❃ رفتار وحشیانهی امام علی با مسلمانی که به مسیحیت تغییر دین داد
⚡️امام علی که نزد مسلمین ناآگاه٬ اسوهی اخلاق و جوانمردی است در برخورد با مسلمانی که دینش را از اسلام به مسیحیت تغییر داده بود٬ موی سر وی را گرفته و او را به زمین میکوبد و سپس دستور میدهد سایر مسلمین چنان او را لگدمال کنند که هلاک شود! ↓↓↓
▪️[من لا يحضره الفقيه ٫ ج۳ ٫ ص۱۵۲] ← وَ فِي رِوَايَةِ مُوسَى بْنِ بَكْرٍ عَنِ الْفُضَيْلِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ تَنَصَّرَ فَأُتِيَ بِهِ عَلِيٌّ ع فَاسْتَتَابَهُ فَأَبَى عَلَيْهِ فَقَبَضَ عَلَى شَعْرِهِ وَ قَالَ طَئُوا عِبَادَ اللَّهِ عَلَيْهِ فَوُطِئَ حَتَّى مَاتَ
◾️#ترجمه: و در روايت موسى بن بكر از فضيل از امام صادق آمده كه مردى از مسلمانان مسیحی شد او را نزد على آوردند وى را توبه داد و او نپذيرفت پس امام موى پيشانى او را گرفته، بزمين زد و فرمود او را زير پا گيريد و گرفتند و هلاك شد.
◼️#حکم_حدیث: «و في رواية موسى بن بكر» رواه الشيخ و الكليني في الصحيح [روضة المتقین ٫ ج۶ ٫ ص۳۹۲]
https://t.me/Iamkheradgera
⚡️امام علی که نزد مسلمین ناآگاه٬ اسوهی اخلاق و جوانمردی است در برخورد با مسلمانی که دینش را از اسلام به مسیحیت تغییر داده بود٬ موی سر وی را گرفته و او را به زمین میکوبد و سپس دستور میدهد سایر مسلمین چنان او را لگدمال کنند که هلاک شود! ↓↓↓
▪️[من لا يحضره الفقيه ٫ ج۳ ٫ ص۱۵۲] ← وَ فِي رِوَايَةِ مُوسَى بْنِ بَكْرٍ عَنِ الْفُضَيْلِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ تَنَصَّرَ فَأُتِيَ بِهِ عَلِيٌّ ع فَاسْتَتَابَهُ فَأَبَى عَلَيْهِ فَقَبَضَ عَلَى شَعْرِهِ وَ قَالَ طَئُوا عِبَادَ اللَّهِ عَلَيْهِ فَوُطِئَ حَتَّى مَاتَ
◾️#ترجمه: و در روايت موسى بن بكر از فضيل از امام صادق آمده كه مردى از مسلمانان مسیحی شد او را نزد على آوردند وى را توبه داد و او نپذيرفت پس امام موى پيشانى او را گرفته، بزمين زد و فرمود او را زير پا گيريد و گرفتند و هلاك شد.
◼️#حکم_حدیث: «و في رواية موسى بن بكر» رواه الشيخ و الكليني في الصحيح [روضة المتقین ٫ ج۶ ٫ ص۳۹۲]
https://t.me/Iamkheradgera
💥 پاسخ به ادعای اعجاز علمی امام صادق در اشاره به فضای خالی اتمها و اجسام
#متن_ادعا:
امام صادق علیه السلام در هزار و سیصد سال پیش از تو خالی بودن ساختار اولیه مخلوقات خبر داده است:
هشام بن حكم گويد: از جمله پرسش زنديق از امام صادق(ع)اين بود كه آیا خدا خشنودي و خشم دارد؟ حضرت فرمود آري ولي خشم و خشنودي او طبق آنچه در مخلوقين پيدا مي شود نيست، زيرا كه خشنودي حالتي است كه به انسان وارد مي شود و او را از حالي بحالي بر ميگرداند .
چون كه مخلوق تو خالي ساخته شده و بهم ترکیب شده . هر چيز در آن امکان داخل شدن دارد و خالق ما راه دخولي برايش نيست زيرا او يكتاست، ذاتش يگانه و صفتش يگانه است، پس خرسندي او پاداش او و خشمش كيفرش مي باشد بدون اينكه چيزي در او تاثير كند و او را برانگيزاند و از حالي بحالي گرداند، زيرا اين تغييرات از صفات مخلوقين ناتوان نيازمند است.(منبع: اصول کافي ج ۱، ص ۱۱۰)
#پاسخ_به_ادعا:
➖اولاً روایت مورد استناد نویسندهی معجزهتراش طبق مبانی حدیثشناسی خودشان ضعیف است! اما از آنجایی که پای معجزهتراشی و فریب عوامالناس در میان است٬ نویسندهی مسلمان ترجیح داده ضعف حدیث را نادیده بگیرد!↓↓↓
#حکم_حدیث: [ الحديث السادس : مجهول ]
منبع: مرآة العقول ٫ جلد۲ ٫ صفحه ۲۱
➖ثانیاً در این حدیث٬ آنجا که میگوید «خشنودي حالتي است كه به انسان وارد مي شود» پر واضح است که محوریت حدیث٬ حالات روحی و نفسانی انسان است! نه اتمهای سازندهی بدن انسان! به عبارتی مراد از توخالی بودن مخلوقات٬ داشت قابلیت پذیرش و تغییر حالات روحی و خلقیات است٬ نه خالی بودن فضای اتمهای سازندهی آنها!
بر همین اساس است علمای اسلام در شرح این حدیث اذعان کردهاند که:
مراد از اجوف (میان خالی) در اين جا، دروندار و صاحب مقدار بودن است. و این به معنای باطل بودن تجرّد نفوس ناطقه و مانند آنها است
منبع: صافی در شرح کافی ٫ جلد ۲ صفحه ۲۵۰
اما نویسندهی معجزهتراش به منظور عوام فریبی و تحمیق مردم٬ حدیث را از مفهوم و مضمون اصلی خود خارج کرده تا بلکه بتواند کلمهی اجوف(توخالی) در حدیث را با مفهوم خالی بودن بیشتر فضای اتم پیوند بزند!
حال جا دارد از ایشان بپرسیم نظرشان در مورد شعر معروف هاتف اصفهانی (شاعر قرن ۱۱ هجری) که میگوید: « دل هر ذره را که بشکافی/ آفتابیش در میان بینی » چیست؟! آیا رواست که این شعر هاتف اصفهانی را از موضوعیت اصلی آن که همان مسائل عرفانی است خارج کنیم و بگوییم هاتف اصفهانی معجزهی علمی کردهاست؟ چرا که قرن ها پیش از کشف ساختار اتم٬ صحبت از شکافت ذرات (شکافت هستهای) و آزاد شدن نور و انرژی ناشی از آن کرده است؟!
➖ثالثاً اگر بنا باشد عبارت «اجوف بودن مخلوقات» در حدیث را به خالی بودن فضای اتمها و به طور کلی به ماده ربط بدهیم٬ پس متعاقبا آنجا که به «توخالی نبودن خدا» اشاره میکند را نیز میبایست به ماده و اتم ربط دهیم! چرا که هیچ ذیشعوری نمیتواند در قیاس بین خدا و مخلوقات از نظر توخالی (اجوف) بودن و توخالی نبودن (صمد) ٬ به صورت دلبخواهی یک بار مفاهیم فیزیکی و مادی رو مصداق قرار دهد و بگوید مراد از توخالی (اجوف) بودن در حدیث٬ خالی بودن ℅۹۹/۹۹۹۹۹۹۹ فضای اتمها است و یکبار هم مفاهیم غیر مادی و مجرد را مصداق قرار دهد و بگوید مراد از توخالی نبودن در حدیث٬ رخنه ناپذیر بودن و غیر قابل تسلط بودن خدا میباشد!
https://t.me/Iamkheradgera
#متن_ادعا:
امام صادق علیه السلام در هزار و سیصد سال پیش از تو خالی بودن ساختار اولیه مخلوقات خبر داده است:
هشام بن حكم گويد: از جمله پرسش زنديق از امام صادق(ع)اين بود كه آیا خدا خشنودي و خشم دارد؟ حضرت فرمود آري ولي خشم و خشنودي او طبق آنچه در مخلوقين پيدا مي شود نيست، زيرا كه خشنودي حالتي است كه به انسان وارد مي شود و او را از حالي بحالي بر ميگرداند .
چون كه مخلوق تو خالي ساخته شده و بهم ترکیب شده . هر چيز در آن امکان داخل شدن دارد و خالق ما راه دخولي برايش نيست زيرا او يكتاست، ذاتش يگانه و صفتش يگانه است، پس خرسندي او پاداش او و خشمش كيفرش مي باشد بدون اينكه چيزي در او تاثير كند و او را برانگيزاند و از حالي بحالي گرداند، زيرا اين تغييرات از صفات مخلوقين ناتوان نيازمند است.(منبع: اصول کافي ج ۱، ص ۱۱۰)
#پاسخ_به_ادعا:
➖اولاً روایت مورد استناد نویسندهی معجزهتراش طبق مبانی حدیثشناسی خودشان ضعیف است! اما از آنجایی که پای معجزهتراشی و فریب عوامالناس در میان است٬ نویسندهی مسلمان ترجیح داده ضعف حدیث را نادیده بگیرد!↓↓↓
#حکم_حدیث: [ الحديث السادس : مجهول ]
منبع: مرآة العقول ٫ جلد۲ ٫ صفحه ۲۱
➖ثانیاً در این حدیث٬ آنجا که میگوید «خشنودي حالتي است كه به انسان وارد مي شود» پر واضح است که محوریت حدیث٬ حالات روحی و نفسانی انسان است! نه اتمهای سازندهی بدن انسان! به عبارتی مراد از توخالی بودن مخلوقات٬ داشت قابلیت پذیرش و تغییر حالات روحی و خلقیات است٬ نه خالی بودن فضای اتمهای سازندهی آنها!
بر همین اساس است علمای اسلام در شرح این حدیث اذعان کردهاند که:
مراد از اجوف (میان خالی) در اين جا، دروندار و صاحب مقدار بودن است. و این به معنای باطل بودن تجرّد نفوس ناطقه و مانند آنها است
منبع: صافی در شرح کافی ٫ جلد ۲ صفحه ۲۵۰
اما نویسندهی معجزهتراش به منظور عوام فریبی و تحمیق مردم٬ حدیث را از مفهوم و مضمون اصلی خود خارج کرده تا بلکه بتواند کلمهی اجوف(توخالی) در حدیث را با مفهوم خالی بودن بیشتر فضای اتم پیوند بزند!
حال جا دارد از ایشان بپرسیم نظرشان در مورد شعر معروف هاتف اصفهانی (شاعر قرن ۱۱ هجری) که میگوید: « دل هر ذره را که بشکافی/ آفتابیش در میان بینی » چیست؟! آیا رواست که این شعر هاتف اصفهانی را از موضوعیت اصلی آن که همان مسائل عرفانی است خارج کنیم و بگوییم هاتف اصفهانی معجزهی علمی کردهاست؟ چرا که قرن ها پیش از کشف ساختار اتم٬ صحبت از شکافت ذرات (شکافت هستهای) و آزاد شدن نور و انرژی ناشی از آن کرده است؟!
➖ثالثاً اگر بنا باشد عبارت «اجوف بودن مخلوقات» در حدیث را به خالی بودن فضای اتمها و به طور کلی به ماده ربط بدهیم٬ پس متعاقبا آنجا که به «توخالی نبودن خدا» اشاره میکند را نیز میبایست به ماده و اتم ربط دهیم! چرا که هیچ ذیشعوری نمیتواند در قیاس بین خدا و مخلوقات از نظر توخالی (اجوف) بودن و توخالی نبودن (صمد) ٬ به صورت دلبخواهی یک بار مفاهیم فیزیکی و مادی رو مصداق قرار دهد و بگوید مراد از توخالی (اجوف) بودن در حدیث٬ خالی بودن ℅۹۹/۹۹۹۹۹۹۹ فضای اتمها است و یکبار هم مفاهیم غیر مادی و مجرد را مصداق قرار دهد و بگوید مراد از توخالی نبودن در حدیث٬ رخنه ناپذیر بودن و غیر قابل تسلط بودن خدا میباشد!
https://t.me/Iamkheradgera
Telegram
I am kheradgera
توییتر:
https://twitter.com/Iamkheradgera1?s=09
اینستاگرام: https://www.instagram.com/Iamkheradgera1
کانال تلگرام: https://t.me/Iamkheradgera
https://twitter.com/Iamkheradgera1?s=09
اینستاگرام: https://www.instagram.com/Iamkheradgera1
کانال تلگرام: https://t.me/Iamkheradgera
👍1
💥خطاب به اسلامگرایانی که به کاریکاتور محمد اعتراض میکنند:
🔥آیا میدانستید ائمه معصوم و مظلومتان(!) خود قائل بر زنازاده بودن غیرشیعیانی هستند که از پرداخت خمس به ایشان امتناع میکنند؟
🔥[ملاذ الاخیار مجلسی ٫ جلد۶ ٫ صفحه ۳۸۹] ← عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ اِبْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ ضُرَيْسٍ اَلْكُنَاسِيِّ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ : مِنْ أَيْنَ دَخَلَ عَلَى اَلنَّاسِ اَلزِّنَا قُلْتُ لاَ أَدْرِي جُعِلْتُ فِدَاكَ قَالَ مِنْ قِبَلِ خُمُسِنَا أَهْلَ اَلْبَيْتِ إِلاَّ شِيعَتَنَا اَلْأَطْيَبِينَ فَإِنَّهُ مُحَلَّلٌ لَهُمْ لِمِيلاَدِهِمْ
🔥 #ترجمه: ضريس كناسى گويد: امام صادق فرمود: از چه راهى مردم گرفتار زنا ميشوند؟ گفتم: نميدانم، قربانت گردم. فرمود: از راه خمس ما اهل بيت(كه نميپردازند) مگر شيعيان پاكزاده ما كه خمس براى آنها حلال گشت تا حلال زاده بدنيا آيند
📌 #حکم_حدیث: صحیح
💥کانال خردگرا👈
@Iamkheradgera
🔥آیا میدانستید ائمه معصوم و مظلومتان(!) خود قائل بر زنازاده بودن غیرشیعیانی هستند که از پرداخت خمس به ایشان امتناع میکنند؟
🔥[ملاذ الاخیار مجلسی ٫ جلد۶ ٫ صفحه ۳۸۹] ← عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ اِبْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ ضُرَيْسٍ اَلْكُنَاسِيِّ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ : مِنْ أَيْنَ دَخَلَ عَلَى اَلنَّاسِ اَلزِّنَا قُلْتُ لاَ أَدْرِي جُعِلْتُ فِدَاكَ قَالَ مِنْ قِبَلِ خُمُسِنَا أَهْلَ اَلْبَيْتِ إِلاَّ شِيعَتَنَا اَلْأَطْيَبِينَ فَإِنَّهُ مُحَلَّلٌ لَهُمْ لِمِيلاَدِهِمْ
🔥 #ترجمه: ضريس كناسى گويد: امام صادق فرمود: از چه راهى مردم گرفتار زنا ميشوند؟ گفتم: نميدانم، قربانت گردم. فرمود: از راه خمس ما اهل بيت(كه نميپردازند) مگر شيعيان پاكزاده ما كه خمس براى آنها حلال گشت تا حلال زاده بدنيا آيند
📌 #حکم_حدیث: صحیح
💥کانال خردگرا👈
@Iamkheradgera
💥گارانتی کردن سلامت بردگان٬ از ابداعات امام صادق در تجارت برده فروشی!
💢«امام صادق: بَرده فروش تا سه روز پس از فروخته شدن بَرده٬ موظف به ضمانتِ سالم بودن برده است!»
📌سال هاست که دکانداران دین از پلیدی های تبعیض نژادی و برده داریِ نوین در غرب سخن می گوید؛ حال آنکه ائمه به اصطلاح معصومشان خود از پیشگامان برده داری و خرید و فروش انسان بوده تا جایی که دستورالعمل هایی را نیز به منظور ارائه خدمات پس از فروش بردگان وضع می کردند!
#متن_عربی: مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ اَلْوَشَّاءِ عَنْ عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: عُهْدَةُ اَلْبَيْعِ فِي اَلرَّقِيقِ ثَلاَثَةُ أَيَّامٍ إِنْ كَانَ بِهَا خَبَلٌ أَوْ بَرَصٌ أَوْ...
#ترجمه: امام صادق: مسؤوليت فروش غلام و كنيز، تا سه روز خواهد بود؛ اگر مبتلا به افسردگى زياد يا پيسى يا اينگونه امور باشد، اگر ديوانه باشد تا يك سال خواهد بود؛ ولى پس از گذشت يك سال هيچ مسؤوليتى ندارد.
📓منبع: الكافي- ج۵ - ص۱۷۲
#حکم_حدیث: صحیح
📓منبع: مرآة العقول - ج۱۹ - ص۱۶۶
🔥کانال خردگرا 👈
@Iamkheradgera
💢«امام صادق: بَرده فروش تا سه روز پس از فروخته شدن بَرده٬ موظف به ضمانتِ سالم بودن برده است!»
📌سال هاست که دکانداران دین از پلیدی های تبعیض نژادی و برده داریِ نوین در غرب سخن می گوید؛ حال آنکه ائمه به اصطلاح معصومشان خود از پیشگامان برده داری و خرید و فروش انسان بوده تا جایی که دستورالعمل هایی را نیز به منظور ارائه خدمات پس از فروش بردگان وضع می کردند!
#متن_عربی: مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ اَلْوَشَّاءِ عَنْ عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: عُهْدَةُ اَلْبَيْعِ فِي اَلرَّقِيقِ ثَلاَثَةُ أَيَّامٍ إِنْ كَانَ بِهَا خَبَلٌ أَوْ بَرَصٌ أَوْ...
#ترجمه: امام صادق: مسؤوليت فروش غلام و كنيز، تا سه روز خواهد بود؛ اگر مبتلا به افسردگى زياد يا پيسى يا اينگونه امور باشد، اگر ديوانه باشد تا يك سال خواهد بود؛ ولى پس از گذشت يك سال هيچ مسؤوليتى ندارد.
📓منبع: الكافي- ج۵ - ص۱۷۲
#حکم_حدیث: صحیح
📓منبع: مرآة العقول - ج۱۹ - ص۱۶۶
🔥کانال خردگرا 👈
@Iamkheradgera
💥 گاف علمی امام کاظم در مورد منشاء بیماری جذام
امام کاظم که بنا به ادعای شیعیان به خزانهی علوم الهی وصل است میگوید خلال کردن دندان با ساقه گل و شاخه درخت انار موجب تحریک جذام میشود!
در حالی که جذام یک بیماری باکتریایی است که کوچکترین ارتباطی با خلال کردن دندان با ساقه گل و شاخه درخت انار ندارد!
—————————————————
▪️[الکافي- ج۶- ص۳۷۷] ← عن أبي الحسن عليه السلام قال: لا تخللوا بعود الريحان ولا بقضيب الرمان فإنهما يهيجان عرق الجذام
◾️#ترجمه: امام كاظم فرمود: با ساقۀ گل و شاخه درخت انار خلال نكنيد؛ زيرا كه آن دو رگ جذام را تحريك مىكنند.
◼️#حکم_حدیث: حسن أو موثق [مرآة العقول- ج۲۲- ص۲۲۴]
⁉️↓↓↓ سوال از اسلامگرایان معجزهتراش ↓↓↓⁉️
شما که به منظور معجزهتراشی حتی به احادیث ضعیف هم استناد میکنید(به عنوان نمونه اینجا و اینجا) حال چگونه است که حدیث موثق و معتبری که دلالت بر جهالت و خطای علمی امامانتان دارد را رد میکنید؟
نتیجتاَ کلیه ادعایهای شما در مورد لزوم باور به وجود احادیث جعلی و ضعیف و نهی از استناد به آنها هیاهویی بر سر هیچ بوده و تنها هدفتان فریب و تحمیق مخاطبانتان بودهاست!
🔥کانال من خردگرا هستم
امام کاظم که بنا به ادعای شیعیان به خزانهی علوم الهی وصل است میگوید خلال کردن دندان با ساقه گل و شاخه درخت انار موجب تحریک جذام میشود!
در حالی که جذام یک بیماری باکتریایی است که کوچکترین ارتباطی با خلال کردن دندان با ساقه گل و شاخه درخت انار ندارد!
—————————————————
▪️[الکافي- ج۶- ص۳۷۷] ← عن أبي الحسن عليه السلام قال: لا تخللوا بعود الريحان ولا بقضيب الرمان فإنهما يهيجان عرق الجذام
◾️#ترجمه: امام كاظم فرمود: با ساقۀ گل و شاخه درخت انار خلال نكنيد؛ زيرا كه آن دو رگ جذام را تحريك مىكنند.
◼️#حکم_حدیث: حسن أو موثق [مرآة العقول- ج۲۲- ص۲۲۴]
⁉️↓↓↓ سوال از اسلامگرایان معجزهتراش ↓↓↓⁉️
شما که به منظور معجزهتراشی حتی به احادیث ضعیف هم استناد میکنید(به عنوان نمونه اینجا و اینجا) حال چگونه است که حدیث موثق و معتبری که دلالت بر جهالت و خطای علمی امامانتان دارد را رد میکنید؟
نتیجتاَ کلیه ادعایهای شما در مورد لزوم باور به وجود احادیث جعلی و ضعیف و نهی از استناد به آنها هیاهویی بر سر هیچ بوده و تنها هدفتان فریب و تحمیق مخاطبانتان بودهاست!
🔥کانال من خردگرا هستم
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💢 اجرای حکم سنگسار٬ آموزه ای از مکتب اهل بیت معصوم!
🖋عده ای از مسلمانان ناآگاه به اشتباه تصور می کنند که حکم سنگسار٬ در اسلام جایی ندارد! حال آنکه این حکم دقیقا برگرفته از احادیث صحیح پیامبر و ائمه ی به اصطلاح مظلومِ شیعه است! به عنوان نمونه:
#متن_عربی_حدیث: عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ يُونُسَ عَنْ سَمَاعَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: اَلْحُرُّ وَ اَلْحُرَّةُ إِذَا زَنَيَا جُلِدَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ فَأَمَّا اَلْمُحْصَنُ وَ اَلْمُحْصَنَةُ فَعَلَيْهِمَا اَلرَّجْمُ.
#ترجمه:سماعه گويد: امام صادق فرمود:
هرگاه مرد و زن آزاد مرتكب زنا شوند، هركدام صد ضربه تازيانه مىخورند. اما مرد همسردار و زن شوهردار، بايد سنگسار گردند.
📓منبع: كافي- شيخ كليني - ج۷ - ص۱۷۷
#حکم_حدیث: موثق
📓منبع: مرآة العقول - علامه مجلسی - ج۲۳ - ص۲۶۶
🔥کانال من خردگرا هستم
🖋عده ای از مسلمانان ناآگاه به اشتباه تصور می کنند که حکم سنگسار٬ در اسلام جایی ندارد! حال آنکه این حکم دقیقا برگرفته از احادیث صحیح پیامبر و ائمه ی به اصطلاح مظلومِ شیعه است! به عنوان نمونه:
#متن_عربی_حدیث: عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ يُونُسَ عَنْ سَمَاعَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: اَلْحُرُّ وَ اَلْحُرَّةُ إِذَا زَنَيَا جُلِدَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ فَأَمَّا اَلْمُحْصَنُ وَ اَلْمُحْصَنَةُ فَعَلَيْهِمَا اَلرَّجْمُ.
#ترجمه:سماعه گويد: امام صادق فرمود:
هرگاه مرد و زن آزاد مرتكب زنا شوند، هركدام صد ضربه تازيانه مىخورند. اما مرد همسردار و زن شوهردار، بايد سنگسار گردند.
📓منبع: كافي- شيخ كليني - ج۷ - ص۱۷۷
#حکم_حدیث: موثق
📓منبع: مرآة العقول - علامه مجلسی - ج۲۳ - ص۲۶۶
🔥کانال من خردگرا هستم
💥 امام علی: از ازدواج با آفریقاییها حذر کنید چون زشتند!
عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ هَارُونَ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ مَسْعَدَةَ بْنِ زِيَادٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ قَالَ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ : إِيَّاكُمْ وَ نِكَاحَ اَلزِّنْجِ فَإِنَّهُ خَلْقٌ مُشَوَّهٌ. [منبع: الکافی-ج۱۰-ص۶۴۵]
امام صادق: امير المؤمنين فرمود: شما را از ازدواج با زنجيان (آفريقايىها) برحذر مىدارم؛ چون اينها مخلوقاتى زشتاند [ #حکم_حدیث: صحيح على الظاهر (منبع: مرآة العقول-ج۲۰-ص۵۵) ]
⭕نژادپرستی در ذات امیرمومنان بوده, زنان آفریقایی را تنها به دلیل سیاهپوستی زشت خوانده است بر چه اساسی سیاهپوست زشت است؟ مگر همه انسانها مخلوفات الله شما نیست که زشت میپندارید؟ خداوندتان مگر احسن الخالقین نیست که به خودش فتبارک الله میگوید؟! پس چطور اشرف مخلوقاتش را زشت آفریده است؟!
🔥کانال خردگرا👈
@Iamkheradgera
عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ هَارُونَ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ مَسْعَدَةَ بْنِ زِيَادٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ قَالَ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ : إِيَّاكُمْ وَ نِكَاحَ اَلزِّنْجِ فَإِنَّهُ خَلْقٌ مُشَوَّهٌ. [منبع: الکافی-ج۱۰-ص۶۴۵]
امام صادق: امير المؤمنين فرمود: شما را از ازدواج با زنجيان (آفريقايىها) برحذر مىدارم؛ چون اينها مخلوقاتى زشتاند [ #حکم_حدیث: صحيح على الظاهر (منبع: مرآة العقول-ج۲۰-ص۵۵) ]
⭕نژادپرستی در ذات امیرمومنان بوده, زنان آفریقایی را تنها به دلیل سیاهپوستی زشت خوانده است بر چه اساسی سیاهپوست زشت است؟ مگر همه انسانها مخلوفات الله شما نیست که زشت میپندارید؟ خداوندتان مگر احسن الخالقین نیست که به خودش فتبارک الله میگوید؟! پس چطور اشرف مخلوقاتش را زشت آفریده است؟!
🔥کانال خردگرا👈
@Iamkheradgera
💥امام رضا: زیاد سکس کردن از سنّت های پیامبران است!
#قسمت_دوم
متن_حدیث: وَ رُوِيَ عَنْ مُعَمَّرِ بْنِ خَلاَّدٍ عَنِ اَلرِّضَا عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ: «ثَلاَثٌ مِنْ سُنَنِ اَلْمُرْسَلِينَ اَلْعِطْرُ وَ إِحْفَاءُ اَلشَّعْرِ وَ كَثْرَةُ اَلطَّرُوقَةِ»
#ترجمه:
معمّر بن خلاّد گويد: از امام رضا شنيدم كه ميفرمود: سه چيز از روشهاى پيامبرانست: عطر زدن، زدودن موهای زاید بدن، و آمیزش زیاد با همسران
منبع: من لا يحضره الفقيه - الشيخ الصدوق - ج۳ - ص۳۸۲
#حکم_حدیث: الحسن كالصحيح
منبع: روضه المتقین - ج۸ - ص۸۱
🔥کانال خردگرا👈
@Iamkheradgera
#قسمت_دوم
متن_حدیث: وَ رُوِيَ عَنْ مُعَمَّرِ بْنِ خَلاَّدٍ عَنِ اَلرِّضَا عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ: «ثَلاَثٌ مِنْ سُنَنِ اَلْمُرْسَلِينَ اَلْعِطْرُ وَ إِحْفَاءُ اَلشَّعْرِ وَ كَثْرَةُ اَلطَّرُوقَةِ»
#ترجمه:
معمّر بن خلاّد گويد: از امام رضا شنيدم كه ميفرمود: سه چيز از روشهاى پيامبرانست: عطر زدن، زدودن موهای زاید بدن، و آمیزش زیاد با همسران
منبع: من لا يحضره الفقيه - الشيخ الصدوق - ج۳ - ص۳۸۲
#حکم_حدیث: الحسن كالصحيح
منبع: روضه المتقین - ج۸ - ص۸۱
🔥کانال خردگرا👈
@Iamkheradgera
💥 پاسخ به ادعای اعجاز سنگینی ابرها در قرآن
#متن_ادعا:
آیا تا به حال «سنگین بودن ابر» به فکرت خطور کرده است؟ قرآن در همان روزگار ۱۴ قرن پیش به این واقعیت علمي اشاره کرده است:
هُوَ الَّذِي يُرِيكُمُ الْبَرْقَ خَوْفًا وَطَمَعًا وَيُنشِئُ السَّحَابَ الثِّقَال(12/رعد)
#ترجمه: ﺍﻭﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺮﻕ ﻛﻪ ﻣﺎﻳﻪ ﺗﺮﺱ ﻭ ﺍﻣﻴﺪ ﺍﺳﺖ ، ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻧﺸﺎﻥ ﻣيﺩﻫﺪ ، ﻭ #ﺍﺑﺮﻫﺎﻯ_ﺳﻨﮕﻴﻦ ﺭﺍ ﭘﺪﻳﺪ میﺁﻭﺭﺩ
#پاسخ_به_ادعا:
➖اولاً هر انسان ذیشعوری با مشاهدهی بارش باران در هنگام ابری شدن هوا به سادگی پی میبرد که منشاء این حجم عظیم از آب باران ابرها هستند و متعاقباً درمییابد که ابرهایی که این حجم عظیم آب را در خود دارند٬ میبایست سنگین باشند. بنابراین مدعیان چنین اعجاز پیشپا افتادهای میبایست اثبات کنند که پیش از قرآن٬ احدی از مردمان جهان نمیدانستند که ابرهایی که این حجم عظیم از آب باران را در خود ذخیره دارند سنگین هستند!
حال آنکه ما میدانیم ارسطو (متوفی ۳۴۸ ق.م) فیلسوف و متفکر نامدار یونان باستان٬ قرنها پیش از قرآن حتی به چگونگی شکلگیری باران نیز پیبردهبود! ↓↓↓
In Aristotle's model, "the moisture surrounding the earth" is made to evaporate and rise by the sun's rays..."The moisture is always raised by the heat and descends to the earth again when it gets cold ... when the water falls in small drops it is called drizzle; when the drops are larger it is rain."
ترجمه: بر طبق عقیدهی ارسطو٬ رطوبت اطراف زمین در نتیجهی تابش آفتاب تبخیر شده و به بالا میرود...رطوبت همواره در اثر گرما به بالا میرود و در اثر سرد شدن به صورت باران به زمین برمیگردد
منبع: ایندیپندنت
➖ثانیاً با توجه به آیه ۴۳ نور که به وجود کوههایی در آسمان به عنوان منشاء تگرگ اشاره میکند٬ میتوان گفت که اشارهی قرآن به سنگینی ابرها نیز نشأت گرفته از همین اشتباه قرآن در باور به وجود کوه در آسمان است! ↓↓↓
وَيُنَزِّلُ مِنَ السَّمَاءِ مِنْ جِبَالٍ فِيهَا مِنْ بَرَدٍ (النور/۴۳)
ترجمه: و از آسمان - از كوههائي كه در آنست - دانه هاي تگرگ نازل ميكند
➖ثالثاً وقتی به روایت ائمهی معصوم (که به زعم اسلامگرایان معلم و مفسر حقیقی قرآن هستند) رجوع میکنیم در مییابیم که برخلاف ادعاهای معجزهتراشان٬ ایشان اساساً در توصیف منشاء باران دچار خطاهای علمی فاحشی نیز شدهاند! به عنوان یک نمونه٬ به روایتی صحیح از امام صادق (که شیعیان وی را دانشمند میدانند!) اشاره میکنیم که نشان میدهد ایشان بر این باور بوده که ابرها آب باران را نه از تبخیر آبهای زمین٬ بلکه از زیر عرش (که واقع در آسمان هفتم است!) میگیرند! ↓↓↓
▪️١٤٩١ ـ و روى حفص بن البختري عنه عليه السلام أنه قال: «إن الله تبارك و تعالى إذا أراد أن ينفع بالمطر أمر السحاب فأخذ الماء من تحت العرش و إذا لم يرد النبات أمر السحاب فأخذ الماء من البحر» قيل إن ماء البحر مالح قال «إن السحاب يعذبه» [منبع: من لا يحضره الفقيه ٫ ج۱ ٫ ص۵۲۴]
◾️#ترجمه: امام صادق: همانا خداوند تبارك و تعالى هر گاه اراده فرمايد كه بوسيله باران به مخلوقات خود نفع رساند ابر را فرمان ميدهد و ابر آب را از زير عرش برميدارد، و هر گاه نخواهد كه منتفع شوند از باران و چيزى نرويد ابر را فرمان ميدهد تا آب را از دريا برگيرد، گفتند: آب دريا شور است (پس چگونه آب باران شيرين است) آن حضرت فرمود: البته ابر آن را شيرين ميسازد.
◼️#حکم_حدیث: صحیح [لوامع صاحبقرانی ٫ ج۵ ٫ ص۳۰۴]
✍سخن پایانی:
به راستی که اگر قرآن واقعا یک کتاب الهی بود و هیچ ضعف و کاستی در آن راه نداشت٬ پیروان آن نیازی به چنین عوامفریبیهای کودکانهای برای بالا بردن ارج و منزلت آن داشتند؟ طرفداران چنین معجزهتراشیهای سخیفی چه پاسخی در قبال این شعر هاتف اصفهانی (شاعر قرن ۱۲ هجری) دارند که میگوید «دل هر ذره را که بشکافی / آفتابیش در میان بینی» ؟؟؟ آیا میتوان گفت این شعر هاتف اصفهانی اشارهای لطیف به پدیدهی شکافت هستهای و آزاد شدن انرژی و نور حاصل از آن بوده و این یک معجزهی علمی بینظیر است؟! اگر چنین است چرا به الهی بودن شعر هاتف و نبوت وی ایمان نمیآورند؟
🔥کانال خردگرا👈
@Iamkheradgera
#متن_ادعا:
آیا تا به حال «سنگین بودن ابر» به فکرت خطور کرده است؟ قرآن در همان روزگار ۱۴ قرن پیش به این واقعیت علمي اشاره کرده است:
هُوَ الَّذِي يُرِيكُمُ الْبَرْقَ خَوْفًا وَطَمَعًا وَيُنشِئُ السَّحَابَ الثِّقَال(12/رعد)
#ترجمه: ﺍﻭﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺮﻕ ﻛﻪ ﻣﺎﻳﻪ ﺗﺮﺱ ﻭ ﺍﻣﻴﺪ ﺍﺳﺖ ، ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻧﺸﺎﻥ ﻣيﺩﻫﺪ ، ﻭ #ﺍﺑﺮﻫﺎﻯ_ﺳﻨﮕﻴﻦ ﺭﺍ ﭘﺪﻳﺪ میﺁﻭﺭﺩ
#پاسخ_به_ادعا:
➖اولاً هر انسان ذیشعوری با مشاهدهی بارش باران در هنگام ابری شدن هوا به سادگی پی میبرد که منشاء این حجم عظیم از آب باران ابرها هستند و متعاقباً درمییابد که ابرهایی که این حجم عظیم آب را در خود دارند٬ میبایست سنگین باشند. بنابراین مدعیان چنین اعجاز پیشپا افتادهای میبایست اثبات کنند که پیش از قرآن٬ احدی از مردمان جهان نمیدانستند که ابرهایی که این حجم عظیم از آب باران را در خود ذخیره دارند سنگین هستند!
حال آنکه ما میدانیم ارسطو (متوفی ۳۴۸ ق.م) فیلسوف و متفکر نامدار یونان باستان٬ قرنها پیش از قرآن حتی به چگونگی شکلگیری باران نیز پیبردهبود! ↓↓↓
In Aristotle's model, "the moisture surrounding the earth" is made to evaporate and rise by the sun's rays..."The moisture is always raised by the heat and descends to the earth again when it gets cold ... when the water falls in small drops it is called drizzle; when the drops are larger it is rain."
ترجمه: بر طبق عقیدهی ارسطو٬ رطوبت اطراف زمین در نتیجهی تابش آفتاب تبخیر شده و به بالا میرود...رطوبت همواره در اثر گرما به بالا میرود و در اثر سرد شدن به صورت باران به زمین برمیگردد
منبع: ایندیپندنت
➖ثانیاً با توجه به آیه ۴۳ نور که به وجود کوههایی در آسمان به عنوان منشاء تگرگ اشاره میکند٬ میتوان گفت که اشارهی قرآن به سنگینی ابرها نیز نشأت گرفته از همین اشتباه قرآن در باور به وجود کوه در آسمان است! ↓↓↓
وَيُنَزِّلُ مِنَ السَّمَاءِ مِنْ جِبَالٍ فِيهَا مِنْ بَرَدٍ (النور/۴۳)
ترجمه: و از آسمان - از كوههائي كه در آنست - دانه هاي تگرگ نازل ميكند
➖ثالثاً وقتی به روایت ائمهی معصوم (که به زعم اسلامگرایان معلم و مفسر حقیقی قرآن هستند) رجوع میکنیم در مییابیم که برخلاف ادعاهای معجزهتراشان٬ ایشان اساساً در توصیف منشاء باران دچار خطاهای علمی فاحشی نیز شدهاند! به عنوان یک نمونه٬ به روایتی صحیح از امام صادق (که شیعیان وی را دانشمند میدانند!) اشاره میکنیم که نشان میدهد ایشان بر این باور بوده که ابرها آب باران را نه از تبخیر آبهای زمین٬ بلکه از زیر عرش (که واقع در آسمان هفتم است!) میگیرند! ↓↓↓
▪️١٤٩١ ـ و روى حفص بن البختري عنه عليه السلام أنه قال: «إن الله تبارك و تعالى إذا أراد أن ينفع بالمطر أمر السحاب فأخذ الماء من تحت العرش و إذا لم يرد النبات أمر السحاب فأخذ الماء من البحر» قيل إن ماء البحر مالح قال «إن السحاب يعذبه» [منبع: من لا يحضره الفقيه ٫ ج۱ ٫ ص۵۲۴]
◾️#ترجمه: امام صادق: همانا خداوند تبارك و تعالى هر گاه اراده فرمايد كه بوسيله باران به مخلوقات خود نفع رساند ابر را فرمان ميدهد و ابر آب را از زير عرش برميدارد، و هر گاه نخواهد كه منتفع شوند از باران و چيزى نرويد ابر را فرمان ميدهد تا آب را از دريا برگيرد، گفتند: آب دريا شور است (پس چگونه آب باران شيرين است) آن حضرت فرمود: البته ابر آن را شيرين ميسازد.
◼️#حکم_حدیث: صحیح [لوامع صاحبقرانی ٫ ج۵ ٫ ص۳۰۴]
✍سخن پایانی:
به راستی که اگر قرآن واقعا یک کتاب الهی بود و هیچ ضعف و کاستی در آن راه نداشت٬ پیروان آن نیازی به چنین عوامفریبیهای کودکانهای برای بالا بردن ارج و منزلت آن داشتند؟ طرفداران چنین معجزهتراشیهای سخیفی چه پاسخی در قبال این شعر هاتف اصفهانی (شاعر قرن ۱۲ هجری) دارند که میگوید «دل هر ذره را که بشکافی / آفتابیش در میان بینی» ؟؟؟ آیا میتوان گفت این شعر هاتف اصفهانی اشارهای لطیف به پدیدهی شکافت هستهای و آزاد شدن انرژی و نور حاصل از آن بوده و این یک معجزهی علمی بینظیر است؟! اگر چنین است چرا به الهی بودن شعر هاتف و نبوت وی ایمان نمیآورند؟
🔥کانال خردگرا👈
@Iamkheradgera
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💥آیا در اسلام جهاد فقط جنبهی دفاعی دارد؟(۱۵)
⭕اعتراف «حسن رحیم پور ازغدی» عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی به جواز حمله ابتدایی به کفار: باید آماده یک تخریب جهانی شویم! باید به یک جهاد بین المللی دامن بزنیم و از هیچ کسم نباید بترسیم! نیروهای ما باید به قلب اروپا و امریکای لاتین حمله کنند!
💢ناگفته نماند که ریشه اصلی این افکار در آرای همان ائمه ایست که رژیم آخوندی به دروغ آنها را انسانهای مهربان و مظلوم معرفی میکنند! حال آنکه اینان اساساً انسانهای متوحش و جنگطلبی بودند:
📌امام جعفر صارق: جدم رسول خدا گفت: خير و خوبى با شمشير و در سايه شمشير به دست مى آيد. مردم جز با شمشير راست نمى شوند. شمشير كليد بهشت و دوزخ است.
📚(منبع: الكافي٫ ج۵ ٫ ص۲)
#حکم_حدیث: صحيح
📚(منبع: مرآة العقول٫ ج۱۸ ٫ ص۳۲۰)
#جهاد_ابتدایی
#افسانه_دفاعی_بودن_تمام_جنگهای_پیامبر
🔥مطالب بیشتر در کانال: من خردگرا هستم👇
@Iamkheradgera
⭕اعتراف «حسن رحیم پور ازغدی» عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی به جواز حمله ابتدایی به کفار: باید آماده یک تخریب جهانی شویم! باید به یک جهاد بین المللی دامن بزنیم و از هیچ کسم نباید بترسیم! نیروهای ما باید به قلب اروپا و امریکای لاتین حمله کنند!
💢ناگفته نماند که ریشه اصلی این افکار در آرای همان ائمه ایست که رژیم آخوندی به دروغ آنها را انسانهای مهربان و مظلوم معرفی میکنند! حال آنکه اینان اساساً انسانهای متوحش و جنگطلبی بودند:
📌امام جعفر صارق: جدم رسول خدا گفت: خير و خوبى با شمشير و در سايه شمشير به دست مى آيد. مردم جز با شمشير راست نمى شوند. شمشير كليد بهشت و دوزخ است.
📚(منبع: الكافي٫ ج۵ ٫ ص۲)
#حکم_حدیث: صحيح
📚(منبع: مرآة العقول٫ ج۱۸ ٫ ص۳۲۰)
#جهاد_ابتدایی
#افسانه_دفاعی_بودن_تمام_جنگهای_پیامبر
🔥مطالب بیشتر در کانال: من خردگرا هستم👇
@Iamkheradgera
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💥دستور به کشتن شخص به خاطر روزهخواری در ملاعام٬ آموزه ای از مکتب اهل بیت مظلوم!
⭕قابل توجه آن دسته از مسلمین ناآگاهی که گمان میکنند ائمه مظلومترین و مهربانترین انسانهای روی زمین بودند!
💢سماعه گويد: از امام صادق پرسيدم: مردى در ماه رمضان سه بار روزهخوارى كرده است و سه مرتبه هم نزد امام برده شده است (وظيفه چيست؟). فرمود: در مرتبه سوم كشته مىشود.
📌#حکم_حدیث: موثق
📚[منبع: مرآة العقول ٫ ج۱۶ ٫ ص۲۷۵]
🔥مطالب بیشتر در کانال: من خردگرا هستم👇
@Iamkheradgera
⭕قابل توجه آن دسته از مسلمین ناآگاهی که گمان میکنند ائمه مظلومترین و مهربانترین انسانهای روی زمین بودند!
💢سماعه گويد: از امام صادق پرسيدم: مردى در ماه رمضان سه بار روزهخوارى كرده است و سه مرتبه هم نزد امام برده شده است (وظيفه چيست؟). فرمود: در مرتبه سوم كشته مىشود.
📌#حکم_حدیث: موثق
📚[منبع: مرآة العقول ٫ ج۱۶ ٫ ص۲۷۵]
🔥مطالب بیشتر در کانال: من خردگرا هستم👇
@Iamkheradgera
💥اهانت امام صادق به نوازندگان: نوازندگان حتی اگر به ناموسشان تجاوز شود غیرت نمیکنند!
⭕امام صادق: شيطانى به نام «قفندر» وجود دارد كه هرگاه در منزل شخصى چهل روز «بربط»(از آلات موسيقى) نواخته شود و مردان نزدش بيايند (و گوش فرادهند)، اين شيطان هر عضوى از بدنش را در همان عضو بدن صاحب خانه قرار مىدهد، سپس در آن بادى مىدمد كه پس از آن هرگز آن شخص غيرت نمىكند به گونهاى كه به ناموسهايش تجاوز مىشود امّا او غيرت نمىكند.
📚منبع: ترجمه فروع کافی ٫ جلد۶ ٫ صفحه ۵۹۰
#حکم_حدیث: حسن أو موثق
📚منبع: مرآة العقول - ج۲۰ - ص۳۷۶
🔥مطالب بیشتر در کانال: من خردگرا هستم👇
@Iamkheradgera
⭕امام صادق: شيطانى به نام «قفندر» وجود دارد كه هرگاه در منزل شخصى چهل روز «بربط»(از آلات موسيقى) نواخته شود و مردان نزدش بيايند (و گوش فرادهند)، اين شيطان هر عضوى از بدنش را در همان عضو بدن صاحب خانه قرار مىدهد، سپس در آن بادى مىدمد كه پس از آن هرگز آن شخص غيرت نمىكند به گونهاى كه به ناموسهايش تجاوز مىشود امّا او غيرت نمىكند.
📚منبع: ترجمه فروع کافی ٫ جلد۶ ٫ صفحه ۵۹۰
#حکم_حدیث: حسن أو موثق
📚منبع: مرآة العقول - ج۲۰ - ص۳۷۶
🔥مطالب بیشتر در کانال: من خردگرا هستم👇
@Iamkheradgera
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💥درگیری مذهبیون با پلیس به خاطر برپایی مراسم دعاخوانی در حرم شاه عبدالعظیم!
⭕از پیروان پیامبر نادانی که علی رغم علم غیبش(!) اساساً منکر انتقال و سرایت بیماریها از حیوانات بودهاست چه انتظاری میتوان داشت؟!
📌بخوانید:
الف)📚الروضة من الکافی، ترجمه کمرهای، جلد ۱، صفحه ۳۶۷ ← مردى عرب نزد پيامبر آمد و گفت:گاهى من گوسفند و گاو و شترى را كه به «گرى» مبتلا شدهاند به بهايى اندك به دست مىآورم ولى از ترس اينكه گرى آنها به ديگر شتران و گوسفندانم سرايت كند از خريدن آنها نگران و ناراحتم. پيامبر فرمود: اى مرد عرب! اين بيمارى براى نخستين بار از كجا به اين حيوان سرايت كرده است؟ سپس فرمود: واگیری وجود ندارد...
[#حکم_حدیث: صحیح (روضه المتقین - ج۴ - ص۱۹۲) ]
ب)📚نهج البلاغه٬ جلد۱، صفحه ۵۴۶← والْعَدْوَى لَيْسَتْ بِحَقٍّ #ترجمه: واگیر و سرایت٬ حقیقت ندارد
🔥مطالب بیشتر در کانال: من خردگرا هستم👇
@Iamkheradgera
⭕از پیروان پیامبر نادانی که علی رغم علم غیبش(!) اساساً منکر انتقال و سرایت بیماریها از حیوانات بودهاست چه انتظاری میتوان داشت؟!
📌بخوانید:
الف)📚الروضة من الکافی، ترجمه کمرهای، جلد ۱، صفحه ۳۶۷ ← مردى عرب نزد پيامبر آمد و گفت:گاهى من گوسفند و گاو و شترى را كه به «گرى» مبتلا شدهاند به بهايى اندك به دست مىآورم ولى از ترس اينكه گرى آنها به ديگر شتران و گوسفندانم سرايت كند از خريدن آنها نگران و ناراحتم. پيامبر فرمود: اى مرد عرب! اين بيمارى براى نخستين بار از كجا به اين حيوان سرايت كرده است؟ سپس فرمود: واگیری وجود ندارد...
[#حکم_حدیث: صحیح (روضه المتقین - ج۴ - ص۱۹۲) ]
ب)📚نهج البلاغه٬ جلد۱، صفحه ۵۴۶← والْعَدْوَى لَيْسَتْ بِحَقٍّ #ترجمه: واگیر و سرایت٬ حقیقت ندارد
🔥مطالب بیشتر در کانال: من خردگرا هستم👇
@Iamkheradgera
💥پیامبر اسلام و دستور به کشتن شخصی که تنها گناهش ناسزا گفتن به او بوده است!
⭕برخلاف دروغپردازیهای آخوندها و دکانداران دین که میگویند «پیامبر اسلام حتی به عیادت آن یهودی که هر روز بر سرش خاکروبه میریخته و او را اذیت و آزار میکرده میرفته!» محمد نه تنها اهل گذشت و متانت در مقابل اذیت و آزار دیگران نبوده بلکه افراد را فقط به خاطر یک فحش ساده سر میبریده!
💢امام باقر: مردى از قبيله هذيل، به رسول خدا ناسزا مىگفت. اين خبر به آن حضرت رسيد، فرمود: چه كسى مىتواند زبان او را كوتاه كند؟ دو نفر از انصار مدينه برخاستند و گفتند: اى رسول خدا! ما آمادهايم! آن دو به راه افتادند تا به ناحیه «عربه» رسیدند. سراغ او را گرفتند؛ دریافتند که گوسفندانش را به چرا برده است. پس در میان خانواده و گوسفندانش به او رسیدند. اما به او سلام نکردند. آن مرد گفت: شما کیستید؟ ونام شما چیست؟ گفتند: تو فلانی، فرزند فلانی هستی؟ گفت: آری. در این هنگام آن دو از شتر پیاده شدند و گردن او را زدند!
📚#منبع: ترجمه فروع کافی؛ ج۱۰، ص۱۱۲
#حکم_حدیث: صحیح [منبع: مرآة العقول علامه مجلسی، ج۲۳ ، ص۴۱۵]
🔥مطالب بیشتر در کانال: من خردگرا هستم👇
@Iamkheradgera
⭕برخلاف دروغپردازیهای آخوندها و دکانداران دین که میگویند «پیامبر اسلام حتی به عیادت آن یهودی که هر روز بر سرش خاکروبه میریخته و او را اذیت و آزار میکرده میرفته!» محمد نه تنها اهل گذشت و متانت در مقابل اذیت و آزار دیگران نبوده بلکه افراد را فقط به خاطر یک فحش ساده سر میبریده!
💢امام باقر: مردى از قبيله هذيل، به رسول خدا ناسزا مىگفت. اين خبر به آن حضرت رسيد، فرمود: چه كسى مىتواند زبان او را كوتاه كند؟ دو نفر از انصار مدينه برخاستند و گفتند: اى رسول خدا! ما آمادهايم! آن دو به راه افتادند تا به ناحیه «عربه» رسیدند. سراغ او را گرفتند؛ دریافتند که گوسفندانش را به چرا برده است. پس در میان خانواده و گوسفندانش به او رسیدند. اما به او سلام نکردند. آن مرد گفت: شما کیستید؟ ونام شما چیست؟ گفتند: تو فلانی، فرزند فلانی هستی؟ گفت: آری. در این هنگام آن دو از شتر پیاده شدند و گردن او را زدند!
📚#منبع: ترجمه فروع کافی؛ ج۱۰، ص۱۱۲
#حکم_حدیث: صحیح [منبع: مرآة العقول علامه مجلسی، ج۲۳ ، ص۴۱۵]
🔥مطالب بیشتر در کانال: من خردگرا هستم👇
@Iamkheradgera
💥پیامبر اسلام و دستور به کشتن شخصی که تنها گناهش ناسزا گفتن به او بوده است!
🔴برخلاف دروغپردازیهای آخوندها و دکانداران دین که میگویند «پیامبر اسلام حتی به عیادت آن یهودی که هر روز بر سرش خاکروبه میریخته و او را اذیت و آزار میکرده میرفته!» محمد نه تنها اهل گذشت و متانت در مقابل اذیت و آزار دیگران نبوده بلکه افراد را فقط به خاطر یک فحش ساده سر میبریده!
[ امام باقر: مردى از قبيله هذيل، به رسول خدا ناسزا مىگفت. اين خبر به آن حضرت رسيد، فرمود: چه كسى مىتواند زبان او را كوتاه كند؟ دو نفر از انصار مدينه برخاستند و گفتند: اى رسول خدا! ما آمادهايم! آن دو به راه افتادند تا به ناحیه «عربه» رسیدند. سراغ او را گرفتند؛ دریافتند که گوسفندانش را به چرا برده است. پس در میان خانواده و گوسفندانش به او رسیدند. اما به او سلام نکردند. آن مرد گفت: شما کیستید؟ ونام شما چیست؟ گفتند: تو فلانی، فرزند فلانی هستی؟ گفت: آری. در این هنگام آن دو از شتر پیاده شدند و گردن او را زدند! ]
📚منبع: ترجمه فروع کافی؛ ج۱۰، ص۱۱۲
#حکم_حدیث: صحیح [منبع: مرآة العقول علامه مجلسی، ج۲۳ ، ص۴۱۵]
🔥کانال: من خردگرا هستم👇
@Iamkheradgera
🔴برخلاف دروغپردازیهای آخوندها و دکانداران دین که میگویند «پیامبر اسلام حتی به عیادت آن یهودی که هر روز بر سرش خاکروبه میریخته و او را اذیت و آزار میکرده میرفته!» محمد نه تنها اهل گذشت و متانت در مقابل اذیت و آزار دیگران نبوده بلکه افراد را فقط به خاطر یک فحش ساده سر میبریده!
[ امام باقر: مردى از قبيله هذيل، به رسول خدا ناسزا مىگفت. اين خبر به آن حضرت رسيد، فرمود: چه كسى مىتواند زبان او را كوتاه كند؟ دو نفر از انصار مدينه برخاستند و گفتند: اى رسول خدا! ما آمادهايم! آن دو به راه افتادند تا به ناحیه «عربه» رسیدند. سراغ او را گرفتند؛ دریافتند که گوسفندانش را به چرا برده است. پس در میان خانواده و گوسفندانش به او رسیدند. اما به او سلام نکردند. آن مرد گفت: شما کیستید؟ ونام شما چیست؟ گفتند: تو فلانی، فرزند فلانی هستی؟ گفت: آری. در این هنگام آن دو از شتر پیاده شدند و گردن او را زدند! ]
📚منبع: ترجمه فروع کافی؛ ج۱۰، ص۱۱۲
#حکم_حدیث: صحیح [منبع: مرآة العقول علامه مجلسی، ج۲۳ ، ص۴۱۵]
🔥کانال: من خردگرا هستم👇
@Iamkheradgera
💩15👍6🤯3🤮3🔥2👎1🤔1