🔴 مقام اول #اعتياد و #طلاق_زنان شهر #قم در ايران


به‌گزارش سایت «قم فردا»، #زهرا_جواهریان، معاون هماهنگ‌کننده معاونت امور زنان نهاد ریاست جمهوری در جلسه شورای برنامه‌ریزی و توسعه استان قم با اعلام این‌که این استان رتبه اول اعتیاد زنان در ایران را دارد، گفت: «در نسبت دستگیرشدگان زن به‌عنوان معتاد در کشور نیز قم رتبه اول را دارد». جواهریان افزود: «نسبت مشارکت اقتصادی زنان قم در کشور رتبه سی و یکم است، قم در مسئله زنان بازمانده از تحصیل در مقاطع ابتدایی و متوسطه رتبه اول را دارد همچنین وضعیت مدیریت زنان استان قم نسبت به مردان وضعیت مناسبی ندارد و رتبه سی و یکم در کشور را دارد. در نسبت طلاق به ازدواج در روستاها هم روستاهای قم رتبه اول را دارند». جواهریان این آمار را بر اساس سرشماری سال ۹۵ اعلام کرد/قم فردا

@EveDaughters

⚖ نسخ دو ماده 1130 و1122 از قانون مدنی کشور یعنی اضمحلال مسیر احقاق حقوق نداشته زنان در کشوری که داعیه دار حفظ جایگاه زنان است.

مگر مدعی اسلامی بودن جمهوری نیستید؟! زحمتی می دادید و منشا تولد ماده1130 را تورق می کردید. مگر صاحب عروه کم فقیهی است که به استناد از قاعده لاضرر و لاحرج تصمیم به صدور حکم نجات زن مغروق در زندگی زناشویی مملو از حرج کرد.
جلددوم عروه الوثقی را میخواندید بعد اعلان به منسوخ بودن قوانین می کردید.
حداقل قید اسلامی بودن را از جمهوریت حذف کنید تا تکلیف ملت هم مشخص شود.

●منتظرجوابیه از مسئولین ذی ربط هستیم. نسخ مواد برای سالهای قبل از انقلاب جواب معقولی بنظر نمی رسد.

https://t.me/hoghooghivaghazaie/29036

📌یعنی زین پس نه مقطوع بودن آلت تناسلی و نه اختگی مرد دلیلی برای حق فسخ است.
نه اعتیاد،ترک زندگی،محکومیت،ضرب و جرح و بیماری صعب‌العلاج مرد،دلیلی برای #طلاق.

یعنی #زنان بیش از گذشته،بسوزندوبسازند.
http://www.rrk.ir/Laws/ShowLaw.aspx?Code=22541
@kherad_jensi
@EveDaughters

🔴 رشد سریع #طلاق و ناکارآمد بودن راه‌حل‌های دستوری قوه قضاییه

🔻طلاق رشد کرده و ازدواج کم شده و راه‌هایی مثل کاهش سن ازدواج هم نتوانسته این روند را کاهش دهد.

🔻بنابر آمار رسمی سازمان ثبت‌احوال: ایرانیان سال به سال کمتر ازدواج می‌کنند، دیرتر ازدواج می‌کنند و سریع‌تر هم از هم جدا می‌شوند.

🔻سال۹۸ بار دیگر رکورد تعداد طلاق در جامعه ایران شکسته شد و در این سال به ازای هر هزار ازدواج ثبت‌شده در کشور، ۳۳۱ مورد طلاق هم ثبت شده‌؛ یعنی بیش از ۴برابر همین نسبت در سال۷۹.

🔻حتی کرونا و قرنطینه هم نتوانسته به این روند روبه‌رشد گسست خانواده‌ها در ایران پایان دهد و در بهار و تابستان۹۹ ؛ ۸۲هزارو۷۸۱ طلاق ثبت شده؛ حتی بیش‌تر از مدت مشابه سال۹۸.

🔻در سال۹۸ از هر هزار مرد متاهل ایرانی هشت‌نفر و از هر هزار زن متاهل هم ۸.۱نفر طلاق گرفتند.

🔻در دو دهه گذشته شمار خانواده‌هایی که با داشتن حداقل یک فرزند، همچنان  طلاق می‌گیرند، هم رشد چشمگیری داشته و از ۱۵درصد در سال۹۲ به ۳۳درصد در سال۹۸ رسیده است.

🔻سال۹۸ استان‌ گیلان بالاترین درصد طلاق را داشته و پس از آن هم، کرمانشاه، خراسان رضوی، مازندران و تهران قرار داشته‌اند.

🔻از  پنجم بهمن۱۳۹۸ بخش‌نامه «سهمیه‌بندی طلاق» برای ثبت طلاق در ایران اجرایی شد که با نام  معروف شد.

🔻مسوولان می‌گفتند که هدف ایجاد عدالت بین دفترخانه‌های ثبت طلاق،  مبارزه با فساد و کاهش طلاق است؛ می‌گفتند در این حالت رقابت دفترخانه‌ها برای ثبت طلاق بیش‌تر و درآمد بالاتر از میان می‌رود و آمار طلاق هم کاهش یابد.

🔻اما ۱۶‌ماه پس از اجرایی شدن این بخش‌نامه مشکلات تازه‌ای سربرآورده و از طرف دیگر آمار طلاق هم همچنان رو به افزایش است.

🔻مثلا متقاضیان طلاق پس از پایان سهمیه‌های یک استان ناچارند به سفرهای استانی برای ثبت طلاق یا پرداخت هزینه‌های بالاتر برای خرید سهمیه دست بزنند.

🔻علاوه‌بر این سامانه «تصمیم به‌عنوان یک طرح مشاوره‌ای با هدف کاهش شمار طلاق راه‌افتاده و افراد متقاضی طلاق توافقی باید پس از برخی مراحل و پیش از معرفی به دفتر ثبت طلاق، در این سامانه نام بنویسند و دست‌کم چهارجلسه مشاوره را پشت سر بگذارند.

🔻اما بهزاد وحیدنیا، معاون سازمان بهزیستی گفته در هشت‌سال گذشته، از ۳۳۸هزار پرونده طلاق توافقی ثبت‌شده در این  سامانه، تنها چهار هزارو۹۰۰پرونده به سازش و انصراف از طلاق رسیده است.

🔻اما تعداد ازدواج‌های سالانه ثبت‌شده در ایران از سال ۷۹ تا ۸۹ روند افزایشی داشته ,سال۸۹ به اوج شمار ازدواج در تاریخ ایران رسیده؛ ۸۹۱هزارو۶۲۷ مورد.

🔻در فاصله سال‌های ۷۸ تا ۹۸ شمار ازدواج‌ها ۱۷درصد کاهش داشته اما تعداد طلاق‌ها رشد ۲۲۶درصدی داشته به‌عبارت دیگر تعداد طلاق‌های ثبت‌شده در سال۹۸ بیش از سه‌برابر سال۷۸ است.

🔻کاهش تعداد ازدواج سالانه جامعه ایران درحالی است که در این دو دهه تعداد افراد در سن مناسب ازدواج کشور هم افزایش داشته است.

🔻در سال۹۶، ۲۱۸دختر «۱۰ساله و کمتر» و ۳۵هزارو۳۳۳دختر ۱۰ تا ۱۴ساله در ایران ازدواج کردند و در همین سال یک دختر زیر ۱۰سال و یک‌هزارو۲۷ دختر ۱۰ تا ۱۴سال هم از همسران‌شان جدا شدند.

🔻اما ازدواج این کودکان هم نتوانسته میانگین سن ایرانیان در زمان ازدواج را کاهش دهد؛ سال۷۵، میانگین سن در هنگام نخستین ازدواج برای مردان ۲۵.۶سال و برای زنان هم ۲۲.۴سال بوده که این اعداد در سال۹۸ به ۲۷.۶سال برای مردان و ۲۳.۴سال برای زنان رسیده است./همشهری و روزآروز

@EveDaughters
@SOCIAL_SCIENCE

⚠️ علل بیشترین تماس‌ها با اورژانس اجتماعی

یک کارشناس مسئول اورژانس اجتماعی سازمان بهزیستی ایران گفت، کودک‌آزاری در رتبه نخست تماس با اورژانس اجتماعی است. آمار همسر‌‌آزاری و طلاق هم نگران‌کننده است.

در برنامه رادیویی «گفتگوی اجتماعی» مسئول اورژانس اجتماعی سازمان بهزیستی درباره آسیب‌های اجتماعی، عوامل بروز آنها و عملکرد دولت در این حوزه توضیحاتی ارائه کرد.
به گفته آمنه سماوات بیشترین تماس‌هایی که با این نهاد دولتی گرفته می‌شود در رابطه با کود‌ک‌آزاری است.

او تاکید کرد که این معضل تنها ناشی از آسیب‌های اجتماعی نیست، بلکه عدم آگاهی بزرگسالان و نبود مهارت در فرزندپروری هم نقش بسزایی در این زمینه دارند.

سماوات آمار و ارقامی ارائه نکرده اما حدود یک سال پیش رئیس سازمان پزشکی قانونی ایران از افزایش ۵/ ۱۲ درصدی کودک‌آزاری گزارش داده بود.

به گفته عباس مسجدی آرانی در سال ۹۸ دو هزار و ۴۸۸ پرونده به مراکز این سازمان ارجاع شده که «نسبت به سال قبل افزایشی ۵/ ۱۲درصدی» به‌شمار می‌رود.

این مقام مسئول همچنین از آمار بالای همسرآزاری گزارش داد. به گفته او در سال ۹۸ در مجموع ۸۵ هزار و ۴۲۰ مورد همسرآزاری به سازمان پزشکی قانونی گزارش شده است.

بر اساس آمار سازمان بهزیستی در سال ۹۸ حدود ۹۰ درصد تماس‌ها در زمینه همسرآزاری بوده است.

آمار بالای طلاق هم در سال‌های اخیر همواره زنگ خطر را برای مسئولان به‌صدا درآورده است اما تاکنون اقدامات چشمگیری در این زمینه نشده است.

آمنه سماوات در گفت‌وگوی رادیویی عدم آموزش مهارت‌های پیش از ازدواج به زوجین را از مهم‌ترین دلایل تاثیرگذار در افزایش آمار طلاق برشمرد.

کارشناس مسئول اورژانس اجتماعی سازمان بهزیستی اظهار داشت: «آسیب‌های اجتماعی زنجیره‌وار هستند و با افزایش یک آسیب اجتماعی آسیب‌های دیگر نیز افزایش می‌یابند، مثلاً با افزایش اعتیاد و مشکلات اقتصادی و معیشتی طلاق نیز افزایش می‌یابد.»/دویچه‌وله

#کودک_آزاری #همسر_آزاری #خشونت #طلاق

@EveDaughters
@SOCIAL_SCIENCE

✅ اثر یک‌بار ضرب ‌و جرح زوجه بر تحقق #عسر_و_حرج

✅چکیده:
به نظر می رسد با یک بار ضرب وجرح زوجه نمی توان به فراوانی و گستردگی سوء رفتار زوج در برابر زوجه پی برد و عسر و حرج را محقق دانست.


✅رأی دادگاه بدوی

در خصوص دعوای خانم ف.ف. فرزند ب. با وکالت آقای ح.ح. به طرفیت آقای ح.الف. فرزند الف. با وکالت آقای ح.ف. به خواسته صدور حکم #طلاق در این پرونده سند ازدواج به شماره ترتیب 13458 که در دفتر رسمی ثبت ازدواج . . . حوزه ثبت تهران تنظیم و پیوست پرونده است زوجیت دائم خواهان و خوانده را محرز می کند. خواهان در شرح دادخواست تقدیمی زندگی را به گونه ای توصیف کرد که قادر به ادامه زندگی نیست و به لحاظ تحقق شرط ضمن عقد واقع شدن در عسر و حرج تقاضای صدور حکم طلاق را نمود. او سوء رفتار زوج نسبت به خود را از مصادیق عسر و حرج بر شمرد. خواهان در تبیین و توصیف سوء رفتار گفت خوانده در منزل اسلحه شکاری دارد و بارها مرا با اسلحه تهدید کرد و چندین نوبت به دیوار شلیک کرده و یا با ساطور درب را تخریب کرده است. وسایل منزل را شکانده است و درب خانه و پنجره را جوش کرده مرا از رفتن به منزل برادرم منع کرده است. وی در مقام اثبات ادعای خود به شهادت شهود استناد نمود. شهود با حضور در دادگاه و ادا سوگند بر قدر جامعی شهادت ندادند و شهادت برخی از آنان غیرمستقیم و بر اساس شنیده ها استوار بود. دادنامه هایی که پیوست پرونده است مانند دادنامه 9309970200200285 مورخ 30/2/1393 به خواسته نفقه محکوم به رد شده است اما دادنامه 9209970214500144 مورخ 23/2/1392 صادره از شعبه 1152 دادگاه عمومی-جزایی تهران که به موجب آن خوانده به اتهام ترک انفاق و ضرب وجرح محکوم شد ولی در مرحله واخواهی به شماره دادنامه 9309970214500301 تاریخ 1/4/93 همان دادگاه زوج نسبت به ترک انفاق بری و نسبت به ضرب وجرح عمدی تأییدشده است. وکیل خوانده نیز به استناد دادنامه های پیوستی ادعای خواهان را رد کرد و آن را فاقد دلیل و اعتبار دانست ازنظر دادگاه هرچند راه یابی به درون خانواده و کشف واقعیات که در آن جریان دارد به دشواری انجام می شود. و خواهان باید برای تحصیل دلیل اقدامات مؤثر قانونی نماید اما نباید فراموش کرد که خشونت علیه زنان وجود دارد و بیشتر آن ها مکتوم و پوشیده می ماند و اثرات آن به طور شعاعی در جامعه پخش می گردد و افراد دیگر را نیز در بر می گیرد. و پدیده رأی بنام گردش خشونت به وجود می آورد و خشونت در جامعه مستقر و گسترده می کند همچنین افراد تحت خشونت خود به عامل خشونت تبدیل می شوند آن ها هم قربانی خشونت هستند و هم عامل خشونت تبدیل می شوند لذا از نظر دادگاه اثبات یک مورد محکومیت کیفری خوانده به ایراد ضرب وجرح واقعیت های زیادی را منعکس می کند. اما فراوانی، سطح و گستردگی و میزان عمل این رفتار برای دادگاه محرز نیست تا بر مبنای آن اتخاذ تصمیم مناسب انجام گیرد از طرفی محکومیت خواهان به تمکین و رد دعوای نفقه از موانع صدور رأی طلاق است. لذا دادگاه خواسته خواهان را وارد ندانسته رأی به رد دعوای فوق صادر و اعلام می نماید. رأی حضوری است و ظرف بیست روز پس از ابلاغ قابل تجدیدنظرخواهی در محاکم محترم تجدیدنظر استان تهران و پس از انقضای مهلت فوق ظرف بیست روز قابل فرجام خواهی در دیوان محترم عالی کشور می باشد.
🔹دادرس شعبه 254 دادگاه عمومی حقوقی تهران ـ محمدیان امیری
 
✅رأی دادگاه تجدیدنظر استان

تجدیدنظرخواهی خانم ف.ف. به طرفیت آقای ح.الف. نسبت به رأی موضوع دادنامه شماره 624- 23/4/93 صادره از شعبه 254 دادگاه عمومی خانواده که بر صدور حکم رد دعوی تجدیدنظرخواه به خواسته طلاق، اشعار دارد وارد نیست زیرا رأی تجدیدنظر خواسته موافق موازین قانونی و با رعایت اصول و قواعد دادرسی صادر گردیده و ایراد اساسی متوجه آن نمی باشد تجدیدنظرخواه نیز در این مرحله مطلب قابل توجهی عنوان نکرده لذا به استناد ماده 358 قانون آیین دادرسی مدنی رأی تجدیدنظر خواسته تأیید می گردد این رأی ظرف 20 روز از تاریخ ابلاغ قابل رسیدگی فرجامی در دیوان عالی کشور است.
🔹رییس شعبه 47 دادگاه تجدیدنظر استان تهران ـ مستشار دادگاه
معنوی ـ مدنی کرمانی/پژوهشگاه قوه قضاییه

@EveDaughters

#آموزش_حقوق_خانواده

✅چکیده:
در دوران عقد و پیش از عروسی از آنجایی زوجه عرفاً تمکین نمی‌نماید و مرد نیز عرفاً نفقه پرداخت نمی‌کند شرط نکاح نامه مبنی بر وکالت در طلاق زوجه در صورت ترک نفقه وی ظرف مدت شش ماه، موجب حق طلاق برای زن نخواهد بود.

🔹تاریخ رای نهایی:
1393/05/15
🔹شماره رای نهایی: 9309970906100288

✅خلاصه جریان پرونده

این است که آقای ه.ز. به وکالت از خانم م.ک. فرزند ح. 27 ساله  دادخواستی به خواسته‌ی صدور حکم بر اعمال اذن وکالت در طلاق به جهت تحقق بند ب از شرایط ضمن عقد (ترک انفاق) منضم به تصاویر اسناد هویتی و نکاحیه به‌طرفیت آقای م.ع. فرزند ح. 21 ساله  تقدیم دادگاه‌های عمومی  و اظهار داشته: که به دلالت رونوشت سند نکاحیه ارائه‌شده زوجیت بین متداعیین محرز است، خوانده ترک انفاق کرده و طی دادنامه شماره 00753-26/5/92 به پرداخت نفقه معوقه و جاریه محکوم‌شده اجرائیه نیز صادر ولی الزام مشارٌالیه به پرداخت نفقه ممکن نگردیده «دادنامه و اجرائیه پیوست است عضو ممیز» و حکم جلب وی صادرشده لذا شرط ضمن‌العقد محقق گردیده است لذا استدعای صدور حکم شایسته دارد.
پرونده بدواً جهت صلح و سازش به شورای حل اختلاف ارسال خواهان مُصر به اعاده پرونده به دادگاه ولی خوانده درخواست سازش و اصلاح فی‌مابین کرده، شورای حل اختلاف پرونده را اعاده و سهو قلم نیز عارض و قید کرده‌اند که خوانده اصرار به طلاق داشته است، ‌پرونده واصل و به شعبه 15 دادگاه عمومی حقوقی ارجاع، وقت رسیدگی تعیین طرفین دعوت و جلسه رسیدگی با حضور متداعیین در تاریخ 6/12/92 تشکیل وکیل خواهان اظهار داشته که موکله در تاریخ 7/7/90 با مهریه یک‌صد پنجاه قطعه سکه درآمده، ‌زوجین کلیه شرایط را امضاء و پذیرفته‌اند، مهریه عندالمطالبه بوده که اجرائیه صادرشده چون زوج دادخواست تقسیطش پذیرفته‌شده هر چهار ماه یک سکه می‌پردازد، با توجه به محکومیت زوج به پرداخت نفقه و صدور اجرائیه و صدور حکم جلب وی شرط ضمن‌العقد محقق شده استدعای صدور حکم به اعمال اذن وکالت دارد.
خوانده دفاعاً اظهار داشته که مهریه را پرداخته است و مطالبش را طی لایحه‌ای ارائه کرده است، وکیل خواهان اظهار کرده ترک انفاق بیش از شش ماه بوده است و پرداخت نفقه موجب از بین رفتن حق ایجادشده نمی‌شود مطالب لایحه خوانده چنین است: مدت 29 ماه است که عقد کرده‌ایم، هزینه مسافرت‌ها و پول‌توجیبی خانم را در این مدت داده‌ام وی از حق حبس استفاده کرده گرچه من برای پرداخت‌هایم رسید ندارم، مدت یک سال است که ایشان را ندیده‌ام جز در دادگاه به‌هیچ‌وجه حاضر به طلاق نیستم، ‌مشارٌالیه آقای م.ط. را به‌عنوان وکیل معرفی کرده، دادگاه نیز قرار ارجاع امر به داور صادر کرده است.
زوج آقای ح.ع. و خانم خواهان آقای ه.م. را تعرفه و سپس با عزل وی آقای م.گ. را معرفی کرده نظریه داوران تکرار مطالب زوجین است و مطلبی که در حل مشکل کمکی بکند ندارد، تنها مطلب داور زوجه این است که زوجه غیر مدخوله است، ‌دادگاه با وصول نظریه داوران ختم رسیدگی اعلام و با توجه بدین که نفقه مورد حکم پرداخت‌شده شرط ضمن عقد را محقق شده ندانسته و حکم بی‌حقی خواهان صادر کرده است، ‌این دادنامه عیناً در مرجع تجدیدنظر تأییدشده است، ‌دادنامه در تاریخ 23/1/1393 ابلاغ و در تاریخ 10/2/93 از آن فرجام‌خواهی شده مطالب لایحه فرجام‌خواه چنین است: سردفتر شرایط ضمن‌العقد را به طرفین تفهیم کرده، ‌زوج به ترک انفاق و نفقه جاریه محکوم‌شده و الزام وی نیز ممکن نشده و پرداخت بعدی نیز مؤثر در قضیه نیست و موجب سلب حق نمی‌شود وکیل فرجام‌خوانده نیز لیست خرید طلاجات و هزینه‌های زوج برای زوجه را نگارش و به پرداخت نفقه توسط موکلش اشاره‌کرده است، لوایح حین‌الشور قرائت می‌شود.


✅رای دیوان

نظر به اینکه عرف حاکم بر ازدواج قبل از انجام مراسم عروسی این است که زوجه خود را مکلف به تمکین نمی‌داند و زوج خود را مکلف به پرداخته نفقه با این وصف زوجه غیر مدخوله است و نفقه وی به‌موجب حکم محکمه پرداخت گردیده است، ‌لذا دادنامه به‌مقتضای محتویات پرونده و رعایت مقررات قانونی و تشریفات دادرسی صادرشده و مطالب فرجام‌خواه نیز تکرار مطالبی است که در مراحل دادرسی مطرح‌شده و مطلب مفید و جدیدی که موجب تخدیش اساس و مقتضی نقض آن گردد ارائه نکرده با احراز صحت استنباط دادرسان و اساس دادنامه فرجام‌خواسته با ردّ فرجام‌خواهی دادنامه فرجام‌خواسته را به استناد مادتین 370 و 396 قانون آیین دادرسی مدنی ابرام می‌نماید./پژوهشگاه قوه قضاییه

https://t.me/joinchat/AAAAADvuBLivUKvjUVWOMQ

#طلاق
#ترک_انفاق

@EveDaughters

مرگ هولناک زن ۳۴ ساله در خوی/ خودکشی یا #قتل_ناموسی؟

روزنامه اعتماد نوشت:
🔹روز جمعه ۲۵ فروردين جاري خبر به قتل رسيدن يك زن ۳۴ ساله در فضاي مجازي و رسانه‌ها وايرال شد.

🔹برخي كاربران در مورد اين حادثه نوشتند: «مريم.س؛ صبح جمعه در قطور خوي، توسط پدر و دو برادرش با انگيزه ناموسي موهاي سرش تراشيده، #شكنجه و به ‌#دار آويخته شد.» 

🔹«احسان حافظ» دهيار روستاي گيوران است. همان جايي كه اين زن به همراه همسرش زندگي مي‌كرد. او نيز در مورد اين خبر مي‌گويد: «بعيد مي‌دانم اين خانم خودكشي كرده باشد. اگر هم خودكشي كرده باشد با تهديد بوده است يعني مجبورش كردند كه خودكشي كند، ولي با توجه به شنيده‌ها و صحبت‌هاي امام جمعه اين روستا پدر و برادرانش او را به خانه‌شان در همان منطقه الند بردند و كشتند. ماجرا هم از جايي شروع شد كه اين خانم يك‌سري عكس و فيلم‌هاي ناجور از خودش در گوشي‌اش داشت. ببخشيد من خجالت مي‌كشم بگويم محتواي فيلم و عكس‌ها چه بود...فقط مي‌دانم فردي كه گچ‌كار بود و به خانه آنها رفت و آمد مي‌كرد، مقصر است. اين فرد در خانه آنها كار مي‌كرد. حالا شايعه شده كه مي‌گويند؛ اين خانم با آن گچ‌كار رابطه داشته. خدا مي‌داند، ولي هرچه هست عكس‌ها و فيلم‌هاي خصوصي اين خانم منتشر شده. مي‌گويند؛ يك روز اين آقا عكس‌هاي داخل گوشي اين زن را برداشته و او را #تهديد كرده كه عكس‌هايش را منتشر مي‌كند. حالا بين‌شان چه چيزي گذشته ما نمي‌دانيم. پس از مدتي هم عكس‌ها را منتشر مي‌كند.

🔹شوهر اين خانم كه از اقوام‌شان هم هست وقتي ماجرا را متوجه مي‌شود به دادگاه مي‌رود و درخواست #طلاق مي‌دهد. #روند_طلاق_طولاني است براي همين شوهر مريم از پدر و برادران او مي‌خواهد تا به عنوان شاهد به گيوران بيايند و برگه‌اي كه امام جمعه روستا براي طلاق آنها تنظيم كرده بود را ببينند و اگر لازم بود امضا كنند. شوهر اين خانم در آن برگه نوشته بود كه از حالا به بعد هيچ مسووليتي در قبال اين خانم ندارد و او را به خانه پدرش مي‌فرستد. پدر و برادرانش هم عصباني از اتفاقي كه افتاده و آبروي‌شان رفته، مريم را به خانه‌شان مي‌برند و او را مي‌كشند. فردي هم كه عكس اين خانم را منتشر كرد، متواري شده است. خانواده مريم هم به خاطر اينكه از قانون بگريزند اعلام كردند؛ مريم خودكشي كرده است اما...

@EveDaughters

دکترفدایی میفرمایند که مطابق قانون، مطابق تبصره های ماده 1130ق.م. اثبات #سورفتار زوج میتواند روند طلاق درخواستی زوجه را تسریع کند....

📌 لطفا به این نکات خوب توجه کنید:

اولا بار #اثبات سورفتار زوج بر عهده #زوجه است. بنابراین کفش فولادین خود را زنان باید به پا کنند.

نکته بعدی اینکه هر سورفتاری دلیل #عسروحرج زوجه محسوب نمیشود و قضات دادگاه خانواده با هر مدرک و مستندی توسط زوجه رای به نفع وی صادر نمی کنند و در عمل میتوان گفت اثبات سورفتار زوج توسط زوجه در دادگاههای خانواده در اکثر موارد مطابق رویه قضایی #تکلیف_مالایطاق است.

نکته نهایی هم اینکه زوج برای طلاق دادن زوجه به هیچ دلیل محکمه پسندی نیاز ندارد چرا که مطابق فقه و قانون #طلاق به دست مرد است و...

@EveDaughters

🔻آمارهای تولد، فوت و ازدواج در سال۱۴۰۲

سازمان ثبت احوال اعلام کرد:

🔹آمار #تولد: استان #گیلان ( کمترین) و #سیستان_و_بلوچستان (بیشترین) تولد را در ۱۰ ماه سال ۱۴۰۲ ثبت کرده‌اند.

🔹آمار #وفات: استان #کهگیلویه_و_بویراحمد (کمترین) و #گیلان (بیشترین) وفات را در ۱۰ ماه سال ۱۴۰۲ ثبت کرده‌اند.

🔹آمار #ازدواج: استان #سمنان (کمترین) و استان‌های #آذربایجان_غربی و #خراسان_شمالی (بیشترین) ازدواج را در ۱۰ ماه سال ۱۴۰۲ ثبت‌ کرده‌اند./تسنیم


🔻۵۸ درصد متقاضیان #طلاق در ایران #زنان هستند.

🔸این آماری است که مدیرکل بهزیستی خراسان رضوی روز گذشته از وضعیت طلاق داده است!

🔹على فتحى آشتیانی رئیس سازمان روانشناسی و مشاوره ایران درباره وضعیت طلاق در ایران گفت:
یکی از مهمترین تغییرات اجتماعی طی یک دهه گذشته طلاق است طلاق در کشور ما با یک شیب و سرعت بالایی در حال پیشروی است نسبت ازدواج به طلاق در ۲۰ سال گذشته از ۱۲ به یک به کمتر از سه به یک رسیده است./تجارت نیوز

@SOCIAL_SCIENCE
@EveDaughters

🩸هم‌فراخوانی معنادار فقر و فلاکت با پدیده‌های اجتماعی

✍دکتر فاضل الیاسی- پژوهشگر پسادکترای دانشگاه تهران.

قبل از پرداختن به موضوع #همستر کامبت، (hamster combat) برای روشن‌تر شدن نوعی هم‌فراخوانی میان پدیده‌ها و رابطه معنادار آنان، مختصر به آسیب‌های اجتماعی استان کرمانشاه و "پول" می‌پردازم.

▪️شوربختانه در حوزه آسیب‌شناسی شاهد پدیده‌ به صورت معکوس در استان کرمانشاه هستیم. استان رتبه اول بیکاری، بالاترین نرخ بیکاری فارغ التحصیلان، رتبه دوم #خودکشی، در حوزه #اعتیاد بالاتر از میانگین ایران و برای سایر مسائل و آسیب‌های اجتماعی نیز همین روال را دارد و این رابطه در باره رمز ارز همستر کامبت نیز صدق می‌کند، استان کرمانشاه به عنوان اولین استان ایران شناخته شد که بیشترین درخواست را برای بازی‌های رمزارزی نظیر همستر داشته است!!!

▪️از زمان اعلام این رمز ارز هر روز به مخاطبان تلگرام افزوده می‌شود، به گونه‌ای که شاهد جوین شدن اموات و سالخوردگان و کودکان نیز هستیم، از تمام اقشار و طبقات اجتماعی، از دارندگان تحصیلات عالی تا افراد بی سواد، از شهری گرفته تا روستایی همه درگیر قلقلک دادن شکم این موش گنده هستند، برخی از افراد با چندین خط اقدام به نصب تلگرام کرده و به دنبال امتیاز مضاعف تمام وقت خود را وقف آن نموده‌اند، که در نگاه خوشبینانه آن می‌توان به این نتیحه رسید که تلگرام به شکلی ماین‌کردن و استخراج رمز ارز را به ساده‌ترین شکل در دسترس عموم قرار داده است، اگر چه هنوز اول کار است و همین کار به اصطلاح ساده نیز در نهایت نیاز به مهارت و تخصص پیدا خواهد کرد.

▪️استان کرمانشاه با داشتن منابع بسیار غنی در راستای پیشرفت و توسعه، از زمین‌های حاصلخیز کشاورزی فراوان، جاذبه‌های گردشگری، مرز مشترک با کشور عراق و دولت اقلیم کردستان عراق، نیروی انسانی، اما با فقر نگاه توسعه‌محور و مسولان ناکارامد مواجه است، که حاصل آن رتبه‌های تک رقمی مسائل و آسیب‌ها، فقر و بیکاری، قتل #کولبران، اعتیاد و #طلاق، مهاجرت و ناامیدی اجتماعی، سرخوردگی و افسردگی و سایر آسیب هاست.
مردم کرمانشاه در چنین شرایط بغرنجی به هر دری برای به دست آوردن پول می‌زنند، حال قلقلک شکم مستر همستر از بازی با مرگ کولبری و مهاجرت که آسان‌تر است، اگر چه تقلیل دادن کل ماجرا به موضوع اقتصاد مد نظر بنده نیست. در نظام مصرفی کنونی پول می‌تواند تعیین‌کننده باشد، به قول مارکس که  اقتصاد را زیربنا نام می‌برد.

▪️زیمل نیز در مقاله «فلسفه پول» پول را خدای روزگار مدرن می‌خواند. همان‌گونه که خدا همه گوناگونی‌ها و تکثر‌ها را در یک قالب واحد وحدت می‌بخشد، پول نیز از این قابلیت برخوردار است که انواع و اقسام ارزش‌ها را در یک واحد گردهم آورد. پول، اول از همه، پدیده‌ای تاریخی است. روند تحول تاریخی پول و شکل‌گیری اقتصاد‌های پولی قوام‌یافته نشان داد که پول گرایش دارد از هر نوع جوهر مادی تهی شود و ارزش را هر چه انتزاعی‌تر سازد. خصلت اساسی پول این است که بی‌خصلت و بی‌خصوصیت است. دیگر هیچ ماده‌ای بازنمود مستقیم پول نیست.
این قابلیت به پول چنان تحرک و مرکزیت و قدرتی می‌بخشد که عملا می‌تواند به هر چیزی غیر از خودش بدل شود، در خدمت هر هدف و آرمانی قرار گیرد و تجسم امکان‌های بی‌شمار شود. ضمنا پول ارزشی ارزش‌گذار است و می‌تواند دیگر چیز‌ها را ارزش‌گذاری و ارزیابی کند. امروزه تقریبا هر چیزی در مدار ارزش پولی به گردش می‌افتد. متفاوت‌ترین و گوناگو‌ن‌ترین چیز‌ها به واسطه خصلت هم‌ارزکننده پول می‌توانند با هم مبادله و معاوضه شوند. هیچ فرد یا شخصیتی نمی‌تواند بیرون از جاذبه نیرومند پول بایستد و از بیرون با آن رابطه برقرار کند."

▪️در دوره پست‌مدرنیسم بر خلاف قبل که فقط دولت‌ها از طریق تلویزیون رسمی یک طرفه و به صورت مونولوگ سیاست‌ها و برنامه‌های خود را بر مردم القا و  تحمیل می‌کردند و تک‌صدایی مطلقی حاکم بود، اکنون با ظهور تکنولوژی، جامعه جهانی از تک‌صدایی رهایی یافته و در فضای داده‌ها و رسانه‌های اجتماعی و وبسایت‌ها و دنیای دجیتال به سر می‌بریم، دنیای دیجیتال نه تنها هر فرد را به یک صدا تبدیل کرده و رسانه‌های رسمی کشورها را به شدت تحت تاثیر قرار داده است، بلکه بانک‌ها و انحصار پول و تقسیم آن را با پول دیجیتال و رمز ارزها درهم نوردیده است و در واقع رمز ارزها را می‌توان نوعی پول جهانشمول نام برد.


@SOCIAL_SCIENCE
@EveDaughters

📌زن، عشق، جنایت

نویسنده: حسن محدثی گیلوایی
ناشر: سحر
نوبت چاپ: ۱
سال چاپ: ۱۴۰۳
تعداد صفحات: ۵۵۶

زن، عشق، جنایت
 
#شوهرکشی ماجرایی است که در دو دهه اخیر زیاد آن را می‌شنویم.

حسن محدثی، جامعه‌شناس ایرانی اول از روی گزارش روزنامه‌ها توجهش به این ماجرا جلب شد. پس از آن تصمیم گرفت درموردش بیشتر کنجکاوی کند، گزارش روزنامه‌ها را جمع کرد، نگاهی به تاریخ انداخت و متوجه شد که این پدیده که در گذشته به میزان کمتر (و اغلب هم با انگیزه‌های سیاسی) انجام می‌شد، رو به افزایش است.
محدثی برای افزایش شوهرکشی نظریاتی داشت اما برای اینکه کار مستند و علمی انجام دهد نیاز به جمع‌آوری اطلاعات معتبر داشت. برای همین با کمک دو تن از شاگردان داوطلبش (افسانه صادقی و ساغر عتابی) شروع به کار کرد. آنها پرسشنامه تهیه کردند، سراغ زنانی رفتند که به علت شوهرکشی زندانی بودند و به ارزیابی داده‌ها، بررسی مصاحبه‌ها و پرونده‌ها (تا جایی که مقدور بود و اجازه دسترسی می‌دادند) پرداختند.
حاصل این پژوهش چندین ساله تبدیل شده است به کتابی بیش از پانصد صفحه با نام زن، عشق، جنایت که به تازگی منتشر شده.

زن، عشق، جنایت در سه فصل تنظیم شده. پیش از شروع فصل‌ها، در پیشگفتاری با عنوان «تغییر معنای قورمه‌سبزی»، محدثی از دلایلش برای آغاز کار و نحوه انجام آن نوشته. پس از آن فصل اول آغاز می‌شود که نویسنده در آن به تبیین مفاهیمی پرداخته که به نظرش در ماجرای شوهرکشی مهم هستند، مفاهیم عشق، خانواده و زن. محدثی تلاش کرده تا با آوردن نظراتی درباره هرکدام از این سه مورد و نشان دادن مسائل پیش‌رو، بیان کند که هیولاها چگونه سربرمی‌آورند و آدمیان را در تنگنا می‌گذارند. او همچنین خواسته که پیش از هر قضاوتی به انسانی نگاه کنیم که در این تنگنا گرفتار شده و در نبرد با هیولا شکست خورده است.

دو فصل بعدی کتاب به داستان‌های زنان شوهرکشته اختصاص دارد. اولی شامل 33 مورد است که داستان‌های همانند یا همنوا نامگذاری شده‌اند؛ به این معنی که روند ماجراها در آن مانند هم است و شخصیت‌ها کمابیش طرح و شاکله اصلی ماجرایشان مانند یکدیگر است.

دومی (فصل سوم کتاب) شامل 20 مورد با عنوان داستان‌های ناهمانند یا ناهمنوا است که مشابه داستان‌های قبلی نیستند، یعنی به صراحت نشان نمی‌دهند که زنان وارد رابطه عاشقانه نامشروع شده‌اند حتی اگر نشانه‌های شک‌برانگیزی وجود دارد. به عبارت دیگر لزوما با یک جنایت عشقی روبه‌رو نیستیم.

گرچه همگی این 53 نوشته نام داستان دارند اما گفته‌های مستند این زنان زندانی هستند و طبق گفته نویسنده فقط کمی بازنویسی جهت خوشخوان کردن آنها صورت گرفته. و البته نام‌ها، شهرها و بعضی اطلاعات مشخص هم تغییر کرده است.

از دید جامعه‌شناسانه مهمترین بخش کتاب قسمت «حرف آخر» است، جایی که محدثی جمع‌بندی از پژوهش و نگاه خودش را ارائه کرده. او در این بخش که نام آن را «بذر عشق، گل‌های نفرت» گذاشته به مقامات و مسئولان و فقها متذکر می‌شود که وقتی جامعه را در جهت مدرن شدن و تحول هدایت می‌کنیم، باید فقه و حقوقمان را هم با آن متناسب کنیم. او عقیده دارد در کنار آموزش برای زندگی مشترک، اعطای حق طلاق به زنان در ایران قانون مهمی است که باید اجرا شود: «طلاق اگرچه اتفاق خوشایندی نیست، اما هرچه باشد از قتل بهتر است.»

کتاب یک پیوست هم دارد، چند صفحه‌ای در انتهای کتاب با نام «درباره‌ی عشق» که محدثی خواسته در آن تجربه عشق را از یک بحث آسمانی و معنوی به روی زمین بیاورد تا بتوان درباره واقعیت آن در زندگی و ارتباطش با ازدواج ملموس‌تر و روشن‌تر صحبت کرد.
 
🔸زن، عشق، جنایت گرچه نگاهی جامعه‌شناسانه دارد اما زبان کتاب زبانی صمیمی است. محدثی قصد بررسی پدیده شوهرکشی با ارائه نظرات و نمونه‌های دانشگاهی ندارد. او بیشتر قصد ثبت تغییرات و مسائل زنان در دو دهه معاصر را دارد و ضمن تحلیل، توجه به نکاتی که هم در شکل فردی و هم اجتماعی ما را نسبت به خودمان و دیگری آگاه‌تر کند.

#حسن_محدثی_گیلوایی متولد سال 1345 در رشت است. تحصیلاتش را در رشته جامعه‌شناسی انجام داده و بیشتر در حوزه دین و معرفت متمرکز است. برخی از آثار او عبارتند از: خدا و خیابان، روایت ایرانی جامعه‌شناسی دین و نظریه‌ای در باب دین و شادی.
 
🔺بخشی از کتاب:

به #طلاق خیلی فکر می‌کردم. حتا راه طلاق را هم رفتم، ولی موفق نشدم. قاضی نمی‌گذاشت. دادخواست دادم. پرونده‌ام الان در دادگاه موجود است. شوهرم طلاقم نمی‌داد. قاضی هم به او می‌گفت:
«دلش را به دست بیاور.»
به قاضی گفتم: نمی‌توانیم با هم کنار بیاییم. این آقا مرا نمی‌فهمد.
قاضی می‌گفت: دلیل قانع‌کننده بیاور!
آه! دلیل قانع‌کننده منم. دلیل قانع‌کننده دردهای من بود. دلیل قانع‌کننده، دل من بود.


#شوهرکشی
#گیتی_صفرزاده (معرف کتاب)
#زن_عشق_جنایت

@NewHasanMohaddesi
@EveDaughters

پرسید: چرا آدم‌ها با وجود هزینه و رنج زیاد، طلاق نمی گیرند؟
گفتم: به همون دلیل که با وجود آلودگی، سروصدا، استرس، ترافیک، هدر دادن عمر در راه و...... در تهران(شهرهای بزرگ) مانده‌اند.

»دکتر روح الله صدیق«
روانپزشک

نقاشی از ویلیام هالبروک
نام اثر: #طلاق

@EveDaughters

ملت کی فرصت کردند بخاطر فیلم پیرپسر طلاق بگیرند؟!

🔹حنیف سروری یکی از تهیه‌کنندگان «پیرپسر»:
🔹 نمایندگان مجلس باید بابت درایت وزیر فرهنگ از ایشان تقدیر می‌کردند. چون به فیلم «پیرپسر» مجوز داد و باعث شد پس از جنگ یک #وفاق_ملی ایجاد شود.

🔹 فیلم «زن و بچه» سعید روستایی یک هفته است که اکران شده و فیلم «پیرپسر» از یک ماه و نیم پیش روی پرده است. ملت کی فرصت کردند بروند #طلاق بگیرند؟ این آمار را خود قوه قضاییه ندارد.

🔹مدیران وزارت فرهنگ پای تصمیم و اعتقادی که به این فیلم داشتند ایستادگی کردند و شرافت به خرج دادند. وزیر محترم با تمام قوا پای ما ایستاد و باعث شد که این فیلم دیده شود.

🔹در نتیجه این تصمیم فیلم «پیرپسر» یک وفاق ملی ایجاد کرد و توانست مردم را بعد از جنگ دور هم جمع کند. حدود یک میلیون نفر تا امروز این فیلم را تماشا کرده‌اند.

@Film_Fouri
@EveDaughters

🔺 روایت ارتباط بین جراحی بینی و طلاق

بازپرس دادسرای جرایم پزشکی تهران:

این فرد، جراح عمومی بود و خودش جراحی‌ها را انجام نمی‌داد بلکه یکی از دستیارانش که فردی دیپلمه بوده را به اتفاق عمل می‌برده و اجازه می‌داده است او به جای پزشک اصلی، جراحی بینی انجام دهد.

این فرد بعد از توضیحات چگونگی انجام جراحی به دستیارش، خودش از اتاق خارج می‌شده است. دستیار هم بدون اینکه بیماران را بیهوش کند، صرفاً با بی‌حسی موضعی شروع به جراحی بینی ‌کرده است.

بیمارانی که از پزشک شکایت کرده‌اند، می‌گفتند که تمام مراحل جراحی را مشاهده کرده‌اند و می‌دیدند که پزشک توضیحاتی به دستیارش می‌داده و از اتاق خارج ‌شده است.

بسیاری از بانوانی که برای جراحی به این پزشک مراجعه کردند، به دلیل مشکلات ناشی از جراحی، در زندگی شخصی هم با همسرانشان دچار اختلاف شدند که این اختلافات به #طلاق کشیده شد./ تسنیم

@EveDaughters

Ⓜ️ مردی که همسرش را به مسعود رجوی بخشید | داستان زندگی مهدی ابریشمچی


➕چرا یک مرد باید با شور و حرارت، ازدواج همسر سابقش، که فقط چند روز از طلاقش گذشته است، را با رهبر سازمانش را تبریک بگوید؟
این سوال کلیدی، داستان زندگی مهدی ابریشمچی، یکی از پیچیده‌ترین و کلیدی‌ترین چهره‌های تاریخ سازمان مجاهدین خلق را خلاصه می‌کند. رویدادی که به نام «انقلاب ایدئولوژیک» شناخته شد و سازمان را برای همیشه تغییر داد./مدرسه علوم ‌انسانی

#وحدت_جسمانی
#انقلاب_ایدئولوژیک
#طلاق_اجباری

📮https://youtu.be/yav1jbws1ro?si=hXw5pRhTKLdm9Hur


@EveDaughters