#رسالة_اليك 💌
العمل بغير إخلاص ولا سُنّة،
كالذي يملأ جيوبه بالرمل، يُثقله ولا يستفيد منه،
فلا تُتعب نفسك إن لم تخلص في عبادتك، وتقتدي بنبيّك عليه الصلاة والسلام.
العمل بغير إخلاص ولا سُنّة،
كالذي يملأ جيوبه بالرمل، يُثقله ولا يستفيد منه،
فلا تُتعب نفسك إن لم تخلص في عبادتك، وتقتدي بنبيّك عليه الصلاة والسلام.
Forwarded from فلسفات شرقية
▫️
#نقد_كتاب
الكتاب : مثل طير حر
الكاتب : مهدي الموسوي
إعداد : د. أيمن بن سعود العنقري
الأستاذ المساعد بقسم العقيدة والمذاهب المعاصرة بكلية أصول الدين / جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية - الرياض
(يصنف ضمن كتب/ تطوير الذات)وقد طبع(١٥) طبعة٠
اشتمل الكتاب على بعض أصول ومبادئ الروحانية الحديثة:
1⃣ قال في (ص١٩): (أبصرت أن الله داخل قلبك٠٠٠وجدت نفسك في كل الكائنات، وأبصرت أن الله في كل ذرة على سطح الأرض)٠
》》وجه الإنحراف:
التصريح بحلول الذات الإلهية في كل الموجودات، واتحاد الله في كل ذرة٠
2⃣ قال في (ص٣٧):(التفاؤل ٠٠هو الإيمان بأن هناك قوة حكيمة تدير هذا الكون)٠
》》وجه الإنحراف:
هذا من سوء الأدب مع الله في التعبير عن مفهوم الإله، فماهي هذه القوة ؟
أيضا : فيه تسمية الله بهذه الألفاظ المحدثة٠
3⃣ قال في (ص١٤٤):(حين نموت تصبح حياتنا زهرة سرمدية خالدة تعود لتزهر في الكون اللامتناهي)٠
》》وجه الإنحراف: القول بخلود الأرواح٠
4⃣ قال في (ص٧٧): (بوذا الإنسان، سألت صاحبي: لماذا تحب بوذا ، فقال: لأنه كان ابن ملك واسع الثراء، وترك كل ذلك وزهد فيه)٠
》》وجه الإنحراف: الثناء على بوذا
ومن المعتقدات البوذية:
• الإلحاد والقول بالمتجاوز٠
• النيرفانا : كلمة سنسكريتية تعني: الانطفاء، أو انقطاع التوق والرغبة، وهي/ الاندماج في ذات الإله والفناء فيه٠
5⃣ قال في (ص٤٣): (أو قد يتلقى الإرشاد من أعماق قلبه ذو الإحساس العالي الرهيف والرائق من الشوائب!)٠
》》وجه الإنحراف:
انحراف في مصادر التلقي (يتلقى الإرشاد من أعماق قلبه) وهذا هو الإلهام والعلم اللدني لدى المتصوفة٠
6⃣ قال في (ص٤٣):(فإنه يرى الله حاضرا في كل شيء، وهويحترم كل أنواع الكائنات٠٠٠
وبعد إن طبق عمليا الرياضات الروحية التي تعلمها من خيرة خلق الله، فقد أمسى منفتحا على العالم،
ولايحمل في قلبه بغضا لأحد ، وليس له أعداء في كل أرجاء الأرض)٠
》》وجه الإنحراف:
• قوله: (يرى الله حاضرا في كل شيء) تصريح بوحدة الوجود٠
• وقوله: (ولايحمل في قلبه بغضا لأحد، وليس له أعداء في كل أرجاء الأرض)٠
انحراف في الولاء والبراء وذلك: بمحبة الكفار والوثنيين وجميع الديانات الباطلة٠
7⃣ قال في (ص٧٥):(لايمكن أن يظهر الله حيث تكون الكراهية والحروب):
》》وجه الإنحراف:
أن ظهور الإله عبر المحبة، وهذه طريقة غلاة الصوفية٠
□ قال أحد السلف:(من عبد الله بالحب وحده فهو زنديق)٠
□ قال ابن تيمية في جامع الرسائل (١/ ١١٢):(الحب الذي ليس معه رجاء ولا خوف يبعث النفس على اتباع هواها، وصاحبه إنما يحب في الحقيقة نفسه ؛ وقد اتخذ إلهه هواه ، فلهذا كان زنديقا)٠
هذه أبرز المخالفات العقدية في الكتاب٠
https://twitter.com/aymanangry/status/1303686902013464576?s=12
...........
http://t.me/Easternphilosophies
▫️
#نقد_كتاب
الكتاب : مثل طير حر
الكاتب : مهدي الموسوي
إعداد : د. أيمن بن سعود العنقري
الأستاذ المساعد بقسم العقيدة والمذاهب المعاصرة بكلية أصول الدين / جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية - الرياض
(يصنف ضمن كتب/ تطوير الذات)وقد طبع(١٥) طبعة٠
اشتمل الكتاب على بعض أصول ومبادئ الروحانية الحديثة:
1⃣ قال في (ص١٩): (أبصرت أن الله داخل قلبك٠٠٠وجدت نفسك في كل الكائنات، وأبصرت أن الله في كل ذرة على سطح الأرض)٠
》》وجه الإنحراف:
التصريح بحلول الذات الإلهية في كل الموجودات، واتحاد الله في كل ذرة٠
2⃣ قال في (ص٣٧):(التفاؤل ٠٠هو الإيمان بأن هناك قوة حكيمة تدير هذا الكون)٠
》》وجه الإنحراف:
هذا من سوء الأدب مع الله في التعبير عن مفهوم الإله، فماهي هذه القوة ؟
أيضا : فيه تسمية الله بهذه الألفاظ المحدثة٠
3⃣ قال في (ص١٤٤):(حين نموت تصبح حياتنا زهرة سرمدية خالدة تعود لتزهر في الكون اللامتناهي)٠
》》وجه الإنحراف: القول بخلود الأرواح٠
4⃣ قال في (ص٧٧): (بوذا الإنسان، سألت صاحبي: لماذا تحب بوذا ، فقال: لأنه كان ابن ملك واسع الثراء، وترك كل ذلك وزهد فيه)٠
》》وجه الإنحراف: الثناء على بوذا
ومن المعتقدات البوذية:
• الإلحاد والقول بالمتجاوز٠
• النيرفانا : كلمة سنسكريتية تعني: الانطفاء، أو انقطاع التوق والرغبة، وهي/ الاندماج في ذات الإله والفناء فيه٠
5⃣ قال في (ص٤٣): (أو قد يتلقى الإرشاد من أعماق قلبه ذو الإحساس العالي الرهيف والرائق من الشوائب!)٠
》》وجه الإنحراف:
انحراف في مصادر التلقي (يتلقى الإرشاد من أعماق قلبه) وهذا هو الإلهام والعلم اللدني لدى المتصوفة٠
6⃣ قال في (ص٤٣):(فإنه يرى الله حاضرا في كل شيء، وهويحترم كل أنواع الكائنات٠٠٠
وبعد إن طبق عمليا الرياضات الروحية التي تعلمها من خيرة خلق الله، فقد أمسى منفتحا على العالم،
ولايحمل في قلبه بغضا لأحد ، وليس له أعداء في كل أرجاء الأرض)٠
》》وجه الإنحراف:
• قوله: (يرى الله حاضرا في كل شيء) تصريح بوحدة الوجود٠
• وقوله: (ولايحمل في قلبه بغضا لأحد، وليس له أعداء في كل أرجاء الأرض)٠
انحراف في الولاء والبراء وذلك: بمحبة الكفار والوثنيين وجميع الديانات الباطلة٠
7⃣ قال في (ص٧٥):(لايمكن أن يظهر الله حيث تكون الكراهية والحروب):
》》وجه الإنحراف:
أن ظهور الإله عبر المحبة، وهذه طريقة غلاة الصوفية٠
□ قال أحد السلف:(من عبد الله بالحب وحده فهو زنديق)٠
□ قال ابن تيمية في جامع الرسائل (١/ ١١٢):(الحب الذي ليس معه رجاء ولا خوف يبعث النفس على اتباع هواها، وصاحبه إنما يحب في الحقيقة نفسه ؛ وقد اتخذ إلهه هواه ، فلهذا كان زنديقا)٠
هذه أبرز المخالفات العقدية في الكتاب٠
https://twitter.com/aymanangry/status/1303686902013464576?s=12
...........
http://t.me/Easternphilosophies
▫️
2_5325794987894375441.pdf
2.8 MB
ذوق الصلاة عند ابن القيم رحمه الله
.
.
⤵❤تعلمي أن تصنعي سعادتك ..
❤أفنت الزوجات وقتهن فـي القرآءة عـن !!!!!
أفكار لتعطير ملابس الزوج ..
أفكار لتقديم الطعام للزوج ..
أفكار لأعداد الحمام للزوج ..
أفكار وأفكار وأفكار .. كلها للزوج !!
ولم تفكر يومآ كيفْ تعد لنفسها حمامآ منعشآ ..
لم تفكر أن تبحث كيف تسترخي بعٍــدٌ قضاء يوم شاق !!
كيف تدلل نفسها .. كيف تدلل هذا الجسد .. كيف تستمتع بنعم اللَّہ عليها في نفسها؟؟
رقي الزوجة في تعاملها مع ذاتها .. هو أول أسباب أحترام الزوج لها ..
وليس مّـَـَاً تقدمة له من خدمات ... كما يظن البعض ..!!
أن تتعاملي مع نفسك لأسعادها أولآ ..
وليس لأسعاد من حولك بها .. هذا هو مبدأ الرقي الذاتي ..
أيقظي الأنثى التى بداخلك من سباتها!!
بقدر مّـَـَاً تقرأين .. عن الأفكار التى تسعد زوجك .. كي لا يطير إلى غيرك
❤أقرئي عن الأفكار التى تسعدك ..
تعلمي فنون الأستمتاع بالحياه ..
بوجود الزوج أو بدونه ..
تعلمي أن تصنعي سعادتك ..
احرصي على شراء مايسعدك أولآ ..
❤أهتمي بمظهرك .. احرصي على ان تكوني كيفما تحبين أنتِ ..
كيف تريدين ان يبدو جسمك .. بشرتك .. شعرك .. عطورك .. ملابسك . .. أكسسواراتك ..
اختاري مايعجبك أولآ ..
دعي لك بصمتك المميزة ..
وذوقك الخاص ..
لأنك حتمآ وقتها ستكونين أنتِ هي أنتِ .. لاكيفما يريدك هو !!
دعيه يشاركك بعض الاحيان
فيما يحب ان يراه عليك
ان يشاركك لا ان يفرض عليك ..
تعلمي كيف توقفين المشاكل قبل ان تكبر وتصل الى مد اليد !!!
❤كيف تتحكمين بغضبك وتكوني أكثر هدوءآ ..
كيف تطالبين بحقوقك ..
❤بطريقه أنثووية ..
تعلمي كيف ترفضين بطريقه انثوية ..
تعلمي متى تقولين نعم .. ومتى تقولين لأ ..
تعلمي كيف تعبرين عن حزنك ..
وعن غضبك ..
وعن فرحك ..
وعن سعادتك ..
ولكن بطريقة أنثووية ..
❤تأكدي ان لم تحصلي على حقوقك الزوجية بالتنازل .. لن تحصلي عليها بالقوة .. ولا بمبدأ أغلبوهم بالصوت بأنووووثتك فقط ..
أنوووووثتك هي سلاحـــــــك ..
❤سخري أنوثتك لخدمتك ..
وأتركي الأساليب الأزلية .. والنصائح القديمة .. فالرجال لم يعودوا هم أولئك الــــــرجال ..
🥀فالرجل الآن لايريد الا أنثى .. واثقه من نفسها .. مثقفه .. مرحة ..
هذا مايبحث عنه الرجل..
امنياتي لك بسعادة غامره تنبع من داخلك لتسعدك اولا وتسعد من تحبين💕
❤❤❤
📮نِصٌأّئحٌ ذّهِبِيِّةّ لَلَزِّوِجِةّ📮
❤أفنت الزوجات وقتهن فـي القرآءة عـن !!!!!
أفكار لتعطير ملابس الزوج ..
أفكار لتقديم الطعام للزوج ..
أفكار لأعداد الحمام للزوج ..
أفكار وأفكار وأفكار .. كلها للزوج !!
ولم تفكر يومآ كيفْ تعد لنفسها حمامآ منعشآ ..
لم تفكر أن تبحث كيف تسترخي بعٍــدٌ قضاء يوم شاق !!
كيف تدلل نفسها .. كيف تدلل هذا الجسد .. كيف تستمتع بنعم اللَّہ عليها في نفسها؟؟
رقي الزوجة في تعاملها مع ذاتها .. هو أول أسباب أحترام الزوج لها ..
وليس مّـَـَاً تقدمة له من خدمات ... كما يظن البعض ..!!
أن تتعاملي مع نفسك لأسعادها أولآ ..
وليس لأسعاد من حولك بها .. هذا هو مبدأ الرقي الذاتي ..
أيقظي الأنثى التى بداخلك من سباتها!!
بقدر مّـَـَاً تقرأين .. عن الأفكار التى تسعد زوجك .. كي لا يطير إلى غيرك
❤أقرئي عن الأفكار التى تسعدك ..
تعلمي فنون الأستمتاع بالحياه ..
بوجود الزوج أو بدونه ..
تعلمي أن تصنعي سعادتك ..
احرصي على شراء مايسعدك أولآ ..
❤أهتمي بمظهرك .. احرصي على ان تكوني كيفما تحبين أنتِ ..
كيف تريدين ان يبدو جسمك .. بشرتك .. شعرك .. عطورك .. ملابسك . .. أكسسواراتك ..
اختاري مايعجبك أولآ ..
دعي لك بصمتك المميزة ..
وذوقك الخاص ..
لأنك حتمآ وقتها ستكونين أنتِ هي أنتِ .. لاكيفما يريدك هو !!
دعيه يشاركك بعض الاحيان
فيما يحب ان يراه عليك
ان يشاركك لا ان يفرض عليك ..
تعلمي كيف توقفين المشاكل قبل ان تكبر وتصل الى مد اليد !!!
❤كيف تتحكمين بغضبك وتكوني أكثر هدوءآ ..
كيف تطالبين بحقوقك ..
❤بطريقه أنثووية ..
تعلمي كيف ترفضين بطريقه انثوية ..
تعلمي متى تقولين نعم .. ومتى تقولين لأ ..
تعلمي كيف تعبرين عن حزنك ..
وعن غضبك ..
وعن فرحك ..
وعن سعادتك ..
ولكن بطريقة أنثووية ..
❤تأكدي ان لم تحصلي على حقوقك الزوجية بالتنازل .. لن تحصلي عليها بالقوة .. ولا بمبدأ أغلبوهم بالصوت بأنووووثتك فقط ..
أنوووووثتك هي سلاحـــــــك ..
❤سخري أنوثتك لخدمتك ..
وأتركي الأساليب الأزلية .. والنصائح القديمة .. فالرجال لم يعودوا هم أولئك الــــــرجال ..
🥀فالرجل الآن لايريد الا أنثى .. واثقه من نفسها .. مثقفه .. مرحة ..
هذا مايبحث عنه الرجل..
امنياتي لك بسعادة غامره تنبع من داخلك لتسعدك اولا وتسعد من تحبين💕
❤❤❤
📮نِصٌأّئحٌ ذّهِبِيِّةّ لَلَزِّوِجِةّ📮
•
#رسالتي_إليك
" رسالة اطمئنان:
هل رأيت الجبال ؟
إن الله ينسف شموخها بغمضة عين .. فما بالك بهمك الصغير !
سيدبرها الله .. فلا تقلق ..
وإذا شاء الأمر وتعقد؛ فلطف الله ممتد ..
كل الدروب إلى الله مزهرة ..
الأيام الحالكة لا تدوم، وأقدار الله نافذة، وقلوبنا راضية، والاطمئنان باقٍ"
🌸
#رسالتي_إليك
" رسالة اطمئنان:
هل رأيت الجبال ؟
إن الله ينسف شموخها بغمضة عين .. فما بالك بهمك الصغير !
سيدبرها الله .. فلا تقلق ..
وإذا شاء الأمر وتعقد؛ فلطف الله ممتد ..
كل الدروب إلى الله مزهرة ..
الأيام الحالكة لا تدوم، وأقدار الله نافذة، وقلوبنا راضية، والاطمئنان باقٍ"
🌸
Forwarded from فلسفات شرقية
▫️
#نقد_كتاب
الكتاب : نقياً كأنه روح الطبعة الأولى / فبراير ٢٠١٩م
الكاتب : مهدي الموسوي
إعداد : د. أيمن بن سعود العنقري
الأستاذ المساعد بقسم العقيدة والمذاهب المعاصرة بكلية أصول الدين / جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية - الرياض ٠
-تضمن الكتاب بعض أصول الروحانية الحديثة:
1⃣ قال في (١٩):(من يزيل حجبه في الداخل ينكشف ماعنه محجوب في الخارج!٠٠٠فتنجلي له حقائق الأشياء وتنكشف له أسرار بعض مايدور في السماء!)٠
وفي (ص٤٩):(فأبصرت أشياء وأشياء٠٠،وكأن الله قد وهبني عينا ثالثة، فرأيت مسرات تبهج القلب لم أكن أراها من قبل٠٠)٠
وفي نفس الصفحة قال:(وكأني سمعت صوتًا يقول لي٠٠):
》》وجه الإنحراف:
• انحرافه في مصادر التلقي وهو(الهواتف)لدى الصوفية٠
• انحرافه في مصادر التلقي والمعرفة:(حيث قرر الكشف لدى الصوفية، فيعلم الروحاني علم الغيب وأسرار القدر، على حد تعبيره (أسرار بعض مايدور في السماء)٠
2⃣ قال في (ص٢٢):(أن لايدع طبعه البشري يغلب جزءه الإلهي)
》》وجه الإنحراف:
أن الإنسان فيه جزء إلهي (تأليه الذات الإنسانية)٠
3⃣ قال في (ص٤٢) تحت عنوان :(النداء الإلهي):
(فسمعت نداء داخليا يدعوها لأن تذهب إلى فناء تتجمع فيها الحيوانات السائبة٠٠٠وفي تلك اللحظة ، كان الله يحرسها،وينشر نوره في أنحاء قلبها، يهبها الدفء٠٠ويمنحها السكينة والسلام)٠
》》وجه الإنحراف:
(معنى النداء الداخلي:سماع صوت الإله في داخل النفس البشرية عبر ممارسة التأمل البوذي)، وقد ذكر جلسة التأمل في (ص٤٨)٠
4⃣ قال في (ص٥٩): (لن تكون روحانيا٠٠٠
إن لم يشفق قلبك على الإنسان في كل مكان٠٠٠كائنا من كان! فاسقا أو زنديقا أو حتى زانيا!٠٠)٠
》》وجه الإنحراف:
(تضمن كلامه انحرافا في الولاء والبراء، وذلك
بمحبة أصحاب الديانات الباطلة وأصحاب المعاصي والكبائر مطلقًا)٠
□ فلابد من البراءة من الزنديق:وهو المنافق في عرف الفقهاء٠
□ وأيضا/ البراءة المتبعضة من العصاة وأهل الكبائر؛كالفسقة والزناة٠
5⃣ قال في (ص١٢٩):(إن لم أر نفسي في كل كائن حي فلا تعولوا علي فلست بشيء٠٠٠وإنما أنا في تيه وغي!)٠
》》وجه الإنحراف:
التصريح بوحدة الوجود ونفي الاثنينية، وأن الوجود واحد، ومن لم ير ذلك فهو في تيه وغي٠
6⃣ قال في (ص١٣٣):(إنما أنا اثنان جسد يتبدد٠٠٠
وروح تحيا إلى الأبد !٠٠٠)٠
》》وجه الإنحراف: القول بخلود الأرواح٠
7⃣ في (ص٦٣) قال مبينا من هو الروحاني :
(الروحاني يستلذ قلبه من كل ماوضعته الأقدار على دربه٠٠،
والعالم محرابًا لركوعه وسجوده، وكان جوهر الإنسان وليس مظهره هو مرمى بصره ومحلًا لنظره)٠
》》وجه الإنحراف:
تصريحه بالرضا بكل أقدار الله حتى بالكفروالمعاصي ، وهو قول منه بعقيدة الجبرية٠
وهذا مخالف لقوله تعالى:(ولايرضى لعباده الكفر)٠
•وأيضا/ قوله:(والعالم محرابا لركوعه وسجوده٠٠)،
تصريح بوحدة الأديان، وأن كل الديانات محراب لركوعه وسجوده، وهذا كناية عن كونه يصلي ويتوجه للديانات كلها٠
وأنها كلها صحيحة٠
□وهذا مخالف لقوله تعالى:(ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين)٠
• وأيضا / قوله:(وكان جوهر الإنسان وليس مظهره هو مرمى بصره ومحلًا لنظره) تصريح منه بجوهر الروحانية وأن المعارف تكتشف من داخل الإنسان ، من داخل ذاته وروحه، لا من ظاهره٠
هذه أبرز المخالفات العقدية في هذا الكتاب٠
https://twitter.com/aymanangry/status/1278608241635799040?s=12
.................
http://t.me/Easternphilosophies
▫️
#نقد_كتاب
الكتاب : نقياً كأنه روح الطبعة الأولى / فبراير ٢٠١٩م
الكاتب : مهدي الموسوي
إعداد : د. أيمن بن سعود العنقري
الأستاذ المساعد بقسم العقيدة والمذاهب المعاصرة بكلية أصول الدين / جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية - الرياض ٠
-تضمن الكتاب بعض أصول الروحانية الحديثة:
1⃣ قال في (١٩):(من يزيل حجبه في الداخل ينكشف ماعنه محجوب في الخارج!٠٠٠فتنجلي له حقائق الأشياء وتنكشف له أسرار بعض مايدور في السماء!)٠
وفي (ص٤٩):(فأبصرت أشياء وأشياء٠٠،وكأن الله قد وهبني عينا ثالثة، فرأيت مسرات تبهج القلب لم أكن أراها من قبل٠٠)٠
وفي نفس الصفحة قال:(وكأني سمعت صوتًا يقول لي٠٠):
》》وجه الإنحراف:
• انحرافه في مصادر التلقي وهو(الهواتف)لدى الصوفية٠
• انحرافه في مصادر التلقي والمعرفة:(حيث قرر الكشف لدى الصوفية، فيعلم الروحاني علم الغيب وأسرار القدر، على حد تعبيره (أسرار بعض مايدور في السماء)٠
2⃣ قال في (ص٢٢):(أن لايدع طبعه البشري يغلب جزءه الإلهي)
》》وجه الإنحراف:
أن الإنسان فيه جزء إلهي (تأليه الذات الإنسانية)٠
3⃣ قال في (ص٤٢) تحت عنوان :(النداء الإلهي):
(فسمعت نداء داخليا يدعوها لأن تذهب إلى فناء تتجمع فيها الحيوانات السائبة٠٠٠وفي تلك اللحظة ، كان الله يحرسها،وينشر نوره في أنحاء قلبها، يهبها الدفء٠٠ويمنحها السكينة والسلام)٠
》》وجه الإنحراف:
(معنى النداء الداخلي:سماع صوت الإله في داخل النفس البشرية عبر ممارسة التأمل البوذي)، وقد ذكر جلسة التأمل في (ص٤٨)٠
4⃣ قال في (ص٥٩): (لن تكون روحانيا٠٠٠
إن لم يشفق قلبك على الإنسان في كل مكان٠٠٠كائنا من كان! فاسقا أو زنديقا أو حتى زانيا!٠٠)٠
》》وجه الإنحراف:
(تضمن كلامه انحرافا في الولاء والبراء، وذلك
بمحبة أصحاب الديانات الباطلة وأصحاب المعاصي والكبائر مطلقًا)٠
□ فلابد من البراءة من الزنديق:وهو المنافق في عرف الفقهاء٠
□ وأيضا/ البراءة المتبعضة من العصاة وأهل الكبائر؛كالفسقة والزناة٠
5⃣ قال في (ص١٢٩):(إن لم أر نفسي في كل كائن حي فلا تعولوا علي فلست بشيء٠٠٠وإنما أنا في تيه وغي!)٠
》》وجه الإنحراف:
التصريح بوحدة الوجود ونفي الاثنينية، وأن الوجود واحد، ومن لم ير ذلك فهو في تيه وغي٠
6⃣ قال في (ص١٣٣):(إنما أنا اثنان جسد يتبدد٠٠٠
وروح تحيا إلى الأبد !٠٠٠)٠
》》وجه الإنحراف: القول بخلود الأرواح٠
7⃣ في (ص٦٣) قال مبينا من هو الروحاني :
(الروحاني يستلذ قلبه من كل ماوضعته الأقدار على دربه٠٠،
والعالم محرابًا لركوعه وسجوده، وكان جوهر الإنسان وليس مظهره هو مرمى بصره ومحلًا لنظره)٠
》》وجه الإنحراف:
تصريحه بالرضا بكل أقدار الله حتى بالكفروالمعاصي ، وهو قول منه بعقيدة الجبرية٠
وهذا مخالف لقوله تعالى:(ولايرضى لعباده الكفر)٠
•وأيضا/ قوله:(والعالم محرابا لركوعه وسجوده٠٠)،
تصريح بوحدة الأديان، وأن كل الديانات محراب لركوعه وسجوده، وهذا كناية عن كونه يصلي ويتوجه للديانات كلها٠
وأنها كلها صحيحة٠
□وهذا مخالف لقوله تعالى:(ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين)٠
• وأيضا / قوله:(وكان جوهر الإنسان وليس مظهره هو مرمى بصره ومحلًا لنظره) تصريح منه بجوهر الروحانية وأن المعارف تكتشف من داخل الإنسان ، من داخل ذاته وروحه، لا من ظاهره٠
هذه أبرز المخالفات العقدية في هذا الكتاب٠
https://twitter.com/aymanangry/status/1278608241635799040?s=12
.................
http://t.me/Easternphilosophies
▫️
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
• 🎥🌨|
حَتَّى وَإِن بَدتِ السَّماءُ بَعيـــدَةً
إنَّ الذِّي فَوق السَّماءِ قَريـــــبُ !
💙
حَتَّى وَإِن بَدتِ السَّماءُ بَعيـــدَةً
إنَّ الذِّي فَوق السَّماءِ قَريـــــبُ !
💙