسندیده ای نیست.
@zahrdaroo
به منبر می رود دریا، به سویش گام بردارید
هلا! اسلام را از چشمهء اسلام بردارید
مبادا از قلم ها جابیفتد واژه ای اینک
که بر منبر قدح کج کرده ساقی جام بردارید
«سَلونی» را هدر کردند روزی مردمان، امروز
بپرسیدش! از اسرار جهان ابهام بردارید
الا ای شاعران! چشمان او آرایه وحی است
برای ما از آن باران کمی الهام بردارید
نسیم صبح صادق می وزد از گیسوی صادق
از آن مضمون پیچیده جناس تام بردارید
به فرزندان، به اهل خانه جز ایشان که می گوید
غلام خسته ام خفته، قدم آرام بردارید
اگر فرمان او باشد، نباید پلک برهم زد
به سوی شعله چون هارون مکّی گام بردارید
«رُویَّ عَن امامِ جعفر الصّادق لَه الرّحمَه...»
به جز احکام او چشم از همه احکام بردارید
به جای حج به سوی کربلا رفتن خداجویی است
کفن باید به جای جامه احرام بردارید
اگر در گوش نوزادی اذان می خواند، می فرمود
که با آب فرات و تربت از او کام بردارید
میان شعله ها آیات ابراهیم می سوزد
میان گریه ختم سوره انعام بردارید
آقای #برقعی یکی از نیکان روزگار است و شاعر اهل بیت ؛ الحق همه ی ابیات این شعر ، زیبا و خوش محتوا بودند.اما نمی توانم انتقاد خود را از آن بیت ساقی قدح کج کرده پنهان کنم.به گمانم زعارت در بیان و استفاده از تعبیرات میخانه ای، آنجا که سخن از پاک ترین مخلوقات خداست ، کار پسندیده ای نیست.
@zahrdaroo
آنجانب هم "خوردم ، می خورم و خواهم خورد.".هذا من فضل ربی.
#ذخایر_نظام
#نجومی_بگیران
#بیت_المال
#بیت_الحال
#اینجانبان
#آنجانبان
@zahrdaroo
#ذخایر_نظام
#نجومی_بگیران
#بیت_المال
#بیت_الحال
#اینجانبان
#آنجانبان
@zahrdaroo
👍1
مهمان حبیب خداست.علی الخصوص که بری از #خطرات_آدمیت باشد.
خواهر برادرهای با نمکی که امروز عصر مهمان من بودند.
#گربه #آدمیزاد #انسانیت
@zahrdaroo
خواهر برادرهای با نمکی که امروز عصر مهمان من بودند.
#گربه #آدمیزاد #انسانیت
@zahrdaroo
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
آقازاده ی عارف دارد درس ژنتیک به ملت ایران می دهد ؛ حتما ژن خوبی نداشتیم که زمام مان به دست این جماعت #ژن_درست افتاد.شاید هم سیاست در جامعه ما ایراد ژنتیک دارد
#مهندسی_ژنتیک
@zahrdaroo
#مهندسی_ژنتیک
@zahrdaroo
Forwarded from شعرآورد
زیر و بم
زوار زن و زیور ، از شوق حرم گفتند
آویخته بر هستی، از شور عدم گفتند
بر روی گل قالی، از خار مغیلانی؛
بر مرکب سلطانی از جور قدم گفتند
محتاج دوا بودیم اما نفرستادند
بسیار دعا اما از روی کرم گفتند
مردان نبرد تن ، این تهمتنان زن
در معرکه ی بستر از تیغ دو دم گفتند
نه رفته به بازاری، نه دیده سرِ داری
اندر خم یک کوچه، از ابروی خم گفتند
بسیار ز «لا» گفتند این خیل ولا پیشه
چون نوبت «الا» شد، دُر گفته و کم گفتند
قومی همه مستغرق در آب محیط غسل
احکام منی گفتند، احکام منم گفتند
زیر و بم این عرفان این بود که رهپویان
پر شد چو شکم هاشان از زیر شکم گفتند
#رضا_شیبانی
#شعرآورد_تبریز
#شعر_امروز_آذربایجان
#غزل_فارسی
@sheravard
زوار زن و زیور ، از شوق حرم گفتند
آویخته بر هستی، از شور عدم گفتند
بر روی گل قالی، از خار مغیلانی؛
بر مرکب سلطانی از جور قدم گفتند
محتاج دوا بودیم اما نفرستادند
بسیار دعا اما از روی کرم گفتند
مردان نبرد تن ، این تهمتنان زن
در معرکه ی بستر از تیغ دو دم گفتند
نه رفته به بازاری، نه دیده سرِ داری
اندر خم یک کوچه، از ابروی خم گفتند
بسیار ز «لا» گفتند این خیل ولا پیشه
چون نوبت «الا» شد، دُر گفته و کم گفتند
قومی همه مستغرق در آب محیط غسل
احکام منی گفتند، احکام منم گفتند
زیر و بم این عرفان این بود که رهپویان
پر شد چو شکم هاشان از زیر شکم گفتند
#رضا_شیبانی
#شعرآورد_تبریز
#شعر_امروز_آذربایجان
#غزل_فارسی
@sheravard
انصاف نیست حالا که صحبت از #ژن_مرغوب شده ، یادی نکنیم از (م.ه )
ایشان الگوی جهش یافته تمام ژن های مرغوب پس از انقلاب بودند!!
@zahrdaroo
ایشان الگوی جهش یافته تمام ژن های مرغوب پس از انقلاب بودند!!
@zahrdaroo
ظل السلطان؛ یک #ژن_مرغوب از دوران قاجار.از برادران ناصرالدین شاه.او مسئول نابودی صدها اثر تاریخی در اصفهان است؛همین طور نابودی حیات وحش میانکاله با شکار بی رویه.
@zahrdaroo
@zahrdaroo
من ، پسرم ، نوه هام و عروسم رفتیم گردش!
متاسفانه پسرم #ژن_معیوب داشت ، یه کم بی ریخته !!
😂😂😂
@zahrdaroo
متاسفانه پسرم #ژن_معیوب داشت ، یه کم بی ریخته !!
😂😂😂
@zahrdaroo
#بهترین_بزرگداشت ؛ مرگ آنگونه که سلمان هراتی داشت؛
گاهی برای برجسته بودن، کافی است اولین نفر باشی؛ سلمان هراتی از اولینها بود. السابقون بودن سلمان نکتهای است که باید هم مدنظر منتقدان و هم نوجویان شعر باشد، منتقدان باید حق مطلب را درباره او ادا کنند. چرا که این احترام و ارزندگی نباید درباره سلمان فراموش شود. ملتی بزرگ خواهد ماند که بزرگیهای چهرههایش را همیشه مدنظر داشته باشد و منتقدان ادبیات چشم یک ملتند. از دیگر سو، نوآموزان شعر باید راز برجستگی بزرگان شعر را بدانند تا رسیدن به بزرگی را بیاموزند. اینان اگر نامی را به تکرار و تواتر بشنوند، قطعا در پی تقلید از او برخواهند آمد و اگر ندانند از کدام ویژگی چهرهای بزرگ باید الگو بردارند، به بیراهه خواهند رفت. من بسیار شاعران نوجوان و انقلابی را دیدهام که متنهایی بیوزن و تند و تیز مینوشتند و در پاسخ اعتراض من که: این نوشتجات شعر نیست، با گله میگفتند: سلمان هراتی هم از این دست نوشتهها دارد!
قطعا از کمهمتی منتقدان شعر و فقدان نظریهپردازی ادبی در شعر انقلاب است که نتوانستهایم سلمان هراتی را از منظری شایسته به امروز و آینده بشناسانیم. این کافی نیست که هر سال برای سلمان بزرگداشت بگیریم و از دل این همه بزرگداشت و تبلیغات رسمی، یک نگاه علمی و نظریه شناختی درباره سلمان بیرون نیاید و هرچه هست انبوهی گزارههای خبری و جزم اندیشانه باشد که انگار مجلس ترحیمی است و مردهای که بنا به جبر اخلاقی باید بزرگ داشته شود.
بزرگداشت چهره فرهنگی، ارادهای است هدفمند برای ماندگار کردن او و در نتیجه، ماندگار کردن یکسری باورهای نیکو به همراه او در ذوق ملت. این در شعر، شدنی نیست مگر با تبیین اندیشههای شاعر ؛ و صدالبته مقوله «تبیین اندیشههای شاعر» گزارهای خبری نیست که ما بگوییم او به این اعتقاد داشت و به آن نداشت. باید مباحث فلسفی- هنری، روانشناختی و... درباره ابعاد شعر و شاعر برقرار باشد و او در سطحی اقناعی به مردم شناسانده شود. متاسفم از اینکه حتی بزرگان، هنگام صحبت از برجستگان ادبیات، چنین رویکردی ندارند. زمان نقد ادبی ما، به ستایش یا سرزنش میگذرد و ما فیلسوف هنر نداریم. فیلسوف هنر پیشکش، ما حتی روایتی دقیق و جزئینگر از زندگی شاعری چون سلمان هراتی در اختیار اجتماع قرار ندادهایم. همین قدر میدانیم که او معلمی بود شاعر که در جوانی تصادف کرد و درگذشت؛ شاعری خوب و ارزشی بود و فقط ستایش و ستایش؛ صدالبته از سمت مخالف نیز این سرزنش همیشگی که سلمان شاعری حکومتی بود و... .
غفلت از بررسی دقیق زندگی و حوادث ریز و درشت گذشته بر شاعر و در کنار آن ریشهیابی عقاید و آرا و گرایشهای او، چنان فضایی فراهم میکند که به دلیل کثرت ذکر نام شاعر و فقدان اطلاعات و آرای عمیق درباره او، صرفا نامی و دکوری در معرض دید جامعه گذاشته میشود که یارای جلوه و جمال و جلال ندارد. این است داستان برخورد ما با بزرگانمان در شعر. حال سلمان هراتی سهل است. مگر ما درباره اسطورهای چون شهریار چه کردهایم. بسنده کردهایم به مناسبتی صوری در تقویم؛ بیهیچ «شهریارشناسی». تا جایی که حتی امر بر اهالی ادبیات نیز مشتبه شده است. شوربختانه نوع خام بزرگداشتهای ما، بهجای بزرگ جلوه دادن چهرهها، حتی از آنان فرو میکاهد. باز تاکید میکنم، ما با خلأ نظریهپردازی و فلسفه هنر در کلیت فرهنگ پس از انقلاب مواجهیم. فلسفهدانان و فلسفهخواندههای ما، اگر هنری هستند، غالبا غربزدهاند و سرگرم آسمان و ریسمان بافتن برای شاعر و هنرمند جلوه دادن مشتی بیهنر. یا اگر غربزده نیستند، سرگرم کار سلبی و حمله و هجوم به غرب و غربزدگانند. حتی خود شهید آوینی به عنوان تک ستاره فلسفه هنر ما، از ستیزه با فرهنگ مهاجم فراغت و فرصت نیافت تا آنچه را که میخواست و باید، بگوید. انقلاب ماند و حجم عظیمی از انرژیهای آزاد شده و چهرههایی هنری که درخشیدند اما کسی و فیلسوفی و منتقدی پیدا نشد تا آن نقطههای نورانی را به جامعه با انگشت نشان دهد. چهبسا آنان که مانند سلمان هراتی مردند؛ بخت یارشان بود... هنر و شعر انقلاب چنان غریبانه بود که گاهی گمان میکنم، مرگ آنگونه که سلمان هراتی داشت، بهترین بزرگداشت بود!
#رضا_شیبانی
روزنامه #وطن_امروز
اول مرداد 1396
#سلمان_هراتی
#شعر_انقلاب
#فلسفه_هنر
@zahrdaroo
گاهی برای برجسته بودن، کافی است اولین نفر باشی؛ سلمان هراتی از اولینها بود. السابقون بودن سلمان نکتهای است که باید هم مدنظر منتقدان و هم نوجویان شعر باشد، منتقدان باید حق مطلب را درباره او ادا کنند. چرا که این احترام و ارزندگی نباید درباره سلمان فراموش شود. ملتی بزرگ خواهد ماند که بزرگیهای چهرههایش را همیشه مدنظر داشته باشد و منتقدان ادبیات چشم یک ملتند. از دیگر سو، نوآموزان شعر باید راز برجستگی بزرگان شعر را بدانند تا رسیدن به بزرگی را بیاموزند. اینان اگر نامی را به تکرار و تواتر بشنوند، قطعا در پی تقلید از او برخواهند آمد و اگر ندانند از کدام ویژگی چهرهای بزرگ باید الگو بردارند، به بیراهه خواهند رفت. من بسیار شاعران نوجوان و انقلابی را دیدهام که متنهایی بیوزن و تند و تیز مینوشتند و در پاسخ اعتراض من که: این نوشتجات شعر نیست، با گله میگفتند: سلمان هراتی هم از این دست نوشتهها دارد!
قطعا از کمهمتی منتقدان شعر و فقدان نظریهپردازی ادبی در شعر انقلاب است که نتوانستهایم سلمان هراتی را از منظری شایسته به امروز و آینده بشناسانیم. این کافی نیست که هر سال برای سلمان بزرگداشت بگیریم و از دل این همه بزرگداشت و تبلیغات رسمی، یک نگاه علمی و نظریه شناختی درباره سلمان بیرون نیاید و هرچه هست انبوهی گزارههای خبری و جزم اندیشانه باشد که انگار مجلس ترحیمی است و مردهای که بنا به جبر اخلاقی باید بزرگ داشته شود.
بزرگداشت چهره فرهنگی، ارادهای است هدفمند برای ماندگار کردن او و در نتیجه، ماندگار کردن یکسری باورهای نیکو به همراه او در ذوق ملت. این در شعر، شدنی نیست مگر با تبیین اندیشههای شاعر ؛ و صدالبته مقوله «تبیین اندیشههای شاعر» گزارهای خبری نیست که ما بگوییم او به این اعتقاد داشت و به آن نداشت. باید مباحث فلسفی- هنری، روانشناختی و... درباره ابعاد شعر و شاعر برقرار باشد و او در سطحی اقناعی به مردم شناسانده شود. متاسفم از اینکه حتی بزرگان، هنگام صحبت از برجستگان ادبیات، چنین رویکردی ندارند. زمان نقد ادبی ما، به ستایش یا سرزنش میگذرد و ما فیلسوف هنر نداریم. فیلسوف هنر پیشکش، ما حتی روایتی دقیق و جزئینگر از زندگی شاعری چون سلمان هراتی در اختیار اجتماع قرار ندادهایم. همین قدر میدانیم که او معلمی بود شاعر که در جوانی تصادف کرد و درگذشت؛ شاعری خوب و ارزشی بود و فقط ستایش و ستایش؛ صدالبته از سمت مخالف نیز این سرزنش همیشگی که سلمان شاعری حکومتی بود و... .
غفلت از بررسی دقیق زندگی و حوادث ریز و درشت گذشته بر شاعر و در کنار آن ریشهیابی عقاید و آرا و گرایشهای او، چنان فضایی فراهم میکند که به دلیل کثرت ذکر نام شاعر و فقدان اطلاعات و آرای عمیق درباره او، صرفا نامی و دکوری در معرض دید جامعه گذاشته میشود که یارای جلوه و جمال و جلال ندارد. این است داستان برخورد ما با بزرگانمان در شعر. حال سلمان هراتی سهل است. مگر ما درباره اسطورهای چون شهریار چه کردهایم. بسنده کردهایم به مناسبتی صوری در تقویم؛ بیهیچ «شهریارشناسی». تا جایی که حتی امر بر اهالی ادبیات نیز مشتبه شده است. شوربختانه نوع خام بزرگداشتهای ما، بهجای بزرگ جلوه دادن چهرهها، حتی از آنان فرو میکاهد. باز تاکید میکنم، ما با خلأ نظریهپردازی و فلسفه هنر در کلیت فرهنگ پس از انقلاب مواجهیم. فلسفهدانان و فلسفهخواندههای ما، اگر هنری هستند، غالبا غربزدهاند و سرگرم آسمان و ریسمان بافتن برای شاعر و هنرمند جلوه دادن مشتی بیهنر. یا اگر غربزده نیستند، سرگرم کار سلبی و حمله و هجوم به غرب و غربزدگانند. حتی خود شهید آوینی به عنوان تک ستاره فلسفه هنر ما، از ستیزه با فرهنگ مهاجم فراغت و فرصت نیافت تا آنچه را که میخواست و باید، بگوید. انقلاب ماند و حجم عظیمی از انرژیهای آزاد شده و چهرههایی هنری که درخشیدند اما کسی و فیلسوفی و منتقدی پیدا نشد تا آن نقطههای نورانی را به جامعه با انگشت نشان دهد. چهبسا آنان که مانند سلمان هراتی مردند؛ بخت یارشان بود... هنر و شعر انقلاب چنان غریبانه بود که گاهی گمان میکنم، مرگ آنگونه که سلمان هراتی داشت، بهترین بزرگداشت بود!
#رضا_شیبانی
روزنامه #وطن_امروز
اول مرداد 1396
#سلمان_هراتی
#شعر_انقلاب
#فلسفه_هنر
@zahrdaroo
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
بخندیم یا گریه کنیم؟
وزیر بهداشت در برنامه تلویزیونی ، به خاطر تعطیل شدن برنامه ای منتقد از مدیران تلویزیون تشکر می کند!
@zahrdaroo
وزیر بهداشت در برنامه تلویزیونی ، به خاطر تعطیل شدن برنامه ای منتقد از مدیران تلویزیون تشکر می کند!
@zahrdaroo
کل نفس ذائقه الموت
در این لحظات که غم هجران ابدی عزیز سفر کرده ، عمه مهربان و عزیزم حاجیه خانم مریم شیبانی اصل بر قلب و روحم سنگینی می کند ، از همه عزیزانی که زحمت کشیدند و در مراسم تشییع و شام غریبان حضور پیدا کرده و موجبات تسلی خاطر حقیر را فراهم اوردند ، نهایت تشکر را دارم.ان شاء الله که غم نبینید و باقی بقای شما باشد.
رضا شیبانی
در این لحظات که غم هجران ابدی عزیز سفر کرده ، عمه مهربان و عزیزم حاجیه خانم مریم شیبانی اصل بر قلب و روحم سنگینی می کند ، از همه عزیزانی که زحمت کشیدند و در مراسم تشییع و شام غریبان حضور پیدا کرده و موجبات تسلی خاطر حقیر را فراهم اوردند ، نهایت تشکر را دارم.ان شاء الله که غم نبینید و باقی بقای شما باشد.
رضا شیبانی
دردا که درین زمانه ی غم پرورد
حیفا که درین بادیه ی عمر نورد
هر روز فراق دوستی باید دید
هر لحظه وداع همدمی باید کرد
#شهید_بلخی
#وداع
@zahrdaroo
حیفا که درین بادیه ی عمر نورد
هر روز فراق دوستی باید دید
هر لحظه وداع همدمی باید کرد
#شهید_بلخی
#وداع
@zahrdaroo
آسمان گو ندهد کام ،چه خواهد بودن
یا حریفی نشود رام ، چه خواهد بودن
آفتابی بود این عمر ، ولی بر لب بام
آفتابی به لب بام چه خواهد بودن
مرغ اگر همت آن داشت که از دانه گذشت
گو همه پیچ وخم دام چه خواهد بودن
نا بهنگام زند نوبت صبح شب وصل
من گرفتم که به هنگام چه خواهد بودن
صبح اگر طالع وقت است غنیمت بشمار
کس نخوانده ست که تا شام چه خواهد بودن
چند کوشی که به فرمان تو باشد ایام
نه تو باشی ونه ایام چه خواهد بودن
گر دلی داری وپابند تعلق خواهی
خوشتر از زلف دلارام چه خواهد بودن
شرط موزونی اخلاق بود شاهد را
ورنه نه موزونی اندام چه خواهد بودن
بوسه نستانم از آن لب که به دشنام آلود
لب آلوده به دشنام چه خواهد بودن
پیر ما گفت وچه خوش گفت که از خلق مدار
چشم انعام که انعام چه خواهد بودن
شهریاریم وگدای در آن خواجه که گفت
خوشتر از فکر می و جام چه خواهد بودن
#شهریار
@zahrdaroo
یا حریفی نشود رام ، چه خواهد بودن
آفتابی بود این عمر ، ولی بر لب بام
آفتابی به لب بام چه خواهد بودن
مرغ اگر همت آن داشت که از دانه گذشت
گو همه پیچ وخم دام چه خواهد بودن
نا بهنگام زند نوبت صبح شب وصل
من گرفتم که به هنگام چه خواهد بودن
صبح اگر طالع وقت است غنیمت بشمار
کس نخوانده ست که تا شام چه خواهد بودن
چند کوشی که به فرمان تو باشد ایام
نه تو باشی ونه ایام چه خواهد بودن
گر دلی داری وپابند تعلق خواهی
خوشتر از زلف دلارام چه خواهد بودن
شرط موزونی اخلاق بود شاهد را
ورنه نه موزونی اندام چه خواهد بودن
بوسه نستانم از آن لب که به دشنام آلود
لب آلوده به دشنام چه خواهد بودن
پیر ما گفت وچه خوش گفت که از خلق مدار
چشم انعام که انعام چه خواهد بودن
شهریاریم وگدای در آن خواجه که گفت
خوشتر از فکر می و جام چه خواهد بودن
#شهریار
@zahrdaroo