⚽️ حمید علیدوستی عاشق زندگی بود.

چهره دوست‌داشتنی، متفاوت و فرهیختهٔ فوتبال ایران، امروز بر اثر سرطان در ۷۰ سالگی درگذشت. #حمید_علیدوستی، زادهٔ ۲۱ اسفند ۱۳۳۴، محلهٔ شهباز‌ تهران، در دانشگاه در رشتهٔ الکترونیک و مخابرات تحصیل کرد. همسرش، نادره حکیم‌الهی، مجسمه‌ساز و نقاش و دخترش، ترانه، بازیگر سینما بود. ستارهٔ تیم‌های هما، دارایی و کشاورز و در دهه ۵۰ و ۶۰ مهاجم تیم ملی بود. اهل فرهنگ و هنر بود. کتاب «بالهٔ دست‌ها» و ترجمهٔ کتاب «سوت آغاز» از هارولد شوماخر از آثار اوست.

«سمفونی حمید» ساختهٔ جعفر صادقی که بهترین مستند جشنواره میلان شد دربارهٔ زندگی اوست.

او چندی پیش در مصاحبه با شرق از مفهوم #عشق و از شیفتگی‌اش به #زندگی گفته بود:

وقتی در وادی عشق حرکت می‌کنید، همیشه به نرسیدن می‌رسید و خودِ نرسیدن است که رسیدنِ محض است. ... من به‌شدت شوق زندگی دارم و عاشق زندگی‌ام. عشق به زندگی برای من یک چهارگانه بوده که در رأسش فوتبال بود، بعد کتاب، موسیقی و سرانجام سینما. همیشه یک منبع انرژی و زندگی در من شعله‌ور است.

یادش گرامی!

⬅️ نسخهٔ کامل مصاحبه در یوتیوب و‌ آپارات شرق
@Jaryaann

💧جشن باستانی آبانگان فرخنده باد.
🎙 دکتر #محمدجعفر_یاحقی
دربارهٔ #جشن_آبانگان و اهمیت #آب در فرهنگ ایران

🔗 مؤسسه خردسرای فردوسی
🗓 آبانگان یک #جشن_ایرانی در ستایش و نیایش ایزدبانوی آناهیتا است که ایزد آب‌های روان بوده‌ و روز دهم ماهِ دهم سال (آبان‌ماه) برگزار می‌شده‌است.

#ابوریحان_بیرونی در آثار باقیه دو روایت از این روز گزارش می‌کند:
۱. در این روز زَو/زاب پسر طهماسپ به شاهی رسید و فرمان به کندنِ آبراهه‌ها و و قنات‌ها و آباد کردن آنها داد.
۲. در این روز به کشورهای هفت‌گانه آگاهی رسید که فریدون ضحاک را به بند کشیده و به پادشاهی رسیده است
@Jaryaann

در فهرست‌ این جشن‌های ایرانی که توسط استاد مینوی از روی نسخهٔ کهن کتاب «زیج معتبر سنجری» تهیه شده، در ستون دست چپ، بالای آن، در ماه آبان در دومین ردیف «عید آبانگان» را می‌بینیم.

@Jaryaann

خیابان ایرانشهر؛ رقص زندگی یا سوگ پنهان؟

تهران شهر عجیبی است؛ شهری که در فاصله‌ای نه‌چندان دور، جهان‌های اجتماعی متفاوت و گاه متضاد را کنار هم می‌شود دید. دیروز عصر برنامه من از کتابسرای راوی (باغ فردوس) آغاز شد؛ جایی که به مناسبت هفتادسالگی امیرحسن چهلتن، رمان‌نویس برجسته، درباره کتاب‌ها و روایت‌های او از تهران و تحولات این شهر گفت‌وگو می‌کردیم. جمعیت قابل‌توجهی از میان‌سالان و بزرگ‌سالان در آنجا حضور داشتند. از آنجا به سمت گالری ثالث و بازدیدی از طراحی‌های صالح تسبیحی رفتم  و سپس جمعیت خیابان کریمخان مرا به سمت ایرانشهر سوق داد. آنجا با صحنه کاملاً متفاوتی مواجه شدم: انبوهی از دختران و پسران جوان با لباس‌ها و آرایش‌های متفاوت، به مناسبت هالووین به خیابان آمده بودند. خیابان بسیار شلوغ بود؛ مملو از رفت‌وآمد، خنده، شادی، معاشرت و هیجان جمعی. کمی آن‌طرف‌تر، در میدان ولیعصر، جمعیت دیگری گرد هم آمده بودند: پرچم به دست، با حضور مداحان و سخنرانان و شکل و شمایل کاملا متفاوت با جمعیت باغ فردوس و خیابان ایرانشهر.

این هم‌زمانی و هم‌جواری، به نظرم یکی از جالب‌ترین تصاویر تهران امروز است. شهری که در آن، شکل‌های متفاوتی از زندگی، سلیقه‌ها، باورها و تجربه‌های جمعی در کنار یکدیگر جریان دارند. اما این تنوع صرفاً به معنای هم‌زیستی آرام و بی‌مسئله این جهان‌های متفاوت نیست. به نظر می‌رسد در پس این تکثر، نوعی تنش و ستیز پنهان نیز وجود دارد که باید آن را جدی گرفت: از تفاوت‌های نسلی تا تفاوتهای ایدئولوژیکی و سبک زندگی.

به‌ویژه خیابان ایرانشهر و حضور جوانان در آن را نباید صرفاً به یک اتفاق تفریحی یا فرهنگی تقلیل داد. در نگاه نخست، آنچه دیده می‌شود، قدم‌زدن، خرید، مد، لباس، استیکرها و کالاهای کوچک و به‌ظاهر غیرضروری است؛ کالاهایی که به سختی نام کالا به خود می‌گیرند و بیش از هرچیز  بلاهت زندگی سیاسی و اقتصادی را در ایران هدف قرار داده‌اند. مجموعه‌ای از رفتارها و سبک زندگی که ممکن است در قالب مصرف و تفریح روزمره فهمیده شوند اما به نظرم پشت این شکل از حضور، معنایی سیاسی نهفته است. عجیب است اگر که صرفا حضور جوانان را با مصرف غیر ضروری و بی هدفی در زندگی روزمره نسبت دهیم.

برای فهم این وضعیت باید به تجربه اعتراضات ۱۴۰۱ و دی‌ماه ۱۴۰۴ برگردیم. نسلی که آن تجربه‌ها را از سر گذرانده، دیگر نمی‌تواند صرفاً در چارچوب الگوهای معمول زندگی روزمره دیده شود. شاید آنچه امروز در خیابان ایرانشهر می‌بینیم، از آن تجربه‌ها جدا نباشد، بلکه صورت دیگری از همان مواجهه با محدودیت‌های زندگی باشد.
[...]

✍🏼 #عباس_کاظمی
🗓️ شنبه ۹ آبان ۱۴۰۵
🔗 منبع و متن کامل
#وضعیت_امروز_جامعه_ما #تهران #هالووین #مناسبت_وارداتی
@Jaryaann

✨ در روزهایی که فشار تورم و هراس جنگ امان بسیاری را بریده، این آقا در #بازار بزرگ #تهران با وجود سادگی و کوچکی بساطش، با #شوخ‌طبعی، حوصله و مهربانی، هم روز خودش را و هم حال مشتریان را برای دقایقی بهتر می‌کند و رونقی هم به بازار می‌دهد.

نگاه خلاقانه و انتقادی او به دو شیوهٔ نام‌گذاریِ‌ این روزها در صورت‌غذای برخی کافه‌ها هم جالب است؛ گروهی که برای نوشیدنی‌ها نام‌های خارجی و گاه حتی بی‌مبنا می‌گذارند (مدیوم‌شات، اُورشولدر و لِیدی کلیر به آن‌ها اشاره دارد.) و گروهی که نام‌های مثلاً شاعرانه می‌گذارند. (بغض یاکریم، طلوع قلعه حسن‌خان و غروب رباط‌کریم به آن‌ها اشاره دارد.)

🔗 منبع
دو اصطلاح سینمایی بالا:
🎥 مدیوم‌شات: نمای متوسط؛ در این قاب، سوژه از کمر تا بالای سر دیده می‌شود.
📽اورشولدر: نمایی از روی شانه؛ در این قاب، دوربین پشت یکی از شخصیت‌ها قرار می‌گیرد؛ شانه یا بخشی از سر او در پیش‌زمینه دیده می‌شود و شخصیت مقابل سوژه اصلی تصویر است.
#تاب‌آوری #مردم_ایران
@Jaryaann

❗️به‌رغم مخالفت سازمان محیط‌زیست و نامه‌نگاری ۱۵۰ استاد دانشگاه، کمیسیون اصل ۹۰ مجلس به دنبال صدور مجوز پرورش «تیلاپیا» به بهانهٔ «امنیت غذایی» است. در حالی که حضور این ماهی غیربومی و مهاجم، ۹۰٪ تنوع زیستی هورالعظیم را نابود کرده و تور صیادان را خالی گذاشته است. معصومه صفایی، معاون دفتر حفاظت و مدیریت حیات‌وحش سازمان حفاظت محیط‌‌زیست در گفتگو با «ایران» گفته است:

تنها دستاویز و ابزارشان شعار «تأمین امنیت غذایی» است. اما کدام امنیت غذایی؟! مگر امنیت غذایی عموم مردم با ماهی پرورشی کیلویی ۱ تا ۱.۵ میلیون تومانی در پایتخت تأمین می‌شود؟

#تیلاپیا #محیط_زیست

🔗 زهرا کشوری (خبرنگار حوزهٔ میراث فرهنگی و محیط‌زیست)
@Jaryaann

💢 قلعه سنگی #نطنز یا رباط سنگی طرق، یادگاری کم‌نظیر از دوره #ساسانی است که شوربختانه در حملات ویران‌گر گنج‌یابان و زیر تیغ بی‌توجهی سازمان‌های مسئول نابود می‌شود. بنا به شواهد این بنا پس از اسلام به کاروانسرا تبدیل شده و ایجاد تنور و انبار آذوقه برای این منظور بوده است.

در کشورهای توسعه‌یافته با کوچکترین اثر یا بنای بالای ۱۰۰ یا ۱۵۰ سال مانند گنج برخورد می‌کنند و همه‌گونه می‌کوشند آن‌را حفظ و مرمت کنند. اما این #میراث_فرهنگی با قدمتی بیش از ۱۷۰۰ سال با این وضع در کنار جاده رها شده است!

این سنگ و گچ و ساروج‌ها که در طول زمان شکل گرفته‌اند حامل خاطرات، هویت، فرهنگ و تاریخ یک جامعه، یک شهر و یک کشورند. این حافظه به شهروندان کمک می‌کند تا گذشته خود را در کالبد فیزیکی شهر ببینند و با آن ارتباط برقرار کنند. بی‌توجهی‌ به این امر باعث شده در شهرهای تاریخی، ساختمان‌هایی را ببینیم که هیچ بویی از #معماری این سرزمین نبرده‌اند.

تداوم #حافظه_تاریخی از گذشته تا اکنون و پاس‌بانی از بناهای تاریخی به این معناست که نسل امروز گسستی با ریشه‌های خود احساس نکند و شهر هویت یکپارچه خود را از دست ندهد.

🔗 منبع
#پاس_میراث
@Jaryaann

🌿 مولانا و درس شکیبایی و تاب‌آوری
صبر و امید در مواجه با بحران

🎙 دکتر #محمدجواد_اعتمادی
🗓 ۱۹ مهر ۱۴۰۵ خورشیدی
🔗 در حضور حضرت مولانا
#مولانا #تاب‌آوری
@Jaryaann

🌳 حدود ۴ هزار #محیط‌بان در حدود ۶۷۰ پاسگاه محیط‌بانی ایران، مسئولیت حفاظت از مناطق طبیعی و زیستگاه‌های حیات‌وحش را بر عهده دارند؛ این در حالی است که بیش از ۶۰ درصد سمت‌های سازمانی محیط‌بانی خالی است. بر اساس آمار رئیس سازمان حفاظت محیط زیست، تا آبان ۱۴۰۵، ۱۵۴ محیط‌بان در مسیر حفاظت از طبیعت جان خود را از دست داده‌اند و ۳۷۴ نفر نیز جانباز یا مصدوم شده‌اند. کمبود نیروی انسانی، محدودیت تجهیزات، دشواری‌های معیشتی و مخاطرات شغلی، از جمله چالش‌هایی است که ضرورت حمایت جدی‌تر از این پاسبانان طبیعت را آشکار می‌کند.

🎙 #محمد_درویش، پژوهشگر و فعال #محیط_زیست در نشست رونمایی از کتاب #پایداری_ایرانی به میزبانی «به‌مهربانی» از کشف منطقه‌ای بکر، شگفت‌انگیز و بی‌مانند در طبیعت کهن #ایران_زیبا توسط محیط‌بانان می‌گوید و بر نقش آشنایی با طبیعت ایران در کودکی با دلبستگی به این سرزمین و پاسبانی از تأکید می‌کند.

🔗 به مهربانی
@Jaryaann

⁨ ⁨ ⁨ ⁨ ⁨ ⁨ ⁨ 🔘 خیلی‌ها گمان می‌کنند #پیری و بالا رفتن سن یعنی درد، بیماری، محدودیت، خانه‌نشینی، تنهایی و افسردگی.

اما آقای بهاریان، در ۸۵ سالگی هنوز با شور و انگیزه هر روز #ورزش می‌کند، خوش‌نویسی می‌کند، شعر حفظ می‌کند و هر روز کتاب می‌خواند. این‌که او در این سن و سال خود را نباخته و هر روز برای سلامتی بدن و ذهن خود وقت می‌گذارد و می‌کوشد شاد و آگاهانه زندگی کند به‌راستی #آموختنی است.

🔗 منبع
#مردم_ایران
@Jaryaann

💢 هفته گذشته، استاندار تهران از کاهش ۷ هزار نفری تعداد #دانش‌آموزان شهر تهران خبر داد. هدی هاشمی (خبرنگار) در گفت‌وگو با تعدادی از این کودکان متوجه شده که #فقر مهمترین علت ترک تحصیل این کودکان است. بسیاری از خانواده‌ها دیگر توانایی پرداخت هزینه‌های تحصیل، خرید کتاب، نوشت‌افزار و رفت‌وآمد به #مدرسه را ندارند.

❗️ پی‌نوشت:
کاش در این گزارش خوب و هشداردهنده درباره این معضل مهم، صورت این نوجوانان محو می‌شد.
#وضعیت #کودکان_ایرانی
@Jaryaann

🤍 پیمان‌نامهٔ بچه‌ها با مردم ایران❤️
این کتابخانه با #یاری مردم ایران در «خونیک تجن» ساخته شد؛ روستایی که بچه‌ها دوستدار کتاب بودند اما کتابخانه‌ای نداشتند. این بچه‌ها رؤیای کودکانه‌شان را با مردم در میان گذاشتند و مردم هم همه‌جوره پشت‌شان ایستادند.

حالا بشنوید پیمانی که بچه‌های این روستا با مردم ایران می‌بندند.‌ امیدواریم که این کتابخانه، نمونه‌ای شیرین برای ایمان به تحقق رؤیاهای بیشتر باشد..🕊

#چولی_قزک: یک سازمان مردم‌نهاد (#سمن) است که در زمینهٔ «آموزش» فعالیت می‌کند. کسب‌ و کاری هم دارند که سود خالصش را صرف همین سمن می‌کنند.
خونیک تجن: روستایی در دهستان پیشکوه، شهرستان قائنات، استان خراسان جنوبی

🔗 چولی‌ قَزَک
#رویای‌_ایرانی #ایران‌دوستی #نسل_نو
#جنبش_خودساماندهی_جامعه_مدنی #ما_ایرانیها
@Jaryaann

☀️ حافظ‌خوانی در قفقاز
سندی ارزشمند برای بیش از ۱۲۰ سال پیش که چندی پیش برای اولین بار از صفحات سنگی آرشیوی شخصی، دیجیتال و منتشر شده است و در آن مجید بهبوداوغلو (بهبودُف) شعر #حافظ را می‌خواند. در زمانی که هنوز سیاست‌های #پارسی‌زدایی و #ایران‌زدایی پیوند مردمان قفقاز جنوبی را با ایران کمرنگ نکرده بود.

مجید، زادهٔ شوشی، از آخرین نسلی که رابط موسیقی ایرانی با موسیقی قفقاز، و همزمان خواننده‌ی مکتب تبریز (موسیقی ایرانی ردیف و دستگاهی) و مقام بود. کنسرت‌های زیادی را به دعوت خاندان‌های اشرافی در تبریز برگزار کرد. سال‌ها در تفلیس (مرکز هنری قفقاز) فعالیت می‌کرد. بعدها به باکو رفت. پس از حملهٔ بولشویک‌ها و تسلط آن‌ها بر منطقه، موسیقی مقام به‌تدریج کمرنگ، و مجید به فراموشی سپرده شد. نام خانوادگی‌اش هم در راستای سیاست روسی‌سازی از بهبودعلی اوغلو به بهبود‌ُف تغییر کرد. بعدها پسرش، #رشید_بهبودف، پس از او به شهرت و موفقیت چشمگیری رسید.

🔗 منبع
#موسیقی #ریشه‌های_مشترک
@Jaryaann

🐆 خراسان شمالی قلب حیات وحش ایران

در کوه و دشت، #حیات_وحش چون گنجی زنده می‌درخشد. پلنگ، یوز، آهو و عقاب، تصویر شکوه طبیعت‌اند. این زیبایی تنها با ایستادگی محیط‌بانان و همراهی مردم و همه کسانی که برای پاسبانی از این زیبایی می‌کوشند، پایدار مانده است.

تصاویر: عباس رستگار

🔗 منبع
#پاس_زندگی #ایران_زیبا #محیط‌بان
@Jaryaann