This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Дизайн-студия Артемия Лебедева подготовила серию плакатов и видеоролик о русско-корейской дружбе и о самой Корее.
Я как внезапный фанат их спорного творчества в целом - не могу пройти мимо :)
Подробнее в источнике:
https://www.artlebedev.ru/k-fest/
Я как внезапный фанат их спорного творчества в целом - не могу пройти мимо :)
Подробнее в источнике:
https://www.artlebedev.ru/k-fest/
Центр Сеула сегодня на площади 신촌 유플렉스. ЛГБТ-сообщество вышло с лозунгом "Мы здесь", или по-корейски: "우리가 여기 있다"
Требовали: равных браков, профилактики СПИДа и пересмотр военных законов, связанных с трансгендерами. Основное требование - внесение закона о запрете дискриминации меньшинств в Южной Корее.
Так же, ЛГБТ сообщества в Корее считают, что их буквально "кинули" на последних выборах в стране. Кандидаты много говорили о необходимости реформ в предвыборной гонке, так как всё началось из-за сексуальных домогательств. Но за все эти месяцы ничего не было сделано, тема ни разу не поднялась в правительстве, ни со стороны власти, ни со стороны оппозиции.
Однако и тут не без политики, мероприятие состоялось при поддержке Партии Справедливости (정의당). Именно они через пару дней будут начинать целое мероприятие по сбору петиций в поддержку внесения закона о борьбе с дискриминацией. Цель - амбициозная, 100.000 петиций.
Остаётся лишь только наблюдать - стоит ли игра свеч
Автор (기자): @KennyDap
Требовали: равных браков, профилактики СПИДа и пересмотр военных законов, связанных с трансгендерами. Основное требование - внесение закона о запрете дискриминации меньшинств в Южной Корее.
Так же, ЛГБТ сообщества в Корее считают, что их буквально "кинули" на последних выборах в стране. Кандидаты много говорили о необходимости реформ в предвыборной гонке, так как всё началось из-за сексуальных домогательств. Но за все эти месяцы ничего не было сделано, тема ни разу не поднялась в правительстве, ни со стороны власти, ни со стороны оппозиции.
Однако и тут не без политики, мероприятие состоялось при поддержке Партии Справедливости (정의당). Именно они через пару дней будут начинать целое мероприятие по сбору петиций в поддержку внесения закона о борьбе с дискриминацией. Цель - амбициозная, 100.000 петиций.
Остаётся лишь только наблюдать - стоит ли игра свеч
Автор (기자): @KennyDap
Безопасность или свобода слова
Группа северокорейских перебежчиков на Юг «Борцы за свободную Корею» периодически запускают агитационные листовки против северокорейского режима из приграничной зоны. После запуска листовок в конце апреля, Северная Корея переместила зенитные орудия ближе к границе, угрожая сбивать любые пропагандистские шары, запущенные группами перебежчиков прежде, чем они достигнут территории Северной Кореи.
Если Северная Корея решится сбивать агитационные материалы, это может поставить под угрозу жителей приграничных территорий в Южной Корее, а точнее жителей провинций Кёнги и Канвондо. Многие выражают опасения, что обострение конфликта с листовками может привести к столкновению между двумя странами.
В ответ на критику группы перебежчиков заявляют, что их действия соответствуют принципу свободы слова и действуют они в рамках закона. Однако многие официальные лица смотрят на это скептически, ставя безопасность жителей выше. Так, например, мэр Паджу, Чхве Чон Хван заявил, что «каждый раз, когда распространяются пропагандистские листовки, резко возрастают опасения по поводу военного столкновения среди приграничных жителей. Выпуск листовок - это не проявление свободы слова, а безответственный акт, который может внезапно разрушить надежды жителей на мирную и безопасную жизнь». Президент также придерживается позиции, что ставя под угрозу жителей страны, перебежчики, запускающие листовки, злоупотребляют свободой слова.
Как считаете, допустимо ли продолжать запускать пропагандистские листовки против Северной Кореи или безопасность превыше?
Автор (기자): @Katherine_91, владелец https://t.me/knfeed
Группа северокорейских перебежчиков на Юг «Борцы за свободную Корею» периодически запускают агитационные листовки против северокорейского режима из приграничной зоны. После запуска листовок в конце апреля, Северная Корея переместила зенитные орудия ближе к границе, угрожая сбивать любые пропагандистские шары, запущенные группами перебежчиков прежде, чем они достигнут территории Северной Кореи.
Если Северная Корея решится сбивать агитационные материалы, это может поставить под угрозу жителей приграничных территорий в Южной Корее, а точнее жителей провинций Кёнги и Канвондо. Многие выражают опасения, что обострение конфликта с листовками может привести к столкновению между двумя странами.
В ответ на критику группы перебежчиков заявляют, что их действия соответствуют принципу свободы слова и действуют они в рамках закона. Однако многие официальные лица смотрят на это скептически, ставя безопасность жителей выше. Так, например, мэр Паджу, Чхве Чон Хван заявил, что «каждый раз, когда распространяются пропагандистские листовки, резко возрастают опасения по поводу военного столкновения среди приграничных жителей. Выпуск листовок - это не проявление свободы слова, а безответственный акт, который может внезапно разрушить надежды жителей на мирную и безопасную жизнь». Президент также придерживается позиции, что ставя под угрозу жителей страны, перебежчики, запускающие листовки, злоупотребляют свободой слова.
Как считаете, допустимо ли продолжать запускать пропагандистские листовки против Северной Кореи или безопасность превыше?
Автор (기자): @Katherine_91, владелец https://t.me/knfeed
Привет, ребята
Вы могли заметить, что под последними двумя постами появилась строка авторства. Уже почти 2 года я (@KennyDap) веду этот канал в одиночку и получил огромную отдачу со стороны читателя. За это время пробовал писать о разном, но суть канала неизбежно клонило в сторону политики в южнокорейском государстве. Однако, у меня никогда не было цели испортить качество материала количеством. Я всегда боялся ошибиться или нарушить нейтральность по отношению к событиям. За такой подход приходится платить нерегулярностью контента, я исчезал и на месяц, бывало и на два месяца.
Пару дней назад пригласил к соавторству @Katherine_91 и она внезапно согласилась. Екатерина — востоковед-политолог (Институт Стран Востока), автор собственных проектов по Южной Корее: VK, Telegram.
Основные принципы канала остаются неизменными:
1. Мы пишем о политике, истории и событиях в Южной Корее с позиции соседнего и союзного государства, и его граждан.
2. Мы верим в то, что у любого события есть две стороны медали и только открытый диалог способен найти истину.
3. Мы ценим и любим корейскую и русскую культуры. И считаем, что они могут гармонично сосуществовать и дополнять друг-друга.
Вместе, мы надеемся на вашу поддержку и доверие, спасибо, что читаете.
Автор (기자): @KennyDap
Вы могли заметить, что под последними двумя постами появилась строка авторства. Уже почти 2 года я (@KennyDap) веду этот канал в одиночку и получил огромную отдачу со стороны читателя. За это время пробовал писать о разном, но суть канала неизбежно клонило в сторону политики в южнокорейском государстве. Однако, у меня никогда не было цели испортить качество материала количеством. Я всегда боялся ошибиться или нарушить нейтральность по отношению к событиям. За такой подход приходится платить нерегулярностью контента, я исчезал и на месяц, бывало и на два месяца.
Пару дней назад пригласил к соавторству @Katherine_91 и она внезапно согласилась. Екатерина — востоковед-политолог (Институт Стран Востока), автор собственных проектов по Южной Корее: VK, Telegram.
Основные принципы канала остаются неизменными:
1. Мы пишем о политике, истории и событиях в Южной Корее с позиции соседнего и союзного государства, и его граждан.
2. Мы верим в то, что у любого события есть две стороны медали и только открытый диалог способен найти истину.
3. Мы ценим и любим корейскую и русскую культуры. И считаем, что они могут гармонично сосуществовать и дополнять друг-друга.
Вместе, мы надеемся на вашу поддержку и доверие, спасибо, что читаете.
Автор (기자): @KennyDap
Итоги 3 годовщины движения "MeToo" в Корее
Вслед за позавчерашним ЛГБТ-мероприятием пора свернуть на тропинку с движением "MeToo". Ещё в 2018 году, к слову, хэштег "School_MeToo" был самым популярным за год в корейском твиттере в категории "общество".
Суть хэштега и движения - ученики со всей страны признавались в том, что учителя их домогались, фотографировали, трогали и пр. После уже под косу пошли знаменитости, которые обвиняются в том, что гнобили кого-либо в школьные годы.
А теперь к сути. Союз учителей Кореи (전국교직원노동조합) 22-ого провёл форум, запись которого вы можете посмотреть на YouTube. И посвящён он был 3 годовщине движения "MeToo". В частности, обсуждали, что изменилось в корейских школах после всего того, что на них обрушилось в те дни.
О чём было сказано?
1. Школам не была оказана адекватная поддержка со стороны государства. Да, виновных судили и наказывали по мере необходимости, но школы, где те преподавали несли огромный репутационный ущерб и справляться им пришлось со всем самостоятельно.
2. Жертв насилия защитить не удалось. На них производили давление со стороны школ, сверстников и даже описаны случаи давления в суде. Никто не озаботился тем, чтобы отделить жертв от преступников в первые же дни после обвинения. Ситуация была на столько плачевной, что зачастую учеников судили и наказывали организации в которых и состояли те учителя, которые были обвинены в преступлениях против детей. Читай: жертва вступала в конфликт с преступником дважды.
3. Предложена поправка в закон, которая позволит моментально отделять обвинителя и обвиняемого, даже в том случае, если обвинитель - ребёнок, ученик.
4. За 3 года 469 учителей по всей Корее по решению суда были признаны в совершении тех преступлений, в которых их обвиняли ученики. Однако, наказание, которое им по итогу вменялось очень редко доходило до чего-то существенного. В основном, это увольнения, снижения заработной платы и выговоры.
Автор (기자): @KennyDap
Вслед за позавчерашним ЛГБТ-мероприятием пора свернуть на тропинку с движением "MeToo". Ещё в 2018 году, к слову, хэштег "School_MeToo" был самым популярным за год в корейском твиттере в категории "общество".
Суть хэштега и движения - ученики со всей страны признавались в том, что учителя их домогались, фотографировали, трогали и пр. После уже под косу пошли знаменитости, которые обвиняются в том, что гнобили кого-либо в школьные годы.
А теперь к сути. Союз учителей Кореи (전국교직원노동조합) 22-ого провёл форум, запись которого вы можете посмотреть на YouTube. И посвящён он был 3 годовщине движения "MeToo". В частности, обсуждали, что изменилось в корейских школах после всего того, что на них обрушилось в те дни.
О чём было сказано?
1. Школам не была оказана адекватная поддержка со стороны государства. Да, виновных судили и наказывали по мере необходимости, но школы, где те преподавали несли огромный репутационный ущерб и справляться им пришлось со всем самостоятельно.
2. Жертв насилия защитить не удалось. На них производили давление со стороны школ, сверстников и даже описаны случаи давления в суде. Никто не озаботился тем, чтобы отделить жертв от преступников в первые же дни после обвинения. Ситуация была на столько плачевной, что зачастую учеников судили и наказывали организации в которых и состояли те учителя, которые были обвинены в преступлениях против детей. Читай: жертва вступала в конфликт с преступником дважды.
3. Предложена поправка в закон, которая позволит моментально отделять обвинителя и обвиняемого, даже в том случае, если обвинитель - ребёнок, ученик.
4. За 3 года 469 учителей по всей Корее по решению суда были признаны в совершении тех преступлений, в которых их обвиняли ученики. Однако, наказание, которое им по итогу вменялось очень редко доходило до чего-то существенного. В основном, это увольнения, снижения заработной платы и выговоры.
Автор (기자): @KennyDap
스쿨미투 3주년 기념 포럼 자료집.pdf
4.2 MB
Сборник материалов с прошедшего форума, посвященного 3 годовщине движения "MeToo" в Южной Корее для тех, кто готов ознакомиться с темой более серьёзно.
Вновь о вечном, о расизме.
Недавно, в Корее приняли поправку к закону, согласно которой дети иностранцев, родившихся в Южной Корее могут получать гражданство, если им меньше 6 лет. Все были счастливы, радостная весть разлетелась как голубь-вестник во все уголки земного шара. В частности в страны СНГ, где проживает множество этнических корейцев, для кого такие изменения принципиальны.
Вот только корейцы с полуострова моментально собрали уже более 200 тысяч петиций против этого закона.
Цитирую:
Перестаньте с закрытыми глазами и ушами отворачиваться от своего народа. Мы не хотим, чтобы иностранцы смешивались с корейцами, привносили свою культуру и жили вместе с нами как корейцы. Мы будем стремиться защитить свою кровь и самобытность корейского народа от внешнего вторжения.
Расизмом веет за версту и к сожалению, это вполне приемлемая обществом реакция. Уточню, что изначальная злость направленна именно на китайцев (их дети среди иностранных семей, кто попадает под такой закон занимают 95%), но общий итог сказанного от этого не меняется.
Такие дела.
Автор (기자): @KennyDap
Недавно, в Корее приняли поправку к закону, согласно которой дети иностранцев, родившихся в Южной Корее могут получать гражданство, если им меньше 6 лет. Все были счастливы, радостная весть разлетелась как голубь-вестник во все уголки земного шара. В частности в страны СНГ, где проживает множество этнических корейцев, для кого такие изменения принципиальны.
Вот только корейцы с полуострова моментально собрали уже более 200 тысяч петиций против этого закона.
Цитирую:
Перестаньте с закрытыми глазами и ушами отворачиваться от своего народа. Мы не хотим, чтобы иностранцы смешивались с корейцами, привносили свою культуру и жили вместе с нами как корейцы. Мы будем стремиться защитить свою кровь и самобытность корейского народа от внешнего вторжения.
Расизмом веет за версту и к сожалению, это вполне приемлемая обществом реакция. Уточню, что изначальная злость направленна именно на китайцев (их дети среди иностранных семей, кто попадает под такой закон занимают 95%), но общий итог сказанного от этого не меняется.
Такие дела.
Автор (기자): @KennyDap
Появились вопросы, посчитал нужным пояснить. Сегодня прошли публичные слушания по этому вопросу. Закон будет принят, заявка петиции грубо говоря - отклонена министерством юстиции.
Другой вопрос, что это никак не успокаивает общественность, а общественность в Корее сильно национализуется в последние годы. Это выражено тем, что Китай расширяет своё влияние огромными шагами и Корее важно сохранить свою цельность, цельность своей культуры. Происходящее сегодня - реакция на происходящее вчера. А буквально вчера китайцы и ханбок, и кимчи пытались себе забрать. Огнём задевает всех остальных, но это не значит, что вас не любят как иностранца. Важно понимать контекст и чувства людей, тогда поймут и вас.
Другой вопрос, что это никак не успокаивает общественность, а общественность в Корее сильно национализуется в последние годы. Это выражено тем, что Китай расширяет своё влияние огромными шагами и Корее важно сохранить свою цельность, цельность своей культуры. Происходящее сегодня - реакция на происходящее вчера. А буквально вчера китайцы и ханбок, и кимчи пытались себе забрать. Огнём задевает всех остальных, но это не значит, что вас не любят как иностранца. Важно понимать контекст и чувства людей, тогда поймут и вас.
Критика и применение Закона о национальной безопасности (국가보안법)
Закон был принят в 1948 г. в ответ на угрозы со стороны коммунистической Северной Кореи. Он делал незаконным как поддержку коммунизма, так и признание Северной Кореи в качестве политического образования.
Главной целью ЗНБ является борьба с антигосударственной деятельностью, угрожающей безопасности Республики Корея. Однако, по сути, попасть под «каток правосудия» может любой, кто придерживается оппозиционных взглядов, за деятельность, приносящую пользу врагу. Существование подобного закона в текущих формулировках ставит под сомнение права гарантированные Конституцией на свободу слова и соблюдение прав человека в Южной Корее.
ЗНБ накладывает существенные ограничения на право южнокорейцев вступать в политические партии и объединения и свободно выражать своё мнение. Закон предусматривает суровые наказания за создание или присоединение к «антиправительственным организациям».
Основной проблемой является то, что в тексте закона чётко не прописаны границы антигосударственной деятельности, поэтому под закон может попасть любая организация или лицо, чьи идеологические взгляды отличаются от официальных.
Сохранение ЗНБ в рамках политической системы VI Республики свидетельствует о том, что демократии на юге Корейского полуострова ещё предстоит пройти долгий путь и что южнокорейское общество ещё полностью не освободилось от наследия авторитарного прошлого. Это неоднократно подчёркивалось международными правозащитными организациями, в частности в докладах Комитета по правам человека ООН.
Сегодня усилия прогрессивной общественности и политических сил сосредоточены на проблеме ЗНБ, поскольку закон остаётся одним из базовых в РК и периодически применяется властями для подавления критики современной политической системы страны. В современных условиях его принципиальные положения выглядят пережитком авторитарной системы, на что не устают указывать критики закона, к числу которых принадлежат и левые силы, и либеральные политики, и даже сторонники консервативного курса.
С полным текстом закона на английском сможете найти и ознакомиться тут.
Читайте также: краткая история Закона о национальной безопасности и самое громкое его применение последних лет
Автор (기자): @Katherine_91, владелец https://t.me/knfeed
Закон был принят в 1948 г. в ответ на угрозы со стороны коммунистической Северной Кореи. Он делал незаконным как поддержку коммунизма, так и признание Северной Кореи в качестве политического образования.
Главной целью ЗНБ является борьба с антигосударственной деятельностью, угрожающей безопасности Республики Корея. Однако, по сути, попасть под «каток правосудия» может любой, кто придерживается оппозиционных взглядов, за деятельность, приносящую пользу врагу. Существование подобного закона в текущих формулировках ставит под сомнение права гарантированные Конституцией на свободу слова и соблюдение прав человека в Южной Корее.
ЗНБ накладывает существенные ограничения на право южнокорейцев вступать в политические партии и объединения и свободно выражать своё мнение. Закон предусматривает суровые наказания за создание или присоединение к «антиправительственным организациям».
Основной проблемой является то, что в тексте закона чётко не прописаны границы антигосударственной деятельности, поэтому под закон может попасть любая организация или лицо, чьи идеологические взгляды отличаются от официальных.
Сохранение ЗНБ в рамках политической системы VI Республики свидетельствует о том, что демократии на юге Корейского полуострова ещё предстоит пройти долгий путь и что южнокорейское общество ещё полностью не освободилось от наследия авторитарного прошлого. Это неоднократно подчёркивалось международными правозащитными организациями, в частности в докладах Комитета по правам человека ООН.
Сегодня усилия прогрессивной общественности и политических сил сосредоточены на проблеме ЗНБ, поскольку закон остаётся одним из базовых в РК и периодически применяется властями для подавления критики современной политической системы страны. В современных условиях его принципиальные положения выглядят пережитком авторитарной системы, на что не устают указывать критики закона, к числу которых принадлежат и левые силы, и либеральные политики, и даже сторонники консервативного курса.
С полным текстом закона на английском сможете найти и ознакомиться тут.
Читайте также: краткая история Закона о национальной безопасности и самое громкое его применение последних лет
Автор (기자): @Katherine_91, владелец https://t.me/knfeed
K-pop и политика. Мьянма.
У меня часто возникает желание писать о культуре, в частности, современной культуре Южной Кореи. Но я не делаю этого, так как общался с фанатами и знаю то, как болезненно они воспринимают тот факт, что вся индустрия буквально до краёв пропитана политикой и маркетингом. И я считаю, что это не некая особенная черта, скорее закономерная реальная жизнь. Люди не способны жить вне политики, индустрия не может существовать в вакууме. Сегодня расскажу вам одну такую местечковую историю.
Есть такая девочка 14 лет - 완이화 (по-русски, наверно, Ван Ихва будет), она родилась в Мьянме семье народа 카렌족 (Карен - не имеют никакого отношения к корейцам, если что. 족 - это народ, племя). Карены - этническое меньшинство в Мьянме и в силу специфики региона считаются угнетаемым меньшинством. Семья девочки покинула страну в 2016 году, изначально в Таиланд, но после получили статус беженцев в Южной Корее. Отец девочки при этом погиб. 완이화 после смерти отца решила продолжить его дело и тоже начала петь, и уже в 2018 году, спустя 2 года стала довольно известной певицей в индустрии, побеждая на различных музыкальных конкурсах.
Для примера: то, с чего всё начиналось. 2018 год, фестиваль для мигрантов. (он так и называется: Migrant's Song Festival 2018)
В феврале 2021 года в Мьянме произошёл военный переворот, который сверг власть демократов и передал власть военным. С этого момента бренд маленькой девочки из угнетаемого этнического меньшинства в Мьянме стал раскручиваться в Южной Корее с невероятной скоростью. Её стали приглашать на всевозможные фестивали, её песни собирают миллионы просмотров.
Пару недель назад выпустила песню: 미얀마의 봄 (Весна в Мьянме), которая сейчас активно тиражируется на все языки, причастные к протестным движениям #MilkTeaAlliance
Я все еще слышу голос моей матери, поющей мне колыбельную
Сладкие Мечты
Сладкие Мечты
Сладкие мечты о весне
Я все еще так ярко вижу туман в соснах, как в своих мечтах.
Сквозь туман я все еще слышу отцовскую колыбельную.
Сражаемся и противостоим ледяному зимнему ветру.
За сладкий вкус свободы
Все будет хорошо
Свобода, свобода.
Милая родина моего отца.
Поднимите три пальца, поднимите их высоко.
Желаю тебе расцвета, Мьянма.
Все будет хорошо.
Все будет хорошо.
Поднимите три пальца, поднимите их высоко.
Желаю тебе расцвета, Мьянма.
Все будет хорошо.
Все будет хорошо.
Поднимите три пальца, поднимите их высоко.
Желаю тебе расцвета, Мьянма.
Как говорят в Корее - звёздами не рождаются, звёзды зажигают. Порой их зажигают на войнах, как можно заметить.
Автор (기자): @KennyDap
У меня часто возникает желание писать о культуре, в частности, современной культуре Южной Кореи. Но я не делаю этого, так как общался с фанатами и знаю то, как болезненно они воспринимают тот факт, что вся индустрия буквально до краёв пропитана политикой и маркетингом. И я считаю, что это не некая особенная черта, скорее закономерная реальная жизнь. Люди не способны жить вне политики, индустрия не может существовать в вакууме. Сегодня расскажу вам одну такую местечковую историю.
Есть такая девочка 14 лет - 완이화 (по-русски, наверно, Ван Ихва будет), она родилась в Мьянме семье народа 카렌족 (Карен - не имеют никакого отношения к корейцам, если что. 족 - это народ, племя). Карены - этническое меньшинство в Мьянме и в силу специфики региона считаются угнетаемым меньшинством. Семья девочки покинула страну в 2016 году, изначально в Таиланд, но после получили статус беженцев в Южной Корее. Отец девочки при этом погиб. 완이화 после смерти отца решила продолжить его дело и тоже начала петь, и уже в 2018 году, спустя 2 года стала довольно известной певицей в индустрии, побеждая на различных музыкальных конкурсах.
Для примера: то, с чего всё начиналось. 2018 год, фестиваль для мигрантов. (он так и называется: Migrant's Song Festival 2018)
В феврале 2021 года в Мьянме произошёл военный переворот, который сверг власть демократов и передал власть военным. С этого момента бренд маленькой девочки из угнетаемого этнического меньшинства в Мьянме стал раскручиваться в Южной Корее с невероятной скоростью. Её стали приглашать на всевозможные фестивали, её песни собирают миллионы просмотров.
Пару недель назад выпустила песню: 미얀마의 봄 (Весна в Мьянме), которая сейчас активно тиражируется на все языки, причастные к протестным движениям #MilkTeaAlliance
Я все еще слышу голос моей матери, поющей мне колыбельную
Сладкие Мечты
Сладкие Мечты
Сладкие мечты о весне
Я все еще так ярко вижу туман в соснах, как в своих мечтах.
Сквозь туман я все еще слышу отцовскую колыбельную.
Сражаемся и противостоим ледяному зимнему ветру.
За сладкий вкус свободы
Все будет хорошо
Свобода, свобода.
Милая родина моего отца.
Поднимите три пальца, поднимите их высоко.
Желаю тебе расцвета, Мьянма.
Все будет хорошо.
Все будет хорошо.
Поднимите три пальца, поднимите их высоко.
Желаю тебе расцвета, Мьянма.
Все будет хорошо.
Все будет хорошо.
Поднимите три пальца, поднимите их высоко.
Желаю тебе расцвета, Мьянма.
Как говорят в Корее - звёздами не рождаются, звёзды зажигают. Порой их зажигают на войнах, как можно заметить.
Автор (기자): @KennyDap
Понимаю, что для большинства читателей этот пост несколько бесполезен (не знают корейского), но очень понравилась реализация опроса. Это тест на политическую ориентацию, который определяет, исходя из ваших ответов, какие политики из Южной Кореи были бы вам близки по духу и более интересны. Вверху-справа есть подсказки, если какой-то социально-политический вопрос вам не известен.
https://news.joins.com/Digitalspecial/446?cloc=joongang-home-digitalspecial
Я, например, умеренно прогрессивный. И советуют мне исключительно проправительственных демократов :)
Автор (기자): @KennyDap
https://news.joins.com/Digitalspecial/446?cloc=joongang-home-digitalspecial
Я, например, умеренно прогрессивный. И советуют мне исключительно проправительственных демократов :)
Автор (기자): @KennyDap
Демократы упорно продолжают писать историю Южной Кореи. Сегодня были удостоены наград 29 человек за вклад в становление демократического режима в стране. Почти все они давно мертвы.
В список попали студенты, рабочие, крестьяне, учителя, профессора, религиозные деятели и журналисты. Все эти люди так или иначе связаны с событиями, происходившими 19 апреля 1960 года (апрельская революция, события, которые закончили Первую Республику и свергли режим Ли Сын Мана - 1 президента страны, я недавно писал о нём интересное).
И ещё, закладывается фундамент под строительство Музея Демократии и Прав Человека. Вы можете уже сейчас ознакомиться с планами проекта по ссылке: https://dhrm.or.kr/
Автор (기자): @KennyDap
В список попали студенты, рабочие, крестьяне, учителя, профессора, религиозные деятели и журналисты. Все эти люди так или иначе связаны с событиями, происходившими 19 апреля 1960 года (апрельская революция, события, которые закончили Первую Республику и свергли режим Ли Сын Мана - 1 президента страны, я недавно писал о нём интересное).
И ещё, закладывается фундамент под строительство Музея Демократии и Прав Человека. Вы можете уже сейчас ознакомиться с планами проекта по ссылке: https://dhrm.or.kr/
Автор (기자): @KennyDap
Интересно идет ва-банк оппозиция в Южной Корее. Новым лидером от основной оппозиционной партии (которая победила с разгромным счётом власть на выборах мэров) стал 36-летний 이준석 (Ли Джун Сок).
Вся ирония заключается в том, что именно этот человек планирует стать президентом страны через год.
Он - самый молодой политик (лидер партии) за историю Южной Кореи. И в Южной Корее есть закон, который гласит, что стать президентом можно только с 40 лет. То есть, оппозиция осознано выдвигает кандидата, который по закону не может стать президентом. Согласно последним опросам 45% населения страны против понижения возраста для лидера страны.
Брать на себя миссию - менее чем за год изменить сознание целой страны - это не просто героизм, они там или свихнулись, или чёртовы гении.
Автор (기자): @KennyDap
Вся ирония заключается в том, что именно этот человек планирует стать президентом страны через год.
Он - самый молодой политик (лидер партии) за историю Южной Кореи. И в Южной Корее есть закон, который гласит, что стать президентом можно только с 40 лет. То есть, оппозиция осознано выдвигает кандидата, который по закону не может стать президентом. Согласно последним опросам 45% населения страны против понижения возраста для лидера страны.
Брать на себя миссию - менее чем за год изменить сознание целой страны - это не просто героизм, они там или свихнулись, или чёртовы гении.
Автор (기자): @KennyDap
Меня тут с дуру допустили до крупных СМИ, так что, буду время от времени писать о Южной Корее для русского читателя. В частности, немного подробнее раскрыл сегодняшнюю тему для readovka.ru:
https://readovka.ru/news/75446
Опять же, надеюсь на вашу поддержку и не стесняйтесь писать, если я где-то ошибаюсь. У меня есть глупая цель, чтобы у нас в России знали что происходит у соседей и интересовались ни одним только k-pop с дорамами. Спасибо :)
https://readovka.ru/news/75446
Опять же, надеюсь на вашу поддержку и не стесняйтесь писать, если я где-то ошибаюсь. У меня есть глупая цель, чтобы у нас в России знали что происходит у соседей и интересовались ни одним только k-pop с дорамами. Спасибо :)
Readovka.ru
В Южной Корее может произойти смена власти
Правящая партия теряет поддержку населения
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Пока нет контента никакого хочется лишний раз поблагодарить замечательного человека: @Khan_Vladimir_Seoul_01080737227 за съёмку мероприятия, что проходило в апреле.
Ни в коем случае не беру на себя роль просветителя, учителя и прочего, но было очень приятно пообщаться с умными людьми, высказаться и посмотреть на себя со стороны :)
Ещё говорят, что есть идея собраться в ближайший месяц-два, всё так же в Москве. Я с удовольствием приеду. Если есть темы, которые хочется обсудить, то накидывайте, постараемся что-то интересное подготовить.
Ни в коем случае не беру на себя роль просветителя, учителя и прочего, но было очень приятно пообщаться с умными людьми, высказаться и посмотреть на себя со стороны :)
Ещё говорят, что есть идея собраться в ближайший месяц-два, всё так же в Москве. Я с удовольствием приеду. Если есть темы, которые хочется обсудить, то накидывайте, постараемся что-то интересное подготовить.
Korea Light | 빛의 혁명
Меня тут с дуру допустили до крупных СМИ, так что, буду время от времени писать о Южной Корее для русского читателя. В частности, немного подробнее раскрыл сегодняшнюю тему для readovka.ru: https://readovka.ru/news/75446 Опять же, надеюсь на вашу поддержку…
Интересный политический факт об одной стране: это СМИ заблокировали :) Ну, хоть 1 раз успел туда что-то написать. Думал, шутка такая, а нет.
P. S. Там что-то с депутатом не поделили местным, суть не так интересна. Интересна сама ситуация и то, что это норма.
P. S. Там что-то с депутатом не поделили местным, суть не так интересна. Интересна сама ситуация и то, что это норма.