كن جميلا ترى الوجود جميلا
1.71K subscribers
6.98K photos
1.51K videos
603 files
2.72K links
فلتشرق من عينيك البراقتين كن مشرقاً بذاتك كالشمس
فلا تكن قمراً،ولا نجماً يحتاج غيره ليضيء
Download Telegram
Forwarded from فلسفات شرقية
▫️
#نقد_كتاب
الكتاب : نقياً كأنه روح الطبعة الأولى / فبراير ٢٠١٩م
الكاتب : مهدي الموسوي
إعداد : د. أيمن بن سعود العنقري
الأستاذ المساعد بقسم العقيدة والمذاهب المعاصرة بكلية أصول الدين / جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية - الرياض ٠

-تضمن الكتاب بعض أصول الروحانية الحديثة:

1⃣ قال في (١٩):(من يزيل حجبه في الداخل ينكشف ماعنه محجوب في الخارج!٠٠٠فتنجلي له حقائق الأشياء وتنكشف له أسرار بعض مايدور في السماء!)٠

وفي (ص٤٩):(فأبصرت أشياء وأشياء٠٠،وكأن الله قد وهبني عينا ثالثة، فرأيت مسرات تبهج القلب لم أكن أراها من قبل٠٠)٠

وفي نفس الصفحة قال:(وكأني سمعت صوتًا يقول لي٠٠):

》》وجه الإنحراف:
• انحرافه في مصادر التلقي وهو(الهواتف)لدى الصوفية٠

• انحرافه في مصادر التلقي والمعرفة:(حيث قرر الكشف لدى الصوفية، فيعلم الروحاني علم الغيب وأسرار القدر، على حد تعبيره (أسرار بعض مايدور في السماء)٠

2⃣ قال في (ص٢٢):(أن لايدع طبعه البشري يغلب جزءه الإلهي)

》》وجه الإنحراف:
أن الإنسان فيه جزء إلهي (تأليه الذات الإنسانية)٠

3⃣ قال في (ص٤٢) تحت عنوان :(النداء الإلهي):
(فسمعت نداء داخليا يدعوها لأن تذهب إلى فناء تتجمع فيها الحيوانات السائبة٠٠٠وفي تلك اللحظة ، كان الله يحرسها،وينشر نوره في أنحاء قلبها، يهبها الدفء٠٠ويمنحها السكينة والسلام)٠

》》وجه الإنحراف:
(معنى النداء الداخلي:سماع صوت الإله في داخل النفس البشرية عبر ممارسة التأمل البوذي)، وقد ذكر جلسة التأمل في (ص٤٨)٠

4⃣ قال في (ص٥٩): (لن تكون روحانيا٠٠٠
إن لم يشفق قلبك على الإنسان في كل مكان٠٠٠كائنا من كان! فاسقا أو زنديقا أو حتى زانيا!٠٠)٠

》》وجه الإنحراف:
(تضمن كلامه انحرافا في الولاء والبراء، وذلك
بمحبة أصحاب الديانات الباطلة وأصحاب المعاصي والكبائر مطلقًا)٠

□ فلابد من البراءة من الزنديق:وهو المنافق في عرف الفقهاء٠
□ وأيضا/ البراءة المتبعضة من العصاة وأهل الكبائر؛كالفسقة والزناة٠

5⃣ قال في (ص١٢٩):(إن لم أر نفسي في كل كائن حي فلا تعولوا علي فلست بشيء٠٠٠وإنما أنا في تيه وغي!)٠

》》وجه الإنحراف:
التصريح بوحدة الوجود ونفي الاثنينية، وأن الوجود واحد، ومن لم ير ذلك فهو في تيه وغي٠

6⃣ قال في (ص١٣٣):(إنما أنا اثنان جسد يتبدد٠٠٠
وروح تحيا إلى الأبد !٠٠٠)٠

》》وجه الإنحراف: القول بخلود الأرواح٠

7⃣ في (ص٦٣) قال مبينا من هو الروحاني :
(الروحاني يستلذ قلبه من كل ماوضعته الأقدار على دربه٠٠،
والعالم محرابًا لركوعه وسجوده، وكان جوهر الإنسان وليس مظهره هو مرمى بصره ومحلًا لنظره)٠

》》وجه الإنحراف:
تصريحه بالرضا بكل أقدار الله حتى بالكفروالمعاصي ، وهو قول منه بعقيدة الجبرية٠
وهذا مخالف لقوله تعالى:(ولايرضى لعباده الكفر)٠

•وأيضا/ قوله:(والعالم محرابا لركوعه وسجوده٠٠)،
تصريح بوحدة الأديان، وأن كل الديانات محراب لركوعه وسجوده، وهذا كناية عن كونه يصلي ويتوجه للديانات كلها٠
وأنها كلها صحيحة٠

□وهذا مخالف لقوله تعالى:(ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين)٠

• وأيضا / قوله:(وكان جوهر الإنسان وليس مظهره هو مرمى بصره ومحلًا لنظره) تصريح منه بجوهر الروحانية وأن المعارف تكتشف من داخل الإنسان ، من داخل ذاته وروحه، لا من ظاهره٠

هذه أبرز المخالفات العقدية في هذا الكتاب٠
https://twitter.com/aymanangry/status/1278608241635799040?s=12
.................
http://t.me/Easternphilosophies
▫️
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
• 🎥🌨|


حَتَّى وَإِن بَدتِ السَّماءُ بَعيـــدَةً
إنَّ الذِّي فَوق السَّماءِ قَريـــــبُ !


💙
Forwarded from فلسفات شرقية
▫️
#نقد_كتاب
الكتاب : (الإنسان النوراني)الطبعة /6 أكتوبر ٢٠١٨
الكاتب : مهدي الموسوي
إعداد : د. أيمن بن سعود العنقري
الأستاذ المساعد بقسم العقيدة والمذاهب المعاصرة بكلية أصول الدين / جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية - الرياض ٠
رد مختصر على المخالفات العقدية لما تضمنه كتاب الإنسان النوراني

1⃣قال في (ص١٩):
(الإنسان المتنور هوإنسان امتلأ قلبه بالرحمة وفي قمة الوعي واليقظة ويمثل خلاصة حكمة الشرق القديم والكتب المقدسة وحكماء هذا العصر)٠
》》وجه الإنحراف: من مصادر الروحانية الحديثة:الحكمة القديمة في الهندوسية٠

2⃣ قال في (ص٣٨):
(إن الإنسان النوراني يراقب موجات الأفكار التي تخطر على باله بيقظة وانتباه، لأن أفكاره تحدد مسار حياته٠٠إن أفكاره هي قواه الحقيقية التي تدفعه نحو المستقبل، إنه دائم المراقبة لأفكاره)٠
》》وجه الإنحراف: ذكر هنا خرافة جذب القدر، وأن الإنسان من خلال أفكاره يستطيع أن يجذب أقداره في المستقبل٠

3⃣ قال في (ص٤٥):
(أتبحث انه الله! إذن إبحث عنه في الإنسان٠٠٠
إن ألوهيته تتجلى في الإنسان أكثر من أي شيء آخر)٠
》》وجه الإنحراف: حلول الله في الذات
الإنسانية٠

4⃣ قال في (ص٧٥):
(تروي (بريندا اشوشانا) قصة كارلا في كتابها معجزات زن٠٠)
• وفي (ص١١١) قال:(كان أحد أصحاب المقامات الرفيعة على وشك القدوم إلى دير (زن)٠٠)٠
》》وجه الإنحراف : الإنحراف في مصادر التلقي وذلك بالاستشهاد (بمدرسة زن البوذية)، ومدرسة زن/ هي مدرسة بوذية نشأت بالصين في القرن السادس للميلاد، مبادئ فلسفتها تقوم على عيش اللحظة ومبدأ (هنا والآن) والفناء في الكون (وحدة وجود)،وهي غير قابلة للوصف فلا تدرك إلا بالتجربة٠

5⃣ قال في (ص٧٧):(الإنسان النوراني لايرفض الآخرين)،
• وقال في (ص٩٩):(إن هزيمته الكبرى هي عندما يجتاحه الخوف من عدم الشعور بالمودة تجاه كائنات الله)٠
• وقال في (ص١٠٩):
(الإنسان النوراني متصالح مع نفسه، وبسبب ذلك فإنه متحفز لمحبة كائنات الله على الأرض )٠
》》وجه الإنحراف: محبة الكفار والوثنيين وأصحاب الديانات الباطلة، وأيضا/إلغاء للبرآءة من الكفار وتسميتهم ب (الآخرين)،والله جل وعلا يقول:(هو الذي خلقكم فمنكم كافر ومنكم مؤمن)٠فسماهم كفارا٠

6⃣ قال في (ص١٣٩):
(وبينما يمارس الإنسان النوراني حياته اليومية مشغولا بعمله٠٠فإنه يواصل البحث عن ذلك الجزء الإلهي الفريد في داخله،وإن كل الحكاية تدور حول إزالة العقبات من الطريق لإبراز ذلك الجزء الجوهري الكامن في أعماق ذاته!)
》》وجه الإنحراف: أن الإنسان جزء من الإله، ففي داخله جانب مقدس
•• ولذا أكد هذا بقوله:(ص١٤٥):
(الإنسان الباحث عن النور٠٠٠مستخدما الكيمياء الإلهية الموجودة في داخله لتفتيت المرارات الساكنة في أعماقه)٠
•• فهو يؤكد الجانب الإلهي في الإنسان، وإن كان ظاهره بشرًا فهو في داخله (إله)٠

7⃣ قال في (ص٢١١):
(الإنسان النوراني ليس معلما، بل أنت معلم نفسك،إنه لايريدك أن تتبعه ، فاتبع نفسك وحدسك وضميرك)
》》وجه الإنحراف: الإنحراف في مصادر التلقي/حيث جعل حدس الإنسان مصدرًا للتلقي٠

8⃣ قال في (ص٢١٠):
(إن الإنسان النوراني يؤمن بالدين٠٠٠، ولكن دين المحبة والتسامح حيث تتعانق كل المقدسات)٠
》》وجه الإنحراف: القول بوحدة الأديان،ولذا صرح بأن هذا الدين الذي يؤمن به الإنسان النوراني يحب كل الديانات ،وتتعانق فيه كل المقدسات٠
•• والله يقول: (إن الدين عند الله الإسلام)٠
•• ويقول نبينا محمد صلى الله عليه وسلم:(والذي نفس محمد بيده لايسمع بي أحد من هذه الأمة يهودي ولا نصراني ثم يموت ولم يؤمن بالذي أرسلت به إلا كان من أهل النار) رواه مسلم٠

9⃣ قال في (ص١٨٥):
(لنا قدرات غير محدودة، وإن الظاهر منها جزء يسير ، أما الجزء الأكبر فهو خاف ورابض في داخلنا)٠
》》وجه الإنحراف: يرى أن الإنسان لديه قدرات خارقة للطبيعة،وهي موجودة في داخل كل منا ؛لأنه -أي الإنسان-جزء من الإله٠
•• فالإنسان بزعمه فيه جزء إلهي كامن في أعماق ذاته لإزالة العقبات من طريقه، ويستطيع أن يصنع أقداره ومستقبله٠

🔟 وقال في (ص١٧٣):
(الله واسع غير محدود وقد خلق الكون على شاكلته كذلك)
• فهو يرى أن الكون على هيئة الله، بل هو الله ٠
》》وجه الإنحراف: هذا تصريح باتحاد الكون مع الله جل وعلا٠

1⃣1⃣وقد صرح بذلك في (ص٢٠٧) حين نقل عن لاوتزو مؤسس الطاوية أبياتًا له في كتابه :(التاو) فيها التصريح بوحدة الوجود
• قال:(كان لاوتزو إنسانًا نورانيا عظيم القدر٠٠٠ثم ذكر بعض أبياته المصرحة بوحدة الوجود قائلا:
يرى الجميع في الجميل جمالا لأن ثمة قبحًا
يرى الجميع في القبيح قباحة لأن ثمة جمالا
الوجود واللاوجود ينجم بعضهما عن بعض ٠٠٠)٠
•°• ولاوتزو/ مؤسس الطاويةوأساس الطاوية:أن (الطاو) هو مصدر الأشياء ، وهو في كل مكان، وأن الذات الإنسانية متحدة مع الطاو٠

• قال في كتابه:(الطاو) ص٧٣:
(وحين تكون إلهيا فأنت مع التاو يدا بيد ، وكونك مع التاو يدا بيد هو السرمد يزول البدن وتبقى التاو)٠
》》أقول: وهذا تصريح بوحدة الوجود
‏قال شيخ الإسلام رحمه الله:

"فإنّ الشيطان إنما يمنعه من الدخول
إلى قلب ابن آدم ما فيه من ذكر الله
الذي أرسل به رسله، فإذا خلا من ذلك
تولّاه الشيطان".

📗مجموع الفتاوى (٣٩٩/١٠)
‏✲ عن زهير بن أبي نعيم :

"أنه قال له رجل :
يا أبا عبدالرحمن أتوصي بشيء؟
قال : نعم
احذر أن يأخـــذك الله
وأنت على غفلة."

📚صفة الصفوة ⁅ ٩/٤ ⁆
✿


ليس في التكليف ‏أصعب من الصبر على القضاء، ولا فيه أفضل من الرضا به.

📚ابن الجوزي | صيد الخاطر (٨٦)
Forwarded from فلسفات شرقية
▫️
#نقد_كتاب
الكتاب : أسرار الحياة الطيبة / الطبعة ١٥
الكاتب : مهدي الموسوي
إعداد : د. أيمن بن سعود العنقري
الأستاذ المساعد بقسم العقيدة والمذاهب المعاصرة بكلية أصول الدين / جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية - الرياض

تضمن بعض أصول ومبادئ الروحانية الحديثة٠

1⃣ قال في (ص٤٩) :(واتبعت إشارات قلبي ، ووثقت بحدسي)

》》 وجه الإنحراف: هذا انحراف في مصدر التلقي :حيث يراه :(الإلهام والحدس)
على طريقة غلاة الصوفية٠

2⃣قال في (ص١١٩):
(إن الكون كله واحد، من أصغر ذرة٠٠إلى أكبر مجرة٠٠ تتشارك تتواصل ، تتعامل تتكامل٠٠ثم تعزف بصوت واحد، نغمة خالدة، من عازف واحد!٠٠، إن العالم كله وحدة واحدة، وقد يبدو البشر كأفراد منفصلين، ولكنهم يتنفسون نفس الهواء
ويشربون من ينبوع واحد، ويتغذون على نفس الأرض)٠

》》وجه الإنحراف: التصريح بوحدة الوجود، وأن البشر في الظاهر قد يبدون منفصلين، ولكنهم يشربون من ينبوع كوني واحد٠٠

3⃣ قال في (ص١٤١):
(أن السعادة تنبع من معين لاينضب بداخل الإنسان):

》》وجه الإنحراف: هذا جوهر الروحانية الحديثة:أن السعادة والحكمة والمحبة تنبع من داخل الإنسان، لاعبر وساطة الأنبياء٠

4⃣ قال في (ص١٦٣):
(ولاينزل من خزائن الله إلا الخير،والشر ينبع من عقل الإنسان، أما عالمك ، فأنت من تصنعه، وأنت الذي تختار كيف تعيشه)

》》وجه الإنحراف: هذا قول المعتزلة القدرية القائلين بأن الشر يأتي من عقل الإنسان لا من الله٠
وهذا مخالف لقوله تعالى:
(والله خلقكم وماتعملون) أي:
خلقكم وعملكم من خير وشر٠

》》وجه انحراف آخر:أن الإنسان هو من يصنع قدره وعالمه، وهو الذي يختار كيف يعيش؟
وأن الله ليس بخالق لفعل العبد
• وهذا مخالف لقوله صلى الله عليه وسلم :(إن الله يصنع كل صانع وصنعته) رواه البخاري في كتابه:خلق أفعال العباد بإسناد صحيح٠
• فالقدر خيره وشره من الله ، قال تعالى:
(إنا كل شيء خلقناه بقدر)٠

5⃣ قال في (ص١٦٧-١٦٨):
(السيد الخادم٠٠٠هو من يوقن أسرع طريقة للوصول إلى قلب الله،ليس بالسجود وترديد الدعاء، وإنما برحمة المقهورين!)

》》وجه الإنحراف:
• الحلول في ذات الله، (قلب الله)٠
•• تحريف معنى الصلاة الشرعي، أنها ليست بالسجود والدعاء وإنما برحمة المقهورين، وهذا من مبادئ الروحانية الحديثة/ تحريف معاني العبادات مثل:الصلاة ، الزكاة، الصيام،
الحج، عن معانيها الشرعية٠

6⃣قال في (ص١٧١):
(ويقوم رجل الدين بتخويفنا من النار٠٠)

》》وجه الإنحراف: أن مبادئ الروحانية الحديثة/ التنفير من الخوف من الذنوب، ومن عذاب الله ،والاقتصار على أن عبادة الله تقوم
على الحب وحده، وهذا ماعليه غلاة الصوفية؛
لأن الاقتصار على الحب دون الرجاء والخوف يبعث النفس على الجرأة في الوقوع في المحرمات وكبائر الذنوب ،فيكون الشخص قد اتخذ إلاهه هواه)٠

7⃣قال في (ص١٧٢):
(التدين في كلمات:التعاطف مع المقهورين، وخدمة المخلوقات،وحب كل الكائنات)٠

》》وجه الإنحراف: أن مفهوم التدين الروحاني:حب كل الكائنات (الملاحدة-الكفار-الوثنيين) ومحبة دياناتهم الباطلة٠

هذه أبرز الإنحرافات العقدية في هذا الكتاب٠
https://twitter.com/aymanangry/status/1307004266981347333?s=09
...........
http://t.me/Easternphilosophies

▫️
#بكوريات

لا تُجامل من يرى مجاملتك ضعفاً منك ..
لا تجامل إلا من يعرف فضلك وحقك .. !

إن لم تفعل فاستعد لتتجرع غُصص القهر والذل والإهانة .. !

🍃❄️🍃❄️🍃❄️🍃❄️🍃❄️🍃❄️🍃
‏https://telegram.me/Dralderes
#بكوريات

‏أهم من ( أنـاقة ) ملابسك ومظهرك ..
( أنـاقة عقلك ) ..


كم هي رائـعة تلك ( العقول الأنيقة ) !!



🍃❄️🍃❄️🍃❄️🍃❄️🍃❄️🍃❄️🍃

رابط القناة /
‏https://telegram.me/Dralderes

‏
#هدايات


{وَلَوْ أَنَّهُمْ فَعَلُوا مَا يُوعَظُونَ بِهِ لَكَانَ خَيْرًا لَّهُمْ وَأَشَدَّ تَثْبِيتًا }

هذه الآية تشدني بقوة .. اقرأ معي على مهل وببطء : " فعلوا ما يوعظون به " .

ما أكثر ما نسمع من مواعظ مؤثرة ومقولات جميلة وحكم عظيمة .. ولكننا لا نطبق شيئاً منها ولا نفعل ما نفهمه .. نكتفي بمجرد الاستحسان والإعجاب، ولكن عاداتنا هي هي وسلبياتنا تنمو بلا تغيير ..

وقد كتبت قديماً هذه الملاحظة في السياق ذاته :

في عالم المسلمين اليوم .. يوجد (فائض) في الوعظ و (فقر) في الاتعاظ .

ما يجري في الواتساب خير شاهد على ذلك ..

بعنا المفيد النافع واشترينا الكم والكثرة الزائفة.
تنازلنا عن الأفعال، وركضنا خلف الأقوال المنمقة .

لن تتحسن أحوالنا حتى نفهم هذه الآية { أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ } .

ألهتنا الكثرة عن الانتباه إلى الفعل المركز.

🍃❄️🍃❄️🍃❄️🍃❄️🍃❄️🍃❄️🍃

‏https://telegram.me/Dralderes