سه خبرنگاری که خبر آزار جنسی کودکان فوتبالیست را منتشر کردند، دادگاهی شدند!

🔹دادستان عمومی و انقلاب مرکز خراسان رضوی درباره پرونده مدرسه فوتبال که خبر آن چندی پیش منتشر شده بود که برخی از نونهالان فوتبالیست مورد تعرض یکی از افراد باشگاه قرار گرفتند، گفت: سه خبرنگار و فعال فضای مجازی نیز که بدون توجه به نظامات قانونی و اخلاق حرفه‌ای مبادرت به انتشار خبر، قبل از اثبات جرم کرده بودند، تفهیم اتهام شدند./ رویداد۲۴

@EveDaughters

📸 گزارش روزنامه اعتماد از قتل ناموسی زنان

🔹پنج زن طی دو هفته گذشته به خاطر آنچه ناموس نامیده می‌شود به قتل رسیدند!

@EveDaughters

نماینده زن مسلمان کنگره آمریکا بدلیل انتقاد از اسرائیل از کمیته روابط خارجی اخراج شد

🔹ایلهان عمر، نماینده مسلمان زن حزب دموکرات از کمیته روابط خارجی مجلس نمایندگان آمریکا که جمهوریخواهان در آن اکثریت را در اختیار دارند، به دلیل انتقاد از رژیم اسرائیل اخراج شد./ایرنا

@EveDaughters

انسیه خزعلی: ما فقط یک دوره وزیر زن داشته.ایم؛ این یک خلل است/ خانم‌ها آن گونه که باید در میدان حاضر نمی‌شوند

معاون امور زنان و خانواده رئیس جمهور:
🔹من خودم در دانشگاه الزهرا(س) مدیریت هایی را به خانم ها پیشنهاد می دادم و نمی پذیرفتند؛ چون گاهی اوقات تا دیر وقت باید وقت گذاری می کردند.

🔹البته شاید هم حق داشتند و کار تمام وقت به خانواده شان صدمه می زد. طبیعتا ما باید شغل ها را یک جوری تعریف کنیم که خانم ها بتوانند از توانمندی هایشان استفاده کنند و به خانواده شان هم برسند. این را در نظر داریم که «نظامواره شغلی» برای خانم ها در نظر بگیریم.

🔹رئیس جمهور افرادی را در شوراهای عالی منصوب نمودند که باید تقدیر کرد، برای اولین بار است که آقای رئیس جمهور تأکید می کنند حتما خانم ها در شوراهای عالی باشند./جماران

پ.ن: نکات بدست آمده از این خبر:
* مشکل عدم انتصاب زنان در برخی مشاغل مدیریتی عدم پذیرش خود ایشان است. فرهنگ و قوانین مردانه مشکلی ندارند. از ماست که بر ماست.
* استخدام زنان در شوراهای عالی باید دلیل فخر ومباهات است! مطالبه زنان ما اینقدر حداقلی است؟
به مرگ میگیرند تا به تب راضی باشیم.


@EveDaughters

جزئیات طرح جدید «ویژه حجاب»/ «کارت ملی» بی‌حجاب‌ها، «مسدود» می‌شود/ پرداخت «جریمه»، شرط رفع «محرومیت از همه خدمات اجتماعی»

🔹موسی غضنفرآبادی رییس کمیسیون قضایی و حقوقی مجلس در خصوص سخت‌گیری‌های مجدد درباره موضوع حجاب می‌گوید: در حال حاضر طرح ناظر فعال بر بی‌حجابی در خودروها، مثل سابق در دستور کار است و مجدد برای بی‌حجابان پیامک ارسال می‌شود. علاوه بر این و به زودی نیز، طرح و برنامه‌ای داریم که کسانی که در معابر و مکان‌های دیگر کشف حجاب می‌کنند را از طریق سیستم شناسایی کنیم تا برایشان تخلف ثبت شود و در نهایت، این افراد از خدمات اجتماعی محروم خواهند شد.

🔹وی می‌گوید: در این رویکرد، در ابتدا برای فرد خاطی، پیامک ارسال می‌شود و به او اخطار می‌دهیم و در مرحله بعد و در صورت اصرار فرد بر بی‌حجابی، او را با جریمه روبرو خواهیم کرد. در این طرح با کشف حجاب، کارت ملی شخص مسدود می‌شود و تا زمانی که فرد بی‌حجاب، جریمه بی‌حجابی‌اش را پرداخت نکند، همه خدمات اجتماعی او مثل امکان بهره‌بردن از سیستم بانکی کشور و... را از او می‌گیریم.

🔹عضو فراکسیون روحانیت مجلس می‌گوید: نمی‌دانم این طرح قرار است در کدام کمیسیون نهایی شود، ولی فعلاً و در ابتدا در کمیسیون قضایی و حقوقی مورد بررسی قرار می‌گیرد. عمده این طرح، رعایت شئون اسلامی است که یکی از این موضوعات، کشف حجاب است.

🔹غضنفرآبادی می‌گوید: ما مصمم به تعقیب، بررسی و نهایی‌کردن این طرح هستیم. فعلاً طرح خام است و باید اول، طرحی آماده شود و بحث و بررسی‌ها و کار‌های کارشناسی بر روی آن انجام و در آخر تبدیل به قانون شود.

🔹وی در واکنش به اینکه این قانون می‌تواند با مقابله بیشتر طرف‌هایی که شما خاطی می‌نامید، روبرو شود؟ گفت: در رابطه با بستن کمربند در خودرو، سرپیچی اتفاق نیفتاد و احتمالاً برای این موضوع هم به همین صورت باشد. وقتی طرحی تبدیل به قانون می‌شود، باید اجرا شود. ولی باید بگویم در این رویکرد، برخورد فیزیکی را نخواهیم دید. در مورد اینکه رهبر معظم انقلاب هم گفتند افراد کم‌حجاب نیز فرزندان ما هستند، باید بگویم پیگیری این طرح، هیچ منافاتی با فرمایش ایشان ندارد. /رویداد۲۴

@EveDaughters

امام جمعه اردبیل: حادثه سفارت آذربایجان غیر قابل تایید و نتیجه غیرت ناموسی است

آیت الله سید حسن عاملی: 
🔹آنچه در سفارت آذربایجان اخیراً اتفاق افتاد مورد تایید نیست اما نتیجه روحیه غیرتی آذری است .
🔹یک آذری ایرانی با همسر آذربایجانی خود بیست سال زندگی کرده است و دو فرزند محصول این زندگی است در نهایت به مشکلاتی بر می خورند زن به سفارت آذربایجان در تهران می‌رود. مرد بارها به سفارت مراجعه می‌کند امانتیجه نمی‌گیرد.
🔹در این حین دختر با مادرش تماس می گیرد و معلوم می‌شود که مادر در باکو است مرد به سفارت می رود می‌گوید پاسپورت زن دست من است او چگونه توانسته از کشور خارج شود؟ وقتی می‌بیند زنش با همکاری سفارت در آذربایجان است و فرزندانش بی مادر مانده‌اند و زن نیز هنوز زن اوست اما خانواده را ترک کرده او شدیداً غیرتی می شود.
🔹ما کار او را اصلاً تایید نمی کنیم ولی باید بپذیریم که وقتی غیرت ناموسی غلیان بکند موجب خطاهایی هم می شود. /جماران

پ.ن: اگر این رفتارهای به شدت خشونت آمیز حاصل غیرتمندی تعبیر شود صفت غیرت نفرت انگیز خواهد شد زیرااز غیرت بعنوان توجیه مشمئزکننده ای برای این حجم ازخشونت استفاده شده است.

@EveDaughters

🖊اگر قرار باشه در زندگی خودمون فرد موثری باشیم باید حواسمون باشه که در نقش قربانی وارد نشیم

اریک کارپمن معتقد هست که آنچه به عنوان رفتار نشان می‌دهیم و آنچه در مقابل دریافت می‌کنیم همه در قالب ناهوشیار و به صورت نوعی بازی روانی صورت می‌گیرد؛ 
و همه بازی های روانی در یک مثلث اتفاق می افتد و هرکس در این مثلث گیر بیفتد در واقع اسیر بازی‌های روانی می‌شود که نتیجه آن شرم، استیصال و درماندگی است.

مثلث کارپمن سه ضلع دارد که نام هر کدام از آنها آزار دهتده، قربانی و سوپرمن یا ناجی است.

فرض کنید مادری با فرزندش دعوا می کند که چرا تکالیفش را انجام نمی دهد یا چرا بیرون از خانه دعوا کرده، در اینجا مادر نقش آزار دهنده را دارد و فرزند نقش قربانی را در همین زمان پدر وارد خانه می شود و وقتی گریه فرزندش را می بیند با همسرش دعوا می کند که این چه رفتاری است که با بچه داری؟ در اینجا مرد نقش ناجی کودک را دارد. از طرفی هم نقش آزاردهنده همسرش را هم بازی می کند و به این ترتیب نقش ها جابجا می شود و حالا پدر آزاردهنده مادر است و مادر نقش قربانی را پیدا می کند. ممکن است بگوید شما پدر من رو در آوردید، این بچه از صبح تا شب آسایش رو از من گرفته و من همش دارم تو این خونه کار می کنم اینم دستمزد منه و ...
در همین موقع بچه که ناراحتی مادرش رو می بیند به عنوان ناجی مادر وارد می شود و با پدرش بحث می کند که چرا مامان رو دعوا کردی ؟
باز جای نقش‌ها تغییر می کند، این بار پسر آزاردهنده پدر می شود و پدر قربانی ...

اگر کسی در مثلث کارپمن قرار گیرد، هر لحظه در یکی از سه نقش گفته شده وارد می شود و رابطه تا زمانی که افراد از نقش خود خارج نشوند، ادامه خواهد
برای خروج از مثلث کارپمن از مثلث تِد کمک می گیریم.
در این مثلث تقش قربانی به نقش خلاق تبدیل می شود، نقش ناجی به مربی و نقش آزاردهنده به چالشگر.

فرد خلاق برخلاف قربانی تمرکزش روی "آنچه می‌خواهم" است ونه "آنچه نمی‌خواهم" و روی راه حل‌ها متمرکز می‌شود نه یافتن مقصر.
مربی هم به جای اینکه طرف مقابل را نادیده بگیرد، به قربانی اجازه دهد که آرام آرام شرایط را تغییر دهد.
و در نهایت چالشگر با انتقاد سازنده فرد قربانی را از نقشش خارج می‌کند. در انتقاد سازنده چالشگر کل هویت و وجود فرد را هدف قرار نمی‌دهد بلکه با انتقاد درست آن رفتار فرد قربانی را به نقد نی کشد.
در این حالت چرخه ایجاد نمی شود و افراد قربانی نمی شوند.

ما خیلی وقت ها به طور ناخودآگاه در نقش قربانی فرو می رویم و وقتی قربانی باشیم پس دنبال آزاردهنده و منجی می گردیم . در این حالت به دنبال پیدا کردن مقصر هستیم و مسئولیت خود را قبول نمی کنیم.
برای بهتر شدن زندگی، بپذیریم که باید از نقش قربانی خارج شویم.

#سمیه_اصغرزاده
دکتری مطالعات زنان

https://t.me/femailinsociety
@EveDaughters

واکنش روزنامه اصولگرا به طرح جدید مجلس برای برخورد با «بی‌حجابی»؛ بدنامی را به گمنامی ترجیح می‌دهند و از هر تریبونی برای عصبی کردن مردم استفاده می‌کنند

روزنامه فرهیختگان نوشت:
🔹شاهد هستیم افراد مختلف بدنامی را به گمنامی ترجیح داده و به جای سکوت از هر تریبونی برای اظهارات عصبی‌کننده استفاده می‌کنند. این رویه به‌ویژه در بین نمایندگان مجلس نمود بیشتری دارد.

🔹نمایندگانی که هر بار از گوشه‌ای سر ‌بر‌می‌آورند و بدون اینکه به خاطر بیاورند در چند ماه اخیر چه اتفاقاتی در کشور رخ داده از طرح‌هایی پرده‌برداری می‌کنند که ارزیابی‌ای از میزان اجرایی بودنش ندارند. /خبرفوری

@EveDaughters

🩸گناه پریود و یائسگی

🔹ابوالقاسم طالبی، در برنامه هفت به تمسخر سینماگران زن می‌پردازد و می گوید برخی زنان یائسه شدنشان را هم تقصیر جمهوری اسلامی میدانند.

پ.ن: آقای طالبی که معتقدید تا دیروز برخی زنان دارای سرمایه جنسی بودند و حالا خیر خدمتتان گفته شود شما هم تا دیروز شخصیت نسبتا مودبی داشتید و حداقل از امروز شما را در زمره زن ستیزان تحلیل خواهند کرد.

جامعه نسوان هم در دوران پیش از یائسگی فراوان برای هر اعتراضش برچسب پریود بودن خورده و تحقیر شده و هم به تعبیر شما یائسگی دلیل خشم زنانه به آغاز اضمحلال سرمایه جنسی می باشد.
یادتان باشد بشر خلقتش را مدیون همین خون باید بداند.

بله در همه جای دنیا زنان یائسه می شوند اما اینکه باز در همه جای دنیا زن با ترازوی مردانه سرمایه جنسی اش وزن می شود و بعد سبکباران به بازی مردانه راه داده نمی شوند بیماری مردانه ایست که به زنان هم سرایت کرده و تنانگی برایشان در اولویت بالا قرار گرفته است.

درضمن آقای افخمی صدای خنده شما هم در تایید نظر همکارتان شنیدیم. صدای خنده شما تکرار مکرراتی بود از جامعه ای نرانه که به خود اجازه ویترین کردن تفکرات جنسیت زده را میدهد.

@EveDaughters

تولد نوزاد سوری زیر آوار زلزله امروز/
مادرش فوت کرد

چه کج‌رفتاری ای چرخ
چه بدکرداری ای چرخ


@EveDaughters

واکنش کانون کارگردانان به اظهارات ابوالقاسم طالبی:
🔹صداوسیما بابت هتک حرمت از بانوان ایران عذرخواهی کند.
🔹 مضحکه هفت را تعطیل کنید./خبرفوری

پ.ن: مخاطبین محترم لطفا با روابط عمومی صداسیما تماس گرفته و مراتب اعتراض خود را به ایشان گوشزد کنید.

@EveDaughters

داستان قضایی زن متقاضی طلاق

✍ بیشتر از صد و پنجاه صفحه ضمیمه دادخواست طلاق کردم که در قرن بیست و یکم بتونم قضات شعب بدوی، تجدیدنظر و دیوان عالی کشور رو قانع کنم خانمی نمیخواد و نمیتونه با همسرش زندگی مشترکش رو ادامه بده.

🖊یک وکیل


✍ دارم قصه آدم‌ها رو در مورد شروط ضمن عقد می‌خونم و فکر میکنم چه حسی داره زیستن در کنار زنی که نمی‌تونه طلاق بگیره؟ حالت بد نمیشه نه برای خودت، که از بی‌حقی کنارته؟ من فکر میکنم در قوانین تحقیر مرد هم هست! تو رو نخواستنی فرض میکنه و به زور یکی رو کنارت میذاره./زن روز

🖊سمانه سوادی


پ.ن: مطابق قوانین ایران زن متقاضی طلاق در صورتیکه حق طلاق خود را پیش از این نگرفته باشد باید قاضی شعبه را جهت اثبات وجود عسر و حرج(شرایط سخت و غیر قابل تحمل) در زندگی زناشویی اش قانع کند و گرنه صرف تقاضای طلاق زوجه و بخصوص در صورت مخالفت زوج قاضی حکم به طلاق زوجه نمی دهد.

@EveDaughters

📌از کیهان تا هفت

وقتی در روزنامه کیهان اعتراض زنی بخاطر گذر از دوره میانسالی به تلاش برای جلب توجه و نگرانی بابت زوال زیبایی تعبیر شد و هیچکس اعتراض درخوری نداشت باید انتظار کوفتن بر طبل توهمات کلیشه های جنسیتی آنهم در پخش زنده را داشت.

مسئله فقط غیبت عفت کلام در قلم و کلام مردان صاحب تریبون نیست. مسئله اصلی سکوت مردان و زنانی است که در دل از این واگویه ها احساس تنفر دارند اما با انفعال خود فرصت مضاعف برای بلندگوهای مردسالارانه فراهم می کنند.

لینک مربوط به خبر روزنامه کیهان:
https://t.me/Khabar_Fouri/279365

لینک مربوط به خبر برنامه هفت:
https://t.me/Khabar_Fouri/293731

ارسالی از اعضای کانال

@EveDaughters

حمله ایسنا به طالبی: جای قلدرهای جنسیتی روی آنتن نیست! زنان در چه سنی اعتراض کنند که شما خوشتان بیاید؟

🔹 زنان دقیقا باید در چه سنی مطالبه‌گر یا معترض باشند که دستمایه طنز جمعیت مردان آن هم در یک فضای به اصطلاح نخبگانی نباشیم؟
🔹اینکه «یائسگی» را ابزاری برای تحقیر یک زن در دست گیرید، واقعا می‌خواهید این بخش از زندگی زن را مثابه رذیلتی در نظر بگیرید.
🔹 هزینه عبور از یائسگی ورزش،‌ تغذیه مناسب و مصرف آنتی‌اکسیدان‌ است؛ اما شما هزینه این هتاکی را چگونه پرداخت خواهید کرد؟/خبر فوری

@EveDaughters

عادت ماهانه پردرد زنان در چادرهای اسکان موقت

🖊نسترن فرخه

👈در بین افراد زلزله زده که حالا چاره‌ایی جز زندگی در چادر ندارند، وضعیت برای زنان دشوارتر خواهد بود. بسیاری از زنان و دختران زمان عادت ماهیانه‌ی خود را که حدود دو هفته است، با کم‌ترین امکانات و سرمای زمستانی در چادر یا ماشین سر می‌کنند.
 
نواربهداشتی نداریم.
🔺شهرستان «خوی» که در هشتم بهمن‌ماه با زلزله‌ای ۵.۹ ریشتری مردم را سرگردان بیرون از خانه کرد، باعث تعطیلی بخش عمده‌ایی از کسب و کارها همچون سوپرمارکت و فروشگاه‌ها شده و برخی از زنان به نبود و کمبود این کالای بهداشتی اشاره دارند، در کنار آن طبق اظهارات زلزله زدگان از طرف دولت توزیع نواربهداشتی تا این لحظه برای زنان صورت نگرفته است.
 
🔺ویرانی زلزله با چاشنی درد عادت ماهانه
 روستای قوردریک سفلی، جایی در نزدیکی مرز ترکیه که در دل کوه‌های سفیدپوش آذربایجان قرار دارد. بیشتر خانواده‌ها در این سرمای کوهستانی قید در خانه ماندن را زد‌ه‌اند و از ترس تخریب دوباره‌ی خانه‌های ناایمن خود چند روزی است که در چادر زندگی می‌کنند.
در بین این اهالی زنانی هم هستند که از وضعیت بهداشتی گله مندند. هر‌کدام از شر سرما پتو یا لباس گرمی دور خود پیچیده‌اند و از شرایط #عادت_ماهیانه‌هایی که این چند روز داشتند می‌گویند. یکی خجالت می‌کشد و به گوشه‌ای دیگر می‌رود، اما بقیه شروع به حرف‌زدن می‌کنند.
 
🔺با درد ماهیانه چه کنیم؟
مادر میانسالی می‌گوید: «خیلی سخت است، الان پا و کمرم #درد می‌کند، لباس‌هایم خانه مانده و نوار بهداشتی هم نداریم، برای همین مجبوریم از پارچه استفاده کنیم که استفاده از آن‌ هم دردسر دارد». 
دختر جوانی  که کنار دیگر زنان ایستاده، جملات را از سر می‌گیرد که «می‌ترسیم برویم خانه و وسیله‌ای برداریم، چون امروز هم دوباره زلزله آمد، می‌ترسیم...، الان با این وضعیت چند روزی هم می‌شود که حمام نرفتیم و بیرون دستشویی می‌رویم، خیلی سخت است. این‌طوری مریض می‌شویم، خیلی از زنان دیگر هم شبیه به ما هستند».
 
🔺به #پوشک_بچه نیاز داریم.
 یکی دیگر از مادران این جمع از نبود پوشک بچه و نوار بهداشتی برای خودش می‌گوید که «بیشتر کسانی که به زلزله زده‌ها کمک می‌کنند، به این چیزها بها نمی‌دهند و ما واقعا سر این چیزهای زنانه مشکل داریم. کلا در روستا یک بقالی داریم که آن‌هم این روزها جنس خاصی ندارد تا نیازمان مثل #نواربهداشتی را خرید کنیم...».
 
🔺کمپ ولیعصر هلال احمر در خوی:  نواربهداشتی توزیع نشد
خانواده‌هایی که بیشترشان برای شروع سال جدید امکان حضور در آشیانه خود را ندارند، حالا این چادرها خانه‌ی آنها شده. یکی نزدیک مراسم عقدش بوده و دیگری چندماهه باردار است و هر‌کدام برنامه‌هایی داشتند که تحقق آن با مشکل نبود «آشیانه» همراه شده است. حالا این افراد زلزله زده در یکی از کمپ‌های حلال احمر اسکان دارند.

اینجا  چادر خانواده‌ای با چند دختر جوان و نوجوان است، دختر بزرگ خانه که قرار بوده هفته آینده مراسم عقدش برگزار شود، حالا نه جهاز چندانی برایش باقی مانده و نه خانه‌ای برای برگزاری مراسم دارد. این خانواده از روز اول زلزله در چادر زندگی می‌کند، مادر این دخترها که زن جوانی است، از وضعیت بهداشت و عادت ماهیانه می‌گوید: «خیلی خیلی سخت، اصلا بهداشت اینجا خیلی پایین است، از همسرم خواستم تا برای ما نواربهداشتی تهیه کند اما پیدا نکرد و همه‌جا بسته است و ما در شرایطی بدی ماندیم، اینجا هم نواربهداشتی بین ما توزیع نکردند».
 
🔺بیشتر ما بخاطر #خجالت، درخواستی نکردیم
زن دیگری از زلزله زدگان می‌گوید: «الان دختر من هم عادت ماهیانه شده و اصلا حالش خوب نیست، مجبور است تحمل کند، از هیچ‌کجا نتوانستیم نوار بهداشتی تهیه کنیم، برای همین مجبور شدیم برویم خانه و از آنجا چند بسته بیاوریم. خانه‌ب ما خیلی تخریب شده و خطرناک است اما واقعا چاره‌ی دیگری نداشتیم. البته بیشتر ما به خاطر خجالت درخواستی از این مجموعه نکردیم ولی باید آنها خودشان بین ما توزیع را انجام می‌دادند./اخبار منتخب

@EveDaughters

چرا بهتر است بجای واژه "یائسگی" از "زادبس" استفاده کنیم؟

✍ دکتر سید علی آذین
متخصص پزشکی اجتماعی
سایکو-سکسولوژیست

⭕ اخیرا اظهارات دو فرد با انبان خالی شده از هنر در برنامه ای تلویزیونی و حمایت رئیس سازمان از این اظهارات، خبرساز شد.
گرچه سخنان بیان شده سخیف تر از آن بود که بخواهم پاسخی به آن بدهم؛ اما همین موضوع را بهانه ای قرار می دهم برای معرفی یک واژه مغفول، که مردم کمتر با آن آشنا شده اند.

⭕ حدود ۸ سال پیش و در جریان بررسی واژه های سلامت جنسی و باروری در کارگروه سلامت فرهنگستان زبان، این موضوع که کلمه "یائسگی" (معادل واژه menopause در زبان انگلیسی)، دارای بار منفی و نامناسب است مورد بحث قرار گرفت. این واژه که ریشه عربی دارد و از مفهوم یاس و ناامیدی (گرچه قاعدتا نسبت به باروری) گرفته شده، تداعی کننده این ذهنیت است که بعد از عبور از این مرحله از زندگی، فرد دیگر توانمندی های پیش از آن را از دست می دهد.
چنین ذهنیتی ( که متاسفانه توسط بخشی از خود زنان نیز پذیرفته شده است)، از یک نظام مردسالارانه با پشتوانه تاریخی صدها ساله نشات می گیرد. اما چنین طرز فکری امروزه از جنبه های مختلف به شدت مورد نقد است؛ که به چند مورد آن اشاره می کنم.

⭕ الف) با افزایش شاخص "امید به زندگی" در جهان و همچنین ایران و همچنین افزایش نسبی سن ازدواج، زنان حدود یک دوم عمر به لحاظ جنسی فعال خود را بعد از دوران باروری سپری می کنند و هم به لحاظ حقوق جنسی خودشان و هم حقوق جنسی شرکای زندگی آنها، بنا نیست که به یک زندگی جنسی غیرفعال روی بیاورند‌ یا از داشتن یک زندگی جنسی رضایت بخش ناامید باشند.

⭕ ب) توقف فعالیت های تخمدان در محدوده سنی خاصی، صرفا پایان دوران فرزندآوری و یک فرایند طبیعی زیست شناختی (و فرگشتی) است. پتانسیل عاطفی و جنسی یک زن (به لحاظ جسمی و روانی) بعد از این مرحله الزاما دچار افت نخواهد شد، مگر آن که خود فرد چنین ذهنیت و انتظار نابجایی را داشته باشد.

⭕ ج) به شکل کلی، برخلاف آنچه از واژه یائسگی ممکن است استنباط شود، دوران بعد از این سن برای اغلب زنان، سن پختگی، مهارت، دانش و تجربه قابل توجه در امور مختلف است (عاطفی، روان شناختی، شغلی، علمی، تربیتی، هنری، جنسی و ...). به این ترتیب اگر زنان را صرفا به چشم ماشین هایی برای بارداری و زایمان نگاه نکنیم (که در تفکر مردسالار غالب است!)، این دوران بجز کارکرد فرزندآوری، بالقوه سرشار از سازندگی، شکوفایی، ثمربخشی، تولید و مهارت است؛ که نه تنها بر زندگی اطرافیان اثرگذار است؛ بلکه می تواند بهترین کیفیت زندگی را برای خود فرد به ارمغان بیاورد.

⭕ مجموعه چنین ملاحظاتی باعث شد تا کارگروه سلامت فرهنگستان، تصمیم بگیرد واژه دیگری بجای "یائسگی" پیشنهاد کند و نهایتا اگرچه گزینه ارجح گروه، چیز دیگری بود؛ ضمن تعامل با سایر گروه های فرهنگستان و پذیرش استاد بزرگوار، مرحوم آقای دکتر مسلم بهادری، مقرر شد واژه "زادبس" به عنوان معادل برای menopause به شورای واژه گزینی ارائه شود که همینگونه شد و این واژه نهایتا از سوی فرهنگستان مورد تصویب قرار گرفت.

⭕ این که واژه ای بعد از تصویب در فرهنگستان با اقبال عمومی و حتی کارشناسان آن حوزه مواجه شود یا خیر، تعیین کننده های متعددی دارد. اما شاید همین اظهار نظرهای نابخردانه اخیر، انگیزه خوبی باشد تا در خصوص جایگزینی واژه "زادبس" بجای "یائسگی" مقداری بیشتر تامل کنیم. واژه تصویب شده، تنها به یک پدیده فیزیولوژیک اشاره می کند و حاوی بار منفی و هیچ قضاوتی در خصوص این پدیده نیست.

#یائسگی
#زادبس
#سلامت_باروری
#فرزندآوری
#مردسالاری
#حقوق_جنسی
@DrAzinClinic
@kherad_Jensi

همکارم روبه‌راه و سرحال نیست. به‌واسطهٔ یک‌سال همزیستیِ روزانه‌هشت‌ساعت می‌فهمم که روزهای اول تجربهٔ زنانه‌اش است. حتماً‌ درد هم دارد و کج‌خلقی‌اش به‌خاطر همین است. دارم تقویم را نگاه می‌کنم که یکی از همکارها صدایش می‌کند و می‌گوید جلوی در، بسته دارد.

با بستهٔ توی دستش که برمی‌گردد، بیشتر از هر چیزی شبیهٔ یک زن فاتح است. یک زنِ پیروز که چشم‌هایش یک‌جور برقِ خوشحالی دارند که هرچقدر حافظه‌ام را می‌جورم، بیت یا جمله‌ای درخورْ برای توصیفش پیدا نمی‌کنم. با لبخند عمیقی روی لب‌هایش که قابلیت این را دارد که تا آخر عمر روی صورتش بماند، بسته را باز می‌کند: یک دمنوش و یک آب‌پرتقال از‌ کافهٔ نزدیک. و بعد هم یک تماس: «الو عزیزم... فهمیدم تو فرستادی. همین الان رسید.»

لبخند می‌زنم. در‌ فراوانی روایت‌های واقعی و غیرواقعی نارضایتی از رابطه‌های عاطفی زوجین، دیدن مهر بین دو نفر جانم را تازه می کند.
بعد می‌گوید «لیوانت رو بده برات آب‌پرتقال بریزم.»
سر تکان می‌دهم که یعنی «نه! همه‌ش مالِ توئه»./زن امروزی

پ.ن: برای همسرت در ایام پریودش کار خاصی میکنی؟

@EveDaughters

🎥 حضور زنان بی‌حجاب در کنار مسجد نبوی در مدینه منوره خبرساز شد

🔹حضور دو زن بی‌حجاب در خیابان‌های بین‌الحرمین در مدینه منوره با واکنش شدید فعالان فضای مجازی مواجه شد
🔹‌فعالان فضای مجازی با انتشار حضور زنان بی‌حجاب در یکی از مقدس‌‌ترین مناطق جهان از نگاه مسلمانان آن را اقدامی برنامه‌ریزی شده توسط محمد بن‌سلمان برای عادی‌سازی بی‌حجابی درجامعه این کشور توصیف کردند
🔹به گفته فعالان مخالف محمد بن‌سلمان، گرچه تلاش می‌شود این اقدامات ازسوی مسئولین ریاض غیر برنامه‌ریزی شده و حتی اشتباه توصیف شوند، اما از دیدگاه آنها رفتارهای خزنده‌ای در راستای سکولاریزه کردن و سلخ هویت دینی جامعه سعودی در حال انجام است
🔹در مقابل ریاست مسجد‌النبی در بیانیه‌ای بااشاره به انتشار گسترده تصاویر حضور زنان بی‌حجاب دراین منطقه ادعا کرد، حضور این زنان که با پوششی غیرمناسب در این منطقه مقدس انجام شده، به اشتباه صورت گرفته و بعد از آن‌که این مسئله ازسوی ماموران به آنها تفهیم شد،آنها که خارجی و توریست بودند متوجه شده و از پوشش مناسب استفاده کردند./خبرفوری

@EveDaughters

🎥 زنی که خواست با حجاب از زیر آوار در ترکیه بیرون بیاید./خبرفوری

پ.ن: آنچه باعث شد با دیدن این کلیپ هوای چشمانم بارانی شود فقط درخواست داشتن حجاب نبود، شاید بیشتر از آن احترامی بود که برای درخواستش قائل شدند.

@EveDaughters

روزنامه جمهوری اسلامی : اگر قرار بود بی حجابی رسمی شود چرا اجازه دادید مساله #مهسا_امینی اتفاق بیفتد؟

روزنامه جمهوری اسلامی با اشاره به استقبال از حضور افراد کم حجاب در راهپیمایی 22 بهمن امسال نوشت:
🔹مردم مانده‌اند و این سؤال اساسی که اگر قرار بود بی‌حجابی آنقدر رسمی شود که در مهم‌ترین مراسم انقلابی کشور حضور زنان بی‌حجاب به سوژه‌ای برای دستگاه‌های رسمی تبلیغاتی کشور تبدیل شود و دست‌ اندرکاران صاحب محاسن این دستگاه‌ها عکس‌ها و فیلم‌های مربوط به این صحنه‌ها را با افتخار منتشر کنند و به رخ این و آن بکشند که ببینید ما چقدر طرفدار داریم و انقلاب اسلامی چگونه فراگیر شده و چقدر قدرت جذب دارد، پس چرا اجازه دادید ماجرای مهسا امینی اتفاق بیفتد و آنهمه خسارت به جان‌ها و اموال وارد بیاید و چنان ضربه مهلکی به اعتماد عمومی زده شود؟

@EveDaughters