🔴 #کودتای_دلاری
در دوران به اصطلاح #اصلاحات سید خندان #خاتمی، تئوریسین جبهه دوم خرداد #سعیدحجاریان نظریه #فشار از پایین #چانه_زنی در بالا را برای عبور از بحرانی که کلیت نظام با آن مواجه ولی بخشی از نظام مخالف آن و در مقابل آن ایستادگی میکرد مطرح نمود تا با گشایش در فضای عمومی جامعه با #اصلاحات به عمر نظام بیفزاید که گذشت زمان ثابت نمود این نظریه و #اصلاح_طلبان سوپاپ اطمینانی بیش برای تداوم رژیم نبودند و جناح راست نیز مخالف حاکم شدن تفکر #لیبرالی بر ایران بوده است.
بعد از گذشت دو دهه از دوران اصلاحات این نظریه در سطح دیگری و دقیقا در جبهه مقابل در حال شکل گیری و عملیاتی شدن است.
در اینکه استارت #اعتراضات_سراسری دیماه 96توسط اتاق فکر #سپاه_پاسداران و از ولایت! خراسان کلید خورد تردیدی نیست که نتیجه آن گسترش این اعتراضات به سراسر کشور و خارج شدن کنترل آن از کنترل مسببان این اعتراضات بود.
هدف سپاه از این پروژه #فشار_از_پایین به دولت حسن روحانی و کسب امتیازاتی در بالا و یا حتی ناکارآمد جلوه دادن دولت و مبرا کردن رهبری نظام از مشکلات عدیده موجود بوده و هست.
این سناریو بدلیل فراگیر شدن اعتراضات با تحمیل هزینه سنگین به کلیت نظام با شکست مواجه شد و در نتیجه فاز دوم آن در فرودین 97 و با تغییر تاکتیک و #فشار_از_بالا ؛ #چانه_زنی_در_پایین کلید خورده است.
افزایش مشکوک و ناگهانی و بی رویه قیمت #دلار و عدم توانایی دولت در کنترل آن زمینه را برای #فشار از پایین( #ملت) به دولت و #چانه_زنی در بالا ( #سپاه و #بیت_رهبری) برای برکناری دولت و روی کار آمدن یک رئیس جمهور و کابینه #جنگی جهت مقابله و شاخ و شانه کشیدن به تهدیدات نظامی #دونالدترامپ فراهم نموده است و افکار عمومی جامعه را نیز با برای #کودتای احتمالی و عبور از تهدیدات و بحرانهای بین المللی و اقتصاد ورشکسته داخلی اقناع نموده است.
حسن روحانی و جناح چپ هر چند در حفظ نظام با جناح راست و اصولگرا اتفاق نظر دارند ولی به ظاهر معتقد هستند که در آغاز چهل سالگی انقلاب اسلامی ،تنها گزینه تداوم و پایداری آن جاری شدن مولفه های #لیبرالیسم و تعامل با جامعه جهانی هر چند در ظاهر است و این گفتمان از سوی ولایتمداران دوآتشه هیچگاه قابل قبول نیست و به هر قیمتی حتی #کودتای_نظامی هم شده باشد با این نظریه به مخالفت برخواهند خواست که هم اکنون نشانه های آن را به وضوح میتوان در جامعه مشاهده کرد... #SAM
1397 سال #فقرا
#سفره_خالی
#اعتراضات_سراسری
🔵 @c_b_shahzadeh
در دوران به اصطلاح #اصلاحات سید خندان #خاتمی، تئوریسین جبهه دوم خرداد #سعیدحجاریان نظریه #فشار از پایین #چانه_زنی در بالا را برای عبور از بحرانی که کلیت نظام با آن مواجه ولی بخشی از نظام مخالف آن و در مقابل آن ایستادگی میکرد مطرح نمود تا با گشایش در فضای عمومی جامعه با #اصلاحات به عمر نظام بیفزاید که گذشت زمان ثابت نمود این نظریه و #اصلاح_طلبان سوپاپ اطمینانی بیش برای تداوم رژیم نبودند و جناح راست نیز مخالف حاکم شدن تفکر #لیبرالی بر ایران بوده است.
بعد از گذشت دو دهه از دوران اصلاحات این نظریه در سطح دیگری و دقیقا در جبهه مقابل در حال شکل گیری و عملیاتی شدن است.
در اینکه استارت #اعتراضات_سراسری دیماه 96توسط اتاق فکر #سپاه_پاسداران و از ولایت! خراسان کلید خورد تردیدی نیست که نتیجه آن گسترش این اعتراضات به سراسر کشور و خارج شدن کنترل آن از کنترل مسببان این اعتراضات بود.
هدف سپاه از این پروژه #فشار_از_پایین به دولت حسن روحانی و کسب امتیازاتی در بالا و یا حتی ناکارآمد جلوه دادن دولت و مبرا کردن رهبری نظام از مشکلات عدیده موجود بوده و هست.
این سناریو بدلیل فراگیر شدن اعتراضات با تحمیل هزینه سنگین به کلیت نظام با شکست مواجه شد و در نتیجه فاز دوم آن در فرودین 97 و با تغییر تاکتیک و #فشار_از_بالا ؛ #چانه_زنی_در_پایین کلید خورده است.
افزایش مشکوک و ناگهانی و بی رویه قیمت #دلار و عدم توانایی دولت در کنترل آن زمینه را برای #فشار از پایین( #ملت) به دولت و #چانه_زنی در بالا ( #سپاه و #بیت_رهبری) برای برکناری دولت و روی کار آمدن یک رئیس جمهور و کابینه #جنگی جهت مقابله و شاخ و شانه کشیدن به تهدیدات نظامی #دونالدترامپ فراهم نموده است و افکار عمومی جامعه را نیز با برای #کودتای احتمالی و عبور از تهدیدات و بحرانهای بین المللی و اقتصاد ورشکسته داخلی اقناع نموده است.
حسن روحانی و جناح چپ هر چند در حفظ نظام با جناح راست و اصولگرا اتفاق نظر دارند ولی به ظاهر معتقد هستند که در آغاز چهل سالگی انقلاب اسلامی ،تنها گزینه تداوم و پایداری آن جاری شدن مولفه های #لیبرالیسم و تعامل با جامعه جهانی هر چند در ظاهر است و این گفتمان از سوی ولایتمداران دوآتشه هیچگاه قابل قبول نیست و به هر قیمتی حتی #کودتای_نظامی هم شده باشد با این نظریه به مخالفت برخواهند خواست که هم اکنون نشانه های آن را به وضوح میتوان در جامعه مشاهده کرد... #SAM
1397 سال #فقرا
#سفره_خالی
#اعتراضات_سراسری
🔵 @c_b_shahzadeh
Forwarded from کمپین بازگشت شاهزاده
🔴 #کودتای_دلاری
در دوران به اصطلاح #اصلاحات سید خندان #خاتمی، تئوریسین جبهه دوم خرداد #سعیدحجاریان نظریه #فشار از پایین #چانه_زنی در بالا را برای عبور از بحرانی که کلیت نظام با آن مواجه ولی بخشی از نظام مخالف آن و در مقابل آن ایستادگی میکرد مطرح نمود تا با گشایش در فضای عمومی جامعه با #اصلاحات به عمر نظام بیفزاید که گذشت زمان ثابت نمود این نظریه و #اصلاح_طلبان سوپاپ اطمینانی بیش برای تداوم رژیم نبودند و جناح راست نیز مخالف حاکم شدن تفکر #لیبرالی بر ایران بوده است.
بعد از گذشت دو دهه از دوران اصلاحات این نظریه در سطح دیگری و دقیقا در جبهه مقابل در حال شکل گیری و عملیاتی شدن است.
در اینکه استارت #اعتراضات_سراسری دیماه 96توسط اتاق فکر #سپاه_پاسداران و از ولایت! خراسان کلید خورد تردیدی نیست که نتیجه آن گسترش این اعتراضات به سراسر کشور و خارج شدن کنترل آن از کنترل مسببان این اعتراضات بود.
هدف سپاه از این پروژه #فشار_از_پایین به دولت حسن روحانی و کسب امتیازاتی در بالا و یا حتی ناکارآمد جلوه دادن دولت و مبرا کردن رهبری نظام از مشکلات عدیده موجود بوده و هست.
این سناریو بدلیل فراگیر شدن اعتراضات با تحمیل هزینه سنگین به کلیت نظام با شکست مواجه شد و در نتیجه فاز دوم آن در فرودین 97 و با تغییر تاکتیک و #فشار_از_بالا ؛ #چانه_زنی_در_پایین کلید خورده است.
افزایش مشکوک و ناگهانی و بی رویه قیمت #دلار و عدم توانایی دولت در کنترل آن زمینه را برای #فشار از پایین( #ملت) به دولت و #چانه_زنی در بالا ( #سپاه و #بیت_رهبری) برای برکناری دولت و روی کار آمدن یک رئیس جمهور و کابینه #جنگی جهت مقابله و شاخ و شانه کشیدن به تهدیدات نظامی #دونالدترامپ فراهم نموده است و افکار عمومی جامعه را نیز با برای #کودتای احتمالی و عبور از تهدیدات و بحرانهای بین المللی و اقتصاد ورشکسته داخلی اقناع نموده است.
حسن روحانی و جناح چپ هر چند در حفظ نظام با جناح راست و اصولگرا اتفاق نظر دارند ولی به ظاهر معتقد هستند که در آغاز چهل سالگی انقلاب اسلامی ،تنها گزینه تداوم و پایداری آن جاری شدن مولفه های #لیبرالیسم و تعامل با جامعه جهانی هر چند در ظاهر است و این گفتمان از سوی ولایتمداران دوآتشه هیچگاه قابل قبول نیست و به هر قیمتی حتی #کودتای_نظامی هم شده باشد با این نظریه به مخالفت برخواهند خواست که هم اکنون نشانه های آن را به وضوح میتوان در جامعه مشاهده کرد... #SAM
1397 سال #فقرا
#سفره_خالی
#اعتراضات_سراسری
🔵 @c_b_shahzadeh
در دوران به اصطلاح #اصلاحات سید خندان #خاتمی، تئوریسین جبهه دوم خرداد #سعیدحجاریان نظریه #فشار از پایین #چانه_زنی در بالا را برای عبور از بحرانی که کلیت نظام با آن مواجه ولی بخشی از نظام مخالف آن و در مقابل آن ایستادگی میکرد مطرح نمود تا با گشایش در فضای عمومی جامعه با #اصلاحات به عمر نظام بیفزاید که گذشت زمان ثابت نمود این نظریه و #اصلاح_طلبان سوپاپ اطمینانی بیش برای تداوم رژیم نبودند و جناح راست نیز مخالف حاکم شدن تفکر #لیبرالی بر ایران بوده است.
بعد از گذشت دو دهه از دوران اصلاحات این نظریه در سطح دیگری و دقیقا در جبهه مقابل در حال شکل گیری و عملیاتی شدن است.
در اینکه استارت #اعتراضات_سراسری دیماه 96توسط اتاق فکر #سپاه_پاسداران و از ولایت! خراسان کلید خورد تردیدی نیست که نتیجه آن گسترش این اعتراضات به سراسر کشور و خارج شدن کنترل آن از کنترل مسببان این اعتراضات بود.
هدف سپاه از این پروژه #فشار_از_پایین به دولت حسن روحانی و کسب امتیازاتی در بالا و یا حتی ناکارآمد جلوه دادن دولت و مبرا کردن رهبری نظام از مشکلات عدیده موجود بوده و هست.
این سناریو بدلیل فراگیر شدن اعتراضات با تحمیل هزینه سنگین به کلیت نظام با شکست مواجه شد و در نتیجه فاز دوم آن در فرودین 97 و با تغییر تاکتیک و #فشار_از_بالا ؛ #چانه_زنی_در_پایین کلید خورده است.
افزایش مشکوک و ناگهانی و بی رویه قیمت #دلار و عدم توانایی دولت در کنترل آن زمینه را برای #فشار از پایین( #ملت) به دولت و #چانه_زنی در بالا ( #سپاه و #بیت_رهبری) برای برکناری دولت و روی کار آمدن یک رئیس جمهور و کابینه #جنگی جهت مقابله و شاخ و شانه کشیدن به تهدیدات نظامی #دونالدترامپ فراهم نموده است و افکار عمومی جامعه را نیز با برای #کودتای احتمالی و عبور از تهدیدات و بحرانهای بین المللی و اقتصاد ورشکسته داخلی اقناع نموده است.
حسن روحانی و جناح چپ هر چند در حفظ نظام با جناح راست و اصولگرا اتفاق نظر دارند ولی به ظاهر معتقد هستند که در آغاز چهل سالگی انقلاب اسلامی ،تنها گزینه تداوم و پایداری آن جاری شدن مولفه های #لیبرالیسم و تعامل با جامعه جهانی هر چند در ظاهر است و این گفتمان از سوی ولایتمداران دوآتشه هیچگاه قابل قبول نیست و به هر قیمتی حتی #کودتای_نظامی هم شده باشد با این نظریه به مخالفت برخواهند خواست که هم اکنون نشانه های آن را به وضوح میتوان در جامعه مشاهده کرد... #SAM
1397 سال #فقرا
#سفره_خالی
#اعتراضات_سراسری
🔵 @c_b_shahzadeh
به مناسبت سالروز انقلاب #مشروطه مهمترین اتفاق سده های اخیر ایران، قصد دارم چند پرسشی که از بحث های اساسی امروز جامعه ایران است را طرح و با استناد به تاریخ، به بحث بگذارم.
۱-مشروطه چیست؟ و چگونه محقق شد؟
۲- آیا میتوان نظام گذشته را دیکتاتوری نامید و استبداد را از عوامل انقلاب۵۷
دانست؟
برای پاسخ به این پرسش اول نیاز داریم تا از بالا به سیر تاریخ اندیشه بشر و به طور خاصه ایران نگاه کنیم.
از این رو میتوان تاریخ اندیشه و زندگی بشر را به دو قسمت پیشامدرن و مدرن تقسیم کرد که مرز بین این دو، شکل گیری نطفه فکری تبدیل دولت مطلقه(چه جمهوری چه سلطنت) به دولت مدرن و تاسیس قانون اساسی Constitution و ایجاد علوم نوینی مانند حقوق عمومی و... است.
انسان غربی در میانه ی قرون وسطی با جدال اتفاق افتاده بین پاپ و شاه برای محدود کردن قدرت یکدیگر، و همچنین با بازیابی کدکس و یا حقوق رومی با چند قاعده مهم از قبیل «آسایش مردم بالاترین قانون است» و یا «آنچه که مربوط به همه است باید به تصویب همه برسد» نهال تاسیس نهادهای مدرن و مشروطیت را کاشت [1] و با آبیاری اندیشمندان این نهال هر روز بزرگ و بزرگتر شد تا اینکه در قرن۱۷ با ظهور تز هایی مانند تفکیک قوا و یا دولت مقتدر و در «عصر روشنگری» با اوج گیری اومانیسم تنومند شد و با انقلاب فرانسه و آمریکا و مشروطیت انگلیس(2) میوه داد. لذا همانطور که مارتین لاگلین(3) اندیشمند و حقوق دان بزرگ گفته بود، میوه مشروطیت ذاتا چیزی نوین و جدید در تاریخ بشر است.
یکی از مشکلات روشنفکران دهه ۵۰ ایرانی هم این بود که تفاوت بین ایده مشروطیت و دو‌مفهوم #دموکراسی و #لیبرالیسم را نمیفهمیدند و به این علت مشروطه را ناکام میدانستند. در حالی که مشروطیت نقطه آغاز در تحدید قدرت لاحد است و در تطور تاریخی خود به این مفاهیم منجر میشود.به همین دلیل در غرب ایده مشروطه ریشه در قرون وسطی دارد، اما بعدها توانست با مفاهیمی چون دموکراسی و لیبرالیسم درهم آمیزد.بعد از سقوط کمونیسم در قرن ۲۰ متفکرین متوجه شدند هر قدرتی باید محدود باشد ولو به نام مردم[4] همانطور که هابرماس [5] میگوید دموکراسی حکومتی است که قدرت مردم در آن نامحدود است اما مشروطیت میخواهد این را هم محدود کند. تا اینکه به حکومت مطلوب برسیم.
در ایران نیز تا زمان قاجار خبری از شکل گیری فکر تاسیس قانون اساسی و تحدید قدرت، نبود تا اینکه بعد از شکست ایران در جنگ های ایران و روس تنی چند از اندیشمندانی که در «مکتب تبریز» مشق سیاست میکردند، متوجه ایراد و ضعف فکری ایرانیان شدند و درصدد رفع آن و تاسیس قانون اساسی و دولت مدرن برآمدند. با مشقت های فراوان بالاخره ایرانیان موفق شدند در انقلابی غیر ایدئولوژیک و بر مبنای تحقیقات و مطالعات علمی روشنفکران نخبه دولت مدرن را با توجه به مفاهیم فلسفه سیاسی با روی کار آمدن رضا شاه تاسیس کنند.[6]
این دولت تجلی آرمانهای مشروطه چون عدالت و تفکیک قوا که با تاسیس دادگستری نوین، با همت داور و شخص رضا شاه، و دولت مقتدر که با تاسیس قانون اساسی و با اجرایی کردن آن (چیزی که در قاجار نداشتیم و عین ۲۰۰۰قانون تصویبی در زمان رضا شاه اجرا وعمل شد [7])و توسعه تا جایی که باعث شکوفایی اقتصادی و سیاسی و نظامی ایران در بین کشورهای برتر دنیا شد بود.[8]
تمام آرمانهای مشروطه در حالی به دست می آمد که در دنیا استالین و هیتلر و موسیلینی نه تنها در حال قتل عام مردم خود بلکه کشتار تمام مردم جهان بودند. باید به مشروطه نظر بیافکنیم.
#بازگشت_به_مشروطه
#مشروطه_راه_نجات
[1] Tierney, Brian. Religion, law, and the growth of constitutional thought
[2] Dippel, Horst. "Modern constitutionalism, an introduction to a history in need of writing." p 19. [3] Dobner, Petra, and Martin Loughlin, eds. The twilight of constitutionalism?. Oxford University Press, 2010. [4] Griffin, Stephen M. American constitutionalism: from theory to politics. Princeton University Press, 1998. page 6 [5] Habermas, Jürgen. "Constitutional democracy: a paradoxical union of contradictory principles?." Political theory 29.6 (2001): 766.
[6]مجله قلم یاران ویژه نامه داور
[7] تاریخ معاصر ایران سعید نفیسی
[8]اقتصاد و دولت در ایران، موسی غنی‌نژاد، تهران، انتشارات اتاق بازرگانی، صنایع، معادن و کشاورزی، ۱۳٩۵، صص ۲۶۵-۲۶۴
۱-مشروطه چیست؟ و چگونه محقق شد؟
۲- آیا میتوان نظام گذشته را دیکتاتوری نامید و استبداد را از عوامل انقلاب۵۷
دانست؟
برای پاسخ به این پرسش اول نیاز داریم تا از بالا به سیر تاریخ اندیشه بشر و به طور خاصه ایران نگاه کنیم.
از این رو میتوان تاریخ اندیشه و زندگی بشر را به دو قسمت پیشامدرن و مدرن تقسیم کرد که مرز بین این دو، شکل گیری نطفه فکری تبدیل دولت مطلقه(چه جمهوری چه سلطنت) به دولت مدرن و تاسیس قانون اساسی Constitution و ایجاد علوم نوینی مانند حقوق عمومی و... است.
انسان غربی در میانه ی قرون وسطی با جدال اتفاق افتاده بین پاپ و شاه برای محدود کردن قدرت یکدیگر، و همچنین با بازیابی کدکس و یا حقوق رومی با چند قاعده مهم از قبیل «آسایش مردم بالاترین قانون است» و یا «آنچه که مربوط به همه است باید به تصویب همه برسد» نهال تاسیس نهادهای مدرن و مشروطیت را کاشت [1] و با آبیاری اندیشمندان این نهال هر روز بزرگ و بزرگتر شد تا اینکه در قرن۱۷ با ظهور تز هایی مانند تفکیک قوا و یا دولت مقتدر و در «عصر روشنگری» با اوج گیری اومانیسم تنومند شد و با انقلاب فرانسه و آمریکا و مشروطیت انگلیس(2) میوه داد. لذا همانطور که مارتین لاگلین(3) اندیشمند و حقوق دان بزرگ گفته بود، میوه مشروطیت ذاتا چیزی نوین و جدید در تاریخ بشر است.
یکی از مشکلات روشنفکران دهه ۵۰ ایرانی هم این بود که تفاوت بین ایده مشروطیت و دو‌مفهوم #دموکراسی و #لیبرالیسم را نمیفهمیدند و به این علت مشروطه را ناکام میدانستند. در حالی که مشروطیت نقطه آغاز در تحدید قدرت لاحد است و در تطور تاریخی خود به این مفاهیم منجر میشود.به همین دلیل در غرب ایده مشروطه ریشه در قرون وسطی دارد، اما بعدها توانست با مفاهیمی چون دموکراسی و لیبرالیسم درهم آمیزد.بعد از سقوط کمونیسم در قرن ۲۰ متفکرین متوجه شدند هر قدرتی باید محدود باشد ولو به نام مردم[4] همانطور که هابرماس [5] میگوید دموکراسی حکومتی است که قدرت مردم در آن نامحدود است اما مشروطیت میخواهد این را هم محدود کند. تا اینکه به حکومت مطلوب برسیم.
در ایران نیز تا زمان قاجار خبری از شکل گیری فکر تاسیس قانون اساسی و تحدید قدرت، نبود تا اینکه بعد از شکست ایران در جنگ های ایران و روس تنی چند از اندیشمندانی که در «مکتب تبریز» مشق سیاست میکردند، متوجه ایراد و ضعف فکری ایرانیان شدند و درصدد رفع آن و تاسیس قانون اساسی و دولت مدرن برآمدند. با مشقت های فراوان بالاخره ایرانیان موفق شدند در انقلابی غیر ایدئولوژیک و بر مبنای تحقیقات و مطالعات علمی روشنفکران نخبه دولت مدرن را با توجه به مفاهیم فلسفه سیاسی با روی کار آمدن رضا شاه تاسیس کنند.[6]
این دولت تجلی آرمانهای مشروطه چون عدالت و تفکیک قوا که با تاسیس دادگستری نوین، با همت داور و شخص رضا شاه، و دولت مقتدر که با تاسیس قانون اساسی و با اجرایی کردن آن (چیزی که در قاجار نداشتیم و عین ۲۰۰۰قانون تصویبی در زمان رضا شاه اجرا وعمل شد [7])و توسعه تا جایی که باعث شکوفایی اقتصادی و سیاسی و نظامی ایران در بین کشورهای برتر دنیا شد بود.[8]
تمام آرمانهای مشروطه در حالی به دست می آمد که در دنیا استالین و هیتلر و موسیلینی نه تنها در حال قتل عام مردم خود بلکه کشتار تمام مردم جهان بودند. باید به مشروطه نظر بیافکنیم.
#بازگشت_به_مشروطه
#مشروطه_راه_نجات
[1] Tierney, Brian. Religion, law, and the growth of constitutional thought
[2] Dippel, Horst. "Modern constitutionalism, an introduction to a history in need of writing." p 19. [3] Dobner, Petra, and Martin Loughlin, eds. The twilight of constitutionalism?. Oxford University Press, 2010. [4] Griffin, Stephen M. American constitutionalism: from theory to politics. Princeton University Press, 1998. page 6 [5] Habermas, Jürgen. "Constitutional democracy: a paradoxical union of contradictory principles?." Political theory 29.6 (2001): 766.
[6]مجله قلم یاران ویژه نامه داور
[7] تاریخ معاصر ایران سعید نفیسی
[8]اقتصاد و دولت در ایران، موسی غنی‌نژاد، تهران، انتشارات اتاق بازرگانی، صنایع، معادن و کشاورزی، ۱۳٩۵، صص ۲۶۵-۲۶۴