حق رای و حق تحصیل زنان
مجلّه نوگرای #ملانصرالدین در کاریکاتوری، دو زنی را کشیده که یکی از آنها به ساختمانِ زندانی اشاره کرده و آرزو میکند که ای کاش در آن زندگی میکرد، چون پنجره دارد و در وقت دلتنگی میتوانست از آنجا بیرون را ببیند!
در کنار ساختمان زندان، خانه آن زنان نیز هست که فاقد پنجره و شبیه یک تابوت است! و پنجره یعنی حضور در جامعه...(زیر کاریکاتورنوشته است)
#مشروطیت گامِ مهمی برای دستیابی زنان به استقلال بوده اگر چه در آن، همچنان در ردیف دیوانگان از #حق_رای محروم ماندند! هنگامیکه برای اولین بار وکیلالرعایا و تقی زاده در مجلس اول پیشنهاد کردند که زنان نیز برای خود انجمنی داشته باشند«چرا که در صدر اسلام نیز زنان دورِ هم جمع می شدند...» نمایندگان سنتی مخالفت کردند، میرزا فضلعلى آقا گفت: «ما چون به طبیعت زنها مسبوق هستیم گمان نمیکنم که اشخاص با عفت و با عصمت داخل در این کار شوند..» پس موجب فساد خواهد بود باید جلوگیری شود! (مذاکرات مجلس، دوره1 جلسه: 246، مورخه ۲۲ اسفند ۱۲۸۶)
بار دیگر وقتی در مجلس دوم، وکیل الرعایا نماینده همدان از حق رای زنان گفت، این بار مخالفت سیدحسن مدرس کوبنده بود که گفت از اول عمر اتفاقات زیادی برایش افتاده اما بدنش نلرزیده بود ولی امروز از شنیدن حق رای زنان، بدنش به لرزه درآمد!:
«اولًا نباید اسم نسوان را در منتخبین برد که از کسانى که حق انتخاب ندارند نسوان هستند مثل اینکه بگویند از دیوانه ها نیستند، سفها نیستند...امروز ما هر چه تأمل میکنیم مى بینیم خداوند قابلیت در اینها قرار نداده که لیاقت حق انتخاب را داشته باشند...» (دوره دوم مجلس، جلسه 280، مورخه15 مرداد1290)
با سقوط رضاشاه، در مجلس چهاردهم، فریدون کشاورز عضو فراکسیون حزب توده، حق رای زنان را مطرح کرد اما تصویب نشد، چون محمد بهادری نماینده اهر فریاد زد: «این برخلاف اسلام است، برخلاف قرآن است...» (مجلس دوره 14، جلسه53، مورخه24 مرداد 1323).
اما در کنار حق رأی زنان باید به یکی دیگر از آن پنجره ها یعنی #حق_تحصیل زنان اشاره کرد که یکی داستانیست پر آب چشم!
سیدعلی شوشتری در آستانه حضرت عبدالعظیم بست نشسته، تكفیرنامه صادر ميكند که: «وای بحال مملكتی كه در آن #مدرسه_دخترانه تأسیس شود» و عجیب اینکه، این تكفیرنامه در آن فرهنگ مردسالار، دانه ای یك شاھی فروش رفته و بازار سیاه پیدا میکند. (کارنامه زنان مشهور ایران، فخری قویمی... ص 132) و #رشدیه مجبور میگردد دخترانش را لباس پسرانه پوشانده، موی سرشان را تراشیده تا شهناز و مهین به میرزاعبدالله و بدرالدین تبدیل شوند تا بلکه مدرسه روند... اما سرانجام قضیه لو میرود، چون یک روز مردم میبینند که میرزاعبدالله با شلیته سر حوض نشسته... اینجا.
در جنبش #ستارخان نیز برای مبارزه با محمدعلی شاه، زنان بدنبال پنجره ای بودند و چون نبود در نتیجه، پنهان از چشمِ فرهنگِ مردسالاری، دزدکی لباس مردانه می پوشیدند برای جنگیدن.
در یک مورد، مجاهدی گمنام زخمی شده از در آوردن لباسهایش برای بستن زخمش امتناع میکند، ستارخان را به بالین مجاهد زخمی آورده، علت را میپرسد، مشخص میگردد که دختری بوده با نام«#تللی» که لباس پسرانه پوشیده بوده و سرانجام شهید میگردد و اشک سردار را درمی آورد!
تمامی اینها، جلوه هایی بوده از برای یافتنِ آن پنجره برای حضور زنده در عرصه عمومی که گویی هسته خرمایِ سمجی را می ماند که پوسته سخت آسفالت را برای رستن اش می شکافد! روح زمانه به تعبیر هگلی، از زمانِ کاریکاتورِ ملانصرالدین، به نفعِ گشودگی آن پنجره حرکت کرده هر چند با افت و خیز و زیگزاگ. و هیچ دیاری توانِ مقابله با روح زمانه ندارد و دیر یا زود سپر می اندازد./زن امروز
#علی_مرادیمراغه ای
@EveDaughters
مجلّه نوگرای #ملانصرالدین در کاریکاتوری، دو زنی را کشیده که یکی از آنها به ساختمانِ زندانی اشاره کرده و آرزو میکند که ای کاش در آن زندگی میکرد، چون پنجره دارد و در وقت دلتنگی میتوانست از آنجا بیرون را ببیند!
در کنار ساختمان زندان، خانه آن زنان نیز هست که فاقد پنجره و شبیه یک تابوت است! و پنجره یعنی حضور در جامعه...(زیر کاریکاتورنوشته است)
#مشروطیت گامِ مهمی برای دستیابی زنان به استقلال بوده اگر چه در آن، همچنان در ردیف دیوانگان از #حق_رای محروم ماندند! هنگامیکه برای اولین بار وکیلالرعایا و تقی زاده در مجلس اول پیشنهاد کردند که زنان نیز برای خود انجمنی داشته باشند«چرا که در صدر اسلام نیز زنان دورِ هم جمع می شدند...» نمایندگان سنتی مخالفت کردند، میرزا فضلعلى آقا گفت: «ما چون به طبیعت زنها مسبوق هستیم گمان نمیکنم که اشخاص با عفت و با عصمت داخل در این کار شوند..» پس موجب فساد خواهد بود باید جلوگیری شود! (مذاکرات مجلس، دوره1 جلسه: 246، مورخه ۲۲ اسفند ۱۲۸۶)
بار دیگر وقتی در مجلس دوم، وکیل الرعایا نماینده همدان از حق رای زنان گفت، این بار مخالفت سیدحسن مدرس کوبنده بود که گفت از اول عمر اتفاقات زیادی برایش افتاده اما بدنش نلرزیده بود ولی امروز از شنیدن حق رای زنان، بدنش به لرزه درآمد!:
«اولًا نباید اسم نسوان را در منتخبین برد که از کسانى که حق انتخاب ندارند نسوان هستند مثل اینکه بگویند از دیوانه ها نیستند، سفها نیستند...امروز ما هر چه تأمل میکنیم مى بینیم خداوند قابلیت در اینها قرار نداده که لیاقت حق انتخاب را داشته باشند...» (دوره دوم مجلس، جلسه 280، مورخه15 مرداد1290)
با سقوط رضاشاه، در مجلس چهاردهم، فریدون کشاورز عضو فراکسیون حزب توده، حق رای زنان را مطرح کرد اما تصویب نشد، چون محمد بهادری نماینده اهر فریاد زد: «این برخلاف اسلام است، برخلاف قرآن است...» (مجلس دوره 14، جلسه53، مورخه24 مرداد 1323).
اما در کنار حق رأی زنان باید به یکی دیگر از آن پنجره ها یعنی #حق_تحصیل زنان اشاره کرد که یکی داستانیست پر آب چشم!
سیدعلی شوشتری در آستانه حضرت عبدالعظیم بست نشسته، تكفیرنامه صادر ميكند که: «وای بحال مملكتی كه در آن #مدرسه_دخترانه تأسیس شود» و عجیب اینکه، این تكفیرنامه در آن فرهنگ مردسالار، دانه ای یك شاھی فروش رفته و بازار سیاه پیدا میکند. (کارنامه زنان مشهور ایران، فخری قویمی... ص 132) و #رشدیه مجبور میگردد دخترانش را لباس پسرانه پوشانده، موی سرشان را تراشیده تا شهناز و مهین به میرزاعبدالله و بدرالدین تبدیل شوند تا بلکه مدرسه روند... اما سرانجام قضیه لو میرود، چون یک روز مردم میبینند که میرزاعبدالله با شلیته سر حوض نشسته... اینجا.
در جنبش #ستارخان نیز برای مبارزه با محمدعلی شاه، زنان بدنبال پنجره ای بودند و چون نبود در نتیجه، پنهان از چشمِ فرهنگِ مردسالاری، دزدکی لباس مردانه می پوشیدند برای جنگیدن.
در یک مورد، مجاهدی گمنام زخمی شده از در آوردن لباسهایش برای بستن زخمش امتناع میکند، ستارخان را به بالین مجاهد زخمی آورده، علت را میپرسد، مشخص میگردد که دختری بوده با نام«#تللی» که لباس پسرانه پوشیده بوده و سرانجام شهید میگردد و اشک سردار را درمی آورد!
تمامی اینها، جلوه هایی بوده از برای یافتنِ آن پنجره برای حضور زنده در عرصه عمومی که گویی هسته خرمایِ سمجی را می ماند که پوسته سخت آسفالت را برای رستن اش می شکافد! روح زمانه به تعبیر هگلی، از زمانِ کاریکاتورِ ملانصرالدین، به نفعِ گشودگی آن پنجره حرکت کرده هر چند با افت و خیز و زیگزاگ. و هیچ دیاری توانِ مقابله با روح زمانه ندارد و دیر یا زود سپر می اندازد./زن امروز
#علی_مرادیمراغه ای
@EveDaughters
👏5😢1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
زنان مسلح در جنبش مشروطه
روزنامه #حبلالمتین در آن دوران مینویسد: «در یکی از نبردهای تبریز، بیست زن با لباس مردانه در میان کشتهها شناسایی شدند.»
یکی از اعضای نهضت مقاومت تبریز، از سرباز مجروحی یاد می کند که حاضر نبود برای مداوا لباسش را از تنش در بیاورند. وقتی #ستارخان، علت را از او پرسید، پاسخ داد که او یک زن است.
#زینب_پاشا در جمع تبریزیها، فریاد بر میآورد: «اگر شما مردان جرأت ندارید جزای ستم پیشهگان را کف دستشان بگذارید ما جای شما با ستمکاران میجنگم.»
زمانی که تعدادی از نمایندگان مجلس، خواستههای جارجیان را پذیرفتند، ۳۰۰ زن تپانچه به دست، وارد مجلس شدند تا نمایندگان را مجبور به حفاظت از آزادی و تمامیت ارضی ایران کنند.
@tahlilvarasad
@EveDaughters
روزنامه #حبلالمتین در آن دوران مینویسد: «در یکی از نبردهای تبریز، بیست زن با لباس مردانه در میان کشتهها شناسایی شدند.»
یکی از اعضای نهضت مقاومت تبریز، از سرباز مجروحی یاد می کند که حاضر نبود برای مداوا لباسش را از تنش در بیاورند. وقتی #ستارخان، علت را از او پرسید، پاسخ داد که او یک زن است.
#زینب_پاشا در جمع تبریزیها، فریاد بر میآورد: «اگر شما مردان جرأت ندارید جزای ستم پیشهگان را کف دستشان بگذارید ما جای شما با ستمکاران میجنگم.»
زمانی که تعدادی از نمایندگان مجلس، خواستههای جارجیان را پذیرفتند، ۳۰۰ زن تپانچه به دست، وارد مجلس شدند تا نمایندگان را مجبور به حفاظت از آزادی و تمامیت ارضی ایران کنند.
@tahlilvarasad
@EveDaughters
❤5