كن جميلا ترى الوجود جميلا

▫️
#نقد_كتاب
كتاب /دورة في المعجزات -التفسير، النجاح في الرحيل من الخوف إلى الحب
للملحد الروحاني: آلان كوهن ؛ دار الخيال -٢٠٢٠م
إعداد : د. أيمن بن سعود العنقري
الأستاذ المشارك بقسم العقيدة والمذاهب المعاصرة بكلية أصول الدين / جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية - الرياض٠

□ فكرة الكتاب:
يزعم الكاتب : أنه عبارة عن نظام تعليمي ذاتي لليقظة الروحية ، يبين الطريق إلى السلام الداخلي والشفاء عبر قوة الحب، ويستعرض في الكتاب مايسميه ب حقائق عالمية ترشد إلى حياة المعنى ، الشفاء والعافية، تتضمن اختيار الحب بدلا من الخوف ، واعتبار الإنسان
/ روح أبدية خالدة ، فيها تجليات إلهية / ٠

□ هدف الكتاب : كما ذكر كاتبه
•• (ص٢٤٠):(تطوير الوعي، وأن المكان الوحيد الذي تنشد فيه الشفاء والقدرة على صنع المعجزات هو الداخل -يقصد الروح الأبدية الخالدة في ذاتك أيها الإنسان في الظاهر، الإله في طبيعتك الإلهية الطاقية-، وأن الجنة الحقيقية في روحك الأبدية)

》》أقول/ مفهوم الوعي لدى الروحانيين:
هو المبدأ الذي تولدت منه كل الموجودات؛ صرح بذلك إكهارت تول في كتابه / أرض جديدة
• (ص٢٤٦) :(الوعي هو الذكاء ، المبدأ الناظم وراء ولادة الشكل، وقد كان يعد الأشكال طوال ملايين السنين بحيث يعبر عن نفسه من خلالها) ٠

》》أقول: ولاشك أن هذا إلحاد صريح، فهو يرى أن الوعي هو الوجود السابق الذي تولد منه كل شيء
••ذكر هذا الملحد الروحاني في كتابه الآخر (حديث السكون ص٢٠) :(والوعي الكامن الذي يولد منه كل شكل ، كيف يمكن أن يكون ذلك منفصلا عمن تكون؟ يأتي بالشكل الذي تعتقد أنه أنت من ذلك الوعي ويتم دعمه من خلاله، إنه جوهر جميع المجرات وأوراق الأعشاب ،جميع الأزهار ، الأشجار، الطيور ، وجميع الأشكال الأخرى) ٠

》》أقول :وهذا تصريح بوحدة الوجود، وأن الوعي يتشكل بأي شكل تراه في كل الموجودات، فهو جوهر كل المجرات، ولايكون منفصلا عنها ٠

□ ابرز المخالفات العقدية الكفرية التي تضمنها الكتاب :

١-السخرية والاستهزاء بالذات الإلهية لفظ (الإله )
••فيقول في (ص٢٣) :(إن كان لفظ الإله يحمل شحنة سلبية بالنسبة إليك، تملك كامل الحرية على استبداله بأي لفظ ترتاح إليه، سوف يفي بالغرض (القوة العليا)، (طاقة المصدر)، (الذهن الكوني)،(قوة الحياة)٠

》》أقول/ وهذا من الإلحاد الصريح ، حيث يشير كلامه بأن هذه الأسماء التي ذكرها (القوة العليا، طاقة المصدر ، الذهن الكوني) تشير إلى أن الإله هو / العالم الروحاني الذي هو طاقة المصدر٠

٢-ذكر في (ص٢٣) أن دورة المعجزات بعيدة عن الطائفية ، ولاتنتمي لأي ديانة ، وهي في متناول من يدينون بدين من الأديان أو لايدينون ٠

》》أقول/ وهذا دليل صريح أن الروحانية في حقيقتها :إلحاد، فهي تحارب الأديان أيا كانت ، وترى الاكتفاء بالعالم الحقيقي/ (عالم الروح الخالدة فقط ) ٠

٣-تضمن الكتاب /القول بأن البشر كائنات روحية أبدية مخلوقة على صورة وصفات الإله ، وأنهم متحدون به، وأن صوت الإله هو صوت الإنسان ، وأن البشر يملكون قدرة الهيمنة على كل الأشياء،
بمجرد أن يعرفوا أنهم آلهة خالدة واعية،
•• وهذا في الصفحات (٤٤-٤٥، ٩١، ١٠٤، ١٣٦،١٨٣) ، وأن العالم الحقيقي الباقي للأبد/ هو عالم الروح الذي يوجد فيه مانرغبه وتستحقه فقط ، وهذا في (ص٢٨٨) ٠

٤-التصريح بوحدة الوجود:وهذا كثير في الكتاب، فمن ذلك في
•• (ص١٣٦):(حينما كنت كائنا روحيا قويا متحدا مع الإله والكون برمته )
•• وفي (ص٢٨٧) قال :(وحده الإله حقيقي ، كل انفصال وهم) فهو يرى الوجود واحدا فقط ، فلا ثنائية في الكون ، ومانراه من موجودات مجرد وهم لاحقيقة فيه ٠

٥-الشرك بالله جل وعلا ، ومنازعة الرب في بعض خصائص ربوبيته التي تفرد بها ، كالخلق والقدرة على الشفاء والاحياء والاماتة
•• ففي (ص٢٣٨) قال :(تقول الدورة :تتيح لك المعجزات شفاء المرضى، وإحياء الموتى؛لأنك أنت نفسك من ابتدع المرض والموت، وبالتالي تملك إزالة كل منهما، أنت معجزة، وقادر على الخلق حالك حال خالقك ) ٠

٦-صرح المؤلف بأن كتابه :(دورة المعجزات )
أقرب بشكل من الأشكال إلى مدرسة أدفيتا فيدانتا الهندوسية وإلى البوذية ،
" إن كلمة أدفيتا تعني / لاثنائية ،تأكيدا على وحدة الحياة بدلا من تفتيت الإله إلى أجزاء " ٠

》》أقول / معنى :(أدفايتا) كلمة هندوسية تعني/ اللاثنائية ، وتترجم :
• فلسفيا:الواحدية = تعني أن الوجود الحق هو من بذاته البراهمن الخالد، واحد فقط، لايتغير، ولايعتريه التغيير،لايمكن قسمته، ولاأجزاء له،
توجد تعددية الأشياء عبر المايا أي المظهر أو الوهم، فهي صورة من صور عقيدة وحدة الوجود الإلحادية ٠

هذه بعض المخالفات العقدية التي تضمنها هذا الكتاب٠

http://t.me/Easternphilosophies

338 views21:13