This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
@Naeene_Ma
#شام_غریبان
مراسم شام غریبان امام حسین(ع)،
هیئت کوی کلوان
به میزبانی حسینیه نوگاباد
نائین، محرم ۱۴۴۱ه.ق
شهریور ۱۳۹۸
👈 صفحه ما در اینستاگرام : naeene.ma
#نائین_ما
👇👇👇👇👇
🆔 @Naeene_Ma
#شام_غریبان
مراسم شام غریبان امام حسین(ع)،
هیئت کوی کلوان
به میزبانی حسینیه نوگاباد
نائین، محرم ۱۴۴۱ه.ق
شهریور ۱۳۹۸
👈 صفحه ما در اینستاگرام : naeene.ma
#نائین_ما
👇👇👇👇👇
🆔 @Naeene_Ma
@Naeene_Ma
#یک_جرعه_کتاب
ابن الجوزی مینویسد..
« معتصم درکنار بابک نشست وگفت تو که اینهمه استقامت و مبارزه کردی،حالا مشخص خواهد شد چقدر تحمل داری
بابک نیز گفت: خواهیم دید
چون یک دست بابک را باشمشیر زدند خون از بازویش فوران کرد و او صورتش را از خون دستانش رنگین کرد
خلیفه پرسید چرا چنین کردی؟
بابک گفت..
وقتی دستهایم را قطع کردی خون بدنم خارج وچهره ام زردرنگ میشود و آنگاه تو خواهی گفت که چهره ی من از ترس مرگ زرد شد و من مایل نیستم چهره زردرنگ مرا دشمن ببیند.
سپس پاهای بابک قطع شد و شکمش را دریدند و در پایان سر از تنش جدا کردند و جنازه بابک را بر روی چوبه ی داری بلند در سامرا قرار دادند و سرش را خلیفه برای عبدالله طاهر به خراسان فرستاد.
اعدام بابک چنان مهم بود که محل دار زدنش تا چندقرن بنام خشبه بابک (چوبه دار بابک) شهرت داشت. »
بدین گونه بابک خرمدین پس از۲۲ سال مبارزه پرافتخار،زندگی اش به پایان رسید.
📖 بابک خرمدین
#تاریخ_ایران
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
#یک_جرعه_کتاب
ابن الجوزی مینویسد..
« معتصم درکنار بابک نشست وگفت تو که اینهمه استقامت و مبارزه کردی،حالا مشخص خواهد شد چقدر تحمل داری
بابک نیز گفت: خواهیم دید
چون یک دست بابک را باشمشیر زدند خون از بازویش فوران کرد و او صورتش را از خون دستانش رنگین کرد
خلیفه پرسید چرا چنین کردی؟
بابک گفت..
وقتی دستهایم را قطع کردی خون بدنم خارج وچهره ام زردرنگ میشود و آنگاه تو خواهی گفت که چهره ی من از ترس مرگ زرد شد و من مایل نیستم چهره زردرنگ مرا دشمن ببیند.
سپس پاهای بابک قطع شد و شکمش را دریدند و در پایان سر از تنش جدا کردند و جنازه بابک را بر روی چوبه ی داری بلند در سامرا قرار دادند و سرش را خلیفه برای عبدالله طاهر به خراسان فرستاد.
اعدام بابک چنان مهم بود که محل دار زدنش تا چندقرن بنام خشبه بابک (چوبه دار بابک) شهرت داشت. »
بدین گونه بابک خرمدین پس از۲۲ سال مبارزه پرافتخار،زندگی اش به پایان رسید.
📖 بابک خرمدین
#تاریخ_ایران
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
@Naeene_Ma
🏴 #محرم_در_نایین_امروز
💫 قسمت آخر
۵- مراسم شام غریبان:
این سنت به این صورت اجرا میشود که هیئت عزاداران حسینیه کلوان به عنوان بانی مراسم، در شب یازدهم محرم ابتدا به حسینیه باب المسجد آمده و در تاریکی محض مراسم به یاد غربت اهل بیت حضرت سیدالشهدا که در شام عاشورای محرم سال ۶۱ هجری اسیر دژخیمان عبیدالله بن زیاد حاکم کوفه شده بودند به نوحهخوانی و عزاداری میپردازند و سپس به همین نحو به محلات دیگر رفته و همین مراسم را به جای می آورند این رسم از قدیمالایام به همین شیوه معمول بوده و حال هم به همین صورت اجرا میشود.
۶- مراسم بنی اسد:
بنی اسد یکی از قبیله های معروف و بزرگ عدنان بوده که منسوب اند به قبیله بنی اسد. میگویند افراد این قبیله بودند که اجساد مطهر شهدای واقعه جانگداز کربلا را دفن نمودند به همین بهانه شب سیزدهم محرم در حسینیه ها مراسم خاصی برگزار می شود و در بعضی از حسینیه ها این مراسم را به صورت نمادین و نمایشی اجرا می کنند و در همین حال اشعاری را متناسب با این شب میخوانند.
#مراسم_محرم
#فرهنگ_نایین
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
🏴 #محرم_در_نایین_امروز
💫 قسمت آخر
۵- مراسم شام غریبان:
این سنت به این صورت اجرا میشود که هیئت عزاداران حسینیه کلوان به عنوان بانی مراسم، در شب یازدهم محرم ابتدا به حسینیه باب المسجد آمده و در تاریکی محض مراسم به یاد غربت اهل بیت حضرت سیدالشهدا که در شام عاشورای محرم سال ۶۱ هجری اسیر دژخیمان عبیدالله بن زیاد حاکم کوفه شده بودند به نوحهخوانی و عزاداری میپردازند و سپس به همین نحو به محلات دیگر رفته و همین مراسم را به جای می آورند این رسم از قدیمالایام به همین شیوه معمول بوده و حال هم به همین صورت اجرا میشود.
۶- مراسم بنی اسد:
بنی اسد یکی از قبیله های معروف و بزرگ عدنان بوده که منسوب اند به قبیله بنی اسد. میگویند افراد این قبیله بودند که اجساد مطهر شهدای واقعه جانگداز کربلا را دفن نمودند به همین بهانه شب سیزدهم محرم در حسینیه ها مراسم خاصی برگزار می شود و در بعضی از حسینیه ها این مراسم را به صورت نمادین و نمایشی اجرا می کنند و در همین حال اشعاری را متناسب با این شب میخوانند.
#مراسم_محرم
#فرهنگ_نایین
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
@Naeene_Ma
#حسینیه_نوگاباد نائین
#میدان؛ساخت میدان در دورهٔ #قاجاریه باثبت #آثارملی به شمارهٔ ۵۴۳۹ تاریخ ۲۵اسفند۱۳۸۰ش بوده که مشتمل بر یک شاه نشین باپوشش طاق تویزه، چند ردیف صفه بدون غرفه دورتادور بصورت قرینه باقوسهای جناقی، #سقاخانه ،آشپزخانه،سالن،سکوی هشت ضلعی بنام اَلُوگَه که قدیم درمراسم شبانه برای روشنایی فضاروی آن آتش روشن میکردندو۵معبرکه یکی به #مسجدخواجه وانتهای #بازارتاریخی منتهی میشود.قدیم دکّانهایی در میدان بوده که درب آنهابه غرفهها باز میشد.دارای آب انبار،حمام ومساجدکه خارج ازمیدان واقع شده میباشد.
#حسینیه ؛درضلع غربی میدان توسط میرزااحمدخان طباطبایی وخیرین محل ساخته و پایان احداث حسینیه سال۱۳۲۷ق بوده که بزرگترين حسینیه هشت گوش دوطبقه نائین است،این فضا ازنظرنقاشی وتزئین غرفههاباپوشش قوس بیضوی بینظیربوده ودرغرفه نقاشی تاریخ ۱۳۳۵ق ثبت شده. حسینیه دارای یک اَلُوگَه چوبی دوتکه جهت اجرای #تعزیه میباشد.
#پیرباباها دربیش ازیک قرن اخیر آقایان مرحوم: رحیم علینقی،حسین علینقی ورحیم علینقی بودهاند واکنون آقای محمد جواد علینقی عهده دار این مسئولیت است.
https://Instagram.com/naeene_ma
🆔 @Naeene_Ma
#حسینیه_نوگاباد نائین
#میدان؛ساخت میدان در دورهٔ #قاجاریه باثبت #آثارملی به شمارهٔ ۵۴۳۹ تاریخ ۲۵اسفند۱۳۸۰ش بوده که مشتمل بر یک شاه نشین باپوشش طاق تویزه، چند ردیف صفه بدون غرفه دورتادور بصورت قرینه باقوسهای جناقی، #سقاخانه ،آشپزخانه،سالن،سکوی هشت ضلعی بنام اَلُوگَه که قدیم درمراسم شبانه برای روشنایی فضاروی آن آتش روشن میکردندو۵معبرکه یکی به #مسجدخواجه وانتهای #بازارتاریخی منتهی میشود.قدیم دکّانهایی در میدان بوده که درب آنهابه غرفهها باز میشد.دارای آب انبار،حمام ومساجدکه خارج ازمیدان واقع شده میباشد.
#حسینیه ؛درضلع غربی میدان توسط میرزااحمدخان طباطبایی وخیرین محل ساخته و پایان احداث حسینیه سال۱۳۲۷ق بوده که بزرگترين حسینیه هشت گوش دوطبقه نائین است،این فضا ازنظرنقاشی وتزئین غرفههاباپوشش قوس بیضوی بینظیربوده ودرغرفه نقاشی تاریخ ۱۳۳۵ق ثبت شده. حسینیه دارای یک اَلُوگَه چوبی دوتکه جهت اجرای #تعزیه میباشد.
#پیرباباها دربیش ازیک قرن اخیر آقایان مرحوم: رحیم علینقی،حسین علینقی ورحیم علینقی بودهاند واکنون آقای محمد جواد علینقی عهده دار این مسئولیت است.
https://Instagram.com/naeene_ma
🆔 @Naeene_Ma
@Naeene_Ma
#یک_جرعه_کتاب
💫بدانید که سواد هیچ وقت شعور نمیاورد.
شعور یعنی تشخیص کار خوب از بد،
شعور یعنی تشخیص کار درست از اشتباه،
سواد، یاد گرفتن فرمول و اطلاعات در علم و یا مبحث خاصی است!
این شعور هست که راه استفاده درست و یا غلط از علم (سواد) رو به ما میگوید.
شعور رو به کسی نمیشود آموزش داد.
یک نسان میبایست در درون خودش طلب شعور کند تا به آن دست پیدا کند!
چه بسا ما اساتید برجسته علمی و دانشگاهی و یا دینی داریم که سواد دارند ولی شعور ندارند.
💫رامترین نوع بیشعورها، بیشعورهای آبزیرکاهند. البته منظور این نیست که این نوع بیشعورها کمخطرتر از بقیه بیشعورهایند، بلکه منظور این است که زیاد به چشم نمیآیند. بیشعورهای آبزیرکاه با مشاهده واکنش جامعه نسبت به بیشعورهای تمامعیار ترجیح میدهند که پشت نقابی از مهربانی و خونسردی پنهان شوند، اما در عین حال همواره میدانند که چگونه این خنجر غلافشده را بهموقع بیرون بکشند و بدون اینکه هیچکس تصورش را بکند، کار خودشان را بکنند.
💫رسانه برای جهتدهی به افکار عمومی بسیار تلاش میکند.
یکی از ترفندهای آنان این است که به جای تهیه گزارش از واقعیات، از افرادی که به طور کامل از موضوع بیخبرند نظر خواهی میکنند و سپس نظرهایی که با هدف و خواستهشان مشابهت دارد و نزدیک است را انتخاب میکنند و چاپ و پخش مینمایند.
📖 #بیشعوری
✍ خاویر کرمنت
کتاب این هفته #آدینه_با_کتاب 📚
کتاب بیشعوری اثر دکتر خاویر کرمنت.
با ما همراه باشید🌷
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
#یک_جرعه_کتاب
💫بدانید که سواد هیچ وقت شعور نمیاورد.
شعور یعنی تشخیص کار خوب از بد،
شعور یعنی تشخیص کار درست از اشتباه،
سواد، یاد گرفتن فرمول و اطلاعات در علم و یا مبحث خاصی است!
این شعور هست که راه استفاده درست و یا غلط از علم (سواد) رو به ما میگوید.
شعور رو به کسی نمیشود آموزش داد.
یک نسان میبایست در درون خودش طلب شعور کند تا به آن دست پیدا کند!
چه بسا ما اساتید برجسته علمی و دانشگاهی و یا دینی داریم که سواد دارند ولی شعور ندارند.
💫رامترین نوع بیشعورها، بیشعورهای آبزیرکاهند. البته منظور این نیست که این نوع بیشعورها کمخطرتر از بقیه بیشعورهایند، بلکه منظور این است که زیاد به چشم نمیآیند. بیشعورهای آبزیرکاه با مشاهده واکنش جامعه نسبت به بیشعورهای تمامعیار ترجیح میدهند که پشت نقابی از مهربانی و خونسردی پنهان شوند، اما در عین حال همواره میدانند که چگونه این خنجر غلافشده را بهموقع بیرون بکشند و بدون اینکه هیچکس تصورش را بکند، کار خودشان را بکنند.
💫رسانه برای جهتدهی به افکار عمومی بسیار تلاش میکند.
یکی از ترفندهای آنان این است که به جای تهیه گزارش از واقعیات، از افرادی که به طور کامل از موضوع بیخبرند نظر خواهی میکنند و سپس نظرهایی که با هدف و خواستهشان مشابهت دارد و نزدیک است را انتخاب میکنند و چاپ و پخش مینمایند.
📖 #بیشعوری
✍ خاویر کرمنت
کتاب این هفته #آدینه_با_کتاب 📚
کتاب بیشعوری اثر دکتر خاویر کرمنت.
با ما همراه باشید🌷
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
@Naeene_Ma
#حفظ_گویش_نایینی
🌷 قطعه شعری با گویش شیرین نایینی در رابطه با خشکسالی
خُشکَه سالی :
نه نو دارِم نه اُو دارِم خودایا
نه یوز دارِم نه سُو دارِم خودایا
ندارِم وایُم اُ تُی مالی وَقتُو
قوناتی خُشکُ سیدَری خالی سَختُو
چوغُندِر خُی گیزِر کِمیابی کِمیاب
گل اُفتُو اُ کویو ، وِرکَفت اُ نایاب
هیلی اُ اِرمُی اُ ساوی گُلاوی
وَمُندَه خاطِرَش دِرنَقشی خاوی
دیرَختا خُشک اُ سِرخالی سیدَر هُو
خودا اِنگار گُو خُوی ما قَهری قَهرُو
شولوغ گِرتا سِرُوش اِنکاری ماشکَه
نَکیرَه گُو یَوقت دیی کاری ماشکَه
ندارِم طاقتی ، دیی ما نَکِر تُو
بورا ما لُطفی خُوی اِنکار نَکِر تُو
نه جون دارِم نه تابی خُشکَه سالی
غِمُ دَردا زیادُ غُصَّه مالی
کریما رَحم ایکِر وِر دی دیرَختا
نَکِر لُطفُت دیریغ از تیرَه بَختا
شفیعی غِم دارَه ازخُشکَه سالی
اِریجَه از چشوش اَشکی زولالی
خوداوِندا به جونی هِرچی مُؤمن
ایگِر وَقتُت ایکَه یَه سِر وِمازِن
💫 برگردان به فارسی👇
نه نان داریم نه آب داریم خدایا
نه گردو داریم نه سیب داریم خدایا
نداریم بادام و توت خیلی وقته
قنات خشک و استخر خالی سخته
چغندر و زردک کمیاب کمیاب
آفتابگردان و کدو هم شده نایاب
هلو و گلابی و سیب گلاب
مانده خاطراتش در ذهن ها
درختها خشک و استخر سرخالی شده
گویا خدا با ما قهر قهر شده
شلوغ شده سرش، مارافراموش کرده
نکنه که نگاه به اعمال ما کرده
طاقت نداریم، نگاه به گناهان ما نکن
لطف خودت را از ما دریغ نکن
نه رمق داریم نه طاقت خشکسالی
غم و درد و غصه ها زیاد است
ای کریم رحم کن به درختها
لطف خود رادریغ نکن از سیاه بختها
شفیعی غم دارداز خشکسالی
میریزد از چشمهایش اشک زلالی
خدایا تو را به جان مؤمنین
اگر فرصت کردی سری به ما بزن
✍ داوود شفیعی
#شفیعی
سپاس از شاعر گرانقدر که در پویایی گویش نایینی تلاش میکنند🌷
💫مهربان همراه ما باشید در بخشهای دیگر «حفظ گویش نایینی»🙏
#شاعرنایینی #گویش_نایینی
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
#حفظ_گویش_نایینی
🌷 قطعه شعری با گویش شیرین نایینی در رابطه با خشکسالی
خُشکَه سالی :
نه نو دارِم نه اُو دارِم خودایا
نه یوز دارِم نه سُو دارِم خودایا
ندارِم وایُم اُ تُی مالی وَقتُو
قوناتی خُشکُ سیدَری خالی سَختُو
چوغُندِر خُی گیزِر کِمیابی کِمیاب
گل اُفتُو اُ کویو ، وِرکَفت اُ نایاب
هیلی اُ اِرمُی اُ ساوی گُلاوی
وَمُندَه خاطِرَش دِرنَقشی خاوی
دیرَختا خُشک اُ سِرخالی سیدَر هُو
خودا اِنگار گُو خُوی ما قَهری قَهرُو
شولوغ گِرتا سِرُوش اِنکاری ماشکَه
نَکیرَه گُو یَوقت دیی کاری ماشکَه
ندارِم طاقتی ، دیی ما نَکِر تُو
بورا ما لُطفی خُوی اِنکار نَکِر تُو
نه جون دارِم نه تابی خُشکَه سالی
غِمُ دَردا زیادُ غُصَّه مالی
کریما رَحم ایکِر وِر دی دیرَختا
نَکِر لُطفُت دیریغ از تیرَه بَختا
شفیعی غِم دارَه ازخُشکَه سالی
اِریجَه از چشوش اَشکی زولالی
خوداوِندا به جونی هِرچی مُؤمن
ایگِر وَقتُت ایکَه یَه سِر وِمازِن
💫 برگردان به فارسی👇
نه نان داریم نه آب داریم خدایا
نه گردو داریم نه سیب داریم خدایا
نداریم بادام و توت خیلی وقته
قنات خشک و استخر خالی سخته
چغندر و زردک کمیاب کمیاب
آفتابگردان و کدو هم شده نایاب
هلو و گلابی و سیب گلاب
مانده خاطراتش در ذهن ها
درختها خشک و استخر سرخالی شده
گویا خدا با ما قهر قهر شده
شلوغ شده سرش، مارافراموش کرده
نکنه که نگاه به اعمال ما کرده
طاقت نداریم، نگاه به گناهان ما نکن
لطف خودت را از ما دریغ نکن
نه رمق داریم نه طاقت خشکسالی
غم و درد و غصه ها زیاد است
ای کریم رحم کن به درختها
لطف خود رادریغ نکن از سیاه بختها
شفیعی غم دارداز خشکسالی
میریزد از چشمهایش اشک زلالی
خدایا تو را به جان مؤمنین
اگر فرصت کردی سری به ما بزن
✍ داوود شفیعی
#شفیعی
سپاس از شاعر گرانقدر که در پویایی گویش نایینی تلاش میکنند🌷
💫مهربان همراه ما باشید در بخشهای دیگر «حفظ گویش نایینی»🙏
#شاعرنایینی #گویش_نایینی
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
@Naeene_Ma
📖 #بیشعوری
راهنمای عملی شناخت و درمانِ خطرناک ترین بیماری تاریخ بشریت
این کتاب درباره بیشعوری در دوره معاصر است. بله، بیشعوری! و تاثیر عمیقی که بیشعورها با نفوذ در اجتماع، سیاست، علوم، تجارت، دین و امثال اینها در دنیای معاصر می گذارند.
به نظر نویسنده، بیشعورها احمق نیستند، اتفاقا بیشتر آنها نابغه اند؛ اما نابغه هایی خودخواه، مردم آزار، با اعتماد به نفس بالا و البته وقیح که نتیجه تیزبازی هایشان در نهایت به ضرر خودشان و اطرافیانشان می شود.
نویسنده با شوخ طبعی و یک عالمه ماجراهای ساختگی (اما در واقع بسیار شبیه به اتفاقاتی که هر روز دور و بر ما می افتد) نظریه من درآوردی خودش را مطرح می کند: بیشعوری یک بیماری مسری است و دارد دنیا را تهدید می کند! باید کاری کرد والا بیشعورها دنیا را نابود می کنند.
فایل #پی_دی_اف
📖 بیشعوری
اثر: خاویر کرمنت
در بخش #آدینه_با_کتاب
در کانال تلگرام، نائین ما
📗 @Naeene_Ma
🌷با ما همراه باشید🙏
#کتاب_پی_دی_اف
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
📖 #بیشعوری
راهنمای عملی شناخت و درمانِ خطرناک ترین بیماری تاریخ بشریت
این کتاب درباره بیشعوری در دوره معاصر است. بله، بیشعوری! و تاثیر عمیقی که بیشعورها با نفوذ در اجتماع، سیاست، علوم، تجارت، دین و امثال اینها در دنیای معاصر می گذارند.
به نظر نویسنده، بیشعورها احمق نیستند، اتفاقا بیشتر آنها نابغه اند؛ اما نابغه هایی خودخواه، مردم آزار، با اعتماد به نفس بالا و البته وقیح که نتیجه تیزبازی هایشان در نهایت به ضرر خودشان و اطرافیانشان می شود.
نویسنده با شوخ طبعی و یک عالمه ماجراهای ساختگی (اما در واقع بسیار شبیه به اتفاقاتی که هر روز دور و بر ما می افتد) نظریه من درآوردی خودش را مطرح می کند: بیشعوری یک بیماری مسری است و دارد دنیا را تهدید می کند! باید کاری کرد والا بیشعورها دنیا را نابود می کنند.
فایل #پی_دی_اف
📖 بیشعوری
اثر: خاویر کرمنت
در بخش #آدینه_با_کتاب
در کانال تلگرام، نائین ما
📗 @Naeene_Ma
🌷با ما همراه باشید🙏
#کتاب_پی_دی_اف
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
بیشعوری.pdf
2.1 MB
@Naeene_Ma
#آدینه_با_کتاب 📚
کتاب بیشعوری اثر خاویر کرمنت با ترجمه محمود فرجامی، شما را با خطرناک ترین بیماری تاریخ بشریت یعنی بیشعوری آشنا میکند.
این کتاب با زبانی طنز گونه به بررسی پدیدهی بیشعوری در دنیای امروز می پردازد.
📖 #بیشعوری
✍ #خاویر_کرمنت
#پی_دی_اف
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
#آدینه_با_کتاب 📚
کتاب بیشعوری اثر خاویر کرمنت با ترجمه محمود فرجامی، شما را با خطرناک ترین بیماری تاریخ بشریت یعنی بیشعوری آشنا میکند.
این کتاب با زبانی طنز گونه به بررسی پدیدهی بیشعوری در دنیای امروز می پردازد.
📖 #بیشعوری
✍ #خاویر_کرمنت
#پی_دی_اف
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
@Naeene_Ma
#حسینیه_پنجاهه نائین
#میدان روباز؛این میدان درشمال شرقی #بافت_قدیم واقع شده وساخت آن به دوره #قاجار برمیگردد.ازنظرسطح بافتی درپائینترین نقطه شهری قراردارد وگودترین #محله است که با دو راه اصلی زیر #ساباط بادیگرفضاهای محله ارتباط دارد.شکل هندسی آن مستطیل ودارای یک #حوضخانه بزرگ وچندردیف تخت و غرفه بصورت قرینه با پوشش طاق وچشمه میباشد، بنای میدان طبق سنگ نوشته دیوار یکی ازتختها سال۱۲۱۶ق است. فضای متصل به این میدان، #سقاخانه ،آشپزخانه وسالن میباشد که درسالهای اخیراحداث شده است ودراطراف محله کارگاههای کوچک، #آب_انبارآقا ،مرقد ستی فاطمه وچندمسجدقراردارد.
#حسینیه ؛صحن حسینیه بصورت هشت ضلعی است که درهرضلع یک تخت خوانچه پوش و غرفه فوقانی باپوشش جناقی میباشدوصحن اصلی به کلاه فرنگی و نورگیرختم میشود.
نقشه ومعماری #حسینیه در سال۱۳۳۱ق توسط اساتید مرحوم،محمدحسین محسنی ورمضانعلی محسنی اجراشده که اصل بناازخشت خام ونمای ظاهرازآجر میباشد.
#پیربابا ها دربیش ازیک قرن اخیرآقایان مرحوم:کاظم حسینیان،احمدخالویی،عبدالله حاجی نقدی بودندو اکنون آقای حسین حاجی نقدی میباشد.
https://Instagram.com/naeene_ma
🆔 @Naeene_Ma
#حسینیه_پنجاهه نائین
#میدان روباز؛این میدان درشمال شرقی #بافت_قدیم واقع شده وساخت آن به دوره #قاجار برمیگردد.ازنظرسطح بافتی درپائینترین نقطه شهری قراردارد وگودترین #محله است که با دو راه اصلی زیر #ساباط بادیگرفضاهای محله ارتباط دارد.شکل هندسی آن مستطیل ودارای یک #حوضخانه بزرگ وچندردیف تخت و غرفه بصورت قرینه با پوشش طاق وچشمه میباشد، بنای میدان طبق سنگ نوشته دیوار یکی ازتختها سال۱۲۱۶ق است. فضای متصل به این میدان، #سقاخانه ،آشپزخانه وسالن میباشد که درسالهای اخیراحداث شده است ودراطراف محله کارگاههای کوچک، #آب_انبارآقا ،مرقد ستی فاطمه وچندمسجدقراردارد.
#حسینیه ؛صحن حسینیه بصورت هشت ضلعی است که درهرضلع یک تخت خوانچه پوش و غرفه فوقانی باپوشش جناقی میباشدوصحن اصلی به کلاه فرنگی و نورگیرختم میشود.
نقشه ومعماری #حسینیه در سال۱۳۳۱ق توسط اساتید مرحوم،محمدحسین محسنی ورمضانعلی محسنی اجراشده که اصل بناازخشت خام ونمای ظاهرازآجر میباشد.
#پیربابا ها دربیش ازیک قرن اخیرآقایان مرحوم:کاظم حسینیان،احمدخالویی،عبدالله حاجی نقدی بودندو اکنون آقای حسین حاجی نقدی میباشد.
https://Instagram.com/naeene_ma
🆔 @Naeene_Ma
@Naeene_Ma
#شعر
💫بلا های خاموش
دراين كشور بلا هایی است خاموش
ولی ما خويشتن كرديم فراموش
بلا های زمانه هفت رنگ است
نه شمشير ونه چاقو وتفنگ است
هدف از بهر دشمن اعتقاد است
پس از آن ای عزيزان اقتصاد است
همه سرويم دشمن همچو تيشه
ببرد گاه شاخه گاه ريشه
جوانی كه برايش نيست پيشه
چگونه حفظ خواهد كرد ريشه؟
چنين وضعی كه دوراز انتظاراست
كنون در كشور ما بر قرار است
بكوشيد ای مديران، وقت تنگ است
ببينيد جسم روح در حال جنگ است
جوانان ميروند هرلحظه از دست
ببينيم دشمنان را شادو سر مست
📖نسيم سحر
✍نعمت الله پاكدامن نايينی
#شاکر_نایینی
#شاعرنایینی
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
#شعر
💫بلا های خاموش
دراين كشور بلا هایی است خاموش
ولی ما خويشتن كرديم فراموش
بلا های زمانه هفت رنگ است
نه شمشير ونه چاقو وتفنگ است
هدف از بهر دشمن اعتقاد است
پس از آن ای عزيزان اقتصاد است
همه سرويم دشمن همچو تيشه
ببرد گاه شاخه گاه ريشه
جوانی كه برايش نيست پيشه
چگونه حفظ خواهد كرد ريشه؟
چنين وضعی كه دوراز انتظاراست
كنون در كشور ما بر قرار است
بكوشيد ای مديران، وقت تنگ است
ببينيد جسم روح در حال جنگ است
جوانان ميروند هرلحظه از دست
ببينيم دشمنان را شادو سر مست
📖نسيم سحر
✍نعمت الله پاكدامن نايينی
#شاکر_نایینی
#شاعرنایینی
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
@Naeene_Ma
#تاریخ_ایران
💫مقایسه #کتیبه آشور بانیپال و فرمان کورش بزرگ
#آشوریان که حدود سه هزار سال پیش در بخشی از شمال عراق امروزی و سوریه زندگی می کردند شهر های عیلام و شوش متعلق به حکومت عیلامی ها در غرب ایران را تصرف و آن ها را با خاک یکسان کردند.
"آنها آمدند ، تخریب کردند ، سوزاندن ، کشتند ، دزدیدن و رفتند" و شرح عملکرد خود را در کتیبه ای بیادگار گذاشتند.
همچنین کوروش بزرگ پانصد سال بعد، آشور و بابل را به تصرف خود در آورد و شرح ماوقع را در فرمانی از خود به یادگار گذاشت.
این دو گزارش در زیر آمده است تا، با فرهنگ همزیستی مسالمت آمیز ایرانیان آشنا شده و افتخار کنیم که #ایرانی هستیم. 👇
کتیبه آشور بانیپال پس از تصرف عیلام :
در این کتیبه بازمانده از آشور بانیپال که مربوط به سه هزار سال پیش است وداستان فتح عیلام و پایتخت آن، شوش، را شرح می دهد چنین آمده است :
🔹«من شوش، شهر بزرگ مقدس، جایگاه خدایان و محل اسرار آنها را، به خواست آشور و ایشتر [خدایان آشوریان] فتح کردم... معابد عیلام را با خاک یکسان کردم، و خدایان و الهه های آنها را به باد یغما دادم. سپاهیان من به بیشه های آنان، که تا آن هنگام هیچ بیگانه ای از کنار آنها گذر نکرده بود، گام نهادند، اسرار آن را دیدند و به آتش کشیدند. من قبور شاهان قدیم و جدید آن را... ویران و متروک کردم. [اجساد] آنها را در معرض آفتاب قرار دادم و استخوان های آنان را به سرزمین آشور آوردم... من [در] مدت یک ماه و بیست و پنج روز سرزمین عیلام را به بیابان ویران و لم یزرعی تبدیل کردم. من در روستاهای آن نمک و سیلهو پاشیدم. من دختران شاهان، همسران شاهان، همه خانواده های قدیم و جدید شاهان عیلام، شهربانان، شهرداران شهرها... تمامی متخصصان، ساکنان مرد و زن.... چهار پایان بزرگ و کوچک را، که تعدادشان از ملخ بیشتر بود، به عنوان غنیمت جنگی به سرزمین آشور روانه ساختم... [از این پس] از برکت وجود من، الاغ های وحشی، غزال ها و تمامی جانوران وحشی [در خرابه های آن] به آسودگی خواهند زیست. اکنون آوای انسان، و [صدای] سم چهارپایان بزرگ و کوچک، فریادهای شادی... به دست من از آنجا رخت بر بسته است.
📖 «تاریخ و تمدن بین النهرین»
✍ یوسف مجید زاده، ص ۳۳۷
فرمان کورش پس از فتح بابل :
به تصدیق مطالبی که در کتاب مقدس یهودیان و کتب تاریخی یونانیان آمده، هنگامی که بابل به دست لشگریان کورش گشوده شد، او فرمانی از این قرار صادر کرد:
🔹«آنگاه که سربازان بسیار من دوستانه در بابل گام برمی داشتند، من نگذاشتم کسی در جایی در تمامی سرزمین های سومر و اکد ترساننده باشد. من (شهر) بابل و همه ی (دیگر) شهرهای مقدس را در فراوانی پاس داشتم. درماندگان باشنده در بابل را که (نبونئید) ایشان را به رغم خواست خدایان، یوغی داده بود(؟) نه در خور ایشان، درماندگی هاشان را چاره کردم و ایشان را از بیگاری برهانیدم... از ... تا (شهر) آشور و شوش و آکده، سرزمین اشنونا، (شهر) زمین مه – تورنو - دیر تا (پایان) نواحی سرزمین گوتیان و نیز (همه ی) شهرهای مقدس آن سوی دجله که از دیرباز ویرانه گشته بود (از نو باز ساختم) و نیز پیکره خدایانی را که در میانه ی آن شهرها بودند به جای های نخستین بازگردانیدم و (همه ی آن پیکره ها را) تا به جاودان در جای (نخستین شان) بنشاندم (و) همگی آن مردم را (که پراکنده بودند)، فراهم آوردم و آنان را به جایگاه های خویش بازگردانیم...»
برگرفته از ترجمه:
✍دکتر عبدالمجید ارفعی
(نخستین برگردان مستقیم #استوانه_کوروش از بابلی به پارسی)
#کوروش_بزرگ
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
#تاریخ_ایران
💫مقایسه #کتیبه آشور بانیپال و فرمان کورش بزرگ
#آشوریان که حدود سه هزار سال پیش در بخشی از شمال عراق امروزی و سوریه زندگی می کردند شهر های عیلام و شوش متعلق به حکومت عیلامی ها در غرب ایران را تصرف و آن ها را با خاک یکسان کردند.
"آنها آمدند ، تخریب کردند ، سوزاندن ، کشتند ، دزدیدن و رفتند" و شرح عملکرد خود را در کتیبه ای بیادگار گذاشتند.
همچنین کوروش بزرگ پانصد سال بعد، آشور و بابل را به تصرف خود در آورد و شرح ماوقع را در فرمانی از خود به یادگار گذاشت.
این دو گزارش در زیر آمده است تا، با فرهنگ همزیستی مسالمت آمیز ایرانیان آشنا شده و افتخار کنیم که #ایرانی هستیم. 👇
کتیبه آشور بانیپال پس از تصرف عیلام :
در این کتیبه بازمانده از آشور بانیپال که مربوط به سه هزار سال پیش است وداستان فتح عیلام و پایتخت آن، شوش، را شرح می دهد چنین آمده است :
🔹«من شوش، شهر بزرگ مقدس، جایگاه خدایان و محل اسرار آنها را، به خواست آشور و ایشتر [خدایان آشوریان] فتح کردم... معابد عیلام را با خاک یکسان کردم، و خدایان و الهه های آنها را به باد یغما دادم. سپاهیان من به بیشه های آنان، که تا آن هنگام هیچ بیگانه ای از کنار آنها گذر نکرده بود، گام نهادند، اسرار آن را دیدند و به آتش کشیدند. من قبور شاهان قدیم و جدید آن را... ویران و متروک کردم. [اجساد] آنها را در معرض آفتاب قرار دادم و استخوان های آنان را به سرزمین آشور آوردم... من [در] مدت یک ماه و بیست و پنج روز سرزمین عیلام را به بیابان ویران و لم یزرعی تبدیل کردم. من در روستاهای آن نمک و سیلهو پاشیدم. من دختران شاهان، همسران شاهان، همه خانواده های قدیم و جدید شاهان عیلام، شهربانان، شهرداران شهرها... تمامی متخصصان، ساکنان مرد و زن.... چهار پایان بزرگ و کوچک را، که تعدادشان از ملخ بیشتر بود، به عنوان غنیمت جنگی به سرزمین آشور روانه ساختم... [از این پس] از برکت وجود من، الاغ های وحشی، غزال ها و تمامی جانوران وحشی [در خرابه های آن] به آسودگی خواهند زیست. اکنون آوای انسان، و [صدای] سم چهارپایان بزرگ و کوچک، فریادهای شادی... به دست من از آنجا رخت بر بسته است.
📖 «تاریخ و تمدن بین النهرین»
✍ یوسف مجید زاده، ص ۳۳۷
فرمان کورش پس از فتح بابل :
به تصدیق مطالبی که در کتاب مقدس یهودیان و کتب تاریخی یونانیان آمده، هنگامی که بابل به دست لشگریان کورش گشوده شد، او فرمانی از این قرار صادر کرد:
🔹«آنگاه که سربازان بسیار من دوستانه در بابل گام برمی داشتند، من نگذاشتم کسی در جایی در تمامی سرزمین های سومر و اکد ترساننده باشد. من (شهر) بابل و همه ی (دیگر) شهرهای مقدس را در فراوانی پاس داشتم. درماندگان باشنده در بابل را که (نبونئید) ایشان را به رغم خواست خدایان، یوغی داده بود(؟) نه در خور ایشان، درماندگی هاشان را چاره کردم و ایشان را از بیگاری برهانیدم... از ... تا (شهر) آشور و شوش و آکده، سرزمین اشنونا، (شهر) زمین مه – تورنو - دیر تا (پایان) نواحی سرزمین گوتیان و نیز (همه ی) شهرهای مقدس آن سوی دجله که از دیرباز ویرانه گشته بود (از نو باز ساختم) و نیز پیکره خدایانی را که در میانه ی آن شهرها بودند به جای های نخستین بازگردانیدم و (همه ی آن پیکره ها را) تا به جاودان در جای (نخستین شان) بنشاندم (و) همگی آن مردم را (که پراکنده بودند)، فراهم آوردم و آنان را به جایگاه های خویش بازگردانیم...»
برگرفته از ترجمه:
✍دکتر عبدالمجید ارفعی
(نخستین برگردان مستقیم #استوانه_کوروش از بابلی به پارسی)
#کوروش_بزرگ
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
@Naeene_Ma
#تاریخ_نائین
🔹حیدری و نعمتی در نایین
💫قسمت اول
اختلاف شیعه و سنی بین مسلمانان از قدیم بوده اما در ایران این موضوع از دوره ایلخانان مغول و شیعه شدن الجایتو (محمدخدابنده) بیشتر نمایان شده است. در زمان گورکانیان شکل خاصی از این اختلاف به صورت #حیدری و #نعمتی پدید آمده است.
این اختلاف بین مریدان شاه نعمت الله ولی (متوفی به سال ۸۳۴ه.ق) با گرایش شیعه و علاقه مندان قطب الدین حیدر تونی سنّی مسلک که در قرن هفتم می زیسته همواره تازه می شده است. دو محله کلوان و باب المسجد حیدری و پنج محل دیگر (نوگاباد ، پنجاهه ، چهل دختران ، کوی سنگ و سرای نو) از نعمتی ها بودند. اغلب جلسات نعمتی ها در منزل حاج حسین عامو تشکیل می شده است.
در دوره #صفویه با اعلام رسمی مذهب شیعه در کل ایران به ظاهر جنبه عقیدتی حیدری و نعمتی از بین می رود ، اما مردم محلات نایین هر گاه از نظر اجتماعی و مادّی با هم اصطکاک پیدا می کردند با نام حیدری و نعمتی با یکدیگر درگیر می شدند.گاهی با تحریک حکام و خوانین این امر شدت می یافت.
دعواها و جنگ های حیدری ،نعمتی در نایین چند قرن ادامه داشت که در دو مرحله به جنگ منتهی شده است.آخرین نمونه درگیری بیش از هشتاد سال قبل اتفاق افتاده است .
دسته عزاداری کلوان و باب المسجد پس از خروج از امام زاده و گذشتن از دروازه چهل دختران ،چوبها و قمه هایی که در نخل ها پنهان کرده بودند آورده و با شعار؛
«هر که نباشد به جهان حیدری
روز جزاخاک به سر می کنند»
بدین گون احساسات اهالی پنج محل نعمتی را جریحه دار میکنند و آن ها نیز با ریختن سنگ و خشت از سقف بازار با آنها به مقابله برمی خیزند.
🌷مهربان همراه ما باشید 🙏
#نایین_نامه #نایین_قدیم
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
#تاریخ_نائین
🔹حیدری و نعمتی در نایین
💫قسمت اول
اختلاف شیعه و سنی بین مسلمانان از قدیم بوده اما در ایران این موضوع از دوره ایلخانان مغول و شیعه شدن الجایتو (محمدخدابنده) بیشتر نمایان شده است. در زمان گورکانیان شکل خاصی از این اختلاف به صورت #حیدری و #نعمتی پدید آمده است.
این اختلاف بین مریدان شاه نعمت الله ولی (متوفی به سال ۸۳۴ه.ق) با گرایش شیعه و علاقه مندان قطب الدین حیدر تونی سنّی مسلک که در قرن هفتم می زیسته همواره تازه می شده است. دو محله کلوان و باب المسجد حیدری و پنج محل دیگر (نوگاباد ، پنجاهه ، چهل دختران ، کوی سنگ و سرای نو) از نعمتی ها بودند. اغلب جلسات نعمتی ها در منزل حاج حسین عامو تشکیل می شده است.
در دوره #صفویه با اعلام رسمی مذهب شیعه در کل ایران به ظاهر جنبه عقیدتی حیدری و نعمتی از بین می رود ، اما مردم محلات نایین هر گاه از نظر اجتماعی و مادّی با هم اصطکاک پیدا می کردند با نام حیدری و نعمتی با یکدیگر درگیر می شدند.گاهی با تحریک حکام و خوانین این امر شدت می یافت.
دعواها و جنگ های حیدری ،نعمتی در نایین چند قرن ادامه داشت که در دو مرحله به جنگ منتهی شده است.آخرین نمونه درگیری بیش از هشتاد سال قبل اتفاق افتاده است .
دسته عزاداری کلوان و باب المسجد پس از خروج از امام زاده و گذشتن از دروازه چهل دختران ،چوبها و قمه هایی که در نخل ها پنهان کرده بودند آورده و با شعار؛
«هر که نباشد به جهان حیدری
روز جزاخاک به سر می کنند»
بدین گون احساسات اهالی پنج محل نعمتی را جریحه دار میکنند و آن ها نیز با ریختن سنگ و خشت از سقف بازار با آنها به مقابله برمی خیزند.
🌷مهربان همراه ما باشید 🙏
#نایین_نامه #نایین_قدیم
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
@Naeene_Ma
#آثارملی_نایین
💫درب تاریخی #مسجدسید محمدیه نایین در فهرست آثار ملی به ثبت رسید.
مسجدسید یکی از قدیمی ترین مساجد #نایین است که در محله پادرخت محمدیه در فاصله ۲۰۰ متری از مرکز محمدیه قرار دارد. این مسجد متعلق به دوره #صفویه بوده و از ویژگیهای آن ، وجود گنبدی زیبا و درب #منبت_کاری شده بسیار زیبا و نفیس با قدمت بیش از ۴۰۰ سال مربوط به تاریخ ۹۹۷ هجری قمری می باشد.
در ساخت این اثر چوبی از تکنیک #معرق و #مشبک تزیینی با نقوش گیاهی و هندسی استفاده شده است.
این اثر تاریخی و هنری، در شهریور ماه ۱۳۹۳ به سرقت رفته بود که با پیگیری های حراست میراث فرهنگی در سال ۱۳۹۴ کشف و سارقان دستگیر شدند. این درب تاریخی به شماره ۱۶۰۸ در فهرست آثار ملی ایران به ثبت رسید.
#میراث
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
#آثارملی_نایین
💫درب تاریخی #مسجدسید محمدیه نایین در فهرست آثار ملی به ثبت رسید.
مسجدسید یکی از قدیمی ترین مساجد #نایین است که در محله پادرخت محمدیه در فاصله ۲۰۰ متری از مرکز محمدیه قرار دارد. این مسجد متعلق به دوره #صفویه بوده و از ویژگیهای آن ، وجود گنبدی زیبا و درب #منبت_کاری شده بسیار زیبا و نفیس با قدمت بیش از ۴۰۰ سال مربوط به تاریخ ۹۹۷ هجری قمری می باشد.
در ساخت این اثر چوبی از تکنیک #معرق و #مشبک تزیینی با نقوش گیاهی و هندسی استفاده شده است.
این اثر تاریخی و هنری، در شهریور ماه ۱۳۹۳ به سرقت رفته بود که با پیگیری های حراست میراث فرهنگی در سال ۱۳۹۴ کشف و سارقان دستگیر شدند. این درب تاریخی به شماره ۱۶۰۸ در فهرست آثار ملی ایران به ثبت رسید.
#میراث
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
#کتابهای_رایگان با موضوع #خانواده_و_فضای_مجازی
سرهنگ دوم علی محمد رجبی رئیس مرکز تشخیص و پیشگیری از جرائم سایبری پلیس فتا ناجا از انتشار رایگان 26 عنوان کتاب الکترونیکی در قالبهای مختلف شعر کودک، داستان، علمی و آموزشی در سایت پلیس فتا خبرداد.
این کتاب ها در جهت گسترش و تعمیق فرهنگ استفاده سالم و امن از فضای مجازی در خانوادهها به خصوص کودکان و نوجوانان همزمان با شروع سال تحصیلی در اختیار عموم قرار گرفته اند.
در تالیف این مجموعه کتاب سعی شده است که از ظرفیت شعر، داستان و تصویر سازی برای انتقال مفاهیم مورد نظر به صورت غیر مستقیم استفاده شود و به الگویی برای سایر علاقهمندان به عرصه تالیف تبدیل شود.
برای دریافت کتابها کلیک نمایید.
👇👇👇👇👇👇
https://b2n.ir/528620
#پلیس_فتا #کلیک_امن
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
سرهنگ دوم علی محمد رجبی رئیس مرکز تشخیص و پیشگیری از جرائم سایبری پلیس فتا ناجا از انتشار رایگان 26 عنوان کتاب الکترونیکی در قالبهای مختلف شعر کودک، داستان، علمی و آموزشی در سایت پلیس فتا خبرداد.
این کتاب ها در جهت گسترش و تعمیق فرهنگ استفاده سالم و امن از فضای مجازی در خانوادهها به خصوص کودکان و نوجوانان همزمان با شروع سال تحصیلی در اختیار عموم قرار گرفته اند.
در تالیف این مجموعه کتاب سعی شده است که از ظرفیت شعر، داستان و تصویر سازی برای انتقال مفاهیم مورد نظر به صورت غیر مستقیم استفاده شود و به الگویی برای سایر علاقهمندان به عرصه تالیف تبدیل شود.
برای دریافت کتابها کلیک نمایید.
👇👇👇👇👇👇
https://b2n.ir/528620
#پلیس_فتا #کلیک_امن
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
@Naeene_Ma
#یک_جرعه_کتاب 📚
چون داریوش از نظر مصریها فرعون مصر بود، تمام القاب و عناوین فراعنه را به او داده اند و به علاوه او خواسته، موافق مراسم مصری ها رفتار کرده و قلوب آنان را جذب کند.
نسخهای که به #خط_میخی انشا شده و مظنون آن چنین است؛
بند اول: خدای بزرگی است اهورمزد که آن آسمان را آفریده، که این زمین را آفریده، که بشر را آفریده، که خوشی را به بشر داده، که داریوش را شاه کرده، داریوش را به سلطنت مملکتی رسانیده که بزرگ است و اسب ها و مردان خوب دارد.
بند دوم: منم #داریوش، شاه بزرگ، شاه شاهان، شاه ممالکی که از تمام نژادها مسکون است، شاه این زمین بزرگ تا آن دورها، پسر ویشتاسپ #هخامنشی.
بند سوم: من پارسی ام ، از پارس مصر را تسخیر کردم، امر کردم این کانال را بکنند از پی رَوَ (رود نیل) که در مصر جاری است تا دریایی که از پارس بدان روند. این کانال کنده شد چنانکه امر کردم و کشتیها روانه شد چنانکه اراده من بود.
راجع به این کانال (کانال سوئز) باید گفت که در زمان نِخائو *فرعون مصر ۶۰۹ قبل میلاد* آن را کنده بودند ولی پس از آن کانال مزبور پر شده و از میان رفته بود. در این زمان به حکم داریوش آن را پاک و از نو دایر کردند ، پس از آن چون این کانال دریای مغرب را با دریای سرخ و دریای عمان اتصال میداد، راه تجاری مستقیم بین ممالک غربی و هند گردید و از این به بعد از اهمیت تجاری بابل تا اندازهای کاست.
📖 #تاریخ_ایران_باستان
جلد اول، برگه ۴۸۳ ، چاپ ۱۳۹۱
✍ #حسن_پیرنیا_نایینی #مشیرالدوله
✔️با این تفاسیر باید نام کانال سوئز را «آبراهه داریوش» می گذاشتند.
کتاب #آدینه_با_کتاب این هفته نائین ما
🌷با ما همراه باشید🙏
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
#یک_جرعه_کتاب 📚
چون داریوش از نظر مصریها فرعون مصر بود، تمام القاب و عناوین فراعنه را به او داده اند و به علاوه او خواسته، موافق مراسم مصری ها رفتار کرده و قلوب آنان را جذب کند.
نسخهای که به #خط_میخی انشا شده و مظنون آن چنین است؛
بند اول: خدای بزرگی است اهورمزد که آن آسمان را آفریده، که این زمین را آفریده، که بشر را آفریده، که خوشی را به بشر داده، که داریوش را شاه کرده، داریوش را به سلطنت مملکتی رسانیده که بزرگ است و اسب ها و مردان خوب دارد.
بند دوم: منم #داریوش، شاه بزرگ، شاه شاهان، شاه ممالکی که از تمام نژادها مسکون است، شاه این زمین بزرگ تا آن دورها، پسر ویشتاسپ #هخامنشی.
بند سوم: من پارسی ام ، از پارس مصر را تسخیر کردم، امر کردم این کانال را بکنند از پی رَوَ (رود نیل) که در مصر جاری است تا دریایی که از پارس بدان روند. این کانال کنده شد چنانکه امر کردم و کشتیها روانه شد چنانکه اراده من بود.
راجع به این کانال (کانال سوئز) باید گفت که در زمان نِخائو *فرعون مصر ۶۰۹ قبل میلاد* آن را کنده بودند ولی پس از آن کانال مزبور پر شده و از میان رفته بود. در این زمان به حکم داریوش آن را پاک و از نو دایر کردند ، پس از آن چون این کانال دریای مغرب را با دریای سرخ و دریای عمان اتصال میداد، راه تجاری مستقیم بین ممالک غربی و هند گردید و از این به بعد از اهمیت تجاری بابل تا اندازهای کاست.
📖 #تاریخ_ایران_باستان
جلد اول، برگه ۴۸۳ ، چاپ ۱۳۹۱
✍ #حسن_پیرنیا_نایینی #مشیرالدوله
✔️با این تفاسیر باید نام کانال سوئز را «آبراهه داریوش» می گذاشتند.
کتاب #آدینه_با_کتاب این هفته نائین ما
🌷با ما همراه باشید🙏
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
@Naeene_Ma
📖 #تاریخ_ایران_باستان
💫جلد اول
كتاب تاریخ ایران باستان کتابی است نوشته میرزا حسنخان پیرنیا نایینی که در زمینه ایران پیش از اسلام تالیف شدهاست.
پیرنیا ابتدا مطالب مورخان باستانی را در زمینه یک مطلب و رویداد تاریخی میآورد، سپس در یک جمعبندی به تجزیه و تحلیل آنها میپردازد که نقطه قوت تاریخنگاری پیرنیا در همین قسمت دیده میشود.
تاریخ ایران باستان از زمان تالیف تاکنون چندینبار به چاپ رسیدهاست. این مجموعه در سه جلد منتشر شده و موضوع اصلی جلد اول آن سرگذشت ایران در عصر ماد و هخامنشی تا پایان عصر خشایارشا است.
پیرنیا از نژادها و خطهای روزگار باستان سخن میراند و نحوه به قدرت رسیدن کوروش و شرح حال نخستین شاهان هخامنشی موضوع اصلی این جلد از تاریخ ایران باستان است. وی درباره روابط ایران و یونان هم به تفصیل مینویسد و از تسخیر مناطق مختلف به دست هخامنشیان سخن میگوید.
فایل #پی_دی_اف
📖تاریخ ایران باستان، جلد اول
اثر: میرزا حسن خان پیرنیا نایینی
#مشیرالدوله
در بخش #آدینه_با_کتاب
در کانال تلگرام، نائین ما
📗 @Naeene_Ma
🌷با ما همراه باشید🙏
#کتاب_پی_دی_اف
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
📖 #تاریخ_ایران_باستان
💫جلد اول
كتاب تاریخ ایران باستان کتابی است نوشته میرزا حسنخان پیرنیا نایینی که در زمینه ایران پیش از اسلام تالیف شدهاست.
پیرنیا ابتدا مطالب مورخان باستانی را در زمینه یک مطلب و رویداد تاریخی میآورد، سپس در یک جمعبندی به تجزیه و تحلیل آنها میپردازد که نقطه قوت تاریخنگاری پیرنیا در همین قسمت دیده میشود.
تاریخ ایران باستان از زمان تالیف تاکنون چندینبار به چاپ رسیدهاست. این مجموعه در سه جلد منتشر شده و موضوع اصلی جلد اول آن سرگذشت ایران در عصر ماد و هخامنشی تا پایان عصر خشایارشا است.
پیرنیا از نژادها و خطهای روزگار باستان سخن میراند و نحوه به قدرت رسیدن کوروش و شرح حال نخستین شاهان هخامنشی موضوع اصلی این جلد از تاریخ ایران باستان است. وی درباره روابط ایران و یونان هم به تفصیل مینویسد و از تسخیر مناطق مختلف به دست هخامنشیان سخن میگوید.
فایل #پی_دی_اف
📖تاریخ ایران باستان، جلد اول
اثر: میرزا حسن خان پیرنیا نایینی
#مشیرالدوله
در بخش #آدینه_با_کتاب
در کانال تلگرام، نائین ما
📗 @Naeene_Ma
🌷با ما همراه باشید🙏
#کتاب_پی_دی_اف
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
تاریخ ایران باستان 1،حسن پیرنیا.pdf
18.4 MB
@Naeene_Ma
#آدینه_با_کتاب 📚
کتاب تاریخ ایران باستان اثر میرزا حسن خان پیرنیا نایینی در زمینه ایران پیش از اسلام تالیف شده است.
📖 #تاریخ_ایران_باستان
✍ #میرزا_حسن_خان_پیرنیا_نایینی
#مشیرالدوله
💫جلد اول
#پی_دی_اف
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
#آدینه_با_کتاب 📚
کتاب تاریخ ایران باستان اثر میرزا حسن خان پیرنیا نایینی در زمینه ایران پیش از اسلام تالیف شده است.
📖 #تاریخ_ایران_باستان
✍ #میرزا_حسن_خان_پیرنیا_نایینی
#مشیرالدوله
💫جلد اول
#پی_دی_اف
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
@Naeene_Ma
#حسینیه_سرای_نو نائین
ساخت بنامربوط به دوره #قاجار میباشدکه درخرداد۱۳۸۱بشماره ۵۸۸۵ثبت #آثارملی شد.
عناصرمحله؛ مسجدسکساکی،میدان، حسینیه، آب انبار،سقاخانه ودکان بودهاست.
#میدان ؛ مستطیل شکل که درطول آن دیواربلند بدون غرفه ودرقسمت غربی شاه نشین باقوس جناقی،تخت بیضی پوش وغرفه باسقف مسطح،۴معبر،آب انبار که قدیم پایابی دروسط آن بود. ازویژگیهای میدان کاشی نوشتهها درکتیبه بالای لچکی ودورمیدان با #اشعارمحتشم به خط علی محمد معینی میباشد.
#حسینیه ؛دارای دوحسینیه یکی قدیمی بشکل هندسی خاص وفضای کم،فاقد صفه که ازویژگیهای خاص این حسینیه میباشدودرقدیم دکان رنگرزی نویدی بوده وساخت آنجا همزمان باحسینیه کلوان بانقشه ومعماری استادان ، اخوان محسنی درسال۱۳۶۳ق به پایان رسید.
حسینیه جدیدشبیه کلوان درسالهای ۱۴۰۸تا۱۴۱۵ق ساخته شد وازنظر فضاوغرفه بزرگترازکلوان است،وجودآشپزخانه وسالن درزیرحسینیه ازویژگیهای خاص آنجابوده که توسط استادان سعیدی،حسینیان ومطلبی زاده یزدی طی۷سال ساخته شده است.
#پیربابا های گذشته آقایان مرحوم؛سودخانی،کسایی،ناصرزاده،مقیم زاده، کسایی،سودخانی وصفایی بودند که اکنون آقای شادفر میباشد.
🆔 @Naeene_Ma
#حسینیه_سرای_نو نائین
ساخت بنامربوط به دوره #قاجار میباشدکه درخرداد۱۳۸۱بشماره ۵۸۸۵ثبت #آثارملی شد.
عناصرمحله؛ مسجدسکساکی،میدان، حسینیه، آب انبار،سقاخانه ودکان بودهاست.
#میدان ؛ مستطیل شکل که درطول آن دیواربلند بدون غرفه ودرقسمت غربی شاه نشین باقوس جناقی،تخت بیضی پوش وغرفه باسقف مسطح،۴معبر،آب انبار که قدیم پایابی دروسط آن بود. ازویژگیهای میدان کاشی نوشتهها درکتیبه بالای لچکی ودورمیدان با #اشعارمحتشم به خط علی محمد معینی میباشد.
#حسینیه ؛دارای دوحسینیه یکی قدیمی بشکل هندسی خاص وفضای کم،فاقد صفه که ازویژگیهای خاص این حسینیه میباشدودرقدیم دکان رنگرزی نویدی بوده وساخت آنجا همزمان باحسینیه کلوان بانقشه ومعماری استادان ، اخوان محسنی درسال۱۳۶۳ق به پایان رسید.
حسینیه جدیدشبیه کلوان درسالهای ۱۴۰۸تا۱۴۱۵ق ساخته شد وازنظر فضاوغرفه بزرگترازکلوان است،وجودآشپزخانه وسالن درزیرحسینیه ازویژگیهای خاص آنجابوده که توسط استادان سعیدی،حسینیان ومطلبی زاده یزدی طی۷سال ساخته شده است.
#پیربابا های گذشته آقایان مرحوم؛سودخانی،کسایی،ناصرزاده،مقیم زاده، کسایی،سودخانی وصفایی بودند که اکنون آقای شادفر میباشد.
🆔 @Naeene_Ma