الصدمات تزيدك نضجا وحذرا ..
والمشاكل تزيدك صلابة وحكمة ..
وجور الاصحاب والاحباب تخبرك ان لا تتعلق الا برب الارباب..
هذا في الدنيا ..
اما في الآخرة فيوفى الصابرون بغير حساب ..
فكل ما يصيبك هو خير .. ثق بربك واطمئن .

-
جَمالُ الفَتاةِ فِي حيَائهَا 💗)!

▫️
#نقد_كتاب
الكتاب : مثل طير حر
الكاتب : مهدي الموسوي
إعداد : د. أيمن بن سعود العنقري
الأستاذ المساعد بقسم العقيدة والمذاهب المعاصرة بكلية أصول الدين / جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية - الرياض

(يصنف ضمن كتب/ تطوير الذات)وقد طبع(١٥) طبعة٠

اشتمل الكتاب على بعض أصول ومبادئ الروحانية الحديثة:

1⃣ قال في (ص١٩): (أبصرت أن الله داخل قلبك٠٠٠وجدت نفسك في كل الكائنات، وأبصرت أن الله في كل ذرة على سطح الأرض)٠

》》وجه الإنحراف:
التصريح بحلول الذات الإلهية في كل الموجودات، واتحاد الله في كل ذرة٠

2⃣ قال في (ص٣٧):(التفاؤل ٠٠هو الإيمان بأن هناك قوة حكيمة تدير هذا الكون)٠

》》وجه الإنحراف:
هذا من سوء الأدب مع الله في التعبير عن مفهوم الإله، فماهي هذه القوة ؟
أيضا : فيه تسمية الله بهذه الألفاظ المحدثة٠

3⃣ قال في (ص١٤٤):(حين نموت تصبح حياتنا زهرة سرمدية خالدة تعود لتزهر في الكون اللامتناهي)٠

》》وجه الإنحراف: القول بخلود الأرواح٠

4⃣ قال في (ص٧٧): (بوذا الإنسان، سألت صاحبي: لماذا تحب بوذا ، فقال: لأنه كان ابن ملك واسع الثراء، وترك كل ذلك وزهد فيه)٠

》》وجه الإنحراف: الثناء على بوذا
ومن المعتقدات البوذية:
• الإلحاد والقول بالمتجاوز٠
• النيرفانا : كلمة سنسكريتية تعني: الانطفاء، أو انقطاع التوق والرغبة، وهي/ الاندماج في ذات الإله والفناء فيه٠

5⃣ قال في (ص٤٣): (أو قد يتلقى الإرشاد من أعماق قلبه ذو الإحساس العالي الرهيف والرائق من الشوائب!)٠

》》وجه الإنحراف:
انحراف في مصادر التلقي (يتلقى الإرشاد من أعماق قلبه) وهذا هو الإلهام والعلم اللدني لدى المتصوفة٠

6⃣ قال في (ص٤٣):(فإنه يرى الله حاضرا في كل شيء، وهويحترم كل أنواع الكائنات٠٠٠
وبعد إن طبق عمليا الرياضات الروحية التي تعلمها من خيرة خلق الله، فقد أمسى منفتحا على العالم،
ولايحمل في قلبه بغضا لأحد ، وليس له أعداء في كل أرجاء الأرض)٠

》》وجه الإنحراف:
• قوله: (يرى الله حاضرا في كل شيء) تصريح بوحدة الوجود٠
• وقوله: (ولايحمل في قلبه بغضا لأحد، وليس له أعداء في كل أرجاء الأرض)٠
انحراف في الولاء والبراء وذلك: بمحبة الكفار والوثنيين وجميع الديانات الباطلة٠

7⃣ قال في (ص٧٥):(لايمكن أن يظهر الله حيث تكون الكراهية والحروب):

》》وجه الإنحراف:
أن ظهور الإله عبر المحبة، وهذه طريقة غلاة الصوفية٠

□ قال أحد السلف:(من عبد الله بالحب وحده فهو زنديق)٠

□ قال ابن تيمية في جامع الرسائل (١/ ١١٢):(الحب الذي ليس معه رجاء ولا خوف يبعث النفس على اتباع هواها، وصاحبه إنما يحب في الحقيقة نفسه ؛ وقد اتخذ إلهه هواه ، فلهذا كان زنديقا)٠

هذه أبرز المخالفات العقدية في الكتاب٠
https://twitter.com/aymanangry/status/1303686902013464576?s=12
...........
http://t.me/Easternphilosophies

▫️

ذوق الصلاة عند ابن القيم رحمه الله

.

⤵❤تعلمي أن تصنعي سعادتك ..

❤أفنت الزوجات وقتهن فـي القرآءة عـن !!!!!

أفكار لتعطير ملابس الزوج ..
أفكار لتقديم الطعام للزوج ..
أفكار لأعداد الحمام للزوج ..
أفكار وأفكار وأفكار .. كلها للزوج !!
ولم تفكر يومآ كيفْ تعد لنفسها حمامآ منعشآ ..
لم تفكر أن تبحث كيف تسترخي بعٍــدٌ قضاء يوم شاق !!
كيف تدلل نفسها .. كيف تدلل هذا الجسد .. كيف تستمتع بنعم اللَّہ عليها في نفسها؟؟

رقي الزوجة في تعاملها مع ذاتها .. هو أول أسباب أحترام الزوج لها ..
وليس مّـَـَاً تقدمة له من خدمات ... كما يظن البعض ..!!

أن تتعاملي مع نفسك لأسعادها أولآ ..
وليس لأسعاد من حولك بها .. هذا هو مبدأ الرقي الذاتي ..

أيقظي الأنثى التى بداخلك من سباتها!!
بقدر مّـَـَاً تقرأين .. عن الأفكار التى تسعد زوجك .. كي لا يطير إلى غيرك

❤أقرئي عن الأفكار التى تسعدك ..
تعلمي فنون الأستمتاع بالحياه ..
بوجود الزوج أو بدونه ..

تعلمي أن تصنعي سعادتك ..
احرصي على شراء مايسعدك أولآ ..

❤أهتمي بمظهرك .. احرصي على ان تكوني كيفما تحبين أنتِ ..
كيف تريدين ان يبدو جسمك .. بشرتك .. شعرك .. عطورك .. ملابسك . .. أكسسواراتك ..
اختاري مايعجبك أولآ ..
دعي لك بصمتك المميزة ..
وذوقك الخاص ..
لأنك حتمآ وقتها ستكونين أنتِ هي أنتِ .. لاكيفما يريدك هو !!
دعيه يشاركك بعض الاحيان
فيما يحب ان يراه عليك
ان يشاركك لا ان يفرض عليك ..

تعلمي كيف توقفين المشاكل قبل ان تكبر وتصل الى مد اليد !!!

❤كيف تتحكمين بغضبك وتكوني أكثر هدوءآ ..
كيف تطالبين بحقوقك ..
❤بطريقه أنثووية ..
تعلمي كيف ترفضين بطريقه انثوية ..
تعلمي متى تقولين نعم .. ومتى تقولين لأ ..
تعلمي كيف تعبرين عن حزنك ..
وعن غضبك ..
وعن فرحك ..
وعن سعادتك ..
ولكن بطريقة أنثووية ..

❤تأكدي ان لم تحصلي على حقوقك الزوجية بالتنازل .. لن تحصلي عليها بالقوة .. ولا بمبدأ أغلبوهم بالصوت بأنووووثتك فقط ..
أنوووووثتك هي سلاحـــــــك ..

❤سخري أنوثتك لخدمتك ..
وأتركي الأساليب الأزلية .. والنصائح القديمة .. فالرجال لم يعودوا هم أولئك الــــــرجال ..

🥀فالرجل الآن لايريد الا أنثى .. واثقه من نفسها .. مثقفه .. مرحة ..
هذا مايبحث عنه الرجل..
امنياتي لك بسعادة غامره تنبع من داخلك لتسعدك اولا وتسعد من تحبين💕
❤❤❤

📮نِصٌأّئحٌ ذّهِبِيِّةّ لَلَزِّوِجِةّ📮

•
#رسالتي_إليك

‏" رسالة اطمئنان:
هل رأيت الجبال ؟
إن الله ينسف شموخها بغمضة عين .. فما بالك بهمك الصغير !
سيدبرها الله .. فلا تقلق ..
وإذا شاء الأمر وتعقد؛ فلطف الله ممتد ..
كل الدروب إلى الله مزهرة ..
الأيام الحالكة لا تدوم، وأقدار الله نافذة، وقلوبنا راضية، والاطمئنان باقٍ"

🌸

▫️
#نقد_كتاب
الكتاب : نقياً كأنه روح الطبعة الأولى / فبراير ٢٠١٩م
الكاتب : مهدي الموسوي
إعداد : د. أيمن بن سعود العنقري
الأستاذ المساعد بقسم العقيدة والمذاهب المعاصرة بكلية أصول الدين / جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية - الرياض ٠

-تضمن الكتاب بعض أصول الروحانية الحديثة:

1⃣ قال في (١٩):(من يزيل حجبه في الداخل ينكشف ماعنه محجوب في الخارج!٠٠٠فتنجلي له حقائق الأشياء وتنكشف له أسرار بعض مايدور في السماء!)٠

وفي (ص٤٩):(فأبصرت أشياء وأشياء٠٠،وكأن الله قد وهبني عينا ثالثة، فرأيت مسرات تبهج القلب لم أكن أراها من قبل٠٠)٠

وفي نفس الصفحة قال:(وكأني سمعت صوتًا يقول لي٠٠):

》》وجه الإنحراف:
• انحرافه في مصادر التلقي وهو(الهواتف)لدى الصوفية٠

• انحرافه في مصادر التلقي والمعرفة:(حيث قرر الكشف لدى الصوفية، فيعلم الروحاني علم الغيب وأسرار القدر، على حد تعبيره (أسرار بعض مايدور في السماء)٠

2⃣ قال في (ص٢٢):(أن لايدع طبعه البشري يغلب جزءه الإلهي)

》》وجه الإنحراف:
أن الإنسان فيه جزء إلهي (تأليه الذات الإنسانية)٠

3⃣ قال في (ص٤٢) تحت عنوان :(النداء الإلهي):
(فسمعت نداء داخليا يدعوها لأن تذهب إلى فناء تتجمع فيها الحيوانات السائبة٠٠٠وفي تلك اللحظة ، كان الله يحرسها،وينشر نوره في أنحاء قلبها، يهبها الدفء٠٠ويمنحها السكينة والسلام)٠

》》وجه الإنحراف:
(معنى النداء الداخلي:سماع صوت الإله في داخل النفس البشرية عبر ممارسة التأمل البوذي)، وقد ذكر جلسة التأمل في (ص٤٨)٠

4⃣ قال في (ص٥٩): (لن تكون روحانيا٠٠٠
إن لم يشفق قلبك على الإنسان في كل مكان٠٠٠كائنا من كان! فاسقا أو زنديقا أو حتى زانيا!٠٠)٠

》》وجه الإنحراف:
(تضمن كلامه انحرافا في الولاء والبراء، وذلك
بمحبة أصحاب الديانات الباطلة وأصحاب المعاصي والكبائر مطلقًا)٠

□ فلابد من البراءة من الزنديق:وهو المنافق في عرف الفقهاء٠
□ وأيضا/ البراءة المتبعضة من العصاة وأهل الكبائر؛كالفسقة والزناة٠

5⃣ قال في (ص١٢٩):(إن لم أر نفسي في كل كائن حي فلا تعولوا علي فلست بشيء٠٠٠وإنما أنا في تيه وغي!)٠

》》وجه الإنحراف:
التصريح بوحدة الوجود ونفي الاثنينية، وأن الوجود واحد، ومن لم ير ذلك فهو في تيه وغي٠

6⃣ قال في (ص١٣٣):(إنما أنا اثنان جسد يتبدد٠٠٠
وروح تحيا إلى الأبد !٠٠٠)٠

》》وجه الإنحراف: القول بخلود الأرواح٠

7⃣ في (ص٦٣) قال مبينا من هو الروحاني :
(الروحاني يستلذ قلبه من كل ماوضعته الأقدار على دربه٠٠،
والعالم محرابًا لركوعه وسجوده، وكان جوهر الإنسان وليس مظهره هو مرمى بصره ومحلًا لنظره)٠

》》وجه الإنحراف:
تصريحه بالرضا بكل أقدار الله حتى بالكفروالمعاصي ، وهو قول منه بعقيدة الجبرية٠
وهذا مخالف لقوله تعالى:(ولايرضى لعباده الكفر)٠

•وأيضا/ قوله:(والعالم محرابا لركوعه وسجوده٠٠)،
تصريح بوحدة الأديان، وأن كل الديانات محراب لركوعه وسجوده، وهذا كناية عن كونه يصلي ويتوجه للديانات كلها٠
وأنها كلها صحيحة٠

□وهذا مخالف لقوله تعالى:(ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين)٠

• وأيضا / قوله:(وكان جوهر الإنسان وليس مظهره هو مرمى بصره ومحلًا لنظره) تصريح منه بجوهر الروحانية وأن المعارف تكتشف من داخل الإنسان ، من داخل ذاته وروحه، لا من ظاهره٠

هذه أبرز المخالفات العقدية في هذا الكتاب٠
https://twitter.com/aymanangry/status/1278608241635799040?s=12
.................
http://t.me/Easternphilosophies
▫️

• 🎥🌨|


حَتَّى وَإِن بَدتِ السَّماءُ بَعيـــدَةً
إنَّ الذِّي فَوق السَّماءِ قَريـــــبُ !


💙

▫️
#نقد_كتاب
الكتاب : (الإنسان النوراني)الطبعة /6 أكتوبر ٢٠١٨
الكاتب : مهدي الموسوي
إعداد : د. أيمن بن سعود العنقري
الأستاذ المساعد بقسم العقيدة والمذاهب المعاصرة بكلية أصول الدين / جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية - الرياض ٠
رد مختصر على المخالفات العقدية لما تضمنه كتاب الإنسان النوراني

1⃣قال في (ص١٩):
(الإنسان المتنور هوإنسان امتلأ قلبه بالرحمة وفي قمة الوعي واليقظة ويمثل خلاصة حكمة الشرق القديم والكتب المقدسة وحكماء هذا العصر)٠
》》وجه الإنحراف: من مصادر الروحانية الحديثة:الحكمة القديمة في الهندوسية٠

2⃣ قال في (ص٣٨):
(إن الإنسان النوراني يراقب موجات الأفكار التي تخطر على باله بيقظة وانتباه، لأن أفكاره تحدد مسار حياته٠٠إن أفكاره هي قواه الحقيقية التي تدفعه نحو المستقبل، إنه دائم المراقبة لأفكاره)٠
》》وجه الإنحراف: ذكر هنا خرافة جذب القدر، وأن الإنسان من خلال أفكاره يستطيع أن يجذب أقداره في المستقبل٠

3⃣ قال في (ص٤٥):
(أتبحث انه الله! إذن إبحث عنه في الإنسان٠٠٠
إن ألوهيته تتجلى في الإنسان أكثر من أي شيء آخر)٠
》》وجه الإنحراف: حلول الله في الذات
الإنسانية٠

4⃣ قال في (ص٧٥):
(تروي (بريندا اشوشانا) قصة كارلا في كتابها معجزات زن٠٠)
• وفي (ص١١١) قال:(كان أحد أصحاب المقامات الرفيعة على وشك القدوم إلى دير (زن)٠٠)٠
》》وجه الإنحراف : الإنحراف في مصادر التلقي وذلك بالاستشهاد (بمدرسة زن البوذية)، ومدرسة زن/ هي مدرسة بوذية نشأت بالصين في القرن السادس للميلاد، مبادئ فلسفتها تقوم على عيش اللحظة ومبدأ (هنا والآن) والفناء في الكون (وحدة وجود)،وهي غير قابلة للوصف فلا تدرك إلا بالتجربة٠

5⃣ قال في (ص٧٧):(الإنسان النوراني لايرفض الآخرين)،
• وقال في (ص٩٩):(إن هزيمته الكبرى هي عندما يجتاحه الخوف من عدم الشعور بالمودة تجاه كائنات الله)٠
• وقال في (ص١٠٩):
(الإنسان النوراني متصالح مع نفسه، وبسبب ذلك فإنه متحفز لمحبة كائنات الله على الأرض )٠
》》وجه الإنحراف: محبة الكفار والوثنيين وأصحاب الديانات الباطلة، وأيضا/إلغاء للبرآءة من الكفار وتسميتهم ب (الآخرين)،والله جل وعلا يقول:(هو الذي خلقكم فمنكم كافر ومنكم مؤمن)٠فسماهم كفارا٠

6⃣ قال في (ص١٣٩):
(وبينما يمارس الإنسان النوراني حياته اليومية مشغولا بعمله٠٠فإنه يواصل البحث عن ذلك الجزء الإلهي الفريد في داخله،وإن كل الحكاية تدور حول إزالة العقبات من الطريق لإبراز ذلك الجزء الجوهري الكامن في أعماق ذاته!)
》》وجه الإنحراف: أن الإنسان جزء من الإله، ففي داخله جانب مقدس
•• ولذا أكد هذا بقوله:(ص١٤٥):
(الإنسان الباحث عن النور٠٠٠مستخدما الكيمياء الإلهية الموجودة في داخله لتفتيت المرارات الساكنة في أعماقه)٠
•• فهو يؤكد الجانب الإلهي في الإنسان، وإن كان ظاهره بشرًا فهو في داخله (إله)٠

7⃣ قال في (ص٢١١):
(الإنسان النوراني ليس معلما، بل أنت معلم نفسك،إنه لايريدك أن تتبعه ، فاتبع نفسك وحدسك وضميرك)
》》وجه الإنحراف: الإنحراف في مصادر التلقي/حيث جعل حدس الإنسان مصدرًا للتلقي٠

8⃣ قال في (ص٢١٠):
(إن الإنسان النوراني يؤمن بالدين٠٠٠، ولكن دين المحبة والتسامح حيث تتعانق كل المقدسات)٠
》》وجه الإنحراف: القول بوحدة الأديان،ولذا صرح بأن هذا الدين الذي يؤمن به الإنسان النوراني يحب كل الديانات ،وتتعانق فيه كل المقدسات٠
•• والله يقول: (إن الدين عند الله الإسلام)٠
•• ويقول نبينا محمد صلى الله عليه وسلم:(والذي نفس محمد بيده لايسمع بي أحد من هذه الأمة يهودي ولا نصراني ثم يموت ولم يؤمن بالذي أرسلت به إلا كان من أهل النار) رواه مسلم٠

9⃣ قال في (ص١٨٥):
(لنا قدرات غير محدودة، وإن الظاهر منها جزء يسير ، أما الجزء الأكبر فهو خاف ورابض في داخلنا)٠
》》وجه الإنحراف: يرى أن الإنسان لديه قدرات خارقة للطبيعة،وهي موجودة في داخل كل منا ؛لأنه -أي الإنسان-جزء من الإله٠
•• فالإنسان بزعمه فيه جزء إلهي كامن في أعماق ذاته لإزالة العقبات من طريقه، ويستطيع أن يصنع أقداره ومستقبله٠

🔟 وقال في (ص١٧٣):
(الله واسع غير محدود وقد خلق الكون على شاكلته كذلك)
• فهو يرى أن الكون على هيئة الله، بل هو الله ٠
》》وجه الإنحراف: هذا تصريح باتحاد الكون مع الله جل وعلا٠

1⃣1⃣وقد صرح بذلك في (ص٢٠٧) حين نقل عن لاوتزو مؤسس الطاوية أبياتًا له في كتابه :(التاو) فيها التصريح بوحدة الوجود
• قال:(كان لاوتزو إنسانًا نورانيا عظيم القدر٠٠٠ثم ذكر بعض أبياته المصرحة بوحدة الوجود قائلا:
يرى الجميع في الجميل جمالا لأن ثمة قبحًا
يرى الجميع في القبيح قباحة لأن ثمة جمالا
الوجود واللاوجود ينجم بعضهما عن بعض ٠٠٠)٠
•°• ولاوتزو/ مؤسس الطاويةوأساس الطاوية:أن (الطاو) هو مصدر الأشياء ، وهو في كل مكان، وأن الذات الإنسانية متحدة مع الطاو٠

• قال في كتابه:(الطاو) ص٧٣:
(وحين تكون إلهيا فأنت مع التاو يدا بيد ، وكونك مع التاو يدا بيد هو السرمد يزول البدن وتبقى التاو)٠
》》أقول: وهذا تصريح بوحدة الوجود

‏قال شيخ الإسلام رحمه الله:

"فإنّ الشيطان إنما يمنعه من الدخول
إلى قلب ابن آدم ما فيه من ذكر الله
الذي أرسل به رسله، فإذا خلا من ذلك
تولّاه الشيطان".

📗مجموع الفتاوى (٣٩٩/١٠)