▫️

أنت إله !!!!

حقيقة لا يتردد أحد من ماسترات الغرب على إطلاقها والسعي جاهدا للوصول إليها ..
كيف لا وهي غاية سلم الوعي ل هاوكنز

الحقيقة التي اتفق جميع ماسترات العرب على انكارها قبل عام أو عامين ..
هذه العبارة أصبحت تصدح بها قاعات التدريب تصريحاً تارةً بكل جرأهٍ وسفاقة ، و تلميحاً على استحياءٍ تارة أخرى مخافة رفض العامة ؟!

هذه حقيقة " الوعي " المزعوم ؟!!

مقطع جميل يستحق المشاهدة بتمعن


https://youtu.be/bXqFfHZDeBw
........
http://t.me/Easternphilosophies

▫️

•• الّلهم أرِنا الأشياء كما هي!

يروي ابن الجوزي في "صيد الخاطر" أنّه قد جاء في الأثر دعاءً غاية في الحسن وفيه: اللهم! أرنا الأشياء كما هي!

(1)

أرنا الأشياء كما هي! هذا دعاء ذكي، بسيط ومباشر، لأنّ الذهن عقرَب قادرة على لدغ نفسها!

كثيرًا ما أقول للأصدقاء، أنّ الفتنة حين تأتي فإنّها لا تأتيك وهي تُفصحُ عن نفسها بأنّها فتنة! إنّها تأتي ناعمة، هادئة، تأتيك على هيئة حاجة، على هيئة ظروف، تأتيك على هيئة استثناء! تقول لنفسك: أنا شخص جيّد، لأن أقع بما وقع به الآخرون!


كان ابن الجوزي شديد الملاحظة، وقد قال في موضع من آخر: تأمّلتُ وقوع المعاصي من العُصاة! فوجدتهم لا يقصدون العصيان، ولكن موافقة هواهم!

ملاحظة ذكية، فالطريق إلى جهنّم مُعبّد بالنوايا الحسنة كما يُقال، قلّما نذهب بأرجلنا إلى الجحيم بكامل وعينا وإرادتنا فالأشياء تأتينا على هيئة تبريرات وظروف واستثناءات مُؤقّتة، وضمانات نفسية بأنّنا سنرتكب هذه، مرّة واحدة فحسب!

وقد قال الإمام الجُنيد من قبل: حقيقة الصدق، أن تصدُقَ في مَوطنٍ، لا يُنجيكَ منه.. إلّا الكذب!

(2)

أرِنا الأشياء كما هي! لأنّنا حَمقى ونغفل عن عطاياك!

قبل فترة كنت قد توقّفت على حديث الرسول ﷺ

مَن كانت الدُّنيا همَّه.. فرَّق اللهُ عليه أمرَه، وجعل فقرَه بين عينَيه!

حديث مدهش.. لماذا قال: وجعلَ فقره بين عينيه؟ ولم يقل: وجعله فقيرًا!

•• وكأنّ عقابه أن جُعِلَ كلّ ذهنه، كُلّ تركيزه، كلّ انتباهه.. إلى حاجته التي يلهث خلفها، فلا يعودُ قادرًا على رؤية شيءٍ سوى حاجته المفقودة، فيلازمه على الدوام شعورٌ عميق بأنّه فقير! بأنّه مَحروم!

قال شُرّاح الحديث: جعَل اللهُ احتِياجَه "بينَ عينَيه"، أي: أمامَه ولو كان من الأغنياء!

(3)


أرنا الأشياء كما هي! ذكّرنا بأنّها دُنيوية، بأنّها زائلة وأنّ كلّ شيءٍ هالكٌ إلّا وَجهُكَ الكريم!

أرنا الأشياء كما هي! علّمنا أنّك الحقيقة المطلقة في هذا الوجود.. وأنّ كُلّ شيءٍ سواكَ.. باطلُ


أرنا الأشياء كما هي! كي نشكر الرزق الذي يأتينا من أبواب غير تلك التي نترصّدها!

أرنا الأشياء كما هي! بكامل قُبحها، بعيدًا عن رغبتنا الطفولية في إنكار بشاعتها، كي تبقى في أذهاننا جميلة!

أرنا الأشياء كما هي! كي لا نصيرَ مُثيرين للشفقة، ونحن نُطارد ما ليس لنا!

أرنا الأشياء كما هي! ولا تكلنا إلى أنفسنا طرفة عين ولا أقلّ من ذلك..

📝 الأستاذ محمود أبو عادي..

#ابن_تيمية #أذى_الناس #أنا_والآخر #الصبر

وصية ابن تيمية للصبر على أذى الناس:

((يُعِينُ العبدَ على الصبر على أذى الناس عدّةُ أشياءَ:
أحدها: أن يشهدَ أن الله خالقُ أفعالِ العباد، حركاتهم وسكناتهم وإراداتهم، فما شاء الله كان، وما لم يشأ لم يكن، فلا يتحرك العالم في العلوي والسفلي ذرة إلا بإذنه ومشيئته، فالعباد آلة، فانظر إلى الذي سَلَّطَهم عليك، ولا تَنظُرْ إلى فِعلِهم بكَ، تَسْتَرِحْ من الهمّ والغَمِّ

الثاني: أن يَشْهَد ذنوبه، وأن الله إنما سلطهم عليه بذنبه، كما قال تعالى: {وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ}. فإذا شهد العبد أن جميع ما يناله من المكروه فسببه ذنوبه، اشتغلَ بالتوبة والاستغفار من الذنوب التي سلَّطهم عليه بسببها، عن ذَمِّهم ولَومِهم والوقيعةِ فيهم. وإذا رأيت العبد يقع في الناس إذا آذوه ، ولا يرجع إلى نفسه باللوم والاستغفار، فاعلم أن مصيبته مصيبة عظيمة حقيقة. قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه: كلمة من جواهر الكلام : لا يرجون عبد إلا ربه ولا يخافن عبد إلا ذنبه. وروي عنه وعن غيره: ما نزلَ بلاءٌ إلاّ بذنبٍ، ولا رُفِع إلاّ بتوبة.

الثالث: أن يشهد العبدُ حُسْنَ الثواب الذي وعده الله لمن عَفَا وصَبَر، كما قال تعالى: { وَجَزَاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِثْلُهَا فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ إِنَّهُ لا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ}. ولمّا كان الناسُ عند مقابلة الأذى ثلاثة أقسام: ظالم يأخذ فوق حقّه، ومقتصدٌ يأخذ بقدرِ حقِّه، ومحسنٌ يعفو ويترك حقَّه، ذَكَر الأقسامَ الثلاثة في هذه الآية، فأولها للمقتصدين، ووسطها للسابقين، وآخرها للظالمين. ويشهد نداءَ المنادي يوم القيامة: ((ألاَ لِيَقُم مَن وَجَب أجرُه على الله))، فلا يَقُمْ إلاّ من عفا وأصلح. وإذا شهِدَ مع ذلك فوتَ الأجر بالانتقام والاستيفاء، سَهُلَ علمِه الصبر والعفو.

الرابع: أن يشهد أنه إذا عَفا وأحسنَ أورثَه ذلك من سلامةِ القلب لإخوانه، ونَقائِه من الغِشّ والغِلّ وطلبِ الانتقام وإرادةِ الشرّ، وحصَلَ له من حلاوة العفو ما يزيد لذّتَه ومنفعتَه عاجلاً وآجلاً، على المنفعة الحاصلة له بالانتقام أضعافًا مضاعفةً، ويدخل في قوله تعالى: {والله يُحِبُّ اَلْمُحْسِنِينَ} (سورة آل عمران: 134) ، فيصير محبوبًا لله، ويصير حالُه حالَ من أُخِذَ منه درهمٌ فعُوضَ عليه ألوفًا من الدنانير، فحينئذٍ يَفرحُ بما منَّ الله عليه أعظمَ فرحًا يكون.

الخامس: أن يعلم أنه ما انتقم أحد قَطُّ لنفسه إلاّ أورثَه ذلك ذُلاًّ يجده في نفسه، فإذا عَفا أعزَّه الله تعالى، وهذا مما أخبر به الصادق المصدوق حيث يقول: “ما زاد الله عبدًا بعَفْوٍ إلاّ عزًّا” فالعز الحاصل له بالعفو أحب إليه وأنفع له من العز الحاصل له بالانتقام، فإن هذا عز في الظاهر، وهو يورث في الباطن ذلاً، والعفو ذل في الباطن، وهو يورث العز باطناً وظاهراً.

السادس: وهي من أعظم الفوائد: أن يَشهدَ أن الجزاء من جنس العمل، وأنه نفسه ظالمٌ مذنب، وأنّ من عَفا عن الناس عَفَا الله عنه، ومن غَفَر لهم غَفَر الله له. فإذا شَهِدَ أن عفوه عنهم وصفحَه وإحسانَه مع إساءتِهم إليه سببٌ لأن يجزيه الله كذلك من جنس عمله، فيعفو عنه ويصفح، ويُحسِن إليه على ذنوبه، ويَسْهُل عليه عفوُه وصبرُه، ويكفي العاقلَ هذه الفائدةُ.

السابع: أن يَعلم أنه إذا اشتغلتْ نفسُه بالانتقام وطلب المقابلة ضاعَ عليه زمانُه، وتفرَّقَ عليه قلبُه، وفاتَه من مصالحِه مالا يُمَكِن استدراكُهُ، ولعلّ هذا أعظم عليه من المصيبة التي نالتْه من جهتهم، فإذا عفا وصَفحَ فَرغَ قلبُه وجسمُه لمصالحه التي هي أهمُّ عنده من الانتقام.

الثامن: أن يعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ما انتقمَ لنفسِه قَطُّ، فإذا كان هذا خيرَ خلق الله وأكرمَهم على الله لم يَنتقِمْ لنفسِه، مع أن أَذَاه أَذَى الله، ويتعلّقُ به حقوق الدين، ونفسه أشرف الأنفُس فكيف يَنتقِمُ أحدنا لنفسِه التي هو أعلم بها وبما فيها من الشرور والعيوب،

التاسع: إن أُوذِيَ على ما فعلَه لله، أو على ما أُمِرَ به من طاعتِه ونُهِي عنه من معصيتِه، وجبَ عليه الصبرُ، ولم يكن له الانتقام، فإنّه قد أوذِي في الله فأجرُه على الله. ولهذا لمّا كان المجاهدون في سبيل الله ذهبتْ دماؤهم وأموالُهم في الله لم تكن مضمونةً، فإن الله اشترى منهم أنفسهم وأموالهم، فالثمن على الله لا على الخلق.

العاشر: أن يشهد معية الله معه إذا صبر، ومحبة الله له إذا صبر ورضاه. ومن كان الله معه دفع عنه أنواع الأذى والمضرات ما لا يدفعه عنه أحد من خلقه، قال تعالى: (واصبروا إن الله مع الصابرين)))

انتهى

[ابن تيمية – جامع المسائل]
.

▫️

#ربيع_قلوبنا

بيت العنكبوت

كلما مررت على قول الله تعالى:
(مَثَلُ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مِن دُونِ اللَّهِ أَوْلِيَاءَ كَمَثَلِ الْعَنكَبُوتِ اتَّخَذَتْ بَيْتًا ۖ وَإِنَّ أَوْهَنَ الْبُيُوتِ لَبَيْتُ الْعَنكَبُوتِ ۖ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ) [العنكبوت: 41]

تذكرت أهل الطاقة المزعومة؛ وذلك عندما أرادوا منها النفع ودفع الضر ، فإذا أردت المال، إذا أردت الصحة، إذا أردت الذرية، إذا أردت صنع قدرك؛ فهناك قانون يستطيع أن يأتي لك بكل ما تريده، والكون سيتفاعل معك ويستجيب لك حسبما تقوم به من ممارسات -تأمل، يوجا، مانترا-،  وامتنان، وتركيز،...

فظنوا في هذا القانون الوقاية والحماية من المرض والفقر وعدم التوفيق...، ولكنهم احتموا كما احتمت العنكبوت في بيتها، فما ازدادوا إلا ضعفًا ووهنًا.
بل وصل الأمر عند الروحانيين ادعاء ممارسة هذه الطقوس الكفرية بأنها تقربهم إلى الله!
فتجعل ممارسها يتصل بالله اتصالاً مباشرًا
وهذا ما يؤول في النهاية إلى عقيدة وحدة الوجود.

يقول الشيخ السعدي في تفسيره: «فالعنكبوت من الحيوانات الضعيفة، وبيتها من أضعف البيوت، فما ازدادت باتخاذه إلا ضعفًاً كذلك هؤلاء الذين يتخذون من دونه أولياء، فقراء عاجزون من جميع الوجوه، وحين اتخذوا الأولياء من دونه يتعززون بهم ويستنصرونهم، ازدادوا ضعفًا إلى ضعفهم، ووهنًا إلى وهنهم.

فإنهم اتكلوا عليهم في كثير من مصالحهم، وألقوها عليهم، وتخلوا هم عنها، على أن أولئك سيقومون بها، فخذلوهم، فلم يحصلوا منهم على طائل، ولا أنالوهم من معونتهم أقل نائل.

فلو كانوا يعلمون حقيقة العلم، حالهم وحال من اتخذوهم، لم يتخذوهم، ولتبرأوا منهم، ولتولوا الرب القادر الرحيم، الذي إذا تولاه عبده وتوكل عليه، كفاه مئونة دينه ودنياه، وازداد قوة إلى قوته، في قلبه وفي بدنه وحاله وأعماله». انتهى

وفي نفس السورة يقول الله تعالى: {إِنَّ الَّذِينَ تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ لَا يَمْلِكُونَ لَكُمْ رِزْقًا فَابْتَغُوا عِندَ اللَّهِ الرِّزْقَ وَاعْبُدُوهُ وَاشْكُرُوا لَهُ ۖ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ} [العنكبوت: 17]

يا أهل الطاقة، يا من تعتقدون في الكون أنه يأتي لكم بالوفرة والثروة والغنى اعلموا أنه لا يملك لكم رزقًا.

يا أهل الطاقة، يا من تعتقدون أن الكون سبب في رزقكم اعلموا أنه لا يملك لكم رزقًا فابتغوا عند الله الرزق، ولا تبتغوه عند غيره، واعبدوه واشكروا له.
فلم يقل سبحانه تشكر الحجر والشجر والوردة التي صنعت يومك وتمتن إلى هذا وذاك من أجل أن تتناغم مع الكون، بل اشكروا لله وحده فجميع مايصل إلى الخلق فمنه وحده، وجميع ما يندفع عنهم من الشر فمنه وحده، وما سوى ذلك ما هي إلا أسماء سماها المفتونون وأسلافهم ما أنزل الله بها من سلطان.

يا أهل الطاقة، إلى الله ترجعون، وإليه جميعا راجعون، فاتقوا الله الذي إليه تحشرون.

وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ۖ ثُمَّ تُوَفَّىٰ كُلُّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ

✍ غادة شكري

https://t.me/joinchat/4KCKB-yOlY8yMDg0
............
http://t.me/Easternphilosophies
▫️

▫️
يحدث معنا يا زميلي....

أن تجد أحد كتب تطوير الذات "الإستهلاكية " لدى أحد أقاربك أو مقرّبيك، فقد لفته عنوان من مثل (الذاكرة الحديدية، النجاح بلا حدود، القائد الفذ....) وغيرها الكثير من العناوين البرّاقة، والتي نعلم كمتخصّصين أن العنوان أضخم بكثيرٍ من المضمون، فهذه موادٌ لم ترتقي للعلمية في أساسها، ومنتهية الصلاحية في إفادتها، لكن لحظة!!

ما الذي سنفعله حينها مع هذا القريب؟ هل نقول له ما هي حقيقة هذه الكتب؟ أم نصدّع رأسه بموضوع عدم تخصّصية الكاتب، وأن هذا سوقٌ وتسويقٌ للذات من قِبل هؤلاء، كون تطوير الذات صار مُتطلباً عند الكثيرين، وحلّ المشكلات أمسى مسعىً حثيثاً كمتطلب للحياة العصرية.

في الحقيقة إن خلو المكتبة العربية من الكتب الرصينة ذات الأساس العلمي والأسلوب الجذاب الخفيف، هو ما فتح هذه "السوق الصفراء" للإتجار باحتياجات الناس للتعامل مع أنفسهم وحياتهم والآخرين، فإن كان الاتجار بالأعضاء البشرية جريمة وذنب ما بعده ذنب، فإن الاتجار بالحاجات الإنسانية والأمل والرغبة بأن تكون إنساناً أفضل، أحق بكثير أن يتم تجريمه وتغريمه وتأثيمه، وبخاصة لأنه اتجار بالإنسان ككل، بمشاعره وفكره وتفكيره وأسرته وحياته ومستقبله، لكن ذلك ليس ذنب القارىء، فهو مهتمٌ بنفسه ومحيطه، لوجود أصلٍ متأصلٍ في الإنسان، يرغب في البحث عن الحقيقة والنزوع للأفضل والبحث عن الأجوبة لما يعتريه من مشكلات، أو حتى بدافع الفضول الطبيعي للإنسان.

هذه القضية جزءٌ من مسؤوليتنا نحن النفسانيين، فقد كان منّا تقصيراً كبيراً في تقديم ما يُناسب حاجة الناس للمعرفة وإجابة الأسئلة المتعلقة إجاباتها بتخصّصاتنا، ورغم أن تقديم إجاباتٍ لكل شيء أمرٌ مستحيل، لكنّ تجربة التنمية البشرية الإستهلاكية، قد سلّطت الضوء على احتياج الناس، وأسئلتهم التي يتوقون للإجابة عليها، وهذا بذاته قصَّر طريق الألف ميل فأصبحت مائة، لكن هل يا تُرى سنخُوض طريق المائة ميل، ليعود التخصص النفسي لحياض وطنه ومحيط متخصصين فيه؟ فكيف لكاتبٍ أن يجيب برأيه وتجربته دون سَندٍ علمي وإثبات بحثي وتجريب عملي؟ فقد استهان من استهان في حقائق العلم هذه فتطاول على التخصص النفسي، بل وعلى المتخصصين. كما لا نُنكر حقيقة تطاول واستهانة أصحاب الاختصاص النفسي بتخصّصهم، حين سمحوا بممارسة التخصص لضعيفي الخبرة، والخريجين الجدد غير المؤهلين.

فلنقف حُرّاساً لبوابة هذا التخصّص بالعلم والقلم، ونـُسيّج هذا العلم لحمايته من المتسلّلين بضجيج، ونفقّه الناس فيه بالدليل والمنهج العلمي، حتى ننصّب فزاعة للغربان، فحان الوقت لنكون من يمثل التخصّص ويجيب على أسئلة الناس.

🖋️  #الدكتور_يوسف_مسلم
       #اختصاصي_العلاج_النفسي_والسلوكي

http://t.me/Easternphilosophies

▫️

▫️
#شرك_الطاقة
#سارقوا_العقيدة

قَالَ ابْنُ زَيْدٍ: زَعَمت كُفَّارُ قُرَيْشٍ أَنَّ هَذَا الْقُرْآنَ تَنَزَّلَتْ بِهِ الشَّيَاطِينُ، فَأَخْبَرَ اللَّهُ تَعَالَى أَنَّهُ لَا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ كَمَا قَالَ: ﴿وَمَا تَنزلَتْ بِهِ الشَّيَاطِينُ. وَمَا يَنْبَغِي لَهُمْ وَمَا يَسْتَطِيعُونَ. إِنَّهُمْ عَنِ السَّمْعِ لَمَعْزُولُونَ﴾ [الشعراء: ٢١٠-٢١٢] .
وَقَالَ الْفَرَّاءُ: لَا يَجِدُ طَعْمَهُ وَنَفْعَهُ إِلَّا مَنْ آمَنَ بِهِ.
تفسير ابن كثير .

□  في زماننا هذا من جاء بأسوء مما قيل ، انه شعر او سحر أو كهانه ..
حقاً لله حكمه بالغة ، في تدبير الأمور ، بإظهار جهل  #أحمد_عمارة  في الدين ، وتتكشف حقيقة مايدعي - مِن فمك أدينك -

•• تداول محبيه مقطع يدعي أنه اكتشف أمر جد كبير فيقول : أن القرآن ليس كلام الله !!! بل هو كلام الملىء الاعلى والشياطين والبشر والله
تعالى الله عما يقول علواً كبيرا .

□ سؤال لك ياعمارة ترى هل قرأت هذه الآيات :
﴿ الر كِتَابٌ أُحْكِمَتْ آيَاتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِنْ لَدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ(1) ﴾ سورة هود

{وَإِنَّهُۥ لَكِتَٰبٌ عَزِيزٞ (41) لَّا يَأۡتِيهِ ٱلۡبَٰطِلُ مِنۢ بَيۡنِ يَدَيۡهِ وَلَا مِنۡ خَلۡفِهِۦۖ تَنزِيلٞ مِّنۡ حَكِيمٍ حَمِيدٖ (42)} فصلت
{ٱللَّهُ ٱلَّذِيٓ أَنزَلَ ٱلۡكِتَٰبَ بِٱلۡحَقِّ وَٱلۡمِيزَانَۗ(15)} الشورى١٧

□لقد تحدى الله الإنس والجن بأن يأتوا بمثله ، لو بآيه فعجزوا
{ قُلْ لَئِنِ اجْتَمَعَتِ الْأِنْسُ وَالْجِنُّ عَلَى أَنْ يَأْتُوا بِمِثْلِ هَذَا الْقُرْآنِ لا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيراً(88)} الاسراء

□كان الرد عمن ادعى أن القرآن كلام نبينا الكريم ( البشر )
{أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ ۖ قُلْ فَأْتُوا بِعَشْرِ سُوَرٍ مِّثْلِهِ مُفْتَرَيَاتٍ وَادْعُوا مَنِ اسْتَطَعْتُم مِّن دُونِ اللَّهِ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ (13)}سورة هود
□ التحدي قائم ليوم القيامة
{ فَلْيَأْتُوا بِحَدِيثٍ مِثْلِهِ إِنْ كَانُوا صَادِقِينَ(34) }سورة الطور

□ وَقَوْلُهُ:
﴿وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ﴾ أَيْ: وَإِنَّ هَذَا الْقَسَمَ الَّذِي أَقْسَمْتُ بِهِ لَقَسَمٌ عَظِيمٌ،
{لَوْ تَعْلَمُونَ }عَظَمَتَهُ لَعَظَّمْتُمُ الْمُقْسِمَ بِهِ عَلَيْهِ،
﴿إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ﴾ أَيْ: إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ الَّذِي نَزَلَ عَلَى مُحَمَّدٍ لَكِتَابٌ عَظِيمٌ.
﴿فِي كِتَابٍ مَكْنُونٍ﴾ أَيْ: مُعَظَّمٌ فِي كِتَابٍ مُعَظَّمٍ مَحْفُوظٍ مُوَقَّرٍ.
تفسير ابن كثير

□ وك العادة ؛ في كلامه إدانته ، اثبت على عدم معرفة بالكتاب الإ بما يخدم أفكاره وأهدافه وأهوائه ، قال تعالى :
{أَفَرَءَيۡتَ مَنِ ٱتَّخَذَ إِلَٰهَهُۥ هَوَىٰهُ وَأَضَلَّهُ ٱللَّهُ عَلَىٰ عِلۡمٖ وَخَتَمَ عَلَىٰ سَمۡعِهِۦ وَقَلۡبِهِۦ وَجَعَلَ عَلَىٰ بَصَرِهِۦ غِشَٰوَةٗ فَمَن يَهۡدِيهِ مِنۢ بَعۡدِ ٱللَّهِۚ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ (23)} سورة الجاثية

•• ثم يبرر اكتشافه الخطير أن هناك من يتكلم غير الله ، مرة يقول انا ومرة هو ومرة الله
وهنا يؤكد جهله بجدارة .. ليس فقط بالقرآن بل باللغة العربية وجماليتها وبلغتها اللغوية

مؤكد لم تصادفك هذه الآية وإلا لربما استوقفتك قليلاً ، فتتفكرت قبل ان تنشر افتراءاتك
{إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ(9) }سورة الحجر

□ سبحان الله وكأن هذه الآية تخاطبه وتخاطب من هم على شاكلته
{مَّا لَكُمْ لا تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَارًا(13)} سورة نوح
ما بالكم تأمنون عقاب الله عزوجل لتطلقوا أفتراءاتكم على الله وتعيثون في الأرض الفساد ؛ألا تخشون عذابه !! .

□ ولكننا لا نقول الإ ما يرضي الله عنا :
{فَلِذَٰلِكَ فَٱدۡعُۖ وَٱسۡتَقِمۡ كَمَآ أُمِرۡتَۖ وَلَا تَتَّبِعۡ أَهۡوَآءَهُمۡۖ وَقُلۡ ءَامَنتُ بِمَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ مِن كِتَٰبٖۖ(15)}سورة الشورى

http://t.me/Easternphilosophies
▫️

▫️

هل للعلاج بالطاقة علاقة بالشياطين ؟!!

#حدث في قاعات التدريب اون لاين ..
•• طلب جراند ماستر من الحضور رسم رمزية معينة على كف اليد بلون أحمر قلم حبر أو أي نوع ويفضل الزعفران لإستقبال طاقة الثراء
احدى الطالبات تقول :
شكرا ماستر شعرت وكأن تيار كهرباء دخل جسدي ولكن الغريب أن الرمز اختفى عن يدي لماذا ؟!!
يجيب الجراند ماستر :
مبروك وصلت الطاقة بمحبة استمتعي بالحكمة والثراء
••تقول أخرى :
عندما أنهيت الإتصال مع المدرب في بلد اخر أصبح يتهيىء لي أن هناك رمز مرسوم على جسدي بالكامل لا أراه بالحقيقة ولكننا أشعر به شيء مخيف أرجوكم ساعدوني
......

■ من خلال المقطع أعلاه اصبح لدينا التفسير الكامل لما نراه في قاعات التدريب والمقاطع التي تعج بها قنوات اليوتيوب عن تغلغل الطاقة داخل المرضى
■ اصبحنا ندرك سبب الاغماءات وسبب الحركات والاصوات التي يطلقونها

■■ بإختصار حقيقة العلاج بالطاقة :
استحضار للجن .. يطلب من المريض أن يكون بوضعيه الجثة /شفاسانا/ كي يستحضروا الشياطين لتدخل من شاكرا التاج / ساهاسرار/ عبر قناة /سوادهي/ من خلال فتحه يصنعها المدرب في جسد المريض

تجلت الحقيقة بوضوح

http://t.me/Easternphilosophies
▫️

▫️

*حوار مع أحد الروحانيين*

أرسلت لي إحدى الأخوات رابط قناة للفكر الروحاني ومدى حزنها الشديد عن العدد الهائل من الفتيات المتأثرات بهذا الفكر المنحرف.
فجرى الحوار مع مدربهم، ليس حوارًا طويلاً ، وإنما حوار قصير يوضح مدى ضلالة هذا الفكر وضحالته وانحطاطه، وأنه حقيقة فكر غير عقلاني رغم ادعائهم العقلانية والوعي.

ولكن عقلانية- مزعومة- دون عقل، ووعي دون وعي.

تتحدث القناة عن الوعي والكارما وطاقة جذب المال، ... وغيرها.

الحوار

س: ما دليلكم على حقيقة الطاقة؟ الطاقة الكونية ليس عليها دليل شرعي أو دليل كوني ثبت بالتجربة العلمية ثابتة الأثر الحقيقي المباشر والحسي، إنما هي مجرد إيحاءات وأوهام.

ج: نحن نعمل خرابيط بكيفنا، أنتِ في خياراتك، ونحن في خياراتنا.

تم حظر (س) من القناة بعد مطالبتها بالدليل، فاضطرت للدخول إلى القناة مرة أخرى بحساب آخر لطرح عدد من الأسئلة أخرى.

س: يعني الطاقة خرابيط؟🤔
طيب ممكن حضراتكم تفيدونا بالأدلة على صحتها، لأن الكثير تكلموا في الطاقة بأنها وهم وخزعبلات، فممكن تعطونا الدليل على أنها صحيحة؟

ج: ياعزيزتي أنا هنا لا أقدم أدلة على وجودها، لا أنفي ولا أثبت، أنتِ خليك من كلام الكثيرين الذين تكلموا عنها، اسألي وعيك أنتِ، لا تتبعي أحد، اتبعي وعيك وإدراكك للآخرين.

س: يعني الوعي هو الذي يقول لي هذا صح وهذا خطأ؟!🤔

وهنا يتضح منهجهم الفاسد في أن مصدر المعرفة ليس الكتاب والسنة، والعقل الصحيح الذي لا يعارض النقل الصريح، إنما مصدر المعرفة ذاتي، حسبما تدلهم عليه شياطينهم وأهوائهم، ولعلنا نعطي نبذة عن الوعي بمفهومه الفلسفي.

نكمل الحوار

ج: تقدري تسألي شيخ، أنا ليس بمفتي، الوعي بيحررنا من الأقطاب، هذا صح وهذا خطأ، وتناقضات هذا الواقع. وشوفي ما الذي يناسبك واعمليه.

س: يعني الوعي يقول أن الحق نسبي؟!
وما فيه شيء اسمه صح أو خطأ؟!🤔

إذن الحرامي الذي يسرق الراتب من الموظف الذي ظل يعمل به طوال الشهر ليس على خطأ ولا يستحق العقاب!!

وليس هناك ظالم وهناك مظلوم، فالجميع على حق وحسب ماتقوله وجهة نظره.

وبالتالي ليس هناك جنة أو نار فالكل على حق من هذا المنطلق الفاسد.
فبئس هذا الوعي الذي يدعو إلى ذلك. - انتهى

وهذا يرجع إلى اعتقاد نسبية الحق، فالكل على حق من وجهة نظره، وهذا يؤدي إلى أن المسلم مثل اليهودي والنصراني والهندوسي، ومن ثم إلى تقارب الأديان ثم إلى وحدة الأديان.

أما حقيقة الوعي الذي يتحدث عنه الروحاني ويشير إليه: فهو الوجود المطلق -الإله على حد زعمهم-.

يزعمون أن مراحل الوعي عند الإنسان هي مراحل إدراك، وكلما ازداد الإنسان بزعمهم في وعيه كلما ازداد قربًا من الاتحاد مع الوعي الأول وهي مرحلة الاستنارة التي يحدث فيها الاتحاد مع الإله -عقيدة وحدة الوجود الكفرية- ليصل في الأخير إلى المرحلة العليا أن النفس هي الإله... سبحان الله عما يصفون ولا إله إلا الله.

قال الله تعالى: (ذَٰلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ وَأَنَّ مَا يَدْعُونَ مِن دُونِهِ هُوَ الْبَاطِلُ وَأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ)[الحج : 62]


⚡ذلك بأن الله هو الحق، الله هو الحق، الله هو الحق، وأن ما يدعون من دونه هو الباطل
          
                             ✍غادة شكري

https://t.me/joinchat/4KCKB-yOlY8yMDg0
..............
http://t.me/Easternphilosophies

▫️

▫️

https://youtu.be/whm1dlfrlHg

🚫التأمل
Meditation
في هذا المقطع أحد تلاميذ اليوغي الشهير براماهانسا يوغاناندا يصرح بتعاليم ومعنى التأمل.

وهذا مايقوله أيضاً ويصرح به كبار زعماء العلوم الباطنية …
سواء من الديانة الهندوسية أو من الفلسفات الغنوصية والثيوسوفية بل وزعماء العصر الجديد … تصريح واضح مباشر لايحتمل لوي المفاهيم وتجميلها وأسلمتها ؛
كما يفعل المدربون العرب المسلمون.

🚫حقيقة التأمل :

🔻التأمل هو الصلاة الصامتة غير المنطوق بها.
🔻التأمل صلاة صامتة بالمعنى الحقيقي.
🔻التأمل هو تفعيل الإدراك الداخلي للمرء ، لرؤية ما لا يمكن رؤيته.
🔻هذا الإدراك لا يعتمد على الحواس المادية الخمسة بل مجموعه أخرى من الحواس الكامنة النائمة التي تحتاج إلى تطوير ، وهذا التطوير يتم بعملية التأمل

نعوذ بالله من الشرك والضلال.

#صفحات🅢🅗🅢

http://t.me/Easternphilosophies

▫️

▫️
#سارقوا_العقيدة
#دجاجلة_العصر
#فخ_الإيجابية

يا سادة نحن اما موجة تغيير خطيرة في المعتقد
سابقا كان التفائل يستمد من الدين من اليقين بالله عزوجل ..
الان حمل الحجر الفلاني هي المركزية والمرجعية للتفائل ، أو نزع لوحة أو تغيير وضعية ما بالبيت !!

تغيير لنمط الحياة
انت ك مسلم لديك حقوق وعليك واجبات
لديك نمط تعبدي يومك يبدا بالصلاة تعبدا لله عزوجل ، تريدك الاذكار هو تحصين للنفس ، قراءة ورد من القرآن الكريم لتزداد تقربا ومعرفة بالله الواحد الاحد .
لديك اهداف و التزامات؛ بر الوالدين صلة رحم زوجة ابناء جيران اعمال تطوعية وغيرها .

تراهم يشغبون عليك ليخرجوك من عبودية الله  الى عبادة الشيطان، لتستبدل الصلاة بالتامل واليوغا ( بصلاة الهندوس) ثم التدرع الطاقي كتحصين للنفس .
يسعون لتأليه ذاتك ، فتمارس الشذوذ بكل طواعية ،  يقنعوك بتسليم نفسك لاهل الطاقة فهم اهل الوعي والاستنارة ، اما عن مشاكلك تحل جميعها بالجذب بكل بساطة .

تهميش الشعور السلبي، والتركيز على التفاؤل والشعور الإيجابي للحفاظ على وعيك ، وذلك بعزلك عن محيطك ، الوالدين الاخوة الاقارب والاصدقاء ،كيف لا فهم اصحاب وعي منخفض يؤثر على وعيك وإيجابيتك ففر منهم فرارك من الأسد ، أهم شيء ترفع وعيك .
انت دائما أبدا على حق ، محال أن تكون على خطىء ، دون اعتبار للفوارق الفردية من شخص لآخر ، أو نقص في الخبرات أو سوء تصرف.  طمس للمخلوقية ، حقيقة أنك إنسان ضعيف محتاج ناقص ، بل أنت تستحق ،أنت السيد أنت المتحكم ، أطلب والكون يجيب .

اما عند وقوعك في الأزمات ؛ ليس أمامك الا الماسترات والمدربين ، ملاذك الوحيد ، بعدما أسقطوا القدوات من مشايخ وعلماء ،وجردوك من عقيدتك أصبحت كمن يتخبطه الشيطان في كل واد ،  لا صديق حميم يهتم لأمرك ، ولا مرجعية تنير دربك فتعيدك لجادة الصواب .

وقد بين شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله في كتاب مجموع الفتاوى ( ٢٠/ ١٦٣)  عن تأثير الهوى ، بأن الأمر ليس متعلقا بذات الفكرة وصحتها أو المعتقد وصلاحيته أو صحة المنهج
يقول  : «ولهذا تجد قوماً كثيرين يُحبون قوماً ويبغضون قوماً لأجل أهواء لا يعرفون معناها ولا دليلها بل يُوالون على إطلاقها أو يعادون من غير أن تكون منقولة نقلاً صحيحاً عن النبي صلى الله عليه وسلم وسلف الأمة ومن غير أن يكونوا
هم يعقلون معناها ولا يعرفون لازمها ومقتضاها وسبب هذا إطلاق أقوال ليست منصوصة وجعلها مذاهب يُدعى إليها ويُوالي ويُعادي عليها"  .

لن نتوقف عن اطلاقها ...
#قاعات_التدريب_إلى_أين؟!!

http://t.me/Easternphilosophies

▫️

ضممتك يا صغيري في حياتي
فكن عندي أضمك في مماتي

ونعبر بالركام لدار خلد
ونشكو إن صمتنا بالرفات

بعد رؤية هذه الصورة طرق مسمعي تصريح لغربي تضامن مع المعتدين وقال أنه يتحدث في هذا المقام كأب، فقلت في نفسي وهذا الي في الصورة ليس أبا؟!

إن تصريحات الغربيين التي تبرر سحق البشر أو تذرف الدموع على المعتدين وتدير ظهرها للضحايا هي صورة صارخة، تصرخ بانهيار الحضارة الأخلاقية المزعومة التي ما زالوا يبشروننا بها، وتكشف حقيقة العنصرية والشعور بالتفوق العرقي واستحقار المختلفين خاصة عندما يكونوا مسلمين

كل هذا يجب أن يجدد الوعي ويجلي الحقائق بل ويستنهض الكرامة والشعور بانتهاكها، وما وراء ذلك ألا اليقظة والسعي للتشافي والنهوض

#رسائل_الوعي
#فلسطين
#غزة
#أبوة

"هذه الأيام وهذه الأحداث هي أفضل شرح وهي أصدق برهان على صدق الآيات والأحاديث التي تخبرك بشدةِ العداوة والغيظ التي تختزنها قلوب الكافرين والمنافقين للمؤمنين!

هذه الآيات والأحاديث التي كان يتحرج منها العديد من أبناء هذه الأمة ومن مثقفيها، بل كان بعض المنسوبين إلى العلم يجتهد في تأويلها وصرفها عن معانيها الواضحة.. الآن الآن، يجب أن تقول من صميم القلب حقاً: صدق الله ورسوله!

لقد مزقوا بأنفسهم قوانينهم ومواثيقهم التي وضعوها هم بأنفسهم.. لم تؤثر فيهم أشلاء أطفال ممزقةً ولا قصفٌ يضرب المستشفيات والمدارس ومراكز الإيواء.. لم يتردد القاتل في القتل، ولم يتزحزح المشاهد والمساند عن التأييد والدعم!

وعندهم من الوقاحة والدناءة والوضاعة من يريد أن يحاسبك على ما حدث في 7 أكتوبر، أو يحدثك عن المدنيين!!

الدرس المهم لنا نحن، لأولئك الذين يعيشون في كل العالم.. فَلْنتعود أن نصدق كلام ربنا وكلام نبينا ﷺ، لِنَتَعَوَّدْ أن نؤمن به وأن نتوقف أمامه متأمّلين.. لنتعود ألا تغرينا المظاهر الودودة والوجوه اللامعة واللغة الرقيقة ولا أن تخفي عنا حقيقة الوحش الرابض المتغيظ الذي يفور حقداً وغِلَّاً على المسلمين!

قبل قليل استهدف القصف الإسرائيلي المولد الرئيسي للكهرباء لمستشفى الشفاء (أكبر مستشفيات غزة) والذي كان سيتوقف بعد ساعات لنفاد الوقود أصلا، وبعده استهدفوا ألواح الطاقة الشمسية التي هي مصدر وحيد للكهرباء بعد نفاد الوقود، وبعده استهدفوا خزانات مياه، في ظل الشح الذي يعانيه القطاع بل وانتشار الأمراض جراء تلوث المياه فيه!

وبهذا، فمن لم يمت بالقصف مات بالجوع والعطش والبرد والمرض ونقص الدواء وتوقف الأجهزة الطبية!!

يجب أن نحافظ على "ذاكرة الحقد"، وألا ننسى هذه الجرائم، حتى يأذن الله بوعد قريب.. ليدفع كل مجرم الثمن الذي يستحقه! ثم نورث لأبنائنا بقية الحساب ليستكملوا استخلاص الثمن من بقية المجرمين!!

هذه لحظة من لحظات كثيرة يفوز فيها المؤمنون بالله ورسوله، ويسقط فيها الذين آمنوا بالإنسانية والسلام والقانون الدولي وسائر هذه الأصنام المأكولة المهدومة!!"

(من مقال للأستاذ محمد إلهامي باختصار)

▫️

#همسات_لقلوب_واعية

□ دخلت دروات الطاقة ولم اكمل لاني اخشى على عقيدتي لم استطيع تطبيق بعض الممارسات المطلوبه منا ولكني بعد ان تركت هذه الدورات اصبحت تأتيني افكار لا استطيع التحدث بها عدى عن التشكيك بالدين ارجوكم ساعدوني لا أعلم ماذا يحدث لي

□ كنت امارس التأمل و اليوغا وبفضل الله تركتها بعد ان علمت خطرها ولكن اصبحت اعاني من مشكلة حينما اكون اصلي أو أذكر الله ياتيني سب وشتم الذات الالاهية و كره وحتى افكار قتل من احب
□ تركت امور الطاقة لي مايقارب سنه مش عارفه اصلي بحضور لقلبي او الذكر او القران كاني أصلي لشئ اخر استغفر الله العظيم أحس بشئ غريب في عقلي أفكار شيطانية إلي مزعلني اني مش عارفه ارجع اصلي بقلبي وعقلي او الخشوع والحضور القلبي والقران عندما اقراه نفس الاحساس ممكن احد يفيدني

□ساعدوني ارجوكم
انا احب الله جدا وكنت اصلي الفروض والنوافل ما اتركها لكن الان انقلب حالي كل اللي ابيه اني اشعر بالقرب من الله عز وجل من جديد واقدر اخشع واقدر احسن الظن به ايش اعمل

•• من رسائل التائبين الناجين من وحل الطاقة الذين تفضل الله عليهم بالهداية وارشدهم إلى طريق الحق وتاب عليهم

• اخترنا هذه المجموعة تحديداً لاشخاص لم يمارسوا علوم الطاقة الشيطانية لفترة طويلة واغلب ممارساتهم كانت التأمل والتنفس
الملفت للنظر أنهم اتفقوا في شكواهم على أمر وهو ..
الأفكار الشيطانية وسب لذات الإلهية ذم الدين ..

السؤال الذي يتبادر للذهن ..
ما الذي أدى بهم إلى هذا الحال ..
كيف لجلسات التأمل أن تكون سبباً في الوصول إلى هذه الحالة والعياذ بالله ؟!!

هنا نعود إلى أمر مهم ..
حقيقة التأمل بالعموم :
جلوس في مكان منعزل .. اغماض العينين .. اصمات الأفكار ... التنفس !!

وقد بين شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله أثر خلو الانسان وبعده عن الذكر الصحيح وممارسة طقوس الخلوات والصمت فقال :
" إن الإنسان إذا فرغ قلبه من كل خاطر فمن أين يعلم أن ما يحصل فيه ! هذا إما أن يعلم بعقل أو سمع، وكلاهما لم يدل على ذلك..
أن الذي قد علم بالسمع والعقل أنه إذا فرغ قلبه من كل شيء حلت فيه الشياطين، ثم تنزلت عليه الشياطين كما كانت تتنزل على الكهان؛ فإن الشيطان إنما يمنعه من الدخول إلى قلب ابن آدم ما فيه من ذكر الله الذي أرسل به رسله فإذا خلا من ذلك تولاه الشيطان
- قال تعالى:
وَمَن يَعْشُ عَن ذِكْرِ الرَّحْمَٰنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَانًا فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ (36)وَإِنَّهُمْ لَيَصُدُّونَهُمْ عَنِ السَّبِيلِ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُم مُّهْتَدُونَ (37) الزخرف
- وقال الشيطان فيها أخبر الله عنه:
قَالَ فَبِعِزَّتِكَ لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ (82)إِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ (83) ص
- وقال تعالى:
إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ إِلَّا مَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْغَاوِينَ (42)الحجر

والمخلصون هم الذين يعبدونه وحده لا يشركون به شيئا، وإنما يعبد الله بما أمر به، على ألسنة رسله فمن لم يكن كذلك تولته الشياطين
وهذا باب دخل فيه أمر عظيم على كثير من السالكين و واشتبهت عليهم الأحوال الرحمانية بالأحوال الشيطانية، وحصل لهم من جنس ما يحصل للكهان والسحرة، وظنوا أن ذلك من کرامات أولياء الله المتقين..

أن هذه الطريقة لو كانت حقا فإنها تكون في حق من لم يأته رسول، فأما من أتاه رسول وأُمِر بسلوك طريق فمن خالفه ضل، وخاتم الرسل صل الله عليه وسلم  قد أمر أمته بعبادات شرعية من صلاة، وذكر، ودعاء، وقراءة لم يأمره قط بتفريغ القلب من كل خاطر وانتظار ما ينزل»
مجموع الفتاوى ( ٤٠٠ - ٣٩٩/١٠ )


•• الحل كما يقول ابن القيم الله :
" والجهل يورثه الضيق والحصر والحبس، فكلما اتسع علم العبد انشرح صدره واتسع، وليس هذا لكل علم؛ بل للعلم الموروث عن الرسول صلى الله عليه وسلم وهو العلم النافع، فأهله أشرح الناس صدراً، وأوسعهم قلوباً، وأحسنهم أخلاقاً، وأطيبهم عيشاً "
زاد المعاد في هدي خير العباد  (٢٣/٢)
يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك
......
http://t.me/Easternphilosophies
▫️

https://youtu.be/4nWvfMv-LnM?feature=shared

المحاور

- حادثة المضيفة الروحانية خبيرة الطاقة.

- ما حقيقة الأسباب التي أدت بها لارتكاب الجريمة؟

- ما علاقة أنها معالجة روحانية وخبيرة طاقة وارتكابها للجريمة؟

- ما أصل وحقيقة الكلمات التي صرحت بها مضيفة الطيران أثناء اعترافها، وعلاقتها بتنفيذ الجريمة؟

مثل:

*"اليقظة الروحانية".
معنى الروحانية.
خصائص الفكر الروحاني.

*"الأوامر الإلهية جاتلي كده"
الالهام في الفكر الروحاني.

*"قالوا لي ان أنا مريم العذراء"
مرحلة ادعاء النبوة ومن ثم الألوهية، بل والربوبية في الفكر الروحاني.

ما المقصود بالحياة الثانية عند الروحانيين؟
- الكارما
- الحيوات المتكررة ( تناسخ الأرواح او السمسارا).

- ما الفرق بين التأمل الهندوسي Meditation، والتأمل في الشرع؟

- كم اميرة دمرت حياتها وحياة من حولها بسلوكها مسلك الروحانية؟
جريمة أميرة-مضيفة الطيران-  ليست الحالة الفريدة في هذا المجال.

- قصص لبعض ممارسي الطاقة والروحانية.

كل ذلك سنتعرض له خلال محاضرة
⚠️🛎(ودق ناقوس الخطر)

فهل من سامع؟!

لكل مشكلة أسرية مراحل
والمقصود من ذكر هذه المراحل هو شدة الانتباه لذلك حتى لا تصل الأمور إلى انسداد مسام العلاقة بين الزوجين

تبدأ المرحلة الأولى بارتكاب الزوجين لعدة أخطاء سواء صغيرة أو كبيرة وكل طرف منهما يستخدم الصمت مع الضيق وتتكرر الأخطاء دون تصارح أو نصح أو تعديل أو اعتذار.

بعد فترة تكثُر الضغوط ويأتي الوقت الذي يُستثار "وهذه هي المرحلة الثانية" فيه أحدهما بسبب تكرار نفس الخطأ وهنا إذا لم يتمكن أحد الزوجين من النصح أو الحوار يدخل كلاهما في المرحلة الثالثة ألا وهي "الاصطدام" ويكون بالغصب والصوت العالي والخصام وتبادل التلاوم والتقريع.

وتظهر عبارات من عينة: أنتِ غبية ومستهترة وعقلك مريض وكذلك عبارات فيها شتم واستهانة، وأيضاً تظهر عبارات من الزوجة من عينة: أنت غير متحمل للمسئولية، ومبتعرفش تربي، وأهم حاجة مصلحتك، ولما تبقي محتاج العلاقة الخاصة بترسم دور الرومانسي اللي بينتهي فور الانتهاء منها، علشان كده انت مخادع وبتلف وتدور.

وهذه المرحلة إن لم تتوقف ويتم النقاش والحوار حول هذه العلاقة المتردية وكيف وصلت لهذا الدرك، أو الاتفاق على الذهاب للمستشار الأسري في أسرع وقت فإن تدهورها سيُدخلها في المرحلة الخطيرة والتي ينتشر فيها النزاع بين الزوجين، حيث يتم ادخال أطراف داخل النزاع كالأهل والأصدقاء والجيران، وهنا تصبح الأسرة عارية أمام الأقربين، مما يجعل الأمور تزداد صعوبة لأن العند هنا يسيطر على الزوجين، ووجود أطراف أخرى تستمع لهما يجعلهما أكثر ميلاً للتنفيس عن نفسيهما أكثر من ميلهما لحل المشاكل العالقة بينهما.

وهل يكتفى كلاهما بذلك؟!
في الحقيقة لا، بل يدخلون المرحلة الأخطر وهي رحلة البحث عن حليف أو حلفاء لكلٍ منهما، فكلاهما لا يعترف بالخطأ فيبحث الزوج عن أبيه أو أمه لكي يأخذهما في صفه، وأحياناً يتودد لأهل الزوجة ويبحث عن حليف منها، كأن يستميل حماه أو حماته أو أخو زوجته أو أختها ليُظهر لهم حقيقة زوجته ومحاولته الجمه في علاج المشكلة، وتقوم الزوجة بنفس الفعل تقريباً، والأخطر والأخطر أن يقوم الزوج أو الزوجة باختيار حليف من الأولاد صغاراً كانوا أم كباراً، فتستميل الزوجة ابنها أو ابنتها وتحكى لهم مشاكل الأب وإزعاجاته المتكرره وتطلب منهم الوقوف في صفها والدفاع عنها من هذا الأب الشرس والغشوم!

ويقوم الأب أيضاً بذلك مما يساهم في تشويه الحياة الأسرية لهؤلاء الأطفال أو الأولاد أو الكبار في المستقبل، بل ويتم تشويه القدوة الأكبر لدي الأولاد، لأن التنقُّص المتبادل يقتل القدوات داخل الأبناء ويدمرهم بالبطيء.

والمطلوب عدم خروج النزاع عن المرحلة الثالثة، وذلك يبدأ بالحرص على عدم الصمت تجاه الآخر من المرحلة الأولى.

فانتشار مشاكل الأسرة والبحث عن حلفاء للزوجين يقتل أي أسرة في مهدها، لأنهم لم يصبروا على الجزء السيء في حياتهما وصعّدا من درجة مشاكلهما إلى المستويات العليا، بل وصعَّبا من حل المشاكل بينهما بهدوء.

إذا مراحل المشكلة الأسرية حوالي خمسة مراحل:
1- كُمون
2- استثارة
3- اصطدام
4- انتشار النزاع
5- استمالة الحلفاء.

وإلرجل الحصيف لا يسمح لمشاكل أسرته أن تقفز فوق كل المشكلات دون احتواء أو اصلاح.
والمرأة الذكية هي من تدرك أن الوصول للمراحل الأخيرة معناها الانفصال، وحفاظها على بيتها له أولوية في حياتها، لذا وجب التنبيه.

محمد سعد الأزهري


@usraaman

الطريق إلى الحجة المبرورة (8)
منهجية الصحابة فِي متابعة الرَّسُول صلى الله عليه وسلم:
لعل من أهمِّ الأسباب الَّتِي أدت إلى هَذَا الانحراف فِي خطَّة سير إداريي حملات الحجِّ هو مخالفتهم لمنهجيَّة الصحابة فِي متابعة الرَّسُول صلى الله عليه وسلم، وتعليم النَّاس هَذِهِ المنهجيَّة.
ومن أفضل ما قرأت فِي هَذَا الموضوع ما كتبه الشَّيخ عبدالرحمن عبدالخالق رحمه الله فِي كتابه اللَّطيف (الطريق إلى حجٍّ مبرور) والذي عالج فيه هَذِهِ المسألة بشكل واضح، أقتطف منه هَذِهِ الفقرات:
قال الشيخ رحمه الله: ((يقسم العلماء أمور العبادة إلى أركان وواجبات ومستحبَّات أو سنن. فالأركان ما كان بمثابة الهيكل الضَّروري للعبادة الذي إذا انهدم ركن منه انهدمت العبادة، والواجب بمثابة الجزء اللازم الذي يطلب فعله وجوبًا، ولكن لا يؤثر تركه سهوًا أو عمدًا فِي صحة العبادة وقبولها، وأما المستحبَّات أو ما يسميه بعضهم بالسنن فهي أجزاء تكميلية تحسينية تضفي على العبادة رونقًا وحلاوةً وتحسينًا، ولا يطلب فعلها وجوبًا، وليس تاركها بمذموم شرعًا، وإن كان فاعلها مأجورًا مثابًا.
وهذا التقسيم جميل فِي ذاته حسن من حيث المنطق والصواب، إذ يضع أيدينا على الأهم فالأهم فِي العبادة فلا نضيع ا لأمور اللازمة الضرورية فِي سبيل تحصيل الأمور التحسينية التكميلية.
وهذا الأمر – أعني وضع كلِّ جزء من العبادة فِي درجته ومنزلته – هو غاية علم الفقه، فهمُّ الفقيه أن يقدر قيمة كل جزء من أجزاء التكليف وأن يعطيه الحكم المناسب؛ ليكون السير فِي أمور العبادة على نور وبصيرة))( ).
((والحق أن البحث الفقهي التقنيني لأدنى صورة ممكنة تصح العبادة بها قلَّص العبادة وشلَّها، وأفقدها ليس فقط رونقها وبهاءها، ولكن هيكلها ومضمونها، وقد رأيت بنفسي من يعتمد على مثل هَذِهِ الأقوال السالفة فيؤدي حجًّا يكاد أن يكون خلوًا من الشكل والمضمون))( ).
((ولا أشك أنَّنَا سنضلُّ الطَّريق إلى الحجِّ الصَّحيح بل وإلى كل عبادة صحيحة إن نحن درسناها على أساس الهيكلية اللازمة أولاً ثُمَّ الواجب ثانيًا ثُمَّ المستحبَّات ثالثًا!
بل الفقه فِي ذلك أن نسأل كيف حجَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم فنحجّ مثل حجِّه، وكيف صلَّى فنصلي مثل صلاته، وهكذا، ثُمَّ يكون وزننا لجزئيات العبادة بعد ذلك على أساس الأمر اللازم بها فنهتمُّ به، والأمر المخير الذي لا يلزمنا فنحرص عليه ما استطعنا ولا نبطل عملنا إن تركناه. وهذا هو الفقه الذي كان عليه الصحابة الكرام، وسأضرب على ذلك مثالًا.
لا يشكُّ فقيهٌ وعالمٌ أن تقبيل الحجر الأسود من المستحبات، فليس تقبيله واجبًا ولا ركنًا ولكن انظر كيف يعلم ابن عمر رضي الله عنه رجلًا سأله عن حكم تقبيل الحجر الأسود.
روى البخاري رحمه الله فِي صحيحه بإسناده عن الزبير قال: سَــأَلَ رَجُــــلٌ ابْنَ عُمَــــرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا عَـنِ اسْتِلاَمِ الحَجَــــرِ، فَقَالَ: «رَأَيْتُ رَسُــولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَسْتَلِمُـهُ وَيُقَبِّلُهُ» قَالَ: قُلْتُ: أَرَأَيْتَ إِنْ زُحِمْتُ، أَرَأَيْتَ إِنْ غُلِبْتُ، قَـالَ: «اجْعَـلْ أَرَأَيْتَ بِاليَمَـنِ، رَأَيْتُ رَسُــولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَسْتَلِمُهُ وَيُقَبِّلُهُ».
انظر إلى هَذَا الفقه العجيب من ابن عمر رضي الله عنهما وهو يُعلِّم هَذَا السائل حكم تقبيل الحجر الأسود واستلامه. فأنَّه ما زاد على إخباره برؤية الرَّسُول صلى الله عليه وسلم يستلمه ويُقبِّله، ولم يكن ابن عمر يجهل أن هَذَا أمر من مستحبَّات الحجِّ ومكمِّلاته، ولكنه ترك سائله يحاول جاهدًا فعل هَذَا الأمر والاقتداء بسنة النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ليكون له بذلك الأجر والمثوبة. ولقد حاول سائله أن يجد لنفسه فسحة فِي إفتاء ابن عمر له بترك استلام الحجر وتقبيله، فقال له مكررًا: أرأيتَ إن غُلبتُ، أرأيتَ إن زُحمتُ. فقال له اترك أرأيت باليمن!
فإما أن يكون السائل من أهل اليمن فقال له اترك أرأيت فِي بلدك وحاول أن تقتدي برسولك صلى الله عليه وسلم، وإما أن يكون ابن عمر أراد اترك أرأيت بعيدًا بعد اليمن، وحاول أن تستلم الحجر وتُقبِّله امتثالاً لفعل نبيك صلى الله عليه وسلم، فإن غُلبت حقيقة وإن زُحمت حقيقة ولم تجد وقتًا ومتَّسعًا لفعل ذلك فلا شكَّ أنك ستجد الفتوى جاهزة عند أربابها، ولكن بعد وقوع الأمر وفشلك فِي تطبيق هَذِهِ السنَّة))( ).
((فلا يكن همُّك أن تؤدي حجَّك على أقل صورة مستطاعة، وليكن همُّك وغايتك أن تمتثل أمرَ ربِّك الذي قال: ﴿وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ﴾ [البقرة: 196]، فأمر بالإتمام، وليكن همُّك أيضًا الاقتداء بسُنَّة نبيِّك صلى الله عليه وسلم الذي قال: ((خذوا عني مناسككم)) واعلم أنَّ الحجَّ إن سنح لك مرَّة فِي عمرك فقد لا يسنح لك أخرى، ولن تستطيع تعويض ما نقص لك ثانية.

▫️

https://youtu.be/n4KbgmV40l0?si=kf6zOiiYlDTYpasS

#احذر_اليوغا
توضيح هدف اليوغا وغايتها

⚠️مازال كبار كهنة الهندوس ومعلمي اليوغا يصرحون بوضوح متناهي عن ماهية اليوغا وغايتها … وأن الوضعيات الجسدية لاتنفصل عن غاية اليوغا بل أن تلك الوضعيات هي الطريق للوصول إلى تلك الغاية وهي ( الاتحاد بالإله شيفا )

⚠️ولكن مدربي اليوغا العرب والمسلمين مازالوا  في حالة دفاع عن هذه الوضعيات الجسدية وأنها مجرد رياضة بدنية عادية بريئة لابأس بها.

⚠️هذا رئيس أكبر هيئة هندوسية يعلنها صراحة أن الوضعيات الجسدية هي لإيقاظ طاقة الكونداليني( الأفعى الشيطانية الأنثى) التي ستوصلك إلى الاتحاد بالشيطان( الإله شيڤا )

أي ضلال وشرك أكبر من هذا…؟

قال تعالى( إِنَّ ٱلشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ)

#صفحات🅢🅗🅢

http://t.me/Easternphilosophies

▫️