.
مدرسه مطالعات اتوپیای باشگاه اندیشه برگزار میکند:
شهر بانوان؛
مروری بر اتوپیانیسم زنانهنگر
با ارائهی
روحالله طالبی توتی
عضو شورای علمی مدرسهی مطالعات اتوپیا؛ پژوهشگر مطالعات جنسیت و زنان
میزبان:
رضوان ولیزاده
دانشجوی علوم سیاسی دانشگاه شهید بهشتی
شنبه ۱۸ اسفند ۱۴۰۳
ساعت ۱۹
خیابان انقلاب، خیابان وصال شیرازی، کوچه نایبی، پلاک ۲۳، باشگاه اندیشه
حضور برای عموم آزاد و رایگان است
پخش زنده از صفحه اینستاگرام لایو باشگاه اندیشه
#مطالعات_اتوپیا #اتوپیانیسم_زنانهنگر #۸مارس #باشگاه_اندیشه
@bashgahandishe
@EveDaughters
مدرسه مطالعات اتوپیای باشگاه اندیشه برگزار میکند:
شهر بانوان؛
مروری بر اتوپیانیسم زنانهنگر
با ارائهی
روحالله طالبی توتی
عضو شورای علمی مدرسهی مطالعات اتوپیا؛ پژوهشگر مطالعات جنسیت و زنان
میزبان:
رضوان ولیزاده
دانشجوی علوم سیاسی دانشگاه شهید بهشتی
شنبه ۱۸ اسفند ۱۴۰۳
ساعت ۱۹
خیابان انقلاب، خیابان وصال شیرازی، کوچه نایبی، پلاک ۲۳، باشگاه اندیشه
حضور برای عموم آزاد و رایگان است
پخش زنده از صفحه اینستاگرام لایو باشگاه اندیشه
#مطالعات_اتوپیا #اتوپیانیسم_زنانهنگر #۸مارس #باشگاه_اندیشه
@bashgahandishe
@EveDaughters
🎥 درخواست ۲۰۹ نماینده از قالیباف: قانون حجاب را ابلاغ کنید
🔹تعدادی از نمایندگان مجلس در جریان نطق بانکیپور، عضو کمیسیون فرهنگی و درخواست قرائتنامۀ درخواست ۲۰۹ نفر از نمایندگان از رئیسمجلس برای ابلاغ قانون حمایت از خانواده با گسترش فرهنگ عفاف و حجاب با حضور مقابل تریبون مجلس، طوماری امضا کردند.
🔹این طومار توسط نقدعلی و با کمک تعدادی دیگری از نمایندگان در مقابل جایگاه هیئترئیسه و بر دیواره تریبون صحن مجلس نصب شد.
🔹همچنین علیزاده خطاب به رئیسمجلس گفت: آقای قالیباف بررسیها نشان میدهد شورای عالی امنیت ملی هیچ مصوبهای درخصوص قانون حجاب و عفاف و عمدتا نظر و اجتهاد شما سبب عدم ابلاغ این قانون شده! برای دفاع از کرامت بانوان ایرانی هرچه زودتر قانون حجاب را ابلاغ کنید.
@Farsna
@EveDaughters
🔹تعدادی از نمایندگان مجلس در جریان نطق بانکیپور، عضو کمیسیون فرهنگی و درخواست قرائتنامۀ درخواست ۲۰۹ نفر از نمایندگان از رئیسمجلس برای ابلاغ قانون حمایت از خانواده با گسترش فرهنگ عفاف و حجاب با حضور مقابل تریبون مجلس، طوماری امضا کردند.
🔹این طومار توسط نقدعلی و با کمک تعدادی دیگری از نمایندگان در مقابل جایگاه هیئترئیسه و بر دیواره تریبون صحن مجلس نصب شد.
🔹همچنین علیزاده خطاب به رئیسمجلس گفت: آقای قالیباف بررسیها نشان میدهد شورای عالی امنیت ملی هیچ مصوبهای درخصوص قانون حجاب و عفاف و عمدتا نظر و اجتهاد شما سبب عدم ابلاغ این قانون شده! برای دفاع از کرامت بانوان ایرانی هرچه زودتر قانون حجاب را ابلاغ کنید.
@Farsna
@EveDaughters
محمدجواد لاریجانی: نظریاتی وجود دارد مبنی بر اینکه جمعیت قابل توجهی از خانمها تمایلی به داشتن حجاب ندارند
رئیس پژوهشگاه دانشهای بنیادی:
🔹نظریاتی وجود دارد مبنی بر اینکه جمعیت قابل توجهی از خانمها تمایلی به داشتن حجاب ندارند. این پدیدهای است که نمیتوان آن را نادیده گرفت.
🔹نمیخواهم بگویم که حجاب پیشکش، اما باید درباره حدود برهنگی در مجامع عمومی و مکانهای قابل دسترسی بحث کنیم./ایسنا
@EveDaughters
رئیس پژوهشگاه دانشهای بنیادی:
🔹نظریاتی وجود دارد مبنی بر اینکه جمعیت قابل توجهی از خانمها تمایلی به داشتن حجاب ندارند. این پدیدهای است که نمیتوان آن را نادیده گرفت.
🔹نمیخواهم بگویم که حجاب پیشکش، اما باید درباره حدود برهنگی در مجامع عمومی و مکانهای قابل دسترسی بحث کنیم./ایسنا
@EveDaughters
دختران حوا
🔴آیا پاسخ سوالات زیر را درباره بیماری زگیل تناسلی، HPV میدانید؟ 🔺بیماری HPV یا زگیل تناسلی چیست؟ 🔺راههای ابتلا به بیماری و انتقال آن چگونه است؟ 🔺علائم بیماری میان زنان و مردان چه مواردی هستند؟ 🔺آیا بین زنان و مردان تفاوتی در ابتلا و انتقال بیماری وجود…
واکنشهای روانی زنان ایرانی به نتیجه مثبت تست HPV: یک مطالعه کیفی
✍🏽نویسندگان:
کوثر قادری، سیدهطاهره میرمولایی، مهرناز گرانمایه، فرناز
فرنام و شهرزاد شیخحسنی
منتشر شده در مجله
BMCWomen's Health
در تاریخ ۲۱ مارس ۲۰۲۱
هدف مطالعه
هدف این پژوهش، بررسی اثرات روانی بر زنان ایرانی بعد از دریافتن نتیجه مثبت تست HPV بود.
روش این تحقیق مصاحبههای حضوری نیمهساختاریافته با رویکرد کیفی بوده و شرکتکنندگان ۴۰ زن ایرانی که تست HPV پرخطر آنها مثبت شده بود.
محل انجام: کلینیک تخصصی زنان و زایمان ولیعصر در تهران، از سپتامبر ۲۰۱۸ تا دسامبر ۲۰۱۹
یافتهها
پژوهشگران سه دسته اصلی از واکنشهای روانی زنان را شناسایی کردند:
۱. مواجهه اولیه:
زنان در ابتدا با شوک، ترس غیرمنطقی، سردرگمی، ناراحتی و نگرانیهای مالی روبهرو شدند.
- به دلیل انگ اجتماعی مرتبط با بیماریهای که از راه جنسی STD-Sexually transmitted disease
منتقل میشوند، بسیاری از آنها از استفاده از بیمه درمانی خودداری کردند.
۲. فشار روانی ناشی از بیماری:
- احساس سرزنش خود، ترس از فاش شدن بیماری، دید منفی به بدن و تجربه قضاوت از سوی کادر درمان گزارش شد.
- برخی زنان برای فرار از انگ، به صورت ناشناس به دنبال درمان رفتند.
۳. بازسازی سلامت:
- زنان با تغییر سبک زندگی و رفتار جنسی، سعی کردند سیستم ایمنی خود را تقویت کرده و ویروس را از بدنشان حذف کنند.
- پیگیری منظم پزشکی، استفاده از روشهای ایمن هنگام سکس و توجه به معنویت به آنها کمک کرد تا حس کنترل بر وضعیت خود پیدا کنند.
- نگرانیهایی درباره انتقال ویروس به همسر یا ابتلا به سرطانهای دیگر (مثل سرطان دهان یا مقعد) نیز مطرح شد.
نتایج و پیشنهادها
- این مطالعه نشان داد که زنان مبتلا به HPV به حمایت عاطفی و
اطلاعات درست نیاز دارند.
- پژوهشگران پیشنهاد کردند که برنامههایی برای کاهش اثرات منفی روانی و تشویق به غربالگری طراحی شود.
- زنان از گروههای آنلاین بیماران HPV حمایت دریافت کردند، که نشاندهنده نقش مثبت فضای مجازی در کاهش انگ است.
- برخی مادران نگران انتقال ویروس به فرزندانشان بودند، که نیاز به آموزش درباره پیشگیری و واکسن HPV را برجسته میکند.
منبع:
https://pmc.ncbi.nlm.nih.gov/articles/PMC7995699/
@EveDaughters
✍🏽نویسندگان:
کوثر قادری، سیدهطاهره میرمولایی، مهرناز گرانمایه، فرناز
فرنام و شهرزاد شیخحسنی
منتشر شده در مجله
BMCWomen's Health
در تاریخ ۲۱ مارس ۲۰۲۱
هدف مطالعه
هدف این پژوهش، بررسی اثرات روانی بر زنان ایرانی بعد از دریافتن نتیجه مثبت تست HPV بود.
روش این تحقیق مصاحبههای حضوری نیمهساختاریافته با رویکرد کیفی بوده و شرکتکنندگان ۴۰ زن ایرانی که تست HPV پرخطر آنها مثبت شده بود.
محل انجام: کلینیک تخصصی زنان و زایمان ولیعصر در تهران، از سپتامبر ۲۰۱۸ تا دسامبر ۲۰۱۹
یافتهها
پژوهشگران سه دسته اصلی از واکنشهای روانی زنان را شناسایی کردند:
۱. مواجهه اولیه:
زنان در ابتدا با شوک، ترس غیرمنطقی، سردرگمی، ناراحتی و نگرانیهای مالی روبهرو شدند.
- به دلیل انگ اجتماعی مرتبط با بیماریهای که از راه جنسی STD-Sexually transmitted disease
منتقل میشوند، بسیاری از آنها از استفاده از بیمه درمانی خودداری کردند.
۲. فشار روانی ناشی از بیماری:
- احساس سرزنش خود، ترس از فاش شدن بیماری، دید منفی به بدن و تجربه قضاوت از سوی کادر درمان گزارش شد.
- برخی زنان برای فرار از انگ، به صورت ناشناس به دنبال درمان رفتند.
۳. بازسازی سلامت:
- زنان با تغییر سبک زندگی و رفتار جنسی، سعی کردند سیستم ایمنی خود را تقویت کرده و ویروس را از بدنشان حذف کنند.
- پیگیری منظم پزشکی، استفاده از روشهای ایمن هنگام سکس و توجه به معنویت به آنها کمک کرد تا حس کنترل بر وضعیت خود پیدا کنند.
- نگرانیهایی درباره انتقال ویروس به همسر یا ابتلا به سرطانهای دیگر (مثل سرطان دهان یا مقعد) نیز مطرح شد.
نتایج و پیشنهادها
- این مطالعه نشان داد که زنان مبتلا به HPV به حمایت عاطفی و
اطلاعات درست نیاز دارند.
- پژوهشگران پیشنهاد کردند که برنامههایی برای کاهش اثرات منفی روانی و تشویق به غربالگری طراحی شود.
- زنان از گروههای آنلاین بیماران HPV حمایت دریافت کردند، که نشاندهنده نقش مثبت فضای مجازی در کاهش انگ است.
- برخی مادران نگران انتقال ویروس به فرزندانشان بودند، که نیاز به آموزش درباره پیشگیری و واکسن HPV را برجسته میکند.
منبع:
https://pmc.ncbi.nlm.nih.gov/articles/PMC7995699/
@EveDaughters
PubMed Central (PMC)
Iranian women’s psychological responses to positive HPV test result: a qualitative study
Human papillomavirus testing as an established screenings test allow for the early detection and treatment of cervical cancer. Testing positive for HPV may have adverse consequences for women. This study aimed to explore the psychological impacts of ...
نمونهای از دست و پا زدنهای سازمان صداسیما جهت ترغیب به ازدواج و فرزندآوری، آنهم بدون تعقل و تاکید بر لزوم آموزشهای لازم پیش از ورود به هر دو امر خطیر.
متاسفانه در برنامه های فرهنگی مراکز و سازمانهای ذیربط و ذینفع آنچه نیست آموزش است و آنچه هست تلاش برای وصل به هر قیمتی و زادآوری به هر بهانهای است.
اصلا انگار نه انگار که آمار طلاق با این شیب تند بخصوص در سالهای، اخیر رو به افزایش است و بخاطر نبود آموزشهای درست سنگ روی سنگ بند نیست.
کاش مسئولین فرهنگی کمی آنطرفتر از نوک دماغشان هم میدیدند.
#ازدواج
#فرزندآوری
@EveDaughters
متاسفانه در برنامه های فرهنگی مراکز و سازمانهای ذیربط و ذینفع آنچه نیست آموزش است و آنچه هست تلاش برای وصل به هر قیمتی و زادآوری به هر بهانهای است.
اصلا انگار نه انگار که آمار طلاق با این شیب تند بخصوص در سالهای، اخیر رو به افزایش است و بخاطر نبود آموزشهای درست سنگ روی سنگ بند نیست.
کاش مسئولین فرهنگی کمی آنطرفتر از نوک دماغشان هم میدیدند.
#ازدواج
#فرزندآوری
@EveDaughters
سیمای تربیتی خانواده و پیوند آن با ادبیات
سخنرانان:
یوسف محمدنژاد عالیزمینی
مریم شریفنسب
دبیر علمی:
بهاره نصیری
یکشنبه، 19 اسفند 403
ساعت: 10 تا 12
پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی
سالن حکمت
پیوند ورود برخط(آنلاین) به نشست:
https://webinar.ihcs.ac.ir/rooms/d2r-7i8-uyu-ckr/join
@EveDaughters
سخنرانان:
یوسف محمدنژاد عالیزمینی
مریم شریفنسب
دبیر علمی:
بهاره نصیری
یکشنبه، 19 اسفند 403
ساعت: 10 تا 12
پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی
سالن حکمت
پیوند ورود برخط(آنلاین) به نشست:
https://webinar.ihcs.ac.ir/rooms/d2r-7i8-uyu-ckr/join
@EveDaughters
از اینکه زن به دنیا آمدهام و زن زیستهام بسیار راضی هستم.
باور دارم با وجود قوانین اجتماعی، هر جامعه دارای «ذهن تاریخی» است و شاید به این خاطر است که مردان هموطنم، باطناً خود را موجودات برتری از زنان نمیدانند.
اعتقاد دارم همانگونه که زن و مرد، در برابر آفرینش ارزشی یکسان دارند، در برابر عدالت اجتماعی نیز میباید از تساوی حقوق، برخوردار باشند.
در اکثر جوامع، مرد بر زن حاکم است و حق اجتماعی و حتی انسانی زن را به بهانه و حتی انسانی زن را به بهانههای مختلف از سنت مردسالاری گرفته تا مذهب، پایمال میکند.
گرچه اذعان دارم که در مقایسه با یک مرد نقاش، اعتباری از دست ندادهام ولی میباید اعتراف کنم که این مقایسه ناشی از داوری عادلانه اجتماعی، یا برخوردار از تساوی ارزشهای ذهنی زن و مرد نیست.
این اعتباری است که برای به دست آوردنش، چند برابر مرد کار کردهام تا توانستهام همپای مرد و در یک سطح، با او قرار گیرم.
«من به خاطر آزادی اندیشهام زیستهام» و این جدا از جنسیت من نیست. در ابراز چنین باوری است که بیش از هر وقت خود را «زن» حس میکنم.
📕در فاصلهی دو نقطه
#ایران_درودی، نقاش سورئال
@EveDaughters
باور دارم با وجود قوانین اجتماعی، هر جامعه دارای «ذهن تاریخی» است و شاید به این خاطر است که مردان هموطنم، باطناً خود را موجودات برتری از زنان نمیدانند.
اعتقاد دارم همانگونه که زن و مرد، در برابر آفرینش ارزشی یکسان دارند، در برابر عدالت اجتماعی نیز میباید از تساوی حقوق، برخوردار باشند.
در اکثر جوامع، مرد بر زن حاکم است و حق اجتماعی و حتی انسانی زن را به بهانه و حتی انسانی زن را به بهانههای مختلف از سنت مردسالاری گرفته تا مذهب، پایمال میکند.
گرچه اذعان دارم که در مقایسه با یک مرد نقاش، اعتباری از دست ندادهام ولی میباید اعتراف کنم که این مقایسه ناشی از داوری عادلانه اجتماعی، یا برخوردار از تساوی ارزشهای ذهنی زن و مرد نیست.
این اعتباری است که برای به دست آوردنش، چند برابر مرد کار کردهام تا توانستهام همپای مرد و در یک سطح، با او قرار گیرم.
«من به خاطر آزادی اندیشهام زیستهام» و این جدا از جنسیت من نیست. در ابراز چنین باوری است که بیش از هر وقت خود را «زن» حس میکنم.
📕در فاصلهی دو نقطه
#ایران_درودی، نقاش سورئال
@EveDaughters
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
خصوصیترین کاخی که شاه عباس با زنان حرمسرایش به آنجا میرفت کجاست؟ مکانی بکر وسط جنگل هیرکانی
باغ عباسآباد بهشهر، یکی از شاهکارهای معماری دوره صفوی که به دستور شاه عباس اول در سال ۱۰۲۰ هجری قمری ساخته شده، امروزه به عنوان یکی از آثار ثبتشده در فهرست میراث جهانی یونسکو در سال ۲۰۱۱، همچنان شکوه و عظمت خود را در دل جنگل ۴۰ میلیون ساله هیرکانی حفظ کرده است. مکانی که تنها او و افراد حرمسرایش اجازه ورود به آن را داشتند./عصر ایران
@EveDaughters
باغ عباسآباد بهشهر، یکی از شاهکارهای معماری دوره صفوی که به دستور شاه عباس اول در سال ۱۰۲۰ هجری قمری ساخته شده، امروزه به عنوان یکی از آثار ثبتشده در فهرست میراث جهانی یونسکو در سال ۲۰۱۱، همچنان شکوه و عظمت خود را در دل جنگل ۴۰ میلیون ساله هیرکانی حفظ کرده است. مکانی که تنها او و افراد حرمسرایش اجازه ورود به آن را داشتند./عصر ایران
@EveDaughters
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴 زنان چگونه از خود در برابر خشونت عاطفی و روانی مراقبت کنند؟
📌 خشونت عاطفی، خشونتی است که یک زن در خانه خودش احساسات و عواطفش نادیده گرفته شود، مثل اینکه زن احساس ارزشمندی نکند و یا مداوم از طریق مختلف تحقیر شود.
خشونت روانی شامل ترساندن و تهدید کردن زن میشود؛ مثلا مرد همسرش را تهدید کند که به فرزندانش آسیب میرساند.
در این قسمت به زنان و دختران توضیح میدهیم که اگر در خانه درگیر خشونت عاطفی و روانی شدند، چطور از خودشان مراقبت کنند.
@sharghdaily
@EveDaughters
📌 خشونت عاطفی، خشونتی است که یک زن در خانه خودش احساسات و عواطفش نادیده گرفته شود، مثل اینکه زن احساس ارزشمندی نکند و یا مداوم از طریق مختلف تحقیر شود.
خشونت روانی شامل ترساندن و تهدید کردن زن میشود؛ مثلا مرد همسرش را تهدید کند که به فرزندانش آسیب میرساند.
در این قسمت به زنان و دختران توضیح میدهیم که اگر در خانه درگیر خشونت عاطفی و روانی شدند، چطور از خودشان مراقبت کنند.
@sharghdaily
@EveDaughters
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
سخن که از بهداشت جنسی به میان میاید نوعا تصور تنها تمیز نگهداشتن اندام تناسلی و مواضع خصوصی بدن است.
این تصور به هیچ عنوان کامل نیست و از شیوه برقراری رابطه جنسی تا مقدمات رابطه، لوازم مصرفی، لباس و حتی طرحوارههای ذهنی زن و مرد همه و همه در کنار یکدیگر باید بررسی و لحاظ شود تا مفهوم سلامت جنسی در رابطه را ایجاد نمایند.
آنان که از سکوت سنگین رسانههای رسمی و همهمهی بیش از حد رسانههای زرد غیر علمی به تنگ آمده و به دنبال گفتاری متین و علمی و پاسخهایی سنجیده هستند، هم اکنون میتوانند مخاطب ارائهی سرکار خانم دکتر کشاورز با موضوع بهداشت جنسی در لینک پیوست شده باشند.👇
https://youtu.be/vx26mhcGUwo
@kherad_jensi
@EveDaughters
این تصور به هیچ عنوان کامل نیست و از شیوه برقراری رابطه جنسی تا مقدمات رابطه، لوازم مصرفی، لباس و حتی طرحوارههای ذهنی زن و مرد همه و همه در کنار یکدیگر باید بررسی و لحاظ شود تا مفهوم سلامت جنسی در رابطه را ایجاد نمایند.
آنان که از سکوت سنگین رسانههای رسمی و همهمهی بیش از حد رسانههای زرد غیر علمی به تنگ آمده و به دنبال گفتاری متین و علمی و پاسخهایی سنجیده هستند، هم اکنون میتوانند مخاطب ارائهی سرکار خانم دکتر کشاورز با موضوع بهداشت جنسی در لینک پیوست شده باشند.👇
https://youtu.be/vx26mhcGUwo
@kherad_jensi
@EveDaughters
پرسید: چرا آدمها با وجود هزینه و رنج زیاد، طلاق نمی گیرند؟
گفتم: به همون دلیل که با وجود آلودگی، سروصدا، استرس، ترافیک، هدر دادن عمر در راه و...... در تهران(شهرهای بزرگ) ماندهاند.
»دکتر روح الله صدیق«
روانپزشک
نقاشی از ویلیام هالبروک
نام اثر: #طلاق
@EveDaughters
گفتم: به همون دلیل که با وجود آلودگی، سروصدا، استرس، ترافیک، هدر دادن عمر در راه و...... در تهران(شهرهای بزرگ) ماندهاند.
»دکتر روح الله صدیق«
روانپزشک
نقاشی از ویلیام هالبروک
نام اثر: #طلاق
@EveDaughters
مجلس تفرقه افکن
وقتی دو نماینده مجلس
آن هم در لباس روحانی
و هر دو وکیل مردم
و هردو مورد تایید نظام(صلاحیتشان تایید شده )
در خصوص مسئلهای اینچنین افتراق و دشمنی دارند
از ملت چه انتظاری می رود دعوای شما ببینند و به اتحاد فکر کنند؟
آقای رسایی وقتی با این صراحت عنوان می کنید که تو بی جا میکنی، به مردم هم فکر میکنی؟ به شکی که ایجاد می شود؟ به تفرقه ای که دامن میزنی، به جنگی که خسته شده اند از آن ، کاش حضرتعالی به جای تند روی و گفتن تو بیخود میکنی، مستند و شفاف ثابت میکردین که اینگونه نیست، و به جای انتشار پیام در کانال، چنانچه خیر خواه نظام و ملت بودین دوستانه به ایشان تذکر میدادین.
بر فرض که شنیده های ایشان هیچگونه سندیتی ندارد، شما چرا هیزم دلزدگی و دوری از اخلاقیات و نظام را در تنور بغض ریختی؟ این رویه بهتر و ثمر بخش تر نبود؟
آقای رسایی بنده دین را اینگونه نیاموخته ام.
در جنگ حضرت علی علیه السلام با عمرو بن عبدود (خندق ) و توهین عمرو به ایشان و رفتار درست و خردمندانه حضرت الگو نیست؟
جنگ فقط برای رضای خدا نه بغض شخصی.
#سروش_فرازمند
لینک خبر ادعای نیکبین بر گرفتن دستمزد جهت تحصن در برابر مجلس:
https://t.me/Khabar_Fouri/425231
یکی از تحصن کنندگان از نماینده مذکور شکایت کرد:
https://t.me/Khabar_Fouri/425280
واکنش تند رسایی به نیکبین...:
https://t.me/Khabar_Fouri/425296
وجود مستنداتی دال بر گرفتن دستمزد برای تحصن:
https://t.me/Khabar_Fouri/425353
مصاحبه با یکی از متحصنین درباره گرفتن دستمزد:
https://t.me/abdimedianet/8080
ارسال چهار هزار پیامک تهدید به نیکبین:
https://t.me/seyyedhashemfirouzi/4960
@EveDaughters
وقتی دو نماینده مجلس
آن هم در لباس روحانی
و هر دو وکیل مردم
و هردو مورد تایید نظام(صلاحیتشان تایید شده )
در خصوص مسئلهای اینچنین افتراق و دشمنی دارند
از ملت چه انتظاری می رود دعوای شما ببینند و به اتحاد فکر کنند؟
آقای رسایی وقتی با این صراحت عنوان می کنید که تو بی جا میکنی، به مردم هم فکر میکنی؟ به شکی که ایجاد می شود؟ به تفرقه ای که دامن میزنی، به جنگی که خسته شده اند از آن ، کاش حضرتعالی به جای تند روی و گفتن تو بیخود میکنی، مستند و شفاف ثابت میکردین که اینگونه نیست، و به جای انتشار پیام در کانال، چنانچه خیر خواه نظام و ملت بودین دوستانه به ایشان تذکر میدادین.
بر فرض که شنیده های ایشان هیچگونه سندیتی ندارد، شما چرا هیزم دلزدگی و دوری از اخلاقیات و نظام را در تنور بغض ریختی؟ این رویه بهتر و ثمر بخش تر نبود؟
آقای رسایی بنده دین را اینگونه نیاموخته ام.
در جنگ حضرت علی علیه السلام با عمرو بن عبدود (خندق ) و توهین عمرو به ایشان و رفتار درست و خردمندانه حضرت الگو نیست؟
جنگ فقط برای رضای خدا نه بغض شخصی.
#سروش_فرازمند
لینک خبر ادعای نیکبین بر گرفتن دستمزد جهت تحصن در برابر مجلس:
https://t.me/Khabar_Fouri/425231
یکی از تحصن کنندگان از نماینده مذکور شکایت کرد:
https://t.me/Khabar_Fouri/425280
واکنش تند رسایی به نیکبین...:
https://t.me/Khabar_Fouri/425296
وجود مستنداتی دال بر گرفتن دستمزد برای تحصن:
https://t.me/Khabar_Fouri/425353
مصاحبه با یکی از متحصنین درباره گرفتن دستمزد:
https://t.me/abdimedianet/8080
ارسال چهار هزار پیامک تهدید به نیکبین:
https://t.me/seyyedhashemfirouzi/4960
@EveDaughters
Telegram
خبرهای فوری مهم 🔖
🎥 نماینده مجلس: مصوبه شعام مانع ابلاغ قانون حجاب است!
🔹 افرادی که جلوی مجلس برای ابلاغ قانون حجاب تجمع کرده اند دستمزد دریافت میکنند! وزارت اطلاعات پیگیری کند!
✅ @Khabar_Fouri
🔹 افرادی که جلوی مجلس برای ابلاغ قانون حجاب تجمع کرده اند دستمزد دریافت میکنند! وزارت اطلاعات پیگیری کند!
✅ @Khabar_Fouri
دختران حوا
مجلس تفرقه افکن وقتی دو نماینده مجلس آن هم در لباس روحانی و هر دو وکیل مردم و هردو مورد تایید نظام(صلاحیتشان تایید شده ) در خصوص مسئلهای اینچنین افتراق و دشمنی دارند از ملت چه انتظاری می رود دعوای شما ببینند و به اتحاد فکر کنند؟ آقای رسایی وقتی با این…
✅اتوبوس، غذا و اسکان مجانی هدیه ویژه حمایت از قانون حجاب!
تندروها که در روزهای گذشته با اعلامیهپراکنی بهدنبال تجمع مقابل مجلس بودند، این بار با تمام قوا وارد میدان شدهاند. پس از شکستهای پیاپی در برگزاری تجمعهای خودرویی، موتوری و حتی تحصن پنجنفره، حالا وعدههایی وسوسهکننده برای جذب افراد مطرح کردهاند: اتوبوس رایگان، غذا رایگان و حتی اسکان رایگان برای استراحت شرکتکنندگان!
@kherad_jensi
@EveDaughters
تندروها که در روزهای گذشته با اعلامیهپراکنی بهدنبال تجمع مقابل مجلس بودند، این بار با تمام قوا وارد میدان شدهاند. پس از شکستهای پیاپی در برگزاری تجمعهای خودرویی، موتوری و حتی تحصن پنجنفره، حالا وعدههایی وسوسهکننده برای جذب افراد مطرح کردهاند: اتوبوس رایگان، غذا رایگان و حتی اسکان رایگان برای استراحت شرکتکنندگان!
@kherad_jensi
@EveDaughters
🔴فرزند راندگی
🌿گزارشی درباره فرزندخواندگانی که خانوادههای جدیدشان آنها را به مراکز نگهداری کودکان بدسرپرست برمیگردانند
✍️الناز محمدی / دبیر گروه جامعه
🔹بررسیهای هممیهن نشان میدهد مشکلات اقتصادی و افزایش اعتیاد و طلاق برگرداندن فرزندخواندگان را افزایش داده است
🔹از روزی که پدر و مادر جدید آلما دیگر او را نخواستند، «خانه» در نقاشیهایش شبیه دختری شد که یک گوشه نشسته و گریه میکند. یک دختر کوچک که بهجای سر، سقفی مورب دارد و از گوشههایش اشک میریزد روی زمین. اشکها دور تا دور «دخترِ خانهای» را میگیرند و یک مرز میسازند. شبیه یک رودخانه که راه دادن دیگران به آن سخت است
🔹سختترین روزهای مددکارانی که در مراکز دولتی و غیردولتی کار میکنند اما وقتی است که خانوادهها بچهای را برمیگردانند. خانم «ح» که ۲۰ سال گذشته را به مددکاری همین بچهها گذرانده، از این تجربهها زیاد دارد. او از خانوادههایی میگوید که بچه را به سرپرستی گرفتهاند و بعد وقتی به سن بلوغ رسیده و قیافهاش عوض شده، او را برمیگردانند و میگویند زشت شده و ما این بچه را نمیخواهیم
🔹در سال ۱۴۰۳، ۶۷ مورد فسخ فرزندخواندگی اتفاق افتاده است. مقایسه این تعداد با سال ۱۴۰۲ نشاندهنده افزایشی بودن روند فسخ فرزندخواندگی است. سال ۱۴۰۰ سعید بابایی، مدیرکل امور کودکان و نوجوانان سازمان بهزیستی اعلام کرده بود که هرسال حدود ۵۰ مورد فسخ فرزندخواندگی انجام میشود اما حالا بهنظر میرسد این عدد از میانیگن هرساله فاصله گرفته است
🔹علی، پسری است پنج ساله که فرزند خانوادهای شد که از خودشان بچهای نداشتند اما ۴۰ روز هم نشد که برگشت خورد و با حسی شبیه خواسته نشدن در هیچ جای دنیا، توی خودش کز کرد. مهری سلمانزاده، مددکاری که از ۳۰ سال پیش در بنیاد زینب کبری است، روند فرزندخواندگی را آنقدر پیچیده میداند که توضیح دادنش بهطور دقیق برایش سخت است. گفتن از اینکه بعضی وقتها زن و شوهر توافق کامل برای فرزندخوانده بردن ندارند و اصرار یک طرف موجب بردن بچه میشود و همین شکاف جدیدی بین آنهاست. قصه رفتن و برگشتن علی هم همینطور بود. مادر جدید علی نتوانست او را بپذیرد
🔹مسئولان و کارشناسان مراکز دولتی و غیردولتی نگهداری کودکان بیسرپرست و بدسرپرست میگویند علاوه بر مسائل اقتصادی، فشارهای متفاوت مثل طلاق، رودربایستی اجتماعی و... روی بازگشت فرزندخواندهها تاثیرگذار است. این میان یک مشکل دیگر هم هست؛ کسی بچههای مهاجر را نمیخواهد. مسئولان چندمرکز نگهداری به «هممیهن» میگویند که در سه سال اخیر، تعداد بچههای مهاجر بیسرپرست یا بدسرپرست در این مراکز به طور چشمگیری افزایش داشته است. برای بچههای مهاجر هیچ درخواستی از طرف خانوادههای ایرانی برای فرزندخواندگی وجود ندارد و تعدادشان روز به روز در حال افزایش است؛ آن هم بیشتر، بچههایی که پدر یا مادرانشان رد مرز میشوند و در ایران در خیابانها میمانند.
📌ادامه مطلب در سایت هممیهن آنلاین
@hooreechannel
@EveDaughters
🌿گزارشی درباره فرزندخواندگانی که خانوادههای جدیدشان آنها را به مراکز نگهداری کودکان بدسرپرست برمیگردانند
✍️الناز محمدی / دبیر گروه جامعه
🔹بررسیهای هممیهن نشان میدهد مشکلات اقتصادی و افزایش اعتیاد و طلاق برگرداندن فرزندخواندگان را افزایش داده است
🔹از روزی که پدر و مادر جدید آلما دیگر او را نخواستند، «خانه» در نقاشیهایش شبیه دختری شد که یک گوشه نشسته و گریه میکند. یک دختر کوچک که بهجای سر، سقفی مورب دارد و از گوشههایش اشک میریزد روی زمین. اشکها دور تا دور «دخترِ خانهای» را میگیرند و یک مرز میسازند. شبیه یک رودخانه که راه دادن دیگران به آن سخت است
🔹سختترین روزهای مددکارانی که در مراکز دولتی و غیردولتی کار میکنند اما وقتی است که خانوادهها بچهای را برمیگردانند. خانم «ح» که ۲۰ سال گذشته را به مددکاری همین بچهها گذرانده، از این تجربهها زیاد دارد. او از خانوادههایی میگوید که بچه را به سرپرستی گرفتهاند و بعد وقتی به سن بلوغ رسیده و قیافهاش عوض شده، او را برمیگردانند و میگویند زشت شده و ما این بچه را نمیخواهیم
🔹در سال ۱۴۰۳، ۶۷ مورد فسخ فرزندخواندگی اتفاق افتاده است. مقایسه این تعداد با سال ۱۴۰۲ نشاندهنده افزایشی بودن روند فسخ فرزندخواندگی است. سال ۱۴۰۰ سعید بابایی، مدیرکل امور کودکان و نوجوانان سازمان بهزیستی اعلام کرده بود که هرسال حدود ۵۰ مورد فسخ فرزندخواندگی انجام میشود اما حالا بهنظر میرسد این عدد از میانیگن هرساله فاصله گرفته است
🔹علی، پسری است پنج ساله که فرزند خانوادهای شد که از خودشان بچهای نداشتند اما ۴۰ روز هم نشد که برگشت خورد و با حسی شبیه خواسته نشدن در هیچ جای دنیا، توی خودش کز کرد. مهری سلمانزاده، مددکاری که از ۳۰ سال پیش در بنیاد زینب کبری است، روند فرزندخواندگی را آنقدر پیچیده میداند که توضیح دادنش بهطور دقیق برایش سخت است. گفتن از اینکه بعضی وقتها زن و شوهر توافق کامل برای فرزندخوانده بردن ندارند و اصرار یک طرف موجب بردن بچه میشود و همین شکاف جدیدی بین آنهاست. قصه رفتن و برگشتن علی هم همینطور بود. مادر جدید علی نتوانست او را بپذیرد
🔹مسئولان و کارشناسان مراکز دولتی و غیردولتی نگهداری کودکان بیسرپرست و بدسرپرست میگویند علاوه بر مسائل اقتصادی، فشارهای متفاوت مثل طلاق، رودربایستی اجتماعی و... روی بازگشت فرزندخواندهها تاثیرگذار است. این میان یک مشکل دیگر هم هست؛ کسی بچههای مهاجر را نمیخواهد. مسئولان چندمرکز نگهداری به «هممیهن» میگویند که در سه سال اخیر، تعداد بچههای مهاجر بیسرپرست یا بدسرپرست در این مراکز به طور چشمگیری افزایش داشته است. برای بچههای مهاجر هیچ درخواستی از طرف خانوادههای ایرانی برای فرزندخواندگی وجود ندارد و تعدادشان روز به روز در حال افزایش است؛ آن هم بیشتر، بچههایی که پدر یا مادرانشان رد مرز میشوند و در ایران در خیابانها میمانند.
📌ادامه مطلب در سایت هممیهن آنلاین
@hooreechannel
@EveDaughters
هممیهن
فرزند راندگی/گزارشی درباره فرزندخواندگانی که خانوادههای جدیدشان آنها را به مراکز نگهداری کودکان بدسرپرست برمیگردانند
بررسیهای هممیهن نشان میدهد مشکلات اقتصادی و افزایش اعتیاد و طلاق برگرداندن فرزندخواندگان را افزایش داده است.
پرده ای که من بودم
زمونه فرق داشت اون موقع ها اگه پسری می خواست به دختری شماره تلفن بده باید کلی منتش رو می کشید، سر راش وای میستاد، نامه عاشقانه می نوشت، سوز و گدازی داشت اون موقع ها عشق و عاشقی، اینجوری نبود که زرتی به یکی بگی یالله و بپری تو رختخواب و بعدشم خداحافظ، عشق ورزی آداب و ترتیبی داشت، رسم و رسومی داشت. ما اینجوری بزرگ شدیم. وقتی هم رفتیم دانشگاه پسرها یک طرف می نشستن و دخترا یک طرف، کلا همیشه یک خط نامریی بین مون بود، معمولا هم کلام نمی شدیم و بیشتر وقتها سعی می کردیم با وقار باشیم. منم اون موقع ها خیلی با وقار بودم. گفتم که اون موقع ها اینجوری نبود.
اولین مرد زندگی من اصغر بود. اولین مردی که دستم را گرفت، من رو بوسید، تنم رو لمس کرد، باهام عشق بازی کرد، آره شوهرم رو میگم. اصغر مرد خوبی بود اما اولین تجربه ی جنسی ما مزخرف از آب در اومد. ملغمه ای از گیجی و دست پاچگی و دست پاچلفتگی. هیچ چیز زیبایی هم توش نبود. از اون بدتر این که مشکل ما هرگز حل نشد. راستش تقصیر هیچ کدوممون نبود. قرار نبود هر مردی با هر زنی جفت بشه اما هیچ کی این حقیقت ساده رو به ما نگفته بود. حقیقت این بود که ما به هم نمی خوردیم، مثل کلیدی که توی یک قفل نمی چرخه... حالا ممکنه اون کلید، کلید در گنج باشه ولی در انباری رو باز نکنه… ما هم دور خودمون می چرخیدیم و نمی چرخیدیم... چفت و جور نمی شدیم. من مرد دیگه ای رو ندیده بودم، اون زن دیگه ای رو نچشیده بود. ما به اندازه ی دو کودک که بخوان یک هواپیما رو برونن بی تجربه بودیم.
عشق بازی های ما بد بود، خیلی بد، تهش برای من حس نرسیدن و برای اون لابد حس بی کفایتی می موند. من می خواستم در موردش حرف بزنم اما ما اینجوری تربیت نشده بودیم که راحت در مورد این چیزها حرف بزنیم. تازه چی باید می گفتم؟ من نه فانتزی ها و رازهای تن یک مرد رو می شناختم و نه حتی مال خودم رو... کم کم حتی شک کردم که شاید اشکال از من باشه، شاید همه اش تقصیر منه، که شاید همه ی مردها اینجورین، شاید همه ی زنها اون جورین... و سیزده سال گذشت.
سالها گذشت، سالهایی که می تونست سالهای خوبی باشه... ما آدمهای خوبی بودیم، اما نشد، به جاش شد سالهای سرد، سالهای درد، سالهای بهانه و گریه های شبانه. الان که فکرش رو می کنم می بینم اگه حد اقل یکی از ما این قدر بی تجربه نبود اون ماجرا شکل دیگری می گرفت. حداقل من اگر درکی که امروز دارم را آن زمان داشتم هرگز با مردی که نمی تونست مرا به اوج برساند نمی موندم اما من اون موقع هیچی نمی دونستم، این چیزها چیزهایی نیست که توی کتاب بخونی، این چیزها رو باید با گوشت و پوستت لمس کنی...
تجربه ی هیچ کس به درد هیچ کس نمی خوره و من تجربه ای نداشتم. تجربه ی رابطه های بعدی بود که باعث شد بفهمم بین جسم و روح خطی نیست، کسی که روح مرا می فهمد تمنای تنم را هم می فهمد، کسی که روحم را لمس نکرده رفتار جسمم را هم نمی تواند درک کند. تجربه ی های بعدی بود که به من نشان داد که وقتی با کسی می آمیزم نه فقط تنم که همه ی وجودم را در اختیارش می گذارم و برای همین لذت بردن از تن آدمی که روحش را دوست ندارم- لا اقل برای من- محال است. تجربه های بعدی بود که بهم فهماند تا چم و خم های روح و جسم خودم را نشناسم و از آن شرمگین باشم نمی تونم از رابطه لذت ببرم. تجربه های بعدی بود که به من فهماند رابطه جنسی می تواند عالی ترین و لطیف ترین تجربه ی رها شدن باشد.
اصغر اولین مرد زندگی من بود اما من اولین بار چند ماه بعد از طلاق، بعد از اولین تجربه ی ارگاسم توی بغل مردی گریه کردم که همسر دومم بود.
بعد از سیزده سال، برای اولین بار توی اطاق کوچکی توی یک خونه ی قدیمی ته تهران پارس، کف زمین روی شمد های سفیدی که بوی صابون می داد توی بغل کسیکه دستهاش با نوازش آشنا بود تبدیل به یک “زن” شده بودم. اشک هام بند نمی اومد و خودم هم نمی فهمیدم چرا دارم گریه می کنم./ زنامروزی
@EveDaughters
زمونه فرق داشت اون موقع ها اگه پسری می خواست به دختری شماره تلفن بده باید کلی منتش رو می کشید، سر راش وای میستاد، نامه عاشقانه می نوشت، سوز و گدازی داشت اون موقع ها عشق و عاشقی، اینجوری نبود که زرتی به یکی بگی یالله و بپری تو رختخواب و بعدشم خداحافظ، عشق ورزی آداب و ترتیبی داشت، رسم و رسومی داشت. ما اینجوری بزرگ شدیم. وقتی هم رفتیم دانشگاه پسرها یک طرف می نشستن و دخترا یک طرف، کلا همیشه یک خط نامریی بین مون بود، معمولا هم کلام نمی شدیم و بیشتر وقتها سعی می کردیم با وقار باشیم. منم اون موقع ها خیلی با وقار بودم. گفتم که اون موقع ها اینجوری نبود.
اولین مرد زندگی من اصغر بود. اولین مردی که دستم را گرفت، من رو بوسید، تنم رو لمس کرد، باهام عشق بازی کرد، آره شوهرم رو میگم. اصغر مرد خوبی بود اما اولین تجربه ی جنسی ما مزخرف از آب در اومد. ملغمه ای از گیجی و دست پاچگی و دست پاچلفتگی. هیچ چیز زیبایی هم توش نبود. از اون بدتر این که مشکل ما هرگز حل نشد. راستش تقصیر هیچ کدوممون نبود. قرار نبود هر مردی با هر زنی جفت بشه اما هیچ کی این حقیقت ساده رو به ما نگفته بود. حقیقت این بود که ما به هم نمی خوردیم، مثل کلیدی که توی یک قفل نمی چرخه... حالا ممکنه اون کلید، کلید در گنج باشه ولی در انباری رو باز نکنه… ما هم دور خودمون می چرخیدیم و نمی چرخیدیم... چفت و جور نمی شدیم. من مرد دیگه ای رو ندیده بودم، اون زن دیگه ای رو نچشیده بود. ما به اندازه ی دو کودک که بخوان یک هواپیما رو برونن بی تجربه بودیم.
عشق بازی های ما بد بود، خیلی بد، تهش برای من حس نرسیدن و برای اون لابد حس بی کفایتی می موند. من می خواستم در موردش حرف بزنم اما ما اینجوری تربیت نشده بودیم که راحت در مورد این چیزها حرف بزنیم. تازه چی باید می گفتم؟ من نه فانتزی ها و رازهای تن یک مرد رو می شناختم و نه حتی مال خودم رو... کم کم حتی شک کردم که شاید اشکال از من باشه، شاید همه اش تقصیر منه، که شاید همه ی مردها اینجورین، شاید همه ی زنها اون جورین... و سیزده سال گذشت.
سالها گذشت، سالهایی که می تونست سالهای خوبی باشه... ما آدمهای خوبی بودیم، اما نشد، به جاش شد سالهای سرد، سالهای درد، سالهای بهانه و گریه های شبانه. الان که فکرش رو می کنم می بینم اگه حد اقل یکی از ما این قدر بی تجربه نبود اون ماجرا شکل دیگری می گرفت. حداقل من اگر درکی که امروز دارم را آن زمان داشتم هرگز با مردی که نمی تونست مرا به اوج برساند نمی موندم اما من اون موقع هیچی نمی دونستم، این چیزها چیزهایی نیست که توی کتاب بخونی، این چیزها رو باید با گوشت و پوستت لمس کنی...
تجربه ی هیچ کس به درد هیچ کس نمی خوره و من تجربه ای نداشتم. تجربه ی رابطه های بعدی بود که باعث شد بفهمم بین جسم و روح خطی نیست، کسی که روح مرا می فهمد تمنای تنم را هم می فهمد، کسی که روحم را لمس نکرده رفتار جسمم را هم نمی تواند درک کند. تجربه ی های بعدی بود که به من نشان داد که وقتی با کسی می آمیزم نه فقط تنم که همه ی وجودم را در اختیارش می گذارم و برای همین لذت بردن از تن آدمی که روحش را دوست ندارم- لا اقل برای من- محال است. تجربه های بعدی بود که بهم فهماند تا چم و خم های روح و جسم خودم را نشناسم و از آن شرمگین باشم نمی تونم از رابطه لذت ببرم. تجربه های بعدی بود که به من فهماند رابطه جنسی می تواند عالی ترین و لطیف ترین تجربه ی رها شدن باشد.
اصغر اولین مرد زندگی من بود اما من اولین بار چند ماه بعد از طلاق، بعد از اولین تجربه ی ارگاسم توی بغل مردی گریه کردم که همسر دومم بود.
بعد از سیزده سال، برای اولین بار توی اطاق کوچکی توی یک خونه ی قدیمی ته تهران پارس، کف زمین روی شمد های سفیدی که بوی صابون می داد توی بغل کسیکه دستهاش با نوازش آشنا بود تبدیل به یک “زن” شده بودم. اشک هام بند نمی اومد و خودم هم نمی فهمیدم چرا دارم گریه می کنم./ زنامروزی
@EveDaughters