مادرم در حال پخت‌و‌پز است. وقتی مرا می‌بیند، می‌پرسد: «چه شده؟ چرا رنگت پریده؟»
با صدایی لرزان می‌گویم: «خون‌ریزی دارم مادر. شکم و پایم بسیار درد دارند.»
پیشانی‌اش چملک می‌شود و می‌گوید: «تو را چه به این گپ‌ها؟ هنوز چهارده‌ساله هم نشدی. از ریزه بلاخیزه! از سال خود پیش درآمدی. قرآن‌زده، مه حالا همرایت چه کنم؟»
من که تعجب کرده‌ام، حرف‌های مادرم را متوجه نمی‌شوم، با ترس می‌پرسم: «چه؟ من چه گناه کردم؟»
- «به ثمر رسیدی، در این سن خرد.»
- «به ثمر رسیدم؟»
- «بله!»
از داخل الماری دستمالی بیرون می‌آورد و به من می‌دهد.
«برو این را در لای پایت بگذار!»
من چیزی نمی‌گویم. فقط در تعجب هستم. مادر می‌گوید: «تا چند روز دیگر خوب می‌شوی. عادت ماهانه شدی. حالا از پیش چشمم برو که اعصابم خراب است.»
اشک‌هایم خشک می‌شود. احساس تنهایی می‌کنم. نمی‌دانم چه باید کنم. عادت ماهانه چه است؟

نوشته‌ی کامل را اینجا بخوانید: https://bit.ly/3AG3fYW
@dailyetilaatroz
@EveDaughters

🖋 این گزارش هشداری درباره ‎#خودکشی_کودکان است. در ۵ سال گذشته ۱۹۶ کودک «۸ تا ۱۷»ساله اقدام به خودکشی کرده‌اند و ۱۳۳ مورد به مرگ منجر شده است. قطعا خودکشی‌های دیگری هم بوده که رسانه‌ای نشده‌اند و در این گزارش هم به چند مورد اشاره شده است.

🔺از ۱۹۶ خودکشی انجام شده در بازه زمانی پنج سال گذشته، ۱۳۰ مورد مربوط به کودکان دختر، ۴۷ مورد مربوط به کودکان پسر و در ۱۹ مورد نیز جنسیت کودکانی که به خودکشی اقدام کرده‌اند ذکر نشده است.

▪️از ۱۹۶ مورد خودکشی رسانه‌ای شده کودکان، سقوط از ارتفاع با ۶مورد بیشتری فراوانی را دارد.پس از آن حلق‌آویز کردن: ۵۰ مورد، قرص و مخدر: ۲۳، شلیک باگلوله: ۷، خودسوزی: ۵، غرق‌شدگی: ۳ و شیوه خودکشی ۴۸ نفر هم اعلام نشده. خودسوزی فقط توسط دختران و شلیک باگلوله فقط توسط پسران انجام شده‌است.

🔸خودکشی کودکان در استان تهران با ۳۸ مورد در صدر لیست است؛ پس از آن در خوزستان: ۳۷ مورد، خراسان رضوی: ۳۴ مورد، کهگیلویه و بویراحمد: ۱۴ مورد، کرمانشاه: ۱۱ مورد، کردستان: ۷ مورد، آذربایجان غربی: ۷ مورد، گیلان: ۷ مورد، ایلام: ۵ مورد، لرستان: ۴ مورد، آذربایجان شرقی: ۴ مورد، مازندران: ۳ مورد، هرمزگان: ۳ مورد، سیستان و بلوچستان: ۳ مورد، اصفهان: ۳ مورد، مرکزی: ۲ مورد، اردبیل: ۲ مورد، فارس: ۲ مورد، قم: یک مورد، کرمان: یک مورد، همدان: یک مورد، یزد: یک مورد، البرز: یک مورد، زنجان: یک مورد و مکان خودکشی کودکان در ۴ مورد هم نامشخص بوده است.

🔴دلایل خودکشی: اختلافات خانوادگی، ازدواج اجباری، کودک همسری و کودک مادری بیشترین فراوانی را در میان این ۱۹۶ خودکشی رسانه‌ای شده دارد؛ به ویژه در مورد کودکان دختر.

فقر، افسردگی و اختلالات روانی و مسائل درسی و تحصیلی در رده‌های بعدی است. در مواردی هم دلایل خودکشی کودکان ذکر نشده است.

گرچه برخی کودکان از مرگ نجات یافتند اما ادامه زندگی آنها علیرغم آسیب روحی با آسیب‌های جدی جسمی هم همراه بوده است.

📝مریم لطفی

#خودکشی

این گزارش را اینجا بخوانید


@Zane_Ruz_Channel
@EveDaughters

به اسم ناموس اما در اصل برای حفظ آبرویی عاریتی از تفکر پدرسالار، همین ناموس سر بریده می‌شود.
بعد هم ولی دم رضایت می‌دهد و اینطوری قاتلان قتل‌های ناموسی قصاص نمی‌شوند. بماند که در برخی خانواده‌ها، همین قاتل حتی مورد تایید و تمجید نیز قرار می‌گیرند.

🎞 فیلم عروس آتش، ۱۳۷۸

مقاله‌ای در رابطه با نقد محتوایی فیلم، حول محور تقابل فرهنگ سنتی طایفه‌ای و مدرنیته شهری، با عنوان: نقد فیلم عروس آتش ، داماد خون، #مریم_بصیری

http://payamezan.eshragh.ir/article_51007.html

@EveDaughters

زن دوم، فرمانده محلی #طالبان را کشت

هرات تایمز نوشت:
"یک فرمانده محلی طالبان به نام سیف‌الله از سوی همسرش دومش توسط «#تبر» به قتل رسیده است.

این رویداد دو شب قبل در ولسوالی موساقلعه رخ داده و زن ۲۰ ساله‌ی وی حدود پنج ماه پیش با سیف‌الله ازدواج کرده بود.

بربنیاد اطلاعات، پدر این زن او را در بدل دریافت ۹۰۰ هزار افغانی به عقد نکاح این فرمانده محلی طالبان درآورده بود."

🖼 تندیس یاعیل در حال کشتن سیسرا، اثر ژوزف سک، اکس‌آن‌پروانس فرانسه
🔺واقعه مربوط به سده دوازدهم پیش از میلاد(تاریخ جای تکرار زیاد دارد)

@EveDaughters

نشریه «شکوفه»، چگونه زنان را آگاه می کرد؟

🔹«شکوفه» به سردبیری مریم عمیدسمنانی ملقب به مزین‌السلطنه، دومین نشریه ویژه زنان ایران پس از نشریه دانش (۱۲۹۰–۱۲۸۹) به‌شمار می‌رود.

🔹از ویژگی‌های این نشریه می‌توان به لحن طنزآمیز و انتقادی، پرداختن به مسائل زنان ایرانی، تحصیل و آموزش دختران و مسائل سیاسی اشاره کرد.

🔹هدف نشریه آشنا کردن زنان با آثار ادبی، خرافه‌زدایی، راهنمایی‌های خانه‌داری و بچه‌داری و کوشش در بهبود روحیه زنان بود.

🔹با گذشت زمان، طی سال‌های بعد لحن مجله تندتر و اعتراضاتش به وضعیت اجتماعی صریح‌تر شد و مثلا به انتقاد از سنت ازدواج دختران در سن پایین و حتی اعتراض به مداخلات ابرقدرت‌ها و تشویق استقلال ملی پرداخت.

🔹یکی از مهم‌ترین اقدامات مزین‌السلطنه به‌عنوان مدیر مسوول شکوفه، معرفی کاندیداهای مورد قبول زنان در انتخابات دوره سوم مجلس شورای ملی بود. این نشریه در سال۱۲۹۸ متوقف شد.

لینک مطالعه کامل متن:
https://donya-e-eqtesad.com/fa/tiny/news-4120871
@EveDaughters

آیت الله ایازی: بهتر بود این ۲۵۵ میلیارد را در اختیار دولت می‌‌گذاشتند تا خرج اشتغال جوانان کنند. آن هم وقتی بخشی از مشکلات جامعه از بیکاری جوان‌هاست!

آیت الله ایازی، عضو مجمع مدرسین و محققین حوزه علمیه قم نسبت به بودجه ۲۵۵ میلیارد تومانی کلینیک ترک بی‌حجابی در گفت‌وگو با خبرهای فوری مهم گفت:
🔹من اطلاع ندارم اما اگر صحت داشته باشد برای افکار عمومی محل شک و تردید است که آیا این مبالغ برای این کارها خرج می‌شود یا به اسم این اقدامات در جاهای دیگر خرج می‌شود، البته من داوری نمی‌کنم ولی این سوالات وجود دارد.

🔹واقعا کدام کارشناس علمی، روانشناسی یا جامعه شناس فرهنگی تایید می‌کند این کارها نتیجه بخش باشد؟

🔹اگر در این چند سال که علما، روحانیت و متخصصین اصرار و اصرار کردند که این کارها نتیجه عکس دارد گوش می‌دادند این مبالغ را هدر نمی‌دادند.

🔹جوامعی که در انحطاط و عقب ماندگی اقتصادی هستند، تلاش می کنند برای جبران مشکلات اقتصادی روز به روز بودجه‌های فرهنگی را افزایش بدهند./خبرهای‌فوری

@EveDaughters

افزايش ميزان شيوع ويروس اچ ‌پی وی در سايه سكوت و انكار

ستاره اخوان اونکلوژیست زنان:
🔹مطالعات نشان داده كه واكسن گارداسيل، ايمنی قوی و طولانی مدت ايجاد كرده و از بروز انواع سرطان‌های مرتبط با اين ويروس جلوگيری می كند. در واقع اين واكسن تايپ‌هايی از اچ‌پی وی را پوشش می دهد كه معمولا باعث سرطان‌ها، به‌ خصوص سرطان رحم می شوند. همچنين، از انواع اچ‌پی وی كه زگيل‌های تناسلی ايجاد می كنند، محافظت م كند.

🔹 بايد تدابيری اتخاذ شود كه با تامين منابع مالی، واكسيناسيون در مرحله اول برای تمام زنان و در مرحله دوم، برای تمام مردان انجام شود.

مينو محرز متخصص بيماري‌های عفونی:
🔹از آنجا كه مبتلايان به ويروس اچ‌پی وی، نياز به بستری شدن ندارند، نمی توان عدد دقيقی درمورد ميزان ابتلا گفت؛ در واقع بيماران در جايی ثبت نشده‌اند. همچنين تا امروز هيچ مطالعه دقيقی در مورد آمار ابتلا انجام نشده، اما بر اساس مشاهدات باليني مي‌توانم بگويم كه ميزان شيوع سويه‌های اين ويروس به ‌شدت افزايش پيدا كرده و حتی سن ابتلا بسيار كاهش پيدا كرده و در بين بيماران، نوجوانان ۱۷، ۱۸ ساله هم هستند./اعتماد

@EveDaughters

یزدان پناه، استاد دانشگاه تهران:

اصرار دارند مردم مثل گذشته فرزندآوری داشته باشند درحالیکه، ۱۰۰ هزارنفر در صنعت خودرو سازی حقوق می گیرند تا سالانه ۲۰ هزار نفر را به کشتن بدهند، آنهم اکثراً جوان!

‌@EveDaughters

پنج‌شنبه‌ها برای بانوان کردستانی تعطیل شد

🔹با موافقت استاندار کردستان، پنج‌شنبه‌ها برای بانوان کردستانی تعطیل شد و براین اساس کارکنان زن شاغل در دستگاه‌های اجرایی که دارای فرزند زیر هفت سال یا فرزند دانش‌آموز دوره ابتدایی هستند می‌توانند از قانون تعطیلی پنجشنبه‌ها استفاده کنند.

@Kurd_Fouri
@EveDaughters

این صدای دختران محروم ایران است

🔴 بسیاری از هموطنانِ تنگدست که در روستاها و حاشیه شهرها و محله های محروم شهرها زندگی میکنند، در روزهای سرد سال، بخاری ندارند.

💢تحمل خانه یِ سرد و بدونِ بخاری در زمستان برای کودکانِ ایران آسان نیست!

✍ صفحه اینستاگرام #رسول_خادم

@EveDaughters

​​ از فلسطین تا پرو، از بومیان آمریکا تا روستاهای هند، رسم «#در_آغوش_کشیدن_درختان» رایج است. رسمی برای کنشگری جمعی و فردی به قصد حفاظت از محیط زیست، زمین آبا و اجدادی که به دست اشغالگر و سرمایه‌دار چپاول می‌شود. در آغوش کشیدن درختان، یکی از شناخته‌شده‌ترین حرکت‌های سمبلیک در مبارزه‌ی بدون خشونت و ایستادگی جلوی ظلم و اشغال و تجاوز و چپاول است.

این رسم از میان روستاییان هندی آغاز شد. نخستین بار در سال ۱۷۳۰ میلادی، ۲۹۴ مرد و ۶۹ زن روستایی پیرو آیین هندو درختان روستای خود را در آغوش کشیدند تا مانع از تخریب آن‌ها به قصد ساختن قصری برای ارباب شوند. کسی که آن‌ها را تشویق به در آغوش کشیدن درختان کرد، #زنی از اهالی روستا بود: آمریتا دوی، زنی با ایمان که نه تنها به عمق جان می‌دانست آیین آن‌ها تخریب محیط زیست را گناه می‌داند، بلکه حواس‌اش بود که این قطع درختان، آغاز چپاول زمین‌های آبا و اجدادی آن‌هاست و از دست دادن روستا. او در اقدامی ناگهانی پرید و درختی را در آغوش گرفت و با فریاد مردم دیگر روستا را به کمک طلبید و خیلی زود مردان و زنان دیگری به او پیوستند. آن‌ها حتا وقتی نوچه‌ها و سربازان ارباب شروع به قطع درختان کردند، تنه‌ی درختان را رها نکردند و تقریبا همه‌ی آن‌ها کشته شدند. اما این «شهادت» خودخواسته‌ی آن‌ها باعث شد که فرمانی سلطنتی صادر شود و قطع درختان در روستاهای پیروان آیین بیشنوی را ممنوع کند.

سال‌ها بعد در دهه‌ی ۱۹۷۰ میلادی، «جنبش چیپکو» با الهام از حرکت شجاعانه‌ی این روستاییان در هند شروع شد. جنبش چیپکو که جنبشی با اهداف حفظ محیط زیست و مقابله با تخریب زمین و درخت است، از سوی یک مددکار اجتماعی پیرو تعالیم به دور از خشونت گاندی کلید خورد. جنبش چیپکو به درهم‌تنیدگی این ظلم و ستم توجه داشت: تخریب محیط زیست نماد استعمار است، نماد بهره‌کشی از کارگر ارزان بدون ایمنی لازم، هرچه بیشتر دامن زدن به اختلاف طبقاتی و تولید ثروت بادآورده برای نوکیسه‌ها،  فقیرتر کردن زنان و اقلیت‌های مذهبی و به حاشیه‌رانده‌شدگان جامعه، حرکتی که به فرآیند «اعیان‌سازی شهرها و روستاها» هرچه بیشتر دامن می‌زند و حق بومیان و ساکنان محلی را هر روز بیشتر نادیده می‌گیرد و آن‌ها را ناچار به ترک خانه و کاشانه‌ی اجدادی خود می‌کند.

از همان ابتدای جنبش چیپکو، زنان بیشتر از مردان در جنبش حضور و مشارکت فعالانه داشتند. زنان در روستاها و شهرهای کوچک، کارگروه‌های محلی تشکیل می‌دادند، دسته‌جمعی به دیدار مقامات محلی می‌رفتند و مذاکره می‌کردند تا مانع از تخریب جنگل‌ها و درختان شوند. آن‌ها چون بیشتر در خانه بودند، به محض این‌که ماشین‌های تخریب سر می‌رسید فوری با داد و هوار یکدیگر را خبر می‌کردند، هر کاری داشتند رها می‌کردند، می‌دویدند و هر یک درختی را در آغوش می‌کشید و مانع قطع درختان می‌شدند. در سال ۱۹۷۳ در روستای ماندال، آن‌ها چنان غوغایی راه انداختند، چنان ساعت‌ها از درختان آویزان مانده یا تنه‌ی درختان را رها نکردند و همزمان با صدای بلند و بی‌وقفه شعار سر دادند که بالاخره «پیمانکار» به نیروهای خود دستور داد که عقب نشینی کرده و کلا روستا را ترک کردند. بعدتر بسیاری از اصلاحات در قوانین حفظ جنگل‌ها و محیط زیست در هند به خصوص در مناطق نزدیک به هیمالیا به یمن کنشگری و تلاش‌های این جنبش به تصویب رسید.

حرکت نمادین «در آغوش کشیدن درختان» خیلی زود به سرزمین‌های دیگر هم رسید. شاید بیشتر از هر سرزمینی در فلسطین این حرکت نمادین بارها زیر شاتر دوربین‌ها ثبت شد. در سرزمینی که هر روز درختان زیتون، لیمو و کاج‌های فلسطینیان زیر تانک‌های اشغالگری اسرائیل نابود می‌شود. فیلم معروف «درخت لیمو» این مقاومت‌های فلسطینیان را به خوبی به تصویر کشیده بود. درختان هم در فلسطین، دهه‌ها است که در کنار مردم قربانی اشغالگری و ویران‌گری اسرائیل‌اند. /کانال خواهر شکسپیر

#اکوفمنیسم

@EveDaughters

لحظه تخمک‌گذاری در رحم یک زن

در هر چرخه قاعدگی، بین ۱۵ تا ۳۰ تخمک داخل فولیکول‌ها به بلوغ می‌رسند اما «فقط» یک عدد وارد فرایند تخمک‌گذاری می‌شود.

https://www.nature.com/articles/s41556-024-01524-6

@EveDaughters

هر ۱۰ دقیقه در جهان یک زن یا دختر به دست اعضای خانواده خودش کشته می‌شود

سازمان ملل متحد در گزارشی که روز دوشنبه همزمان با ۲۵ نوامبر (۵ آذر)، روز بین‌المللی مبارزه با خشونت علیه زنان، منتشر شد، اعلام کرد که به طور متوسط در جهان هر ده دقیقه یک زن یا دختر به دست اعضای خانواده خودش کشته می‌شود.

#به_خشونت_علیه_زنان_بگو_نه #۱٦روز_فعالیت_علیه_خشونت_جنسیتی
#stop_violence_against_women #orange_the_world

🔹به گزارش خبرگزاری فرانسه، دفتر مبارزه با جرایم و مواد مخدر و سازمان زنان ملل متحد با انتشار این گزارش اعلام کردند این آمار نشانگر آن است که در سراسر جهان هر روز ۱۴۰ یا هر ده دقیقه یک بار یک زن به قتل می‌رسد. قاتل دست‌کم در ۶۰ درصد موارد شریک زندگی یا یکی از اعضای خانواده قربانی بوده است.

🔹مقام‌های ملل متحد در این گزارش آورده‌اند «خانه همچنان خطرناک‌ترین جا برای زنان است» سازمان ملل می‌گوید این دسته از جرایم و قربانی‌ها، در تمام جهان وجود دارد و تمام اقشار اجتماعی و گروه‌های سنی را متاثر کرده است.
پرواضح است هشدار درباره خطر در خانه به معنای وجود امنیت بیرون از خانه نیست.

@EveDaughters

«منیرو روانی‌پور»، همسر بابک تختی، (زاده ۲ مرداد ۱۳۳۳، بوشهر) یکی از نویسندگان زن معاصر ایرانی به شمار می‌رود.
از محبوب‌ترین کتاب‌های او می‌توان به «کولی کنار آتش»، «کنیزو»، «دل فولاد» و «اهل غرق» اشاره کرد.

@EveDaughters