Telegram
نقدآگین
▶️ «ساختار منطقی تمدن انسانی»
— درسگفتار #جان_سرل با زیرنویس فارسی
۱. پرسش اصلی سرل این است: چگونه از جهانی مادی و بیمعنا، آگاهی، زبان و تمدن انسانی پدید آمده است؟
۲. او معتقد است واقعیت انسانی جهانی جدا از طبیعت نیست، بلکه ادامه و محصول همان جهان فیزیکی است.
۳. مسیر کلی چنین است: ذرات فیزیکی، حیات، حیوانات آگاه، زبان و سرانجام تمدن انسانی.
۴. پول، دولت، مالکیت، ازدواج و دانشگاه وجود فیزیکی مستقلی مانند کوه و درخت ندارند.
۵. بااینحال این پدیدهها خیال یا توهم نیستند و دربارهشان میتوان حقایق عینی بیان کرد.
۶. آنها عینیاند، چون یک جامعه بهصورت جمعی وجود و اعتبارشان را میپذیرد.
۷. انسانها میتوانند به اشخاص و اشیا جایگاه و کارکردی بدهند که از ویژگی فیزیکیشان ناشی نمیشود.
۸. برای نمونه، یک اسکناس بهخاطر جنس کاغذش پول نیست؛ چون جامعه آن را پول به حساب میآورد، پول است.
۹. سرل این نوع نقش را «کارکرد منزلتی» یا «کارکرد وضعیتی» مینامد.
۱۰. فرمول عمومی آن چنین است: «X در زمینهٔ C بهعنوان Y محسوب میشود.»
۱۱. مثلاً کسب آرای لازم، در نظام انتخاباتی خاص، بهمنزلهٔ رئیسجمهور منتخب شدن محسوب میشود.
۱۲. تمدن از تکرار و رویهمقرارگرفتن همین جایگاهها، قواعد و کارکردهای نهادی ساخته میشود.
۱۳. این قواعد فقط رفتارهای موجود را تنظیم نمیکنند، بلکه خودِ فعالیتهایی مانند شطرنج و انتخابات را به وجود میآورند.
۱۴. البته همیشه قانون مکتوب لازم نیست؛ پذیرش جمعی میتواند کسی را مستقیماً کاپیتان یا رهبر کند.
۱۵. زبان ابزار بنیادی ساخت این واقعیتهاست و بدون زبان، نهادهای پیچیدهٔ انسانی شکل نمیگیرند.
۱۶. مهمترین ابزار زبانی در این فرایند «اعلام» است؛ یعنی واقعیتی را با اعلام و پذیرش آن ایجاد میکنیم.
۱۷. جملهای مانند «جلسه پایان یافت» یا «این سند پول قانونی است»، در شرایط مناسب خودش واقعیت تازهای میسازد.
۱۸. نهادها شبکهای از قدرتها، حقوق، وظایف، مجوزها و تعهدات ایجاد میکنند که سرل آنها را «قدرتهای تکلیفی» مینامد.
۱۹. این تعهدات به ما دلیلی برای عمل میدهند، حتی هنگامی که انجام آن کار مطابق میل لحظهای ما نیست.
۲۰. پس حرف نهایی سرل این است: تمدن انسانی شبکهای از جایگاههای جمعی است که با زبان ساخته و با پذیرش مداوم مردم حفظ میشود.
🖊 ترجمه: #اشکان
💬 @fargasht22
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
— درسگفتار #جان_سرل با زیرنویس فارسی
۱. پرسش اصلی سرل این است: چگونه از جهانی مادی و بیمعنا، آگاهی، زبان و تمدن انسانی پدید آمده است؟
۲. او معتقد است واقعیت انسانی جهانی جدا از طبیعت نیست، بلکه ادامه و محصول همان جهان فیزیکی است.
۳. مسیر کلی چنین است: ذرات فیزیکی، حیات، حیوانات آگاه، زبان و سرانجام تمدن انسانی.
۴. پول، دولت، مالکیت، ازدواج و دانشگاه وجود فیزیکی مستقلی مانند کوه و درخت ندارند.
۵. بااینحال این پدیدهها خیال یا توهم نیستند و دربارهشان میتوان حقایق عینی بیان کرد.
۶. آنها عینیاند، چون یک جامعه بهصورت جمعی وجود و اعتبارشان را میپذیرد.
۷. انسانها میتوانند به اشخاص و اشیا جایگاه و کارکردی بدهند که از ویژگی فیزیکیشان ناشی نمیشود.
۸. برای نمونه، یک اسکناس بهخاطر جنس کاغذش پول نیست؛ چون جامعه آن را پول به حساب میآورد، پول است.
۹. سرل این نوع نقش را «کارکرد منزلتی» یا «کارکرد وضعیتی» مینامد.
۱۰. فرمول عمومی آن چنین است: «X در زمینهٔ C بهعنوان Y محسوب میشود.»
۱۱. مثلاً کسب آرای لازم، در نظام انتخاباتی خاص، بهمنزلهٔ رئیسجمهور منتخب شدن محسوب میشود.
۱۲. تمدن از تکرار و رویهمقرارگرفتن همین جایگاهها، قواعد و کارکردهای نهادی ساخته میشود.
۱۳. این قواعد فقط رفتارهای موجود را تنظیم نمیکنند، بلکه خودِ فعالیتهایی مانند شطرنج و انتخابات را به وجود میآورند.
۱۴. البته همیشه قانون مکتوب لازم نیست؛ پذیرش جمعی میتواند کسی را مستقیماً کاپیتان یا رهبر کند.
۱۵. زبان ابزار بنیادی ساخت این واقعیتهاست و بدون زبان، نهادهای پیچیدهٔ انسانی شکل نمیگیرند.
۱۶. مهمترین ابزار زبانی در این فرایند «اعلام» است؛ یعنی واقعیتی را با اعلام و پذیرش آن ایجاد میکنیم.
۱۷. جملهای مانند «جلسه پایان یافت» یا «این سند پول قانونی است»، در شرایط مناسب خودش واقعیت تازهای میسازد.
۱۸. نهادها شبکهای از قدرتها، حقوق، وظایف، مجوزها و تعهدات ایجاد میکنند که سرل آنها را «قدرتهای تکلیفی» مینامد.
۱۹. این تعهدات به ما دلیلی برای عمل میدهند، حتی هنگامی که انجام آن کار مطابق میل لحظهای ما نیست.
۲۰. پس حرف نهایی سرل این است: تمدن انسانی شبکهای از جایگاههای جمعی است که با زبان ساخته و با پذیرش مداوم مردم حفظ میشود.
🖊 ترجمه: #اشکان
💬 @fargasht22
.
#فلسفیدن
➖➖➖
🌾 @Naqdagin