Наша идеология: Духовная миссия России
Согласно великому русскому философу Владимиру Соловьёву: «Идея нации есть не то, что она сама думает о себе во времени, но то, что Бог думает о ней в вечности».
Высший смысл существования России - её духовная миссия - заключается в том, чтобы быть всемирным Катехоном, удерживающим мир от зла. Если Россия - Третий Рим перестанет нести это бремя, наступит конец мира и свершится, по словам апостола Павла, «тайна беззакония».
Цель Катехона состоит не в том, чтобы устроить рай на земле, а в том, чтобы на земле не было ада.
Первым в истории человечества Катехоном была Римская Империя, именно она была озарена приходом в мир Господа нашего Иисуса Христа. Духовную миссию первого Катехона принял на себя Рим Второй - православная Империя Константинополя-Царьграда.
Преемником и продолжателем миссии Восточной Римской Империи, а также носителем титула Государя Третьего Рима стал первый русский самодержавный государь Иван III. Произошло это в 1453 году, после падения захваченного турками Константинополя. Внук Ивана III, будущий Иван Грозный, в 1547 году венчался на царство по чину ромейских императоров и был признан истинным царем всей вселенской Православной Церковью. Став наследницей Второго Рима, Россия возложила на себя и духовную миссию Катехона, превратившись в «удерживающего» мир от зла.
И вот уже на протяжении пяти с половиной веков Россия, ставшая Третьим Римом - Катехоном, находится в центре ключевых событий общемирового значения.
Осознание русским народом своей особой духовной миссии - быть хранителем и защитником Православной веры, а также создателем особого государства - Империи - Катехона - привело к рождению русского мессианства, а также к появлению в русском сознании важнейшего понятия - Святая Русь.
Святая Русь - это освященное подвигом русских святых и героев нерасторжимое единство небесной и земной Руси, духовное пространство, в котором живут священные идеалы и многовековая память русского народа.
Восприятие идей Третьего Рима и Империи-Катехона вкупе с многовековым опытом имперского строительства привело к сакрализации русскими собственного государства, особому отношению к государственной власти, прежде всего, верховной, а также к восприятию государственной службы как формы служения Богу и Святой Руси. По этому поводу Николай Данилевский писал: «…И по отношению к силе и могуществу государства, по способности жертвовать ему всеми личными благами, и по отношению к пользованию государственною и гражданскою свободою - русский народ одарен замечательным политическим смыслом».
#Царьград #Нашаидеология #Миссия #Русскийнарод
Согласно великому русскому философу Владимиру Соловьёву: «Идея нации есть не то, что она сама думает о себе во времени, но то, что Бог думает о ней в вечности».
Высший смысл существования России - её духовная миссия - заключается в том, чтобы быть всемирным Катехоном, удерживающим мир от зла. Если Россия - Третий Рим перестанет нести это бремя, наступит конец мира и свершится, по словам апостола Павла, «тайна беззакония».
Цель Катехона состоит не в том, чтобы устроить рай на земле, а в том, чтобы на земле не было ада.
Первым в истории человечества Катехоном была Римская Империя, именно она была озарена приходом в мир Господа нашего Иисуса Христа. Духовную миссию первого Катехона принял на себя Рим Второй - православная Империя Константинополя-Царьграда.
Преемником и продолжателем миссии Восточной Римской Империи, а также носителем титула Государя Третьего Рима стал первый русский самодержавный государь Иван III. Произошло это в 1453 году, после падения захваченного турками Константинополя. Внук Ивана III, будущий Иван Грозный, в 1547 году венчался на царство по чину ромейских императоров и был признан истинным царем всей вселенской Православной Церковью. Став наследницей Второго Рима, Россия возложила на себя и духовную миссию Катехона, превратившись в «удерживающего» мир от зла.
И вот уже на протяжении пяти с половиной веков Россия, ставшая Третьим Римом - Катехоном, находится в центре ключевых событий общемирового значения.
Осознание русским народом своей особой духовной миссии - быть хранителем и защитником Православной веры, а также создателем особого государства - Империи - Катехона - привело к рождению русского мессианства, а также к появлению в русском сознании важнейшего понятия - Святая Русь.
Святая Русь - это освященное подвигом русских святых и героев нерасторжимое единство небесной и земной Руси, духовное пространство, в котором живут священные идеалы и многовековая память русского народа.
Восприятие идей Третьего Рима и Империи-Катехона вкупе с многовековым опытом имперского строительства привело к сакрализации русскими собственного государства, особому отношению к государственной власти, прежде всего, верховной, а также к восприятию государственной службы как формы служения Богу и Святой Руси. По этому поводу Николай Данилевский писал: «…И по отношению к силе и могуществу государства, по способности жертвовать ему всеми личными благами, и по отношению к пользованию государственною и гражданскою свободою - русский народ одарен замечательным политическим смыслом».
#Царьград #Нашаидеология #Миссия #Русскийнарод
