آخرین وضعیت ورزشکاران ایران در کره جنوبی

رئیس فدراسیون دوومیدانی:
🔹 اگر زود عذرخواهی می‌کردیم خلی‌ها نمی‌شنیدند! بابت این اتفاق بد و ناراحت‌کننده از همه مردم عذرخواهی می‌کنم.

🔹 ما موظفیم این بچه‌ها را برگردانیم و اگر قرار بر جریمه باشد در داخل کشور این اتفاق بیفتد. کسی حق ندارد ما ایرانی‌ها را جریمه کند.

🔹 روند فعلی پرونده امیدوار کننده است. ثابت شده که این چیزی که بوده نبوده!
✅ @Khabar_Fouri

▪️واکنش چند زن نسبت به خبر فوق:

🔺واکنش اول: اتفاقا خوب شد
بلکه بفهمید همه جا مثل ایران بی‌قانون نیست.
شماهم بیشتر حواستون به دور و برتون باشد تا دیگه اینطوری در سطح بین‌الملل رسوا نشویم.
مردم هم اگر غیرت داشته باشند باید استقبال درخوری از متجاوزان داشته باشند.

🔺واکنش دوم: نا عادلانه است.
یک روز در این سرزمین بلوایی بپا شد برای دستگیری کم حجابی یک دختر (مهسا امینی)
که منجر به فوت ایشان شد. و عقبه این اقدام بسیار گران تمام شد.
حالا نوبت به آقایان که می رسد......
ورزشکاران مجرم تازه باید حسابی جریمه شوند. باید تنبیه شوند و نباید برای رهایی آنها از  جیب بیت المال هزینه شود. آنها هم به "زن" تعرض کردند، هم  آبروی وطن را بردند.

🔺واکنش سوم: رییس فدراسیون یکجوری منبر رفته که آدم بیشتر دچار شرم نیابتی می‌شود.
برگشته گفته چرا سخت گرفتید به شازده پسرامون. شلوغش کردید
خودمون بهشون تذکر می‌دادیم دیگه چرا اینقدر داستان درست کردید
رسما به زبون بی زبونی گفته اینجا بهشت متجاوزین است.

🔺واکنش چهارم: خبر ندارن اینجا خیلی از زنها از این بازداشت و آبروریزی خوشحال شدند. بلکه موقع ارسال فکری به حال تنبانهای شل مردان هم بکنند.

🔺واکنش پنجم: تصور کنید تازه اینها مثلا نخبه ورزشی بودند. اینهمه در حال سفر و...هستند. ندید بدید نبودند که....بعد اونوقت...

🔺واکنش ششم: وقتی تو کشور خودمون طرف عین خیالشه در هر لباس و جایگاهی به زنان تعرض میکند و مطمئن هست آب از آب تکان نمی‌خورد....حالا تحویل بگیرید.

🔺واکنش هفتم: لطفاً یک جلسه توجیهی موقع فرستادن افراد به خارج از مرزها داشته باشید...بگین همه جا مثل کشور خودمون بی‌قانون نیست.

🔺واکنش هشتم: خبر را دوباره بخوانید. طرف رسما طلبکار هم هست...خیلی بی غیرتید اینها را اخراج نکنید. تو خودتم انگار یک چیزیت هست اینجوری طرفشون را گرفتی رییس فدراسیون.

🔺واکنش نهم: همیشه از این غلط‌ها بوده و هست. ایندفعه فقط بدشانسی آوردن رسانه‌ای شد.

@EveDaughters

ما ممکنه...
قرص اعصاب مجبور شده باشیم‌ بخوریم که ما رو چاق می‌کنه.
وقتی روانت درست نیست احتمالا نمی‌تونی ورزش کنی، نمی‌تونی به خودت برسی، نه که نخوای، نمی‌تونی و بعد چاق میشی.
ما ممکنه فقیر باشیم، فقیر شده باشیم و به جای پروتئین، هی نون و سیب زمینی بخوریم.
ما ممکنه بیمار باشیم و هی لاغر و لاغرتر شیم.
ما ممکنه تیروئید داشته باشیم و یه عمر هیشکی حواسش نبوده باشه و ما نی قلیون باشیم یا ۳۰ کیلو اضافه‌وزن داشته باشیم.

ما آینه داریم. می‌بینیم چاقیم یا لاغر، می‌بینیم پستانمون کوچکه و لباس خوب روی تنمون نمی‌شینه. ما ترازو داریم. ما لباس می‌‌پوشیم و تو تنمون تنگ و گشادیش رو می‌بینیم.
یه روزی هست دوست نداریم شیو کنیم، چون تیغ کلفتش می‌کنه، لیزر برای پوستمون ضرر داشته، و موم باعث جوش می‌شه، بدنمون ریخته به هم و هیچ‌کاریش نمی‌تونیم بکنیم.
ما ممکنه پول باشگاه نداشته باشیم یه وقتی، مثلا ۳ سال. و نتونیم تو هوای آلوده تهران هم بریم پیاده‌روی تند...
اما همیشه یکی هست که بهمون یادآوری کنه " باید در قالب تعریف زیبایی فعلی بگنجیم." و ماهم.../زن‌امروزی

🖋آلما توکل

پوستر فیلم پوسته
#جراحی_زیبایی
#جامعه‌شناسی_بدن

@EveDaughters

زن‌خریدن در افغانستان؛ سنتی که هنوز نفس می‌کشد

در افغانستان، به‌ویژه در میان قبایل پشتون، هنوز رسم کهن و تلخی به نام «طویانه» رواج دارد. در این سنت، ازدواج نه نشانه‌ی عشق، بلکه نشانه‌ی معامله است. خانواده‌ی داماد مبلغی پول یا احشام به خانواده‌ی دختر می‌دهد  گویی زن خریده می‌شود. در ظاهر می‌گویند برای جهیزیه است، اما در واقع همان پول مالکیت است. زنی که «طویانه‌اش داده شده»، دیگر حق اعتراض یا انتخاب ندارد.

دولت‌های مختلف افغانستان از ظاهرشاه تا جمهوریت تلاش کردند این سنت را از بین ببرند، اما هنوز در بسیاری از روستاها و مناطق افغانستان پابرجاست.

@tanz_talkh_tarikh

در برخی از مناطق به زبان افغانستانی، همکرد فعل زن گرفتن «خریدن» است. یعنی به‌جای زن گرفتن می‌گویند زن خریدن.
@EveDaughters

زن سالاری؟!

به روستای مادری رفته بودم. روستای شگفت‌انگیزی است؛ می‌شود در آن چیزهای بسیاری دید، شنید و حتی آموخت. با آن‌که نسبت به روستای پدری‌ام کوچک‌تر است و همه‌ی اهالی‌اش کُرد هستند، اما گوناگونی زیادی دارد.

چند طلاق تازه در روستا اتفاق افتاده. زنی جوان، هم‌سن من یا شاید کمی کوچک‌تر، در تلاش است تا طلاق بگیرد، اما چون ازدواجش فامیلی بوده، با موانع زیادی روبه‌رو شده است. بزرگ‌ترینِ آن‌ها پدرشوهرش است که گفته:
به پسرم زن می‌دم، اما نمی‌ذارم عروسم طلاق بگیره؛ تا وقتی موهاش مثل دندوناش سفید بشه!

خانواده‌ای ظاهراً امروزی‌اند؛ بیشترشان ساکن متل‌قو و رشت‌اند، و در میانشان چند طلاق دیگر هم بوده. به نظرم دیر یا زود او موفق می‌شود، اما دلم پیشش مانده... و می‌خواهم پای حرف‌هایش بنشینم.

درحالی‌که ذهنم هنوز پیش آن زن بود، حرف‌های زنی دیگر توجه‌ام را جلب کرد. گفت:
من نمی‌دونم اینا چرا طلاق می‌گیرن. الان فلانی، دختر فلانی، فلانی… همه جدا شدن. قدیما زن همه‌ی کارها رو می‌کرد، چوب می‌خورد، بچه بزرگ می‌کرد، فحش هم می‌خورد، ولی باز زندگی می‌کرد. الان حتی می‌گن مردا اگه کتک بزنن باید دیه بدن! الان زن‌سالاریه دیگه!

این‌ها را با نوعی خشم می‌گفت؛ انگار از این وضعیت ناراضی است. برایم جالب و تازه بود که زنی روستایی، با تجربه و مدبر، از مفهوم «زن‌سالاری» چنین برداشتی دارد و آن را این‌گونه فهم کرده است.

@AbanNotes
@EveDaughters

🔺تشکیل «اتاق وضعیت عفاف و حجاب» / ۸۰ هزار آمر به معروف فعال می‌شوند

دبیر ستاد امر به معروف و نهی از منکر استان تهران:

«اتاق وضعیت عفاف و حجاب» با مشارکت دستگاه‌های فرهنگی و اجرایی تشکیل شد و از عموم مردم برای عضویت در قرارگاه ناظران مردمی دعوت می‌شود.

🔹با فعال‌سازی ۸۰ هزار نیروی آموزش‌دیده می‌توان تحولی بزرگ در استان ایجاد کرد./عصرایران

@EveDaughters

🔖 باورهای نادرست در مورد انواع سبک دلبستگی

✍️ دکتر زهره کشاورز

بسیاری از درمانگران آموزش عمیقی در زمینه‌ی نظریه‌ی دلبستگی ندیده‌اند، و کاربران شبکه‌های اجتماعی هم همین‌طور.

سبک دلبستگی در واقع چیست؟
دلبستگی، برخلاف برداشت رایج، «سبک رفتاری» نیست؛ بلکه سامانه‌ای زیستی و تکاملی است که تعیین می‌کند انسان‌ها در شرایط فشار و اضطراب چگونه به دنبال امنیت، نزدیکی و آرامش در روابط خود می‌گردند.

در کودکی، این نیاز در تمایل کودک برای پناه بردن به مراقب اصلی‌اش دیده می‌شود.
در بزرگسالی، زمانی فعال می‌شود که برای حمایت عاطفی یا اطمینان خاطر به شریک زندگی یا عزیزان خود رو می‌آوریم.
دلبستگی در اصل، رقص میان جست‌وجوی امنیت و پاسخ‌دادن به آن است؛ فرآیندی پویا، نه ثابت، و بر پایه‌ی تجربه‌های زیسته در روابط عاطفی عمیق شکل می‌گیرد.


ادامه:
https://salamatbarvari.ir/article/attachment-isnt-what-you-think-it-is

@EveDaughters

نشست باز خوانی یک سنت؛ سفر پر پیج و خم دختران از خواستگاری تا ازدواج

نقدی بر کتاب «یکی‌شون خیلی خوبه» خاطراتی طنز از خواستگاری دختران

با حضور:
فهیمه نظری
فاطمه موسوی ویایه
منصوره رضایی
فریده ملاعسگری


🗓 چهارشنبه ۳۰ مهر ماه ۱۴۰۴
⏰ ۱۷ الی ۱۹
📍 قم، سالاریه، پیچک غربی، پلاک ۱۴۱، بیزینس پارک زیتو

پخش بصورت زنده از پیج :
https://www.instagram.com/p/DN22qS-WGg5/?igsh=aWFtZjk4djRzNHhm
iran_sociology

@EveDaughters

🔴 «گشت ارشاد» به خیابان‌ها برمی‌گردد؟ / تشکیل «اتاق وضعیت عفاف و حجاب» با ۸۰ هزار نیرو‌

📌ستاد امربه‌معروف و نهی از منکر استان تهران «اتاق وضعیت عفاف و حجاب» را با مشارکت دستگاه‌های اجرایی راه‌اندازی خواهد کرد؛ و در ادامه ۸۰ هزار امربه‌معروف و ناهی از منکر در تهران فعال خواهند شد.

📌بعد از حوادث ۱۴۰۱، تصمیم بر آن شد که گشت‌های ارشاد مانند گذشته در سطح شهر حضور نداشته باشند. پزشکیان، تیرماه امسال و در جریان بازپس‌گیری لایحه حجاب اعلام کرده بود که «قطعا با زور نخواهیم توانست حجاب را بر سر زنان بپوشانیم مگر آنکه رفتار تربیتی خود را اصلاح کنیم که به همین سادگی هم نیست و نمی‌شود».

📌خبر بازگشت گشت‌های ارشاد به خیابان‌ها یکی از سوال‌هایی بود که هفته گذشته در حاشیه جلسه هیات دولت از فاطمه مهاجرانی، سخنگوی دولت پرسیده شد.

📌او ابراز بی‌اطلاعی کرد و توضیح داد که «تجربه گذشته را نباید تکرار کرد؛ آزموده را آزمودن خطاست».

📌ابراز بی‌اطلاعی دولت از این بابت نگران‌کننده است که مبادا مسبب اختلافات دوباره‌ای در بین نهادهای قدرت مانند آنچه بین مجلس و دولت در ماجرای لایحه حجاب رخ داد، شود.

📌دبیر ستاد امربه‌معروف و نهی از منکر استان تهران می گوید «مقابله ما کاملا هوشمند، چندلایه و مبتنی بر داده است. با تشکیل اتاق وضعیت عفاف و حجاب، کنش‌های دشمن رصد و تحلیل شده و راهکارهای فرهنگی، رسانه‌ای و قانونی طراحی و به نهادهای مربوطه ابلاغ می‌شود».

📌او گفته «کارگاه‌های تخصصی مدیریت بحران و فنون مذاکره اقناعی برای معلمان و مدیران برگزار می‌کنیم».

📌او هدف کلان این مجموعه را مقابله هوشمندانه با «سکولاریسم و بی‌تفاوتی اجتماعی» توصیف کرده است.

📌دبیران این ستاد فقط در سال ۱۴۰۳ در ۱۰۴ برنامه تلویزیونی و رادیویی حاضر شده و سازمان صداوسیما نیز در حمایت از فعالیت‌های این ستاد بالغ بر ۲۱۳ برنامه تولید کرده است.

📌به نظر می‌رسد، ستاد امربه‌معروف و نهی از منکر حالا به دنبال تشدید نظارت‌ها بر پلتفرم‌های خانگی هم هست.

🔗متن کامل:
https://donya-e-eqtesad.com/fa/tiny/news-4221331
@EveDaughters

مرزهای شرافت

چند روز قبل به اتفاق دوستی گفتگویی در رابطه با بازنمایی شرافت در ادبیات و سینمای ایران داشتیم. اینکه فرهنگ یک ملت چقدر حاضر است از شرافت خود محافظت کند و به بهانه مادیات، بغض و کینه، امیال نفسانی و مفاهیم دیگر آن را نفروشد.
اصلا قیمت شرافت یک ملت سیری چند است و تا کجا حاضر است در برابر انواع پیشنهاد و وسوسه مقاومت کند؟! مخصوصاً وقتی پای زنی در میان است.
بعد وقتی باهم مصادیق مدنظر را در اخبار یکی دو دهه اخیر و ادبیات داستانی‌مان مرور کردیم، دیدیم قیمت شرافت در فرهنگ ایرانی اگر ارزان نباشد، بی‌شک گران نیست.
چقدر سخت بود پذیرش این موضوع ولی متاسفانه اگر این تف سربالا را بپذیریم شاید به خودمان بیاییم و...

اگر جزیی تر بخواهم توضیح دهم باید بگویم، قضاوت قربانیان تجاوز و انواع آزارجنسی، گفتگو در رابطه با روابط جنسی مبتنی بر رضایت افراد، انتشار عکس‌ها و فیلم‌های خصوصی افراد و مسائلی از این دست مصادیق اصلی گفتگوی اخیر ما بود.

حالا اتفاق امروز باعث شد درباره گفتگوی آن روز چند خطی هم بنویسم. آنهم انتشار فیلم عروسی دختری از مسئولین و هیجان حاصل از آن در فضای مجازی.
تا آنجا که یادم هست، همیشه نسبت به منتشر کنندگان عکسها و فیلمهای خصوصی افراد(شما بفرما حتی دشمن درجه یک)، خشم عجیبی داشتم و دارم. همان موقع که فیلم عروسی مختلط زیبا بروفه منتشر شد و به قول خودش سالها در غم و اندوه زندگی کرد یا انتشار فیلم زهرا ابراهیمی که باعث مهاجرت تلخ وی شد و دهها فیلم و عکس دیگری که منتشر شد و مردم برای دیدنشان سر از پا نمی‌شناختند حالم را بهم می‌زد.

حالا امروز فیلم عروسی سال گذشته دختری لو رفته و زمین گرفتن انتقام هم هموار گشته باعث شد تمام آن خاطرات تلخ باز جان بگیرند. خاطرات تلخی که در آنها زنان یک فرهنگ، قربانیان اصلی دعواها و لذتهای آنی مردانش(نامردان) هستند.

شاید اینبار بهانه انتقام باشد، اما حافظه‌مان هنوز عیب نکرده است و خاطرمان بهانه‌های گذشته هست. موضوع اصلا انتقام نیست، موضوع میل تجاوز به بدن و روح افراد است. عطشی که گویا هیچوقت سیراب نخواهد شد.

▪️خاطرم آمد که فیلم ایرانی بی‌همه‌چیز، سنگ محک خوبی است برای نمایش مرزهای شرافت یک ملت. دیدنش را پیشنهاد می‌کنم.

@EveDaughters

افسانه حسامی فرد پزشک و کوهنورد بجنوردی با صعود قله چوآیو اولین زن ایرانی شد که همه ۱۴ قله بالای ۸ هزار متر دنیا رو صعود کرده‌است.
قبل از ایشون فقط ۶ زن در دنیا این کار را انجام دادند.
گفته شده است هنگام صعود به قله اورست یک میلیارد وام گرفت ولی کسی ضامنش نمیشد، چون احتمال میدادند زنده برنگردد.

@EveDaughters

تمامیت‌خواهِ مذهبی تندرو حتی برنمی‌تابد که پوشش زنِ مقدس دین مسیحیت یعنی مریم(س) متفاوت با نوع حجابی باشد که برای زنان شاخص مسلمان ترسیم می‌کند یا خوش می‌دارد. در واقع او تمام احکام، فرهنگ، عرف و تاریخ ادیان دیگر را کنار می‌گذارد تا ایدئولوژی خود را تقویت کند.
از همین رو تصویری که اتفاقاً نسبت به پوشش زنان مسیحی کم‌ترین شباهتی دارد و به پوشش زنان مسلمان قرون میانه‌ی اسلام شبیه است را «تن‌برهنه» و «مکشوفه» توصیف می‌کند.
این نگاه، بلای زنان ایران هم شده است، اینکه زنان را بدون «حق انتخاب» و فارغ از فرهنگِ زیسته و باورهای دینی یا فقهی، یک‌دست و پادگانی می‌خواهد. برای چنین افرادی، حجاب یونیفرمِ مسلمانی است و زنان، خدمه و سربازِ مردانِ مسلمان‌اند؛ در مقابل زنِ بی‌حجابِ حتی سرنپوشیده (مکشوفة‌الرأس) یا با گردنِ باز، «تن‌برهنه»ای است که سرکِش شده و او را باید با تعزیر شرعی تنبیه کرد.

t.me/fekr_rak
@EveDaughters

‍ ماه اکتبر، ماه آگاهی از سرطان پستان
هر ساعت دو زن تشخیص سرطان پستان می‌گیرند

رییس اداره سرطان معاونت درمان وزارت بهداشت، درمان و آموزش پزشکی از اجرای طرح ملی هفته ماموگرافی رایگان ( ۲۶ مهرماه تا ۳ آبان‌ماه ) در مراکز منتخب سراسر کشور خبر داد و گفت: روزانه بیش از ۵۰ زن و به‌ طور میانگین حدود ۲ نفر در هر ساعت با تشخیص سرطان پستان مواجه می‌شوند.
مرضیه لشکری با تأکید بر این‌که سرطان پستان شایع‌ترین سرطان در میان زنان ایران و جهان است، اظهار کرد: سرطان پستان همچنان یکی از مهم‌ترین اولویت‌های نظام سلامت کشور محسوب می‌شود، بر اساس آخرین آمارهای ملی، بروز خام سرطان پستان در ایران ۴۷.۷ مورد در هر ۱۰۰ هزار زن است و سالانه بیش از ۱۹ هزار مورد جدید از این بیماری در کشور ثبت می‌شود.
وی افزود: این ارقام نشان می‌دهد که سرطان پستان حدود ۲۶ درصد از کل سرطان‌های زنان ایرانی را تشکیل می‌دهد و همچنان از اصلی‌ترین علل مرگ ناشی از سرطان در بانوان به شمار می‌آید، با این حال، اگر این بیماری در مراحل اولیه شناسایی شود، شانس درمان کامل آن بیش از ۹۰ درصد خواهد بود، تشخیص زودهنگام، درمان را ساده‌تر، کم‌هزینه‌تر و مؤثرتر می‌کند و می‌تواند از بروز عوارض جسمی و روحی شدید جلوگیری کند.
این رادیوانکولوژیست با اشاره به سه روش اصلی تشخیص زودهنگام سرطان پستان تصریح کرد: خودآزمایی پستان به‌ صورت ماهیانه توسط خود فرد، معاینه بالینی پستان توسط پزشک یا ماما در فواصل منظم و انجام ماموگرافی دوره‌ای از سن ۴۰ سالگی هر یک تا ۲ سال تا حدود ۷۴ سالگی، از روش‌های مؤثر در شناسایی زودهنگام این بیماری هستند، ماموگرافی دقیق‌ترین روش برای کشف توده‌های کوچک پستان است، توده‌هایی که هنوز در معاینه دستی قابل لمس نیستند و شناسایی آن‌ها در این مرحله، درمان را سریع‌تر و آسان‌تر می‌ کند.
عضو هیأت علمی دانشگاه علوم پزشکی تهران با اشاره به برنامه وزارت بهداشت در راستای همسویی با ماه جهانی آگاهی‌بخشی سرطان پستان گفت: به همین مناسبت، معاونت درمان وزارت بهداشت از تاریخ ۲۶ مهرماه تا ۳ آبان‌ماه ۱۴۰۴، طرح ملی هفته ماموگرافی رایگان را در مراکز منتخب سراسر کشور برگزار خواهد کرد.
وی ادامه داد: در طول این هفته، بانوان می‌توانند با مراجعه به مراکز اعلام‌شده، خدمات ماموگرافی را به‌صورت رایگان دریافت یا نوبت ماموگرافی رایگان خود را در نزدیک‌ترین زمان ممکن رزرو کنند.
رییس اداره سرطان وزارت بهداشت هدف از اجرای این طرح را ترویج فرهنگ توجه بانوان به سلامت خود، افزایش آگاهی جامعه نسبت به اهمیت تشخیص زودهنگام سرطان پستان، و در نهایت کاهش بروز و مرگ‌ومیر ناشی از این بیماری در کشور عنوان کرد./ایرنا

#سرطان_پستان
 
 @EveDaughters

📌 رسوایی جنسی در کاخ سفید؛ پرونده کامل رابطه کلینتون- لوینسکی


➕۲۶ ژانویه ۱۹۹۸، بیل کلینتون، رئیس‌جمهور ایالات متحده، در برابر مردم آمریکا ایستاد و گفت: «من با آن زن رابطه جنسی نداشتم.» این انکار، آغازگر یکی از بزرگترین و جنجالی‌ترین رسوایی‌های سیاسی تاریخ معاصر بود؛ داستانی که یک رئیس‌جمهور را تا آستانه استیضاح کشاند و زندگی یک کارآموز جوان را برای همیشه نابود کرد...



📮https://youtu.be/v1QOlczNwlw?si=Hm5Jb2tgpzx3qAZ9


@zistboommedia
@EveDaughters

آزار جنسی به دانش‌آموز پسر ۱۲ ساله ایرانشهری توسط ۳ مرد

🔺حدود دو، سه هفته پیش یک پسر ۱۲‌ساله هنگامی که از مدرسه خود در شهرستان ایرانشهر واقع در استان سیستان و بلوچستان خارج شده، توسط چند مرد اغفال می‌شود. این افراد قربانی را به اطراف شهر برده و مورد آزار قرار می‌دهند. آنها بعد از یک ساعت پسر ۱۲‌ساله را در خیابانی در ایرانشهر رها می‌کنند و به او می‌گویند که اگر به کسی حرفی بزند او را خواهند کشت. این پسر نوجوان وقتی به خانه بازمی‌گردد در پاسخ به پرسش‌های مادرش شروع به خودزنی می‌کند. خانواده متوجه ماجرا می‌شود و شکایتی مبنی بر این موضوع ثبت می‌کند؛ ماموران چند روز پیش افراد مظنون را شناسایی و دستگیر می‌کنند. 

«رضا شهلی‌بر»، فعال اجتماعی استان سیستان و بلوچستان در مورد بازداشت متهمان به «اعتماد» می‌گوید:
🔺افرادی که این کودک را مورد آزار قرار داده‌اند توسط ماموران استان شناسایی و بازداشت شده‌اند. همچنین خانواده این کودک به همراه فرزندشان به اداره پلیس احضار می‌شوند تا قربانی بتواند چهره افراد متجاوز را شناسایی کند. مطلع هستیم این افراد تنها این کودک را مورد آزار قرار نداده و کودکان دیگری هم هستند که توسط این افراد مورد آزار قرار گرفته‌اند، اما فقط خانواده این کودک پیگیر ماجرا شده‌اند و درخواست مجازات برای این افراد را دارند./ اعتماد

@EveDaughters

رفتار دوگانه مسئولین نسبت به مقوله حجاب در زمانها و مکانهای خاص را که خاطرتان هست.
شدت عملکرد ایشان خارج از مرزها به مرحله کمدی رسیده است.

▪️تبلیغ محصول لبنی ایرانی در کشورهای عربی

@EveDaughters

🎞 معرفی فیلم: با ما به پایان می‌رسد،۲۰۲۴

می‌توان داستان زندگی رایل و لی‌لی را اینگونه تعریف کرد، داستان زندگی هر زن و مردی که رابطه عاشقانه‌شان با خشونت آمیخته می‌شود. می‌توان یک عامل بیرونی را پیدا کرد و دلیل بروز خشونت را به او نسبت داد اما واقعیت چیز دیگری است. مردی که خشونت علیه زن را عادی می‌داند و به‌راحتی به آن دست می‌زند، درنهایت دلیلی برای توجیه کارش پیدا می‌کند.

خروج از چرخه خشونت خانگی همواره بسیار دشوار است و ترک کردن مرد عاشق و جذابی که به زن آسیب می‌رساند، بسیار دشوارتر! فیلم از ما می‌پرسد آیا عشق می‌تواند خشونت را توجیه کند؟ اگر مردی که عاشقتان است و شما هم دوستش دارید، به شما آسیب برساند، او را می‌بخشید یا او را ترک می‌کنید؟ آیا عشق باعث می‌شود که خشونت علیه خود را نادیده بگیرید؟ آیا به خاطر بوسه‌ها، معاشقه‌ها، لذت‌ها، سرخوشی‌ها‌، حمایت‌ها، همدلی‌ها و همه لحظات خوبی که با هم داشتید، همچنان کنارش می‌مانید یا جدا می‌شوید؟

#خشونت_خانگی

@cahiersdufeminisme
@EveDaughters

«باورهای تلخ: بکارت و آبروی دختران در دوره قاجار»

در دوره قاجار بکارت هم برای دختر مهم بود هم برای آبروی خانواده در روابط اجتماعی. به همین جهت برای اطمینان از سالم ماندن پرده بکارتِ دختران، در کودکی آنان را از تکاپو و برخی بازی‌ها باز میداشتند! دختری که نخستین بار ازدواج میکرد میبایست باکره باشد. و اگر معلوم میشد باکره نیست زندگی‌اش در خطر میافتاد. شوهر، او را با رسوایی به خانه پدر پس میفرستاد و در آنجا ممکن بود به جهت اینکه آبروی خانواده‌اش ریخته، کشته شود. البته دختران مجالی برای سکس پیش از ازدواج نداشتند. زیرا اولا که همه چهارچشمی مواظبشان بودند تا دخترکی‌شان از بین نرود. دوما خانواده با دیدن اولین خون عادت ماهانه، دخترانشان را شوهر میدادند تا آبروی خانواده محفوظ بماند! این مسئله به قدری مهم بود که عده‌ای پا را از این فراتر گذاشته و دختران خود را زودتر از نه سالگی شوهر میدادند و شوهر صبر مینمود تا دختر نه ساله شود و بعد مراسم عروسی را برگزار میکرد. ولی این مانع از آن نبود که او با زن صغیرش رابطه زناشویی نداشته باشد.

پولاک پزشک مخصوص ناصرالدین شاه مینویسد:

دختری هفت ساله با کسب اجازه از مقامی مذهبی به ازدواج مردی در آوردند و او را به حجله فرستادند!

هیوم گریفیث پزشک بریتانیایی که اواخر دوره قاجار در اصفهان طبابت میکرد مینویسد:

در اصفهان و ولایات اطراف آن به ندرت دختر 11 ساله‌ای پیدا میشود که شوهر نداشته باشد.

اما این سختگیری‌ها در مورد پسران وجود نداشت.

عنصرالمعالی کیکاووس در قرن پنجم هجری به جهت انتقاد از این سنت و اینکه باکرگی میبایست دوطرفه باشد در پیامی به پسرش مینویسد: "

مطمئن شو که دخترت باکره است! برای وی نیز دامادی بیابید که او نیز باکره باشد!"

منبع: تاریخ اجتماعی روابط سکسی در ایران، ویلم فلور

@tanz_talkh_tarikh
@EveDaughters

کلیپی از برخورد جدی یک خواننده آلمانی در کنسرتش وقتی متوجه شد که به یک خانم تعرض شده است.

▪️قضاوت‌ها نسبت به متعرض و قربانی همه جا یکی نیست.

@EveDaughters

‍ عسل ستایش برنده جایزه بهترین فیلم مستند استانبول شد

کانون زنان ایرانی

فیلم مستند «دختران بافت» به کارگردانی عسل ستایش، در نوزدهمین دوره جشنواره بین‌المللی معماری فیلم استانبول موفق به کسب جایزه بهترین مستند شد. این فیلم روایت‌گر ایستادگی و امید گروهی از دختران جوان شیرازی است که برای حفظ هویت فرهنگی و بافت تاریخی شهرشان تلاش می‌کنند.

مستند «دختران بافت» اثری از عسل ستایش است که با نگاهی انسانی و واقع‌گرایانه، روایت‌گر تلاش جمعی از دختران جوان در شهر شیراز برای پاسداری از بافت تاریخی و فرهنگی این شهر است. این دختران با جسارت و انگیزه، در کنار مردم ایستاده‌اند تا مانع از تخریب میراث تاریخی و فرهنگی محل زندگی‌شان شوند؛ روایتی که تلفیقی از زندگی، معماری و امید را در دل کوچه‌های کهن شیراز به تصویر می‌کشد.

عسل ستایش، کارگردان این اثر، جایزه خود را از پروفسور آلیز اونلو، رئیس اتاق معماران ترکیه، در مراسم اختتامیه جشنواره دریافت کرد. جشنواره بین‌المللی معماری فیلم استانبول از معتبرترین رویدادهای هنری در حوزه معماری و سینما به شمار می‌رود که هر ساله فیلم‌هایی با محوریت شهر، فضا و هویت فرهنگی در آن به رقابت می‌پردازند.

در تولید مستند «دختران بافت»، مهدی زارعی به‌عنوان مدیر فیلم‌برداری و تدوینگر، علی علیویان به‌عنوان طراح صدا و صداگذار، و حامد ژیان در بخش اصلاح رنگ و نور همکاری داشته‌اند. پژوهش، کارگردانی و صدا نیز بر عهده عسل ستایش بوده است.

@EveDaughters

یک نمونه از دختران ۱۷ساله امروزی ما

هنگامی که ۱۷ سالگی خودم را با ۱۷ سالگی نسل امروزی مقایسه می کنم از این همه اختلاف تعجب می کنم.
بگذارید خاطره ای که دو ماه پیش در تابستان افتاد برایتان بگویم.
تابستان طبق معمول یک ماهی رفته بودیم مراغه و روستایمان.
از فرصت استفاده کردیم بچه ها را بردیم برای بازدید از رصدخانه و بناهای تاریخی و از جمله مقبره اوحدی مراغه ای تا با بناهای تاریخی شهرشان آشنا شوند.

همه جا را گشتیم اما وقتی به مقبره اوحدی مراغه ای رسیدیم هر کاری کردیم دختر ۱۷ ساله ام داخل مقبره نشده و بیرون ایستاد!
علت داخل نشدنش را پرسیدیم گفت شما بروید، بعدا می گویم!

من و خانم ام و پسرم رفتیم پس از عرض ادب و احترام به اوحدی مراغه ای و فاتحه برای مرحوم کریمی که آنجا دفنش کرده اند بیرون آمدیم، دیدیم دخترمان آن بیرون همچنان منتظر ما ایستاده.
پرسیدیم برای چی داخل نشدی؟!
پاسخ اش غافگیر کننده بود!

گفت: مگر خودت در جدیدترین کتاب که به من و دختران ایران تقدیم کرده ای ننوشته ای که این اوحدی مراغه ای که اینجا خوابیده یکی از ضد زن ترین شاعران ایران بوده است؟!

منظورش کتاب دستنوشته و چاپ نشده ام «فشرده ای از زن ستیزی و زن ستیزان در تاریخ ایران» بوده که تعطیلات تابستان داده بودم تایپ اش کند.

گفت: مگر ننوشته ای که این اوحدی مراغه ای مخالف تحصیل زنان بوده، حتی تحصیل زنان را مسخره کرده و گفته:
كاغذ او كفن، دواتش، گور!
و گفته:
زن مانند مار زهراگین است که باید بر سرش زد؟!
مگر خودت ننوشته ای که همین اوحدی مراغه ای گفته است:
زن چو بيرون رود بزن سختش!
و حالا ما بیرون آمده ایم باید ما را بزنید؟!
مگر نگفته:
رخ نپوشد كفن بپوشانش!
حالا من رخم را نپوشانده ام باید کفن بپوشانی...؟!
با اینهمه توهین چکار کنیم؟!

من و خانم ام هاج و واج مانده بودیم فقط خشم او را از پشتِ تک تک کلماتش که مثل رگبار می بارید نگاهش می کردیم!

البته کم آورده بودیم!

چون نمی توانستیم توجیهی، تاویلی هرمنوتیکی، تفسیری یا معاذیری...!
فقط توانستم بگویم آن زمان کل دنیا چنان بوده، یعنی نگرش کل دنیا و آدمها به زنان و دختران اشتباه بوده...

آن لحظه فکر کردم تاریخِ مذکرِ هزاران ساله ی ما واقعا دیگر در حالِ تَرَک برداشتن است
و جریانی از درون جامعه و از درون خانه های مان چون جویباری آرام و روان در حال ظهور و نمود است!

من در آنجا یکبار دیگر، کلاهم را به احترام و خوش آمدِ آن جویبار روان و زنانه، بالا بردم.

ما گرفتارِ تاریخِ هزاران ساله ی مردانه و مذکر به هر دری زدیم نتوانستیم خود را نجات دهیم، دنیا را چه دیده ای! شاید آن جویبار زنانه توانست ما مردان را از دست خودِ ما نجات دهد...!

و دیگر خیلی دیر شده بود باید مقبره مرحوم اوحدی و نگاهِ سنتی اش به دختران و زنان را ترک می کردیم.../زن‌امروزی

علی مرادی مراغه ای، نویسنده و تاریخ پژوه

@EveDaughters