Forwarded from Diazepam
موسيقي عجيبي ست مرگ
بلند ميشوي
چنان آرام و نرم ميرقصي
كه ديگر هيچ كس تو را نميبيند.
#گروس_عبدالملكيان
Schindler @Diiaazepam
بلند ميشوي
چنان آرام و نرم ميرقصي
كه ديگر هيچ كس تو را نميبيند.
#گروس_عبدالملكيان
Schindler @Diiaazepam
«است / هست»
میان واژه ی “است” و “هست” در ریشه اصلی هیچ تفاوتی نیست. این دو لفظ دو صورت یک کلمه و به یک معنی است و اختلافی که در کاربرد آن ها وجود دارد بیش تر از جنبه معنی و بیان است تا از جنبه لغت و دستور. نکته در این جاست که در کلمه ی “هست” در مقایسه با “است” تاکیدی هم وجود دارد، اما در کاربرد کلمه “است” تاکیدی در کار نیست و تنها رابطه ی میان نهاد و گزاره بیان می شود.
به این دو جمله توجه کنید: آیا هوا روشن است؟ آیا هوا روشن هست؟ در مورد نخست، مراد بیان رابطه ی میان هوا و روشن است و در مورد دوم تاکید بر روشن است. به این دلیل است که مثلا در مقام انکار، درمورد نخست رابطه را و در مورد دوم مورد تاکید (روشن) را باید انکار کرد: آیا هوا روشن است؟ نه، هوا تاریک است. آیا هوا روشن هست؟ نه، هوا روشن نیست. یعنی در برابر هست همیشه نیست و در برابر است بیش تر همان است تکرار می شود و وصف برعکس به کار می رود.
آقای ابوالحسن نجفی در کتاب “غلط ننویسیم” در ارتباط با این دو واژه می نویسد: در دو جمله ی احمد عاقل است و احمد عاقل هست جمله نخست عاقل بودن احمد را خبر می دهد و حال آن که جمله ی دوم این خبر را با تاکید بیان می کند و گویی به مخاطب اطمینان می دهد که در عاقل بودن احمد نباید تردید کرد. با این همه، این تمایز معنایی در همه جا و با این دقت رعایت نشده است و در ادبیات فارسی نمونه هایی را می توان یافت که در آن ها هست و است به جای یک دیگر به کار رفته اند.
#درست_بنویسیم
Diamond @Diiaazepam
میان واژه ی “است” و “هست” در ریشه اصلی هیچ تفاوتی نیست. این دو لفظ دو صورت یک کلمه و به یک معنی است و اختلافی که در کاربرد آن ها وجود دارد بیش تر از جنبه معنی و بیان است تا از جنبه لغت و دستور. نکته در این جاست که در کلمه ی “هست” در مقایسه با “است” تاکیدی هم وجود دارد، اما در کاربرد کلمه “است” تاکیدی در کار نیست و تنها رابطه ی میان نهاد و گزاره بیان می شود.
به این دو جمله توجه کنید: آیا هوا روشن است؟ آیا هوا روشن هست؟ در مورد نخست، مراد بیان رابطه ی میان هوا و روشن است و در مورد دوم تاکید بر روشن است. به این دلیل است که مثلا در مقام انکار، درمورد نخست رابطه را و در مورد دوم مورد تاکید (روشن) را باید انکار کرد: آیا هوا روشن است؟ نه، هوا تاریک است. آیا هوا روشن هست؟ نه، هوا روشن نیست. یعنی در برابر هست همیشه نیست و در برابر است بیش تر همان است تکرار می شود و وصف برعکس به کار می رود.
آقای ابوالحسن نجفی در کتاب “غلط ننویسیم” در ارتباط با این دو واژه می نویسد: در دو جمله ی احمد عاقل است و احمد عاقل هست جمله نخست عاقل بودن احمد را خبر می دهد و حال آن که جمله ی دوم این خبر را با تاکید بیان می کند و گویی به مخاطب اطمینان می دهد که در عاقل بودن احمد نباید تردید کرد. با این همه، این تمایز معنایی در همه جا و با این دقت رعایت نشده است و در ادبیات فارسی نمونه هایی را می توان یافت که در آن ها هست و است به جای یک دیگر به کار رفته اند.
#درست_بنویسیم
Diamond @Diiaazepam
می دانم ؛
شبی به پسرت دیکته می گویی !
شعری را که من گفته ام ؛
و الهامش تویی... می خندی و می گویی:
نقطه سرخط....!!! مامان به چی می خندی؟
هیچی عزیزم
دفترش را می گیری..
می نویسی ۲۰ تمام
و سپس نیمه های شب
پشت به مردت
آرام
گریه می کنی ...
#بابک_اباذری
Diamond @Diiaazepam
شبی به پسرت دیکته می گویی !
شعری را که من گفته ام ؛
و الهامش تویی... می خندی و می گویی:
نقطه سرخط....!!! مامان به چی می خندی؟
هیچی عزیزم
دفترش را می گیری..
می نویسی ۲۰ تمام
و سپس نیمه های شب
پشت به مردت
آرام
گریه می کنی ...
#بابک_اباذری
Diamond @Diiaazepam
تو اگر کوچ کنی،
بغض دلم میشکند
صبر کن
گریه به زنجیر شود
بعد برو...
به خدا وقت خداحافظیت نیست
نرو !
#اردشیر_آقایی
Diamond @Diiaazepam
بغض دلم میشکند
صبر کن
گریه به زنجیر شود
بعد برو...
به خدا وقت خداحافظیت نیست
نرو !
#اردشیر_آقایی
Diamond @Diiaazepam
شانزده سالم بود که از "مرضیه" خوشم اومد؛
چند خونه اونورتر از ما زندگی می کردن؛
اونوقتا مثل حالا نبود بشه بری جلو
و اقرار کنی ... که عاشق شدی؛
عشق رو باید ذره ذره میرختی تو خودت؛
شب ها باهاش گریه میکردی
صبح ها باهاش بیدار میشدی
و گاهی می بردیش سرکلاس؛
"مرضیه" دو سال بعدش شوهر کرد
۲۰ سالم که شد از همکلاسیم خوشم اومد
خیلی شبیه "مرضیه" بود
رفتم جلو و بهش گفتم دوسش دارم؛
ولی قبل از من یکی تو زندگیش بود
تو ۲۵ سالگی از همکارم خوشم اومد؛
تن صداش عجیب شبیه "مرضیه" بود
تو ۳۰ سالگی از دختر مستاجرمون؛ که شبیه "مرضیه" می خندید
تو ۴۰ سالگی از کارمند بانک اونطرف خیابان
که موهاشو مثل "مرضیه" ...
از یه طرف میریخت تو صورتش
می ترسم "مرضیه"
خیلی می ترسم
هشتاد یا صد سال ام بشه
همش تو رو ببینم
که هر بار یجوری داری دست به سرم میکنی
#حمید_جدیدی
Diamond @Diiaazepam
چند خونه اونورتر از ما زندگی می کردن؛
اونوقتا مثل حالا نبود بشه بری جلو
و اقرار کنی ... که عاشق شدی؛
عشق رو باید ذره ذره میرختی تو خودت؛
شب ها باهاش گریه میکردی
صبح ها باهاش بیدار میشدی
و گاهی می بردیش سرکلاس؛
"مرضیه" دو سال بعدش شوهر کرد
۲۰ سالم که شد از همکلاسیم خوشم اومد
خیلی شبیه "مرضیه" بود
رفتم جلو و بهش گفتم دوسش دارم؛
ولی قبل از من یکی تو زندگیش بود
تو ۲۵ سالگی از همکارم خوشم اومد؛
تن صداش عجیب شبیه "مرضیه" بود
تو ۳۰ سالگی از دختر مستاجرمون؛ که شبیه "مرضیه" می خندید
تو ۴۰ سالگی از کارمند بانک اونطرف خیابان
که موهاشو مثل "مرضیه" ...
از یه طرف میریخت تو صورتش
می ترسم "مرضیه"
خیلی می ترسم
هشتاد یا صد سال ام بشه
همش تو رو ببینم
که هر بار یجوری داری دست به سرم میکنی
#حمید_جدیدی
Diamond @Diiaazepam
دیدی آن را که تو خواندی به جهان یارترین
سینه را ساختی از عشقش سرشارترین
آنکه می گفت: منم بهر تو غمخوارترین
چه دل آزارترین شد، چه دل آزارترین!
#فريدون_مشیری
Diamond @Diiaazepam
سینه را ساختی از عشقش سرشارترین
آنکه می گفت: منم بهر تو غمخوارترین
چه دل آزارترین شد، چه دل آزارترین!
#فريدون_مشیری
Diamond @Diiaazepam
نخستین شرط برای انسانبودن، نپذیرفتن هرگونه مشارکت مستقیم یا غیرمستقیم در اقدام خشونتآمیز است.
#ژان_پل_سارتر
#چرخ_دندهها
Schindler @Diiaazepam
#ژان_پل_سارتر
#چرخ_دندهها
Schindler @Diiaazepam
Diazepam
@Diiaazepam
ماندالا چیست؟
ماندالاها دایرههایی نمادین برای تمرکز بر خویشتن و جستجو در درون انسان هستند. مرکز دایره جدول ماندالا برای تمرکز در حین مراقبه دینی بکار میرود. اشکال متقارن هندسی ماندالا خودبخود توجه شخص را به مرکز دایره جذب میکنند.
ماندالا واژهای سانسکریت به معنای دایره است. سادهترین نماد #تمایمت و #یکپارچگی دایره است که در سرتاسر تاریخ اسطوره و دین، در همهی گیتی و همهی فرهنگها دیده میشود. در هند و به خصوص در آیینهای بوداییِ تبتی نماد ماندالا یا «دایرهی جادویی» با پیچیدگی منحصر به فردی جلوهگری میکند. #یونگ معتقد بود که از منظر روانشناختی ترسیم یک ماندالا کمک میکند تا عناصر پراکندهی روان در حول محور #خویشتن به وحدت برسند و این امر در فرایند #فردیت یافتن که سلامتی روانی ما به آن وابسته است کمکی شایان است.
در آیینهای بودایی هم ماندالا با هدف مراقبه و تامل بر نفس ترسیم میشود. نکتهی شگفتانگیز در مورد آئینهای تبتی در این است که راهبان تقریبا بلافاصله پس از ترسیم یک ماندالا -که گاهی فرایندی بسیار دشوار است و روزها وقت صرف آن میشود- آن را خراب میکنند. یونگ معتقد است که اصلیت وجودی ما همواره ناهشیار باقی میماند و در نتیجه هر تجلی از خویشتن اعتبار خود را در گذر زمان از دست میدهد؛ از اینروست که باید مدام برای خویشتنهای نو فضا باز کرد. اگر به یک درک و تعریف از خود بچسبیم در عمل از مسیر فردیت یا سیر کمال روحانی خود باز میمانیم. بوداییها این مسئله را با اصل #ناپایندگی همهی جلوههای حیات توضیح میدهند و از اینرو ماندالایی که زمانی نماد تجسد معنوی فرد بوده است را به جریان پویا و روندی آب میسپارند تا از وابستگیهای ذهنی و غرور و نخوت بدور باشند.
ماندالاها از تقسیمهای هندسی و منظم دایره به سه و چهار پدید میآیند و به توازن روانی میانجامند، لیکن ویران کردن آنها پس از پیدایششان از این حکایت میکند که هیچ توازن ایستایی وجود ندارد و در اصل همانطور که #انیشتین در استعارهی دوچرخهسورای گفته است، تنها تا زمانی که پا میزنیم (به حرکت ادامه میدهیم) از تعادل برخورداریم. یونگ این تضاد منطقی را چنین شرح میدهد که: «هر آنچه که در توازن است، درست است و هر چه توازن را برهم ریزد غلط است. اما اگر توازن به دست آمد، هر چه که آن را نگهداری کند، غلط است و هر چه که آن را آشفته سازد، درست است
#ماندالا
Diamond @Diiaazepam
ماندالاها دایرههایی نمادین برای تمرکز بر خویشتن و جستجو در درون انسان هستند. مرکز دایره جدول ماندالا برای تمرکز در حین مراقبه دینی بکار میرود. اشکال متقارن هندسی ماندالا خودبخود توجه شخص را به مرکز دایره جذب میکنند.
ماندالا واژهای سانسکریت به معنای دایره است. سادهترین نماد #تمایمت و #یکپارچگی دایره است که در سرتاسر تاریخ اسطوره و دین، در همهی گیتی و همهی فرهنگها دیده میشود. در هند و به خصوص در آیینهای بوداییِ تبتی نماد ماندالا یا «دایرهی جادویی» با پیچیدگی منحصر به فردی جلوهگری میکند. #یونگ معتقد بود که از منظر روانشناختی ترسیم یک ماندالا کمک میکند تا عناصر پراکندهی روان در حول محور #خویشتن به وحدت برسند و این امر در فرایند #فردیت یافتن که سلامتی روانی ما به آن وابسته است کمکی شایان است.
در آیینهای بودایی هم ماندالا با هدف مراقبه و تامل بر نفس ترسیم میشود. نکتهی شگفتانگیز در مورد آئینهای تبتی در این است که راهبان تقریبا بلافاصله پس از ترسیم یک ماندالا -که گاهی فرایندی بسیار دشوار است و روزها وقت صرف آن میشود- آن را خراب میکنند. یونگ معتقد است که اصلیت وجودی ما همواره ناهشیار باقی میماند و در نتیجه هر تجلی از خویشتن اعتبار خود را در گذر زمان از دست میدهد؛ از اینروست که باید مدام برای خویشتنهای نو فضا باز کرد. اگر به یک درک و تعریف از خود بچسبیم در عمل از مسیر فردیت یا سیر کمال روحانی خود باز میمانیم. بوداییها این مسئله را با اصل #ناپایندگی همهی جلوههای حیات توضیح میدهند و از اینرو ماندالایی که زمانی نماد تجسد معنوی فرد بوده است را به جریان پویا و روندی آب میسپارند تا از وابستگیهای ذهنی و غرور و نخوت بدور باشند.
ماندالاها از تقسیمهای هندسی و منظم دایره به سه و چهار پدید میآیند و به توازن روانی میانجامند، لیکن ویران کردن آنها پس از پیدایششان از این حکایت میکند که هیچ توازن ایستایی وجود ندارد و در اصل همانطور که #انیشتین در استعارهی دوچرخهسورای گفته است، تنها تا زمانی که پا میزنیم (به حرکت ادامه میدهیم) از تعادل برخورداریم. یونگ این تضاد منطقی را چنین شرح میدهد که: «هر آنچه که در توازن است، درست است و هر چه توازن را برهم ریزد غلط است. اما اگر توازن به دست آمد، هر چه که آن را نگهداری کند، غلط است و هر چه که آن را آشفته سازد، درست است
#ماندالا
Diamond @Diiaazepam
ما بیشتر برای از یاد بردن درد و رنج خویش به آینده پناه می بریم؛
در پهنه ی زمان، خطی را تصور می کنیم که فراسوی آن خط، درد و رنج ما پایان خواهد یافت.
#میلان_کوندرا
Lachrymose @Diiaazepam
در پهنه ی زمان، خطی را تصور می کنیم که فراسوی آن خط، درد و رنج ما پایان خواهد یافت.
#میلان_کوندرا
Lachrymose @Diiaazepam
وقتی میمیرید نمی فهمید که مرده اید تحملش فقط برای دیگران سخت است...
بی شعور بودن هم مشابه همین وضعیت است!
#فیلیپ_گلوک
@Diiaazepam
بی شعور بودن هم مشابه همین وضعیت است!
#فیلیپ_گلوک
@Diiaazepam
با مدعی مگویید اسرار عشق و مستی
تا بیخبر بمیرد در درد خودپرستی
عاشق شو ار نه روزی کار جهان سر آید
ناخوانده نقش مقصود از کارگاه هستی
دوش آن صنم چه خوش گفت در مجلس مغانم
با کافران چه کارت گر بت نمیپرستی
سلطان من خدا را زلفت شکست ما را
تا کی کند سیاهی چندین درازدستی...
#حافظ
Schindler @Diiaazepam
تا بیخبر بمیرد در درد خودپرستی
عاشق شو ار نه روزی کار جهان سر آید
ناخوانده نقش مقصود از کارگاه هستی
دوش آن صنم چه خوش گفت در مجلس مغانم
با کافران چه کارت گر بت نمیپرستی
سلطان من خدا را زلفت شکست ما را
تا کی کند سیاهی چندین درازدستی...
#حافظ
Schindler @Diiaazepam
Forwarded from Diazepam
سخن با تو می گویم
تا کلام تو را بهتر بشنوم
کلام تو را می شنوم
تا به درک خود یقین یابم
تو لبخند می زنی که مرا تسخیر کنی
تو لبخند می زنی
و چشم من به جهان باز می شود
تو را در آغوش می گیرم
تا زندگی کنم
زندگی می کنیم
تا هر چه هست به کام ما باشد
تو را ترک می کنم
تا به یاد هم باشیم
از هم جدا می شویم
تا دوباره به هم برسیم
"پل الوار"
مترجم: محمدرضا پارسایار
Schindler @Diiaazepam
تا کلام تو را بهتر بشنوم
کلام تو را می شنوم
تا به درک خود یقین یابم
تو لبخند می زنی که مرا تسخیر کنی
تو لبخند می زنی
و چشم من به جهان باز می شود
تو را در آغوش می گیرم
تا زندگی کنم
زندگی می کنیم
تا هر چه هست به کام ما باشد
تو را ترک می کنم
تا به یاد هم باشیم
از هم جدا می شویم
تا دوباره به هم برسیم
"پل الوار"
مترجم: محمدرضا پارسایار
Schindler @Diiaazepam
Forwarded from Diazepam
تو اگر می دانستی
که چه زخمی دارد
که چه دردی دارد
خنجر از دست عزیزان خوردن
از منِ خسته نمی پرسیدی
آه ای مَرد چرا تنهایی..؟
#ایرج_جنتی_عطایی
Schindler @Diiaazepam
که چه زخمی دارد
که چه دردی دارد
خنجر از دست عزیزان خوردن
از منِ خسته نمی پرسیدی
آه ای مَرد چرا تنهایی..؟
#ایرج_جنتی_عطایی
Schindler @Diiaazepam
Forwarded from Diazepam
ایمان آوردن راحت تر از فکر کردن است .
از این رو تعداد مومنان بسیار بیشتر از متفکران است!
#برتراند_راسل
Schindler @Diiaazepam
از این رو تعداد مومنان بسیار بیشتر از متفکران است!
#برتراند_راسل
Schindler @Diiaazepam
تمام هراس من از تنهایی است. از تنها مردن نمی ترسیدم، از اینکه تنها زنده بمانم می ترسیدم.
پیکر فرهاد
#عباس_معروفی
Diamond @Diiaazepam
پیکر فرهاد
#عباس_معروفی
Diamond @Diiaazepam
سقف خانه ی ما سوراخ است.
ولی در عوض مناره های مسجد سر به فلک کشیده است....
همسایه مان هرساله به مکه میرود میگوید خدا طلبیده است...
خدایا....خسته نمیشوی از قیافه تکراریش؟
دوستانت چه قیافه های خاصی دارند....
ریش،تسبیح،سجاده...
بااسمت چه احترام دارند!
اگردوست بی ریش وتسبیح قبول میکنی،
ما هم هستیم....
اینجامیگویند برو دعایت را به فلانی بگو،پیش خدا ابرو دارد،شاید دعایت پذیرفته شود....
خدایا نگوکه پارتی بازی به عرش هم رسیده است....
من به این جماعت دیوانه کافر شده ام!....
#حسین_پناهی
Diamond @Diiaazepam
ولی در عوض مناره های مسجد سر به فلک کشیده است....
همسایه مان هرساله به مکه میرود میگوید خدا طلبیده است...
خدایا....خسته نمیشوی از قیافه تکراریش؟
دوستانت چه قیافه های خاصی دارند....
ریش،تسبیح،سجاده...
بااسمت چه احترام دارند!
اگردوست بی ریش وتسبیح قبول میکنی،
ما هم هستیم....
اینجامیگویند برو دعایت را به فلانی بگو،پیش خدا ابرو دارد،شاید دعایت پذیرفته شود....
خدایا نگوکه پارتی بازی به عرش هم رسیده است....
من به این جماعت دیوانه کافر شده ام!....
#حسین_پناهی
Diamond @Diiaazepam