🔸زادروز بزرگ مرد تاریخ تمام دورانها، کوروش بزرگ بر همگان فرخنده باد.

او پایه گذار ساختار کشورداری بر پایه دولت - ملت بود که نخستین شهریاری جهان را بر پایه بنیان های انسانی و رواداری بنیاد نهاد.
درباره او سخن ها و داستانهای بسیاری بیان شده است که در این راستا حتی دشمنان او هم نتوانستند از او بجز نام نیک یاد کنند.
منشور او که در زمان ورود به بابل، در روز ۷ آبان نوشته شد، پایه گذار منشور جهانی حقوق بشر امروزی میباشد.
فراموش نکنیم که جهان به کوروش بزرگ، فرزند ایران زمین وامدار است، روش فرمانداری و شاهنشاهی او سرمشق بسیاری از کشورها میباشد که حتی تا به امروز هم از ان بهره میبرند.
پژوهش های تاریخی دلالت بر آن دارد که به گمان زیاد کوروش بزرگ در سال ۵۹۹ پیش از زادروز و در روز جشن شهریورگان زاده شده باشد،که بدین روی، این روز از سوی انجمن موبدان تهران روز پدر نامگذاری شده است. جشن شهریورگان در گاهشماری امروزی بهدینان برابر با ۳۰ امرداد (۲۱ اگوست) است.
اما بر پایه گاهشمار خیامی، شهریورگان، چهارم شهریور در این ماه میباشد. نیز تاریخ درگذشتش ۴ دسامبر ۵۳۰ پیش از زادروز بوده است.

درود بر فروهر پدر ایرانزمین " کوروش بزرگ " و نامش تا ابد جاوید و راهش پر رهرو باد.

دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔸شهریورگان

موضوع جشن: نگاهبانی از کشور و شهریاری،نگاهبانی از فلزات وجنگ ابزارها،زادروز داراب* کوروش بزرگ.
مناسبت جشن: قدردانی از ارتشیان و نگاهبان ایران زمین.
محل جشن: خانه جانبازان، یادبودهای مزار جانباختگان، سربازخانه ها.
آداب و رسوم: با گل به دیدار سربازان و جانبازان و درگذشتگان در راه راه میهن “جاوید نامان”

خاستگاه در تارنمای جنبش
https://bit.ly/2UNh6rh

خاستگاه ویدیو در کانال یوتیوب جنبش
https://bit.ly/3sNH9ew

دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎
🔥 جشن #شهریورگان و خجسته زادروز پدر ایرانزمین کوروش بزرگ گرامی باد .

يا جشن سرباز 

شهریورگان یا آذر جشن از جملهٔ جشنهای دوازدگانهٔ سال ایران باستان بوده‌است و از شمار جشن‌های آتش بوده است. روز چهارم از هر ماه به نام شهریور می‌باشد و چهارم ماه شهریور جشن شهریورگان می‌باشد. امروزه زرتشتیان این جشن را به عنوان روز پدر درنظر می‌گیرند.

در گاهشماری ایرانی اين روز بنام جشن شهريورگان نام گذاري شده است. خشَترَوَئیریَه واژه‌اي اوستایی است كه در پهلوی به خشَترِوَر و در پارسي نو به شهريوَر دگرگون شده است.بخش نخست اين واژه "خشترَ" به مانك (معنی) شهرياري و بخش دوم "وَييريه" به مانك آرزو است كه روي‌هم رفته به مانك "شهرياری آرزو شده" است.
شهریور نام یکی از امشاسپندان است که در جهان مينوي (معنوي) نماد پادشاهي آسماني و يكي از فروزه‌هاي خدایی است و در جهان گيتيك (فيزيكي) نگهبان "ايوخشست‌ها" يا توپال‌ها (فلزها) است كه همیشه خواهان فر و بزرگی و نیرومندی برای مردمان است و همچنين پشتيبان بينوايان است.
از آن جایی که این جشن به پادشاهان دادگر بستگی دارد و آنان نماینده‌ی شهریاری آسمانی هستند، ایرانیان باستان در این روز پس از نیایش اهورامزدا و نیکوکاری کردن و دادن خوراك به بينوايان و نیازمندان، نزد پادشاه رفته و این جشن را شادباش می گفتند. سپس توپال‌هاي کهنه را از انبارها بیرون مي‌آوردند و نو مي‌کردند و پس از آن به شادی و پایکوبی می پرداختند. مردم در خانه‌ها آتش می‌افروختند و ستایش خداوند و شکر روزی های او می‌گزاردند. در خانه‌ها اغلب میهمانی برپا کرده و خوراک‌های گوناگون و ویژه تدارک ميديدند .

🔥 جشن شهریورگان
از جشنهای آتش در گاهشمار ایرانی. بدلیل چم شهر (ملت و کشور) و شه (شاه) و مناسبت گذشته این جشن به عنوان امشاسپند پدافند فلزات (یعنی دنیای مادی ), پدافند کشور و ملت و فلزات (دنیای مادی) در دنیای امروزی ارتش آن کشور می باشد.

هر همبودگاهی و کشوری نیاز دارد که از ارتشیان خود که جان و زندگی خود را برای میهن می گزارند قدر دانی کند.

بسیار مهند است که ما در ایران یک روز قدر دانی از سربازها خود داشته باشیم.

این برای ارتش کشور و روحیه آنها بسیار مهند است. مناسبت جشن شهریورگان را من درنسک به عنوان جشن سرباز آورده ام. 

نکته دیگری در مورد این جشن این است که در سه سرچشمه قدیم, این جشن را جشن زادروز داراب (کوروش بزرگ ) نام برده اند
(7 آبان سالروز ورود کوروش به بابل و صدور منشور می باشد نه زادروز کوروش). 
هموطنان اين دو را با هم اشتباه نگيريد 

جشن شهریورگان به عنوان جشن زادروز کوروش به عنوان یکی از مهندترین سربازها ایران هم به مناسبت جشن براى قدر دانى از سربازان ايران زمين است كه جان خود را در كف گذاشته واز تماميت ارضى ايران پدافند ميكنند .

به موجب یزدان‌شناسی اوستایی شهریور میان امشاسپندان یا ملائک و ایزدان شش گانه از لحاظ مرتبت و مقام دومین است. نخست بهمن و دوم شهریور. این نام در اوستا خشتر وئیریه آمده که جزء نخست به چم کشور و پادشاهی و جزء دوم به چم آرزو شده می‌باشد پس رویهم به چم پادشاهی یا کشور آرزو شده و مجازاً به چم عام از آن بهشت نیز اراده شده‌است.

چنانکه همهٔ امشاسپندان دارای دو وجه مینوی و زمینی هستند این امشاسپند در جهان مینوی نمایندهٔ قدرت و شهریاری مطلقهٔ اهورامزدا و در زمین نگاهبانی و سرپرست فلزات و جنگ ابزارها و سلاح‌ها بدو محول است. ما نمی‌دانیم چرا شهریورگان از شمار جشنهای آتش به شمار می‌رفته‌است.

این جشن آتش‌های خانگی محسوب می‌شد. مردم در خانه‌ها آتش می‌افروختند و ستایش خداوند و سپاس از روزی او می‌گزاردند. در خانه‌ها اغلب میهمانی برپا کرده و خوراک‌های متنوع و ویژه تدارک می‌بینند و به مناسبت تغییر هوا شب هنگام در بام‌ها نیز آتش می‌افروزند اما شوربختانه بقایای این جشن نیز میان زرتشتیان فراموش شده و تنها برخی از خانواده‌های قدیم در کرمان به گونهٔ محدودی این جشن را برگزار می‌نمایند.
در دوران اخیر زرتشتیان جشن شهریورگان را به عنوان روز پدر انتخاب کرده‌اند چرا که شهریور از امشاسپندان مردگونه؛ و به چم شهریاری بر اراده و نفس است.

برگزاری این جشن و سپاسگزار از سربازانی که جان و روان خود را در جنگ ایران و عراق برای مملکت گذاشتند و امروز جمهوری اسلامی آنها را فراموش کرده می تواند ابزار نیرومندی باشد برای قدردانی از آنها و یادآوری که ایرانیان مانند ما آنها را فراموش نکرده اند و ملت ها و کشورها سربازهای خود را هیچ وقت فراموش نمی کنند .

خاستگاه این نبشته در تارنمای جنبش
https://bit.ly/2UNh6rh

پاینده ایران
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
گفتگوی رسانه ای #پادشاه_رضا_پهلوی با رسانه ها در آستانه سالروز رستاخیز میهنی #ایرانیان و سالروز دخت ایرانزمین #مهسا_امینی

«این فقط یک قدمی است در فازهای بعدی. هر روز، ما باید یادمان باشد که هدف اصلی کجاست. هر روز باید متوجه باشیم که آنچه اکنون عامل پیشرفت کار هست و آنچه که هنوز هم‌میهنان ما را در خیابان‌ها نگه داشته، باورمند بودن به یک آینده ماورا این رژیم است. این سالگرد، یک روزی است که می‌شود یک اتحاد وسیع و یک پشتیبانی وسیع را به خودی و خارجی ثابت کنیم.»

زمان گفتگو: عصر روز آدینه، ۳ شهریور‌ماه ۲۵۸۲

دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎
🔹امروز پنجم شهریور ماه زادروز یکی از بزرگترین پزشکان و فیلسوفان بنام تاریخ ایران است که از او به پدر تاریخ علم یاد میکنند .
زَکَریا رازی در ۲۵۱ تازی (۸۶۵ ترسایی) در شهر #ری زاده شد .
شهرت او در میان همگان به اندازه ای رسید که تازیان او را طبیب المسلمین و به مناسبت این‌که نسک های او به زبان عربی است، جالینوس العَرَب، خوانده‌اند. رازی بعدها به سرپرستی بیمارستان‌های شهره زمان خود از قبیل بیمارستان بغداد و ری برگزیده شد.

خویشکاری که او با کشف الکل به تندرستی بشر نمود شاید در جهان بیسابقه باشد آبگون شفابخشی که تا به امروز جان انسانهای بسیاری را نجات داده .
این دانشمند ایرانی همچنین جوهر گوگرد را نیز کشف نموده است .

نوشته و نسک ها و رساله های او برحسب فهرست بیرونی بدین ترتیب است: ۵۶ نسک در پزشکی، ۳۳ نسک در طبیعیات، ۷ نسک در منطق، ۱۰ نسک در ریاضیات و نجوم، ۷ نسک در تفسیر و تلخیص و اختصار کتب فلسفی، ۱۷ نسک در علوم فلسفی، ۶ نسک در مافوق الطبیعه، ۱۴ نسک در الهیات، ۲۲ نسک در کیمیا، ۲ نسک در کفریات، ۱۰ نسک در فنون مختلفه
که هم فزونی( مجموع)این نسک ها یکسد و هشتاد و چهار جلد می شود، و ابن اصیبعه که یکی از پزشکان سده هفتم هجری است در نسک اش عیون الانباء فی طبقات الاطباء دویست و سی و هشت نسک از برای رازی برمی شمارد.

🔹بارزترین نوشته های این فیلسوف ایرانی در زمینه پزشکی
▪️ نسک الحاوی که یک دایره المعارف پزشکی است
▪️الطب المنصوری است و این نسک به مناسبت اهداء آن به حاکم وقت ری منصور ابن اسحاق سامانی طب المنصوری نامیده شد
▪️ من لا یحضره الطبیب به چم کسی که به پزشک دسترسی ندارد
▪️ الجدری و الحصبه به چم آبله و سرخک است
▪️تقاسیم العلل یا تقسیم بیماری ها است
▪️ الخواص نوشته است که به عنوان خواص اشیاء یاد شده

این فیلسوف ایرانی نیز نوشته هایی در رد مذاهب و ادیان نیز به رشته نگارش در آورده .

پاینده ایران 🔥
#جاویدشاه 💎
#رنسانس_ایرانی 🌱
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
پرچم های شیر وخورشید را برای روز رستاخیز و برافراشتن در میانه کارزار نگاه دارید !

در زیر بخوانید 👇🏻
🔴 بسیار مهم !
برافراشتن پرچم و درفش در میانه کارزار ، پیشینه ای چند هزار ساله در ایرانزمین دارد ، به گونه ای که بر اساس دستک های تاریخی بیشمار ، #ایرانیان نخستین مردمانی بودند که از درفش در نبردها استفاده میکردند .
به طور مثال درفش کاویانی نماد پیروزی مردم ایران بود و در جنگ‌های بزرگ و جشنهای میهنی بزرگ به کار گرفته و به نمایش گذاشته میشد. دشمنان سوگند خورده ایران، همواره آرزو داشتند تا روزی درفش را به زمین بزنند ،چون به زمین افتادن درفش برابر بود با شکست ایران.

در جنگ ایران و توران میخوانیم که هومان ،سردار تورانی میکوشید تا درفش را از پرچمدار ارتش ایران بگیرد و ایران را بدین گونه شکست دهد. فردوسی بزرگ از زبان هومان میگوید:

چنین گفت هومان که آن اختر است
که نیروی ایران بدو اندر است

درفش بنفش ار به چنگ آوریم
جهان بر دل شاه تنگ آوریم »

درفش دار ارتش ایران خویشکاریش این بود که درفش را همواره بر افراشته نگاه دارد تا دشمن گمان بد نکند.

گراتی ،یکی‌ از سرداران ایرانی‌ زمانی‌ که می‌بیند درفش از دست ایرانیان افتاده است با شتاب به سوی درفش میرود و آن را بلند می‌کند و به دست می‌گیرد. دشمنان تورانی ، آن را میبینند و به سوی او میشتابند تا درفش را از گراتی بگیرند. سپس گراتی ، این بزرگ مرد ایرانزمین در چنبر تورانیان می‌افتد و تورانیان دست گراتی را میبرند ولی‌ سردار بزرگ ایرانزمین با دندان خویش درفش را دوباره از چنگ دشمن در میاورد و با یک دست با گرز به آنها میتازد.

فردوسی بزرگ میگوید:

گراتی بدید آن درفش چون نیل
که افکنده بودند از پشت پیل

فرود آمد و بر گرفتش ز خاک
بیفشاند از خاک و بسترد چاک

پس این نشان از جایگاه سترگ درفش یا پرچم در میانه کارزار در نزد ایرانیان داشته است .

حال دیده می شود ، هم میهنان در درون مرز ، پرچم های شیر و خورشید که با دشواری بسیار به دست می اید را از ناآگاهی در خیابانها آویزان میکنند و عملا دست شان از پرچم خالی می شود .
میبایست در نگر داشته باشید که این پرچم های شیر و خورشید نشان و بخصوص شیر و خورشید تاجدار را بایست در روزهای رستاخیز و در کارزار بر سر دست بالا ببرید تا موجب ایجاد انگیزه و نیروی مبارزاتی در سایر مبارزان شود و به نوعی دشمن را سرخورده و ناامید و هراسان کند .
برافراشتن پرچم شیر و خورشید نشان در روزهای رستاخیز ، پیامی روشن به دنیای عاری از شرافت و اخلاق نیز هست تا نشان دهیم ما ایرانیان می خواهیم به ریشه و بنیان ایرانی خود بازگردیم و از تمامیت این رژیم اهریمنی گذر کرده ایم .
هم میهنان به جای آویزان کردن پرچم در سطح خیابانها و پل و در و دیوار شهرها ، نیکوست که نقش پرچم شیر و خورشید را بر روی کاغذهای بزرگ چاپ و اینچنین در خیابانها نصب و یا آویزان کنند تا دست شان از پرچم برای روز مبادا و در میانه کارزار خالی نشود .

پیروز باشید

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
دیدار و گفتگو با شماری از خبرنگاران و مدیران رسانه‌های محلی و سراسری در شهر لس‌آنجلس

(۲۵ آگوست ۲۰۲۳ - ۳ شهریور ۱۴۰۲)


@OfficialRezaPahlavi
انقلاب ایران در گام نهایی بی تردید رنگ و بوی دیگری خواهد داشت
پرچم های #شیرخورشیدتاجدار (خار چشم همه ایرانستیزان ) توسط #ارتش_سری در سراسر ایران پخش و به دست جوانان شجاع پادشاهی خواه رسیده است
#قمپوزسیون و #دلالان و #کاسبان_خون بهتر است بدانند بازی تمام شده است
#ارتش_سری
#رسانه_سیمرغ
#جاویدشاه
#انقلاب_شناسنامه_دار
حذف و یا #سلب_تابعیت ایرانی ، ایرانستیزان در فردای ایران ، کوچکترین حق بهنجار ملت ایران است در پاسخ به خیانت ها و خیانت پیشه گی رجاله های ایرانستیز که دهه ها با حیله و پیرنگ و دسیسه هایی شوم ، نان در خون ملت ایران زدند و دست آویزی بر دوام حیات ننگین جمهوری اشغالگر ایران شدند .
سلب تابعیت یک به یک این اهریمنان که جمله گی از طیف #چپ_مادرقحبه نیز هستند، آغازی بر پایان سده ها ستیز با تمامیت و کیستی ایرانزمین از سوی این طیف خواهد شد تا یک بار برای همیشه دست این اجامر را از هست و نیست ملت ایران کوتاه و سیطره و نفوذ سیاسی شان را از پیکره سیاسی میهن بزداییم .
ما میهن پرستان ، استوار بر این امر پایبند هستیم تا در فردای ایران پاسخ هر خیانتی که از سوی این طیف اهریمنی بر ملت و میهن ایران رفته را از خرد تا کلان به هر شکل و با همه توان بدهیم .
حذف تابعیت ایرانی ، ایرانستیزان پیش از دادگاهی شدن ، آرمان بنیادین ما مبارزان ایرانگرا بر پاد ایرانستیزان و انیرانیان خواهد بود .

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
رضا پهلوی، #شاهنشاه_ایرانشهر است نه چیز دیگر، و بخاطر مهر او به همگان و دادگری او حتی در برابر دشمنانش، لقب #دادمهر را از سوی همه ایرانشهریان به او می‌دهیم و او را #شاهنشاه_دادمهر می‌نامیم.
جایگاه شاهنشاه ایرانزمین را هیچ کسی و تحت هیچ شرایط و کمپین‌های فکستنی نمی‌تواند پایین آورد.

دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎