ليس العجب ممن يعمل اليوم صباح مساء لخدمة الإسلام والمسلمين وإنما العجب ممن لا يعمل بل يتكاسل ويضيع وقته وعمره وجهده فيما لا ينفع؛ بالرغم من كل المآسي والجراح التي تطرد النوم عن العين والراحة عن النفس.

شیخ احمد السید
#وعي

ملخص وجزء شرح الأصول الثلاثة
صالح الفوزان
الإِيمَان بِأَنَّ خَلَقَنا و رزقنا ولم يتركنا هَملا

#إقراء #خلاصه

«أن الله خلقنا و رزقنا
(ولم يتركنا هَملا)» 
الله ما را آفریده و روزی داده و بیهوده رها نساخته.
این مسئله فوق العاده مهمه به صورتی که هرکس این رو درست بفهمه و توی قلبش جا بگیره خیر و شر رو همونطور که هست میبینه (وهذا من فضل الله علی عباده): اینکه الله متعال انسان رو بیهوده
رها نکرده تا مثل حیوانات فقط بخوره و بخوابه و مسئولیتی نداشته باشه.

متأسفانه این مسئله توی زمان ما خیلی فراگیر شده و شاید کسی سن چهل و پنجاه رو هم رد کنه و با این حال یک سجده خالصانه برای الله متعال نبرده باشه انگار نه انگار که عمر انسان هر چند طولانی هم باشه روزی تموم میشه و انسان وارد دادگاهی میشه که شاهدان زیادی بر علیه اش هستن و جز ایمان و عمل مدرکی برای نجات انسان نیست.

تصور کنید که رئیس شرکتی شخصی رو مسئول کاری کنه و به سفر کاری بفرسته؛ بعد از یک هفته باهاش تماس بگیره که کجا هستی و چکار کردی؟ بگه خونه ی عموم هستم. فرداش زنگ بزنه و بگه خونه ی یکی از دوستان هستم. فردای اون روز بگه برای تفریح رفتم یا گشت و گذار کردم و...در حالی که این شخص برای یک هدف کاری فرستاده شد و اتفاقا همه کار انجام داده جز اون هدفی که بخاطرش فرستاده شده..!

این حکایت کسی که از هدف تولدش و اومدنش به این دنیا غافل شده برای هرچیزی تلاش میکنه جز اصل هدف و در آخر توی غفلت میمیره و توی حسرت بیدار میشه!
الله متعال فرموده: {أيحسب الإنسان أن يترك سدى} [القيامة: ]36
یعنی: آیا انسان میپندارد که او بیهوده به حال خود رها میشود؟
توی تفسیر ابن کثیر رحمه الله اومده:
«قال السدي: يعني: لا يبعث. وقال مجاهد، والشافعي، وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم: يعني لا يؤمر ولا ينهى. والظاهر أن الآية تعم الحالين، أي: ليس يترك في هذه الدنيا مهملا لا يؤمر ولا ينهى، ولا يترك في قبره سدى لا يبعث، بل هو مأمور منهي في الدنيا، محشور إلى الله في الدار الآخرة».تفسير ابن كثير، الناشر: دار طيبة، ج  ،8ص 283
یعنی: ُسدی (اسماعیل بن عبدالرحمن رحمه الله) گفته است: یعنی مبعوث نمیشود و مجاهد، شافعی و عبدالرحمن بن زید بن اسلم گفته اند: یعنی امر و نهی نمیشود و ظاهرا این آیه هر دو حال را در بر میگیرد؛ به این معنا که در این دنیا رها نمیشود به صورتی که مورد امر و نهی قرار نگیرد، و در قبرش هم بیهوده رها نمیشود به صورتی که زنده و مبعوث نگردد بلکه در دنیا به او امر و نهی میشود و در آخرت هم به سوی خداوند حشر خواهد شد
پس این آیه اثبات دو مطلبه:
نبوت: پس الله متعال برای این مخلوقش که در عالم اختیار و اختبار خلقش کرده، برنامهای میفرسته.

شرور عالم اشاره به مکلف بودن انسان دارن و به قول دکتر هیثم طلعت ملحدین از قضیه ی شر نتیجه ی اشتباهی گرفتن و این شر معضله، اما نه برای مؤمنین، برای غیر مؤمنین معضله که فکر میکنن انسان در برابر این شر مسئول نیست!

معاد: پس هر عملی که انسان توی دنیا انجام بده چه کوچک و چه بزرگ باشه، مؤاخذه میشه و همونطور که توی دنیا آزاد نیست هر کاری انجام بده بعد از مرگ هم از بین نمیره، بلکه محاسبه میشه.
برای هر انسان منصفی معلومه که فهم و عمل به مقتضای این دو اصل جلوی خیلی از جرایم و قبایح رو میگیره، همونطور که انکار این دو اصل، دروازه ای شر رو به روی انسان باز میکنه و انسانی که این دو رو منکر باشه، توقع هر عملی ازش میره چون نه در زمان حال قائل به دستورات دینه و نه بعد از مرگ براش اهمیتی داره.

شیخ رحمه الله فرموده: «بل أرسل إلينا رسولا»، و این رسول، سیدنا محمد صلی الله علیه وسلم و انبیای قبل از ایشون بودن مگر اینکه رسالت پیامبر صلی الله علیه وسلم برای تمام مکانها و تمام زمانها بوده و بعد از ایشون پیامبری نمیاد، مگر اینکه دروغگو باشه.

حسبنا الله و نعم الوکیل
اللهم احفظ المسلمين في کل مکان، اللهم عليك بالصهاينة ومن والاهم.. #بیت_المقدس
@movahhed_nevesht

مقصد اصلی أذکار صباح و مساء تنها حفظ آن نیست بلکه بندگی الله متعال و تجدید معنای بزرگ اسلام است برای همین مهم ترین أذکار صباح و مساء سید الاستغفار است.
( أنا على عهدك = بر عهد و پیمان تو بقدر توان ایستاده ام )
شیخ احمد السید

اللهم أنت ربي ، لا إله إلا أنت ، خلقتني وأنا عبدك ، وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت ، أبوء لك بنعمتك ، وأبوء لك بذنبي ، فاغفر لي ؛ فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت ، أعوذ بك من شر ما صنعت

بواسطة تطبيق : الباقيات

#معرفی_کتاب #إقراء
ساختار اعتقادی نسل فردا
نویسنده: احمد السید
مترجم: عبدالجمیل جابر
ویراست اول
تعداد صفحات: ۱۳۸

البناء العقدي للجيل الصاعد
باللغة العربیة
کتاب صوتي

پ ن:
نخستین زیبایی که عقیدە اسلامی دارد این است که صاحب آن در خوشبختی زندگی میکند، خوشبختی عبادت الله متعال زیرا زیباترین چیز و زیباترین حس در این دنیا چشیدن لذت عبادت آفریدگار هستی است ،لذت بی نظیری که هیچ لذتی به آن نمیرسد؛ نه لذت مال، نه لذت پادشاهی و نه هم لذت شهوات و خواسته های نفسانی.

از این رو یکی از عابدان مسلمان گفته است:
«اگر پادشاهان و شاهزادگان لذت چیزی را که ما در آن هستیم بدانند، برای رسیدن به آن با ما شمشیرکشی می کنند»

نیازی به قربانی عید الاضحی نیست...
ما در غزه قربانی امسال، تمام کشورهای عربی هستیم... الله المستعان
#وعي

اقتباسی از سلسله شرح ریاض الصالحین
باب صبر / شیخ احمد السید

ان شاء الله زیرنویس فارسی به همراه فیلم کامل نشر داده می شود.

پ ن :
حدیث داستان غلام و ساحر و راهب
https://hadeethenc.com/fa/browse/hadith/3303
#وعي
#أنوار_السنة_المحمدية

يُقاتلون ودماؤهم تنزِفُ منهم 🔻
نرى فيهم صحابة النبيِّ صلى الله عليه وسلم
حين قال اللهُ عنهم :
"الَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِلَّهِ وَالرَّسُولِ مِنْ بَعْدِ مَا أَصَابَهُمُ الْقَرْحُ" 💚
#بیت_المقدس #غزة

واجب علی الحجیج رجمهم قبل رمي الجمرات 🔻
اللهم انصر المجاهدين...
اللهم انصر من نصر هذا الدين..
واخذل من خذل هذا الدين..
اللهم آمين..🤲

#حکام_خائن #بیت_المقدس #وعي

رحمه الله وتقبله في الشهداء
دعواتكم للشيخ طارق البستنجي
دعای حاجی اردنی طارق بستنجی برای پیروزی و یاری مردم #غزة لحظاتی قبل از وفات در صحرای عرفات

كل عام وأنتم بخير
كل عام وأمتنا الحبيبة بكل خير
كل عام وأسرانا بكل خير
كل عام وأهلنا في فلسطين والسودان وكل بقاع الأرض بكل خير ونصر وتمكين.

#صد_شخصیت
#معرفی_کتاب
#إقراء
سومین شخصیت:
السيدة هَاجَر زوج سيدنا إبراهيم وأم سيدنا إسماعيل عليهما السلام

اسامی روزهای حج

https://youtu.be/BvdrQ0HFrxw?si=f19oVYyiqHVaZZS9

حفظ احادیث

کاری از شرکت برادران قسام به جز ناصر. هفتاد هزار تا رو چطوری ناکار کردید آخه؟ بابا دستخوش!

شیخ ابو اسحاق الحوینی حفظه الله از دیدار خود با یکی از علمای تاجیکستان (سال 1996 م ) در موسم حج حکایت می کند، این عالم در آن زمان بیش از 90 سال سن داشت . گفت و گوی بین آنها و تعدادی از طلاب با عالم تاجیک صورت گرفت.
#وعي

شیخ ابو اسحاق الحوینی حفظه الله از دیدار خود با یکی از علمای تاجیکستان (سال 1996 ) در موسم حج حکایت می کند، این عالم در آن زمان بیش از 90 سال سن داشت.
گفت و گوی بین آنها و تعدادی از طلاب با عالم تاجیک صورت گرفت.
این عالم مسلمان تعریف می کند که روس ها علمای اسلام را قتل عام می کردند بعد از آن شيخ الحويني از اين عالم پرسيد:
چگونه شما توانستید در اين مدت از دست روسها فرار کنید؟
در جواب شیخ دانست که اين عالم داوطلبانه خود را به مدت 60 سال حبس کرده است...
اما چگونه؟
شبانه وارد یک روستای مسلمان نشین می شدند و در آنجا خانه ای اجاره می کردند و یک سال یا دو سال یا بیشتر خودشان را در خانه حبس می کردند و خارج نمی شدند و در شب اهالی روستا فرزندان خود را نزد او می آورند و به آنها زبان عربی و قرآن و حدیث و مسائل دین اسلام را آموزش می داد تا اینکه آنچه را که در مورد مسائل دینی برایشان مفید بود بطور کامل یاد گرفته باشند، سپس به روستای دیگری نقل مکان می کردند اینکار را به مدت 60 سال کامل در هر روستا انجام می دادند و حاصل آن پرورش دین و علوم اسلامی در تمام روستاهای مسلمان نشین بود تا جای که امروز در میان شاگردان او عالمانی پرورش یافتند که به مردم دین اسلام را آموزش می دهند.

این عالم با این همه تلاش و فداکاری هیچ گاه دغدغه شناخته شدن ( مشهور شدن) نداشت حتی شیخ الحوینی هم اسم او را فاش نکرد که او کیست .. بلکه از ترس نیروهای اطلاعاتی روس در آن زمان.

دغدغه این عالم این نبود که مردم او را بشناسند و طرفداران و فالور و شیفتگانی داشته باشند، بلکه تنها دغدغه او این بود که مردم دین خود را بیاموزند، حتی اگر به قیمت زندگی تقریبا صد ساله در روستا دور افتاده و مرگش در آنجا باشد بدون اینکه کسی او را بشناسد.

این داستان برای هر فرد مغروری است که مبتلا به خودشیفتگی و شهرت شده است..این داستان پیامی است برای کسانی که با عشق و رضایت تمام فداکاری ها را برای این دین انجام می دهند..

درگیر این نباشید که مردم شما را با تعداد لایک یا فالوور پیج و کانال و تعداد بازدیدها بشناسند، فقط به شناخت رب الناس جل و عز مشغول باشید و موعدتان در بهشت برین باذن الله..!

وجزى الله خيرا حبيبنا العالم المسلم الروسي الطاجيكي وحبيبنا الشيخ الحويني خير الجزاء.
م.فاتح
د.سینوهه

کفار قریش دموکراسی حقیقی را به کار میگرفتند زمانی که به رسول الله ﷺ پیشنهاد دادند که یک سال ایشان معبودشان را بپرستند و یک سال مسلمین الله متعال را بپرستند.
اما دموکراسی (سکولار) امروز به شما پیشنهاد می کنند که خدایان آنان را در تمام عمر خود پرستش کنید در ازای اینکه شما را به #تروریست متهم نکنند🥴
د.سینوهه

پ ن:
محاربة الإسلام في طاجيكستان:
مجلس النواب الطاجيكي يصوت لصالح قرار يمنع الاحتفال بأعياد الفطر والأضحى للأطفال ويحظر الحجاب الإسلامي الذي سماه ملابس الأجانب!
محاربة التدين والمظاهر الإسلامية من سمات نظام رحمانوف الذي يحكم بالحديد والنار على الشعب الطاجيكي المسلم منذ أكثر من ٣ عقود
ماجد العباسي
#العلمانية #سکولاریسم