🔴 #یادداشت_استاد_پناهیان: "چرا #عزاداری_امام_حسین(ع) از اول #محرم شروع میشود؟"
🔸عزاداری #دهۀ_اول_محرم یک نوع اعلام آمادگی برای نصرت است تا صرف #سوگواری.
حجت الاسلام #پناهیان در یادداشتی اختصاصی به سئوال باشگاه خبرنگاران مبنی بر اینکه چرا عزاداری حضرت #سیدالشهدا علیه السلام از ابتدای ماه #محرم آغاز می شود، پاسخ دادند که مشروح آن در ادامه آمده است.
اینکه چرا مراسم عزاداری برای #اباعبدالله(ع) از اول دهۀ محرم آغاز میشود، دلائل مختلفی می‌تواند داشته باشد:
شاید به اعتبار فرمایش #امام_رضا(ع) است که می‌فرماید از اول دهۀ محرم #حزن و اندوه در چهرۀ پدرم دیده می‌شد و حالت عزادار به خود می‌گرفتند. در روایت آمده است که امام رضا(ع) فرمودند: هنگامی که ماه محرم شروع می‌شد، دیگر کسی پدرم را خندان نمی‌دید و هر روز ناراحتی او بیشتر می‌شد تا روز دهم محرم. پس وقتی روز دهم می‌رسید، آن روز روز #مصیبت و اندوه و گریۀ او بود. (کَانَ أَبِی ع إِذَا دَخَلَ شَهْرُ الْمُحَرَّمِ... امالی صدوق/128) در روایت مشهور دیگری وقتی پسر شبیب در اول محرم بر امام رضا(ع) وارد شد، حضرت برای او #ذکر_مصیبت #شهادت و #اسارت #اهل_بیت(ع) را کردند. (دَخَلْتُ عَلَى الرِّضَا ع فِی أَوَّلِ یَوْمٍ مِنَ الْمُحَرَّمِ.. #امالی_صدوق/130)
شاید به این دلیل باشد که عزاداران قبل از عاشورا با ده شب عزاداری بتوانند خود را برای حضور در غم بزرگ #عاشورا آماده کنند. چرا که پس از یک هفته عزاداری، حضور در ذکر مصیبت هولناک عاشورا قابل تحمل‌تر خواهد بود. تمام عزاداران می‌دانند که اگر عزاداری از #روز_عاشورا شروع می‌شد چقدر ذکر مصیبت‌ها در عاشورا دردناک‌تر و غیرقابل تحمل‌تر می‌شد. اینکه پیامبر اکرم(ص) فرمودند: «إِنَّ لِقَتْلِ الْحُسَیْنِ حَرَارَةً فِی قُلُوبِ الْمُؤْمِنِینَ لَا تَبْرُدُ أَبَداً»(#مستدرک_الوسائل/10/318) این حرارت را هر کسی حس کرده باشد، می‌داند بی‌مقدمه وارد روز عاشورا شدن بسیار دشوار است.
از طرف دیگر ممکن است یک دهه عزاداری قبل از عاشورا برای بعضی‌ها کسب توجه و آمادگی برای ایجاد سوز در روز دهم باشد. کسانی که دل غافلی دارند یا در اثر توجه به تعلقات دنیا احساس محبتشان به امام حسین(ع) کم شده باشد ده روز فرصت دارند تا در #محافل_عزاداری با شنیدن #مواعظ و معارف دینی آمادگی لازم را کسب نمایند تا مبادا در روز #مصیبت بزرگ #اباعبدالله_الحسین(ع) بی‌احساس و بی‌توجه حضور پیدا کنند.
و شاید حکمت آن این باشد که در واقع این عزاداری دهۀ اول محرم یک نوع اعلام آمادگی برای نصرت است تا صرف #سوگواری، و گویی عزاداران به قصد یاری اباعبدالله الحسین(ع) از همان ابتدای محرم به #خیمۀ_اباعبدالله_الحسین(ع) می‌روند که مولایشان را غریب نگذارند. به همین دلیل #عزاداری دهۀ #عاشورا رنگ و بوی حماسی دارد و #دسته های #عزا با علائم دسته‌های رزمی در میادین دیده میشوند. در حالی که عزاداری از عصر عاشورا و #شام غریبان به بعد تنها رنگ و بوی غم به خود می‌گیرد و حتی رسم شده است از #ظهرعاشورا به بعد بیرق ها را به علامت #شهادت اباعبدالله الحسین(ع) می‌خوابانند و دیگر برافراشته نگه نمی‌دارند.
🔹علیرضا پناهیان- 20 مهرماه 94
http://bayanmanavi.ir/post/2522
🔴 دفترنشرآثاراستادپناهیان
@panahian_ir
🔸عزاداری #دهۀ_اول_محرم یک نوع اعلام آمادگی برای نصرت است تا صرف #سوگواری.
حجت الاسلام #پناهیان در یادداشتی اختصاصی به سئوال باشگاه خبرنگاران مبنی بر اینکه چرا عزاداری حضرت #سیدالشهدا علیه السلام از ابتدای ماه #محرم آغاز می شود، پاسخ دادند که مشروح آن در ادامه آمده است.
اینکه چرا مراسم عزاداری برای #اباعبدالله(ع) از اول دهۀ محرم آغاز میشود، دلائل مختلفی می‌تواند داشته باشد:
شاید به اعتبار فرمایش #امام_رضا(ع) است که می‌فرماید از اول دهۀ محرم #حزن و اندوه در چهرۀ پدرم دیده می‌شد و حالت عزادار به خود می‌گرفتند. در روایت آمده است که امام رضا(ع) فرمودند: هنگامی که ماه محرم شروع می‌شد، دیگر کسی پدرم را خندان نمی‌دید و هر روز ناراحتی او بیشتر می‌شد تا روز دهم محرم. پس وقتی روز دهم می‌رسید، آن روز روز #مصیبت و اندوه و گریۀ او بود. (کَانَ أَبِی ع إِذَا دَخَلَ شَهْرُ الْمُحَرَّمِ... امالی صدوق/128) در روایت مشهور دیگری وقتی پسر شبیب در اول محرم بر امام رضا(ع) وارد شد، حضرت برای او #ذکر_مصیبت #شهادت و #اسارت #اهل_بیت(ع) را کردند. (دَخَلْتُ عَلَى الرِّضَا ع فِی أَوَّلِ یَوْمٍ مِنَ الْمُحَرَّمِ.. #امالی_صدوق/130)
شاید به این دلیل باشد که عزاداران قبل از عاشورا با ده شب عزاداری بتوانند خود را برای حضور در غم بزرگ #عاشورا آماده کنند. چرا که پس از یک هفته عزاداری، حضور در ذکر مصیبت هولناک عاشورا قابل تحمل‌تر خواهد بود. تمام عزاداران می‌دانند که اگر عزاداری از #روز_عاشورا شروع می‌شد چقدر ذکر مصیبت‌ها در عاشورا دردناک‌تر و غیرقابل تحمل‌تر می‌شد. اینکه پیامبر اکرم(ص) فرمودند: «إِنَّ لِقَتْلِ الْحُسَیْنِ حَرَارَةً فِی قُلُوبِ الْمُؤْمِنِینَ لَا تَبْرُدُ أَبَداً»(#مستدرک_الوسائل/10/318) این حرارت را هر کسی حس کرده باشد، می‌داند بی‌مقدمه وارد روز عاشورا شدن بسیار دشوار است.
از طرف دیگر ممکن است یک دهه عزاداری قبل از عاشورا برای بعضی‌ها کسب توجه و آمادگی برای ایجاد سوز در روز دهم باشد. کسانی که دل غافلی دارند یا در اثر توجه به تعلقات دنیا احساس محبتشان به امام حسین(ع) کم شده باشد ده روز فرصت دارند تا در #محافل_عزاداری با شنیدن #مواعظ و معارف دینی آمادگی لازم را کسب نمایند تا مبادا در روز #مصیبت بزرگ #اباعبدالله_الحسین(ع) بی‌احساس و بی‌توجه حضور پیدا کنند.
و شاید حکمت آن این باشد که در واقع این عزاداری دهۀ اول محرم یک نوع اعلام آمادگی برای نصرت است تا صرف #سوگواری، و گویی عزاداران به قصد یاری اباعبدالله الحسین(ع) از همان ابتدای محرم به #خیمۀ_اباعبدالله_الحسین(ع) می‌روند که مولایشان را غریب نگذارند. به همین دلیل #عزاداری دهۀ #عاشورا رنگ و بوی حماسی دارد و #دسته های #عزا با علائم دسته‌های رزمی در میادین دیده میشوند. در حالی که عزاداری از عصر عاشورا و #شام غریبان به بعد تنها رنگ و بوی غم به خود می‌گیرد و حتی رسم شده است از #ظهرعاشورا به بعد بیرق ها را به علامت #شهادت اباعبدالله الحسین(ع) می‌خوابانند و دیگر برافراشته نگه نمی‌دارند.
🔹علیرضا پناهیان- 20 مهرماه 94
http://bayanmanavi.ir/post/2522
🔴 دفترنشرآثاراستادپناهیان
@panahian_ir
👆👆 جلسه یازدهم 1⃣1⃣ سخنرانی استاد پناهیان در دانشگاه امام صادق(ع)
🔹موضوع: برای نزدیک شدن به خدا
🔸شام غریبان محرم-2آبان 94
🔹60 دقیقه
🔸لینک کیفیت بهتر/27.6MB :
http://bayanmanavi.ir/post/2533#j11
#دانشگاه_امام_صادق #صوت #استاد_پناهیان #محرم_94 #شام_غریبان
___________________
✅ کانال استاد پناهیان در تلگرام:
@panahian_ir @panahian_mp3
🔹موضوع: برای نزدیک شدن به خدا
🔸شام غریبان محرم-2آبان 94
🔹60 دقیقه
🔸لینک کیفیت بهتر/27.6MB :
http://bayanmanavi.ir/post/2533#j11
#دانشگاه_امام_صادق #صوت #استاد_پناهیان #محرم_94 #شام_غریبان
___________________
✅ کانال استاد پناهیان در تلگرام:
@panahian_ir @panahian_mp3
🚨 اطلاعیه | سخنرانی #استاد_پناهیان در #بیت_رهبری در شام غریبان
1⃣ حجت الاسلام پناهیان در شام غریبان (چهارشنبه-21 مهر) بعد از نماز مغرب و عشاء در حسینیه امام خمینی (ه) در محضر رهبر معظم انقلاب سخنرانی خواهد کرد. مداحی این مراسم توسط برادر حاج میثم مطیعی خواهد بود.
2⃣ هیئت میثاق با شهدا نیز دراطلاعیه‌ای اعلام کرد که "مراسم #شام_غریبان در #دانشگاه_امام_صادق(ع) #برگزار_نخواهد_شد..." در این اطلاعیه آمده: " غروب عاشورای امسال، میثاق با شهدا و بیعت با امام امت را، نه در مسجد دانشگاه امام صادق(ع)، که در حسینیۀ امام خمینی(ره) و در محضر رهبر معظم انقلاب تجدید خواهیم کرد." متن کامل اطلاعیۀ هیئت میثاق با شهدا:
telegram.me/misaq_ba_shohada/2667
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
🆔 @Panahian_ir
1⃣ حجت الاسلام پناهیان در شام غریبان (چهارشنبه-21 مهر) بعد از نماز مغرب و عشاء در حسینیه امام خمینی (ه) در محضر رهبر معظم انقلاب سخنرانی خواهد کرد. مداحی این مراسم توسط برادر حاج میثم مطیعی خواهد بود.
2⃣ هیئت میثاق با شهدا نیز دراطلاعیه‌ای اعلام کرد که "مراسم #شام_غریبان در #دانشگاه_امام_صادق(ع) #برگزار_نخواهد_شد..." در این اطلاعیه آمده: " غروب عاشورای امسال، میثاق با شهدا و بیعت با امام امت را، نه در مسجد دانشگاه امام صادق(ع)، که در حسینیۀ امام خمینی(ره) و در محضر رهبر معظم انقلاب تجدید خواهیم کرد." متن کامل اطلاعیۀ هیئت میثاق با شهدا:
telegram.me/misaq_ba_shohada/2667
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
🆔 @Panahian_ir
🌀 چارچوب اصلاح جامعه چیست؟
🔴ویژه/ سخنرانی #استاد_پناهیان درمحضر #رهبر_انقلاب🔴
(95.7.21)
goo.gl/r7GIUp
⭕️ «چهار عمل اصلی» برای اصلاح جامعه، بر اساس آیۀ قرآن چیست؟
⭕️ پیامبر(ص) چگونه مردم را پاک می‌کند؟
__________________
#شام_غریبان #بیت_رهبری
#حجت_الاسلام_پناهیان:
🔴 🔽 بیانیۀ مأموریت انبیاء در 4 بند
🔹«چهار عمل اصلی» که در «بیانیۀ مأموریت انبیاء در #قرآن» بیان شده، را می‌توان چارچوب اصلاح یک جامعه دانست: «هوَ الَّذي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولاً مِنْهُمْ؛ يَتْلُوا عَلَيْهِمْ آياتِهِ، وَ يُزَكِّيهِمْ، وَ يُعَلِّمُهُمُ الْكِتابَ، وَ الْحِكْمَةَ»(جمعه/2)
🔴1⃣ #مرحلۀ_اول: تلاوت (يَتْلُوا عَلَيْهِمْ آياتِهِ)
🔹تلاوت، کارِ عمیق تعلیمی نیست، مواجه کردن مردم با آیات قرآن است. بعضی‌ها همین‌که حقایق را بشوند، بیدار میشوند و پرواز می‌کنند. تلاوت، نفوس مستعد را بیدار می‌کند و پرواز می‌دهد. تلاوت محدود به آیات قرآن نیست؛ دیدن «خوبان عالم» و یا بیان بسیاری از حقایق #تاریخ_اسلام، آثار تلاوت‌گونه دارد و می‌تواند در انسان تحول ایجاد کند. آشنایی با تاریخ اسلام یعنی در معرض تابش #قرآن_ناطق قرار گرفتن که متاسفانه در جامعه و حوزه کم‌توجهی میشود. تلاوت یعنی مرور خوبی‌ها و آیات حق. برای دل‌های بیدار، تلاوت کفایت می‌کند؛ به شرطی با #جامعیت و #زیبایی اجرا شود.
🔹تلاوت به مثابۀ یک روش، کار فرهنگی‌ای است که مدیران جامعه باید انجام دهند
🔴2⃣ #مرحلۀ_دوم: تزکیه (و يُزَكِّيهِمْ)
🔹 پیامبر(ص) چگونه باید مردم را تزکیه کند؟ درس اخلاق بدهد؟ خُب درس اخلاق که در همان عملیات اول یعنی «تلاوت» بود! و اگر عمیق‌ترش را هم بخواهید، در «يُعَلِّمُهُمُ الْكِتابَ» هست.
🔹 پس پیامبر(ص) چگونه مردم را تزکیه و پاک می‌کند؟ دست می‌برد در قلبشان، و قلبشان را تزکیه می‌کند؟! خیر، پیامبر(ص) برای تزکیۀ آدم‌ها راهی جز دست بردن در #اندیشه یا #رفتار آدم‌ها ندارد. «تعلیم» که در همین آیه آمده، پس يزَكِّيهِمْ چیزی غیر از تعلیم معارف دینی و اخلاقی است. چیزی که به اثرگذاری بر #رفتار ربط دارد، نه بر #اندیشه. يُزَكِّيهِمْ یعنی جامعه را مدیریت کن و قوانینی بگذار که #رفتارهای مردم به‌صورتی هدایت شود که باعث تزکیۀ آنها بشود.
🔹«يُزَكِّيهِمْ» کار حاکمیتی و قانونگذاری است نه معلمان اخلاق / حکومت و سیاست است که می‌تواند اخلاق را آباد یا نابود کند!
🔹«يُزَكِّيهِمْ» اصلش با با قانون‌گذاران است/ بسیاری از «مشکلات اخلاقی» جامعۀ ما، ناشی از شباهت قوانین ما با «قوانین غربی» است/ داستان نحوۀ تصویب یک قانون غربی دربارۀ خانواده، در #شورای_نگهبان (شرح ماجرا درلینک انتهای پست)
🔹رسول خدا(ص): اجرای یک حدّ -یعنی اجرای قانون الهی و اجرای عدالت-، از 60سال عبادت پاک‌کننده‌تر است! / اجرای قانون و عدالت، کار حکومت است نه علمای اخلاق/اگر مردم در دولتمردان تبعیض ببینند، هزاران معصیت خواهد شد وگناهش بر گردن همان دولتمردان است
🔹يتْلُوا عَلَيْهِمْ: #کار_فرهنگی، يُزَكِّيهِمْ : #کار_حاکمیتی
🔴3⃣ #مرحلۀ_سوم: تعلیم کتاب (وَ يُعَلِّمُهُمُ الْكِتابَ)
🔹بعد از پیامبر بعضی‌ها اجازۀ تفسیر قرآن هم نمی‌دادند!/ «يُعَلِّمُهُمُ الْكِتابَ» نیاز به حکومت دارد
🔴4⃣ #مرحلۀ_چهارم: تعلیم حکمت (وَ الْحِكْمَةَ)
🔹پیامبر(ص) باید به مردم حکمت هم بیاموزد تا جامعه سعادتمند شود/ حکمت یعنی بصیرت و خوب فهمیدن/ آیا دانش آموزان ما حکمت فرا می‌گیرند؟
🔹مهمترین بخش حکمت، حکمت سیاسی است که باعث سعادت یک جامعه میشود. حکیم اولویت‌ها را تشخیص می‌دهد: امیرالمؤمنین(ع) درمقابل پافشاری مردم بر برخی بدعتها درنماز کوتاه آمد، اما درمقابل فشار برخی برای تقسیم نامساوی بیت‌المال، به قیمت جنگ داخلی هم کوتاه نیامد! یعنی: نماز را اگر غلط خواندند، اشکال ندارد، ولی پول باید درست تقسیم شود/ اگر حکمت نداشته باشیم، از امیرالمؤمنین(ع) هم ایراد می‌گیریم!/ اگر حکمت و بصیرت نباشد، کربلا پیش می‌آید
🔹 حکمت و بصیرت سیاسی حضرت زینب(س) این بود که فرمود: آیندگان بدانند کسی حسینِ ما را کُشت- عمر سعد- که ما از او چشم یاری داشتیم! یعنی آدمخوبها حسین(ع) را کشتند! ای خوبان جامعه؛ ما کربلا دیده‌ایم! عمر سعد هم برای حسین(ع) گریه می‌کرد! پس عمر سعد، #عاطفه هم داشته و قبلا آدم خوبی بوده! عصر عاشورا، عمر سعد می‌گفت: خیمه‌ها را غارت نکنید.. اما اراذل گوش نمی‌کردند. شباهت فتنه‌گرها و عمرسعد: وقتی کار را خراب کردند، اراذل واوباش کار را از دستشان گرفتند. درحالیکه اگر آدمخوبها جلو نمی‌افتادند که 30هزار نفر راه نمی‌افتادند بروند کربلا!
#چارچوب_اصلاح_جامعه
#بیت_رهبری #شام_غریبان #محرم95 - 95.7.21
⭕️ #متن_کامل+ #pdf + #صوت + #فیلم:
bayanmanavi.ir/post/3397
#صوت:
telegram.me/Panahian_mp3/1086
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
@Panahian_ir
🔴ویژه/ سخنرانی #استاد_پناهیان درمحضر #رهبر_انقلاب🔴
(95.7.21)
goo.gl/r7GIUp
⭕️ «چهار عمل اصلی» برای اصلاح جامعه، بر اساس آیۀ قرآن چیست؟
⭕️ پیامبر(ص) چگونه مردم را پاک می‌کند؟
__________________
#شام_غریبان #بیت_رهبری
#حجت_الاسلام_پناهیان:
🔴 🔽 بیانیۀ مأموریت انبیاء در 4 بند
🔹«چهار عمل اصلی» که در «بیانیۀ مأموریت انبیاء در #قرآن» بیان شده، را می‌توان چارچوب اصلاح یک جامعه دانست: «هوَ الَّذي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولاً مِنْهُمْ؛ يَتْلُوا عَلَيْهِمْ آياتِهِ، وَ يُزَكِّيهِمْ، وَ يُعَلِّمُهُمُ الْكِتابَ، وَ الْحِكْمَةَ»(جمعه/2)
🔴1⃣ #مرحلۀ_اول: تلاوت (يَتْلُوا عَلَيْهِمْ آياتِهِ)
🔹تلاوت، کارِ عمیق تعلیمی نیست، مواجه کردن مردم با آیات قرآن است. بعضی‌ها همین‌که حقایق را بشوند، بیدار میشوند و پرواز می‌کنند. تلاوت، نفوس مستعد را بیدار می‌کند و پرواز می‌دهد. تلاوت محدود به آیات قرآن نیست؛ دیدن «خوبان عالم» و یا بیان بسیاری از حقایق #تاریخ_اسلام، آثار تلاوت‌گونه دارد و می‌تواند در انسان تحول ایجاد کند. آشنایی با تاریخ اسلام یعنی در معرض تابش #قرآن_ناطق قرار گرفتن که متاسفانه در جامعه و حوزه کم‌توجهی میشود. تلاوت یعنی مرور خوبی‌ها و آیات حق. برای دل‌های بیدار، تلاوت کفایت می‌کند؛ به شرطی با #جامعیت و #زیبایی اجرا شود.
🔹تلاوت به مثابۀ یک روش، کار فرهنگی‌ای است که مدیران جامعه باید انجام دهند
🔴2⃣ #مرحلۀ_دوم: تزکیه (و يُزَكِّيهِمْ)
🔹 پیامبر(ص) چگونه باید مردم را تزکیه کند؟ درس اخلاق بدهد؟ خُب درس اخلاق که در همان عملیات اول یعنی «تلاوت» بود! و اگر عمیق‌ترش را هم بخواهید، در «يُعَلِّمُهُمُ الْكِتابَ» هست.
🔹 پس پیامبر(ص) چگونه مردم را تزکیه و پاک می‌کند؟ دست می‌برد در قلبشان، و قلبشان را تزکیه می‌کند؟! خیر، پیامبر(ص) برای تزکیۀ آدم‌ها راهی جز دست بردن در #اندیشه یا #رفتار آدم‌ها ندارد. «تعلیم» که در همین آیه آمده، پس يزَكِّيهِمْ چیزی غیر از تعلیم معارف دینی و اخلاقی است. چیزی که به اثرگذاری بر #رفتار ربط دارد، نه بر #اندیشه. يُزَكِّيهِمْ یعنی جامعه را مدیریت کن و قوانینی بگذار که #رفتارهای مردم به‌صورتی هدایت شود که باعث تزکیۀ آنها بشود.
🔹«يُزَكِّيهِمْ» کار حاکمیتی و قانونگذاری است نه معلمان اخلاق / حکومت و سیاست است که می‌تواند اخلاق را آباد یا نابود کند!
🔹«يُزَكِّيهِمْ» اصلش با با قانون‌گذاران است/ بسیاری از «مشکلات اخلاقی» جامعۀ ما، ناشی از شباهت قوانین ما با «قوانین غربی» است/ داستان نحوۀ تصویب یک قانون غربی دربارۀ خانواده، در #شورای_نگهبان (شرح ماجرا درلینک انتهای پست)
🔹رسول خدا(ص): اجرای یک حدّ -یعنی اجرای قانون الهی و اجرای عدالت-، از 60سال عبادت پاک‌کننده‌تر است! / اجرای قانون و عدالت، کار حکومت است نه علمای اخلاق/اگر مردم در دولتمردان تبعیض ببینند، هزاران معصیت خواهد شد وگناهش بر گردن همان دولتمردان است
🔹يتْلُوا عَلَيْهِمْ: #کار_فرهنگی، يُزَكِّيهِمْ : #کار_حاکمیتی
🔴3⃣ #مرحلۀ_سوم: تعلیم کتاب (وَ يُعَلِّمُهُمُ الْكِتابَ)
🔹بعد از پیامبر بعضی‌ها اجازۀ تفسیر قرآن هم نمی‌دادند!/ «يُعَلِّمُهُمُ الْكِتابَ» نیاز به حکومت دارد
🔴4⃣ #مرحلۀ_چهارم: تعلیم حکمت (وَ الْحِكْمَةَ)
🔹پیامبر(ص) باید به مردم حکمت هم بیاموزد تا جامعه سعادتمند شود/ حکمت یعنی بصیرت و خوب فهمیدن/ آیا دانش آموزان ما حکمت فرا می‌گیرند؟
🔹مهمترین بخش حکمت، حکمت سیاسی است که باعث سعادت یک جامعه میشود. حکیم اولویت‌ها را تشخیص می‌دهد: امیرالمؤمنین(ع) درمقابل پافشاری مردم بر برخی بدعتها درنماز کوتاه آمد، اما درمقابل فشار برخی برای تقسیم نامساوی بیت‌المال، به قیمت جنگ داخلی هم کوتاه نیامد! یعنی: نماز را اگر غلط خواندند، اشکال ندارد، ولی پول باید درست تقسیم شود/ اگر حکمت نداشته باشیم، از امیرالمؤمنین(ع) هم ایراد می‌گیریم!/ اگر حکمت و بصیرت نباشد، کربلا پیش می‌آید
🔹 حکمت و بصیرت سیاسی حضرت زینب(س) این بود که فرمود: آیندگان بدانند کسی حسینِ ما را کُشت- عمر سعد- که ما از او چشم یاری داشتیم! یعنی آدمخوبها حسین(ع) را کشتند! ای خوبان جامعه؛ ما کربلا دیده‌ایم! عمر سعد هم برای حسین(ع) گریه می‌کرد! پس عمر سعد، #عاطفه هم داشته و قبلا آدم خوبی بوده! عصر عاشورا، عمر سعد می‌گفت: خیمه‌ها را غارت نکنید.. اما اراذل گوش نمی‌کردند. شباهت فتنه‌گرها و عمرسعد: وقتی کار را خراب کردند، اراذل واوباش کار را از دستشان گرفتند. درحالیکه اگر آدمخوبها جلو نمی‌افتادند که 30هزار نفر راه نمی‌افتادند بروند کربلا!
#چارچوب_اصلاح_جامعه
#بیت_رهبری #شام_غریبان #محرم95 - 95.7.21
⭕️ #متن_کامل+ #pdf + #صوت + #فیلم:
bayanmanavi.ir/post/3397
#صوت:
telegram.me/Panahian_mp3/1086
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
@Panahian_ir
🏴عزاداری دهۀ محرم صرفاً سوگواری نیست؛ یک نوع اعلام آمادگی برای نصرت است
🔹عزاداری دهۀ اول محرم در واقع یک نوع اعلام آمادگی برای نصرت است تا صرف #سوگواری! گویی عزاداران به قصد یاری امام حسین(ع) از همان ابتدای محرم به خیمۀ ایشان می‌روند تا مولایشان غریب نماند.
🔹عزاداری دهۀ اول محرم رنگ و بوی حماسی دارد و دسته‌های عزا با علائم دسته‌های رزمی در میادین دیده میشوند. در حالی که عزاداری از عصر عاشورا و #شام غریبان به بعد، تنها رنگ و بوی غم به خود می‌گیرد.
👈🏻 متن کامل
#محرم
@Panahian_ir
🔹عزاداری دهۀ اول محرم در واقع یک نوع اعلام آمادگی برای نصرت است تا صرف #سوگواری! گویی عزاداران به قصد یاری امام حسین(ع) از همان ابتدای محرم به خیمۀ ایشان می‌روند تا مولایشان غریب نماند.
🔹عزاداری دهۀ اول محرم رنگ و بوی حماسی دارد و دسته‌های عزا با علائم دسته‌های رزمی در میادین دیده میشوند. در حالی که عزاداری از عصر عاشورا و #شام غریبان به بعد، تنها رنگ و بوی غم به خود می‌گیرد.
👈🏻 متن کامل
#محرم
@Panahian_ir