🌀 ویژه/ چه کسی می‌تواند به #سرعت و بدون طی مقدمات زیاد، به خدا و خوبان علاقه‌مند شود؟!

⭕️کسی که روحیۀ سخت‌کوشی داشته و از #مادرش یاد گرفته چگونه در گرفتاری‌ها لبخند بزند.

⭕️بچه‌‌ای که در خانه‌ای بار آمده که #مادر‌ش با #مهربانی از بچه‌ها ادب، #نظم و سخت‌کوشی انتظار دارند و از بچه‌ها کار می‌کشد!

⭕️ #اشکال: مقدمۀ تقویت علاقه‌های خوب، تضعیف علاقه‌های بد است. پس چگونه آدم‌هایی-مثلا یک #عرق‌خور- که به‌ظاهر مبارزه با هوا نکرده‌اند، یک‌دفعه علاقه‌های خوبشان تقویت می‌شود و عاشق اباعبدالله می‌شوند؟!

⭕️ بعضی وقت‌ها در زندگی یک #عرق‌خور مردانگی‌هایی هست که می‌بینی در زندگی بچه مذهبی‌ها نیست. مثل مرحوم طیب. مبارزه با نفسش را جاهای دیگری کرده.

⭕️ برای اینکه انسان از زندگی خسته نشود، چه کار باید بکند؟

🌀سومین ویژگی محبت خوب: 3⃣رو به افزایش باشد/انسان با محبت ایستا، حوصله‌اش سر می‌رود
____________________________
http://goo.gl/CU7cL1 .jpg
🔵#محبت_راز_معنویت - ج6

#حجت_الاسلام_پناهیان:

💠 مقدمه تقویت علاقه‌های خوب، تضعیف علاقه‌های بد است؛ زیرا علاقه‌های خوب، به‌صورت فطری در وجود ما هستند و اگر مقداری جلوی علاقه‌‌های بد را بگیریم، این علاقه‌ها خوب شروع به شکوفا شدن می‌کنند.

💠 اما بعضی‌ها افراد نفوس مستعدی دارند، این‌ها نیازی نیست برای ورود به دور دوم یعنی تقویت علاقه‌های خوب، زمان زیادی را صرف کنند. عده‌ای دیگر این‌طور نیستند، آنان باید این‌قدر با هوس‌هایشان مقابله کنند تا کم‌کم علاقه به مناجات و اهل‌بیت(ع) پیدا کنند.

💠 چه کسی می‌تواند به‌سرعت، بدون اینکه مقدمات زیادی را طی کند، علاقه‌مند به خدا و خوبان و خوبی شود؟ کسی که از قبل شخصیت و روحیه مبارزه با هوای نفس و روحیۀ سخت‌کوشی پیدا کرده، روحیه‌هایی که در آن تکبر و حسادت نیست. این به ریشه‌های #تربیت_خانوادگی برمی‌گردد. از مادرش یاد گرفته چگونه در گرفتاری‌ها لبخند بزند. البته آموزش‌وپرورش و فرهنگ جامعه هم مؤثرند.

💠 بچه‌های که در خانه‌هایی بار می‌آیند که مادر‌ها با ترکیبی از #مهربانی و وقار از بچه‌ها زیاد کار می‌کشند، و از بچه‌ها ادب، نظم و سخت‌کوشی انتظار دارند. چنین فرزندانی، پس از یک دورۀ کوتاه‌مدت مبارزه با هوی، جذب محبت عالی اباعبدالله(ع) می‌شوند.

💠 اگرچه مبارزه با هوای نفس بر تقویت علاقه‌های خوب مقدم است، و اساساً شاید تقویت علاقه‌های خوب برای کسی که اهل مبارزه با هوا نیست معنا نداشته باشد، ولی برخی نفوس مستعدند که به‌سرعت به سمت علاقه‌های خوب بروند.

💠 اشکال: شما می‌بینید آدم‌هایی که پیشینه خوبی ندارند، مثلاً غیرمحجبه، یا غیرمتدین یا عرق‌خور است، یک‌دفعه با نور عشق و محبت اباعبدالله روشن می‌شوند و در ولایت ثابت‌قدم و پایدار می‌شوند. بااینکه مبارزه هوای نفس نمی‌کردند ولی به‌سرعت به محبت اباعبدالله الحسین(ع) رسیدند؟

💠 شما اگر به زندگی این افراد نگاه کنید می‌بیند که این‌ها رگ‌هایی از مردانگی و فتوت داشته‌اند. اهل رعایت آدابی بوده است. بعضی وقت‌ها در زندگی آن‌ها مردانگی‌هایی هست که می‌بینی در زندگی بچه مذهبی‌ها نیست. مثل امثال طیب‌ها که امام فرمود:«او نیازی به شفاعت من ندارد.»

💠 اگر کسی از قبل، مبارزه کرده باشد، تا #توصیف خوبی‌ها را بشنود، آدم می‌شود؛ خودتان را امتحان کنید، به این روش می‌گویند: «تلاوت»: «یَتْلُوا عَلَيْهِمْ آياتِهِ» خداوند اول، #قرآن را برای مؤمنان #تلاوت می‌کند، چیزی یاد نمی‌دهد، خوشت آمد یا نه؟ اکثر آیات قرآن توصیفی‌اند تا استدلالی. بیشتر توصیف معاد است تا اثبات حقانیت معاد؛ هرکه آماده باشد، مطلب را می‌گیرد.

💠 آدم‌های مستعد، وقتی پای رحل #قرآن بنشینند دریافت‌های فوق‌العاده زیبایی پیدا می‌کنند، اصلاً یک‌دفعه‌ای دیدی قرآن متحولشان کرد./ پیامبر(ص) بعضی‌ها را با تلاوت درست می‌کرد، آن شخص یک آیه می‌شنید، دلش پر می‌زد. این روش را می‌شود گفت: «روش #توصیف نه توصیه»

💠 سومین ویژگی برای #محبت این است که رو به #افزایش باشد. محبتی که ایستا باشد حتی برای ما هم ماندگار نخواهد بود.

💠 آیا در #بهشت بعد از یک مدتی، حوصله‌ای ما سر نمی‌رود؟ خیلی سؤال عارفانه‌ای است و نشانۀ سلامت فطرت انسان است. #زندگی بی‌مزه، زندگی است که محبت، در آن، روزبه‌روز، افزایش پیدا نکند. بی‌مزه‌تر آن زندگی است که روزی شوقی و محبتی در وجودش بوده است ولی الآن فقط خاطراتش را مرور می‌کند.

💠 انسان برای اینکه از زندگی خسته نشود باید چه کند؟ محبتش به #محبوب هرروز افزایش یابد. محبت #ایستا بالاخره روزی ازش خسته می‌شوی.

#صوت:
https://telegram.me/Panahian_mp3/795
http://bayanmanavi.ir/post/3078
‏23/ 3/ 95
#محبت_راز_معنویت - ج6
#هیئت_محبین_امیرالمؤمنین(ع)
#تنها_مسیر
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
@panahian_ir

⭕️ ماه نزول #قرآن_ناطق

🏴 #محرمی_شویم 4⃣

#استاد_پناهیان
✅ @Panahian_ir

⭕️ ماه نزول #قرآن_ناطق

🏴 #محرمی_شویم 4⃣

ماه رمضان ماه نزول قرآن است و ماه محرم ماه نزول قرآن ناطق. اگر نزول به اين معنا باشد كه «چيزي در دسترس ما قرار گيرد» در بين امامان، اباعبدالله‌الحسين(ع) بيش از هر امامي در دسترس فهم و عاطفۀ ما قرار گرفته. لذا محرم مي‌تواند ماه نزول قرآن ناطق به‌حساب بيايد. وقتی حسين(ع) در گودي قتلگاه به زمين افتاد اين نزولي است كه به دلهاي ما پيدا كرد...

ــــــ
✅کانال رسمی #استاد_پناهیان
@Panahian_ir

🌀 دین را با "اثری که در شخصیت انسان‌ها می‌گذارد" بشناسیم!
https://goo.gl/TNwBHB
⭕️ تفکیک و مستقل دیدن «#دینداری» و «#شخصیت» خیلی بد است

⭕️ کسی که «شخصیت» درستی دارد، راحت به سراغ دین می‌آید؛ مگر اینکه دچار سوء تفاهم شده باشد

⭕️ هر آدم بی‌شخصیتی که سراغ دین بیاید، یک زمانی دین را رها خواهد کرد؛ مگر اینکه دین در شخصیتش تغییر ایجاد کند

⭕️ برخی بی‌دینی‌ها ناشی از ویژگی‌های «شخصیتی» است

⭕️ حرف #قرآن دربارۀ بسیاری از بی‌دین‌ها این است که «اینها تکبر دارند!» این #خصلت_شخصیتی را که دیگر نمی‌شود با استدلال و برهان، درست کرد! حالا اگر این افراد متکبر دیندار شوند، دین را به خدمت تکبرشان می‌گیرند!

⭕️ به مقولۀ #تقوا باید یک نگاه «#شخصیتی» داشت، اما سبک تبلیغ دین ما این‌گونه نیست...

⭕️ متقی بودن یعنی برخورداری از یک‌سلسله ویژگی‌های #شخصیتی که اگر آنها را داشته باشی، #قرآن تو را هدایت می‌کند.(بقره/2)
___________________________
#ویژگی‌های_شخصیتی_دینداران_و_دین_گریزان
#دانشگاه_تهران - ج1– #محرم95
#حجت_الاسلام_پناهیان:

💠 در جامعۀ ما دو مفهوم دینداری و باشخصیت بودن، مستقل از همدیگر درنظر گرفته می‌شود و این خیلی بد است. معمولاً در ارزیابی آدم‌ها، مقولۀ دینداری را مستقل از شخصیت آنها در نظر می‌گیریم؛ انگار دینداری ربطی به شخصیت آدم‌ها ندارد! صرفاً دینداری را یک انتخاب عقیدتی یا معنوی می‌دانیم، چیزی شبیه انتخاب رنگ لباس، یا انتخاب رشتۀ تحصیلی!

💠 مستقل دیدن دو مفهوم دینداری و شخصیت، تعارض‌های عجیب و مشکلاتی را ایجاد می‌کند؛ بخشی از دین‌گریزی‌ها ناشی از تفکیک این دو حوزه از همدیگر است.

💠 یک عاملِ ایجاد این تفکیک، این است که برخی دینداران را دیده‌ایم که ویژگی‌های شخصیتی بدی دارند، و برخی افراد با ویژگی‌های شخصیتی خوب را هم دیده‌ایم که بی‌دین هستند. اگر آمار اینها زیاد باشد، خود به خود این تفکیک را در ذهن ما ایجاد می‌کند.

💠 عامل دیگر این تفکیک، شیوۀ بیان دین است. یعنی تبلیغ دین، بیشتر روی مسائل «ذهنی و قدسی» یا روی «عاطفه و محبت» متمرکز شده. مثلا می‌گوییم: دیندار کسی است که به خدا «ایمان» داشته باشد؛ دین را بیشتر به #ایمان وابسته می‌دانیم تا به عمل! اصلاً مقولۀ #تقوا، در بین ما مقولۀ گم‌شده‌ای است.

👌 در همان آغاز قرآن کریم، نسبت به تقوا نظر #عجیبی اعلام شده و می‌فرماید: «این کتاب، متقین را هدایت می‌کند؛ ذلِكَ الْكِتابُ لا رَيْبَ فيهِ هُدىً لِلْمُتَّقينَ»(بقره/2) معلوم می‌شود متقی بودن یعنی برخورداری از یک‌سلسله ویژگی‌های #شخصیتی که اگر آنها را داشته باشی، این کتاب تو را هدایت می‌کند.

👌 به مقولۀ تقوا باید یک نگاه «شخصیتی» داشت، اما سبک تبلیغ دین ما این‌گونه نیست. هر آدمی با هر شخصیتی برای خودش دیندار می‌شود؛ در حالی‌که بعضی‌ها اصلاً گروه‌خونی شخصیت‌شان به دینداری نمی‌خورَد! ولی آمده‌اند دیندار شده‌اند؛ اینها جز اینکه بازار دین را خراب کنند، کار دیگری نمی‌کنند.

👌 چرا روی مقولۀ «شخصیت» تأکید می‌کنیم؟ چون اساساً انسان‌ها قبل از اینکه دیندار شوند، هر کدام برای خوشان یک شخصیتی دارند، خُب این شخصیت چگونه شکل می‌گیرد؟ #تربیت_خانودگی، عقل و فطرت انسان در شکل‌گیری شخصیت او مؤثرند. یعنی بدون حضور پیامبر الهی هم ویژگی‌های شخصیتیِ مثبت می‌تواند در انسان شکل بگیرد. اما باید دید که دین با شخصیت انسان چه‌کار می‌کند و کدام شخصیت‌ها را انتخاب می‌کند؟

💠 هر آدم بی‌شخصیتی که سراغ دین بیاید، یک زمانی دین را رها خواهد کرد، ولی ممکن است هنگام رها کردن دین، به دین خیانت هم بکند؛ یک نمونه‌اش ابن ملجم مرادی است. کسی که برخی ویژگی‌های شخصیتی را نداشته باشد، و از روی #هیجان به سراغ دین بیاید، بالاخره از دین بازمی‌گردد، مگر اینکه دین، در شخصیت او یک تغییراتی ایجاد کند.

💠 کسی که شخصیت خوبی داشته باشد، راحت به سراغ دین می‌آید. این فرد اگر سراغ دین نیاید، لابد سوءتفاهمی برایش پیش آمده که اگر برطرف شود، به سرعت سراغ دین خواهد آمد و دیندارِ خوبی هم خواهد شد و شخصیتش موجب رشدش خواهد شد.

💠 برخی از بی‌دینی‌ها و ضدیت‌ها با دین، ناشی از برخی ویژگی‌های شخصیتی است؛ اینها در قرآن ذکر شده. حرف قرآن دربارۀ بسیاری از دین‌گریزی‌ها این است که «این فرد، تکبر دارد!» این خصلت شخصیتی را که دیگر نمی‌شود با استدلال و برهان درست کرد! آن‌وقت این افراد متکبر، وقتی دیندار می‌شوند، دین را به خدمت تکبرشان می‌گیرند!

💠 هدف نهایی ما از این بحث: #اولا دین را به «اثری که در شخصیت انسان‌ها می‌گذارد» بشناسیم. #ثانیا دین را در افرادی که-در اثر شخصیت بالای آنها- جذب‌شان می‌کند، بشناسیم.

#دانشگاه_تهران #محرم95 - 95.7.12

📣 #صوت:
https://telegram.me/Panahian_mp3/1052
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
@Panahian_ir

🌀 چارچوب اصلاح جامعه چیست؟

🔴ویژه/ سخنرانی #استاد_پناهیان درمحضر #رهبر_انقلاب🔴
‏(95.7.21)
goo.gl/r7GIUp

⭕️ «چهار عمل اصلی» برای اصلاح جامعه، بر اساس آیۀ قرآن چیست؟

⭕️ پیامبر(ص) چگونه مردم را پاک می‌کند؟
__________________
#شام_غریبان #بیت_رهبری
#حجت_الاسلام_پناهیان:

🔴 🔽 بیانیۀ مأموریت انبیاء در 4 بند

🔹«چهار عمل اصلی» که در «بیانیۀ مأموریت انبیاء در #قرآن» بیان شده، را می‌توان چارچوب اصلاح یک جامعه دانست: «هوَ الَّذي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولاً مِنْهُمْ؛ يَتْلُوا عَلَيْهِمْ آياتِهِ، وَ يُزَكِّيهِمْ، وَ يُعَلِّمُهُمُ الْكِتابَ، وَ الْحِكْمَةَ»(جمعه/2)

🔴1⃣ #مرحلۀ_اول: تلاوت (يَتْلُوا عَلَيْهِمْ آياتِهِ)

🔹تلاوت، کارِ عمیق تعلیمی نیست، مواجه کردن مردم با آیات قرآن است. بعضی‌ها همین‌که حقایق را بشوند، بیدار میشوند و پرواز می‌کنند. تلاوت، نفوس مستعد را بیدار می‌کند و پرواز می‌دهد. تلاوت محدود به آیات قرآن نیست؛ دیدن «خوبان عالم» و یا بیان بسیاری از حقایق #تاریخ_اسلام، آثار تلاوت‌گونه دارد و می‌تواند در انسان تحول ایجاد کند. آشنایی با تاریخ اسلام یعنی در معرض تابش #قرآن_ناطق قرار گرفتن که متاسفانه در جامعه و حوزه کم‌توجهی میشود. تلاوت یعنی مرور خوبی‌ها و آیات حق. برای دل‌های بیدار، تلاوت کفایت می‌کند؛ به شرطی با #جامعیت و #زیبایی اجرا شود.

🔹تلاوت به مثابۀ یک روش، کار فرهنگی‌ای است که مدیران جامعه باید انجام دهند

🔴2⃣ #مرحلۀ_دوم: تزکیه (و يُزَكِّيهِمْ)

🔹 پیامبر(ص) چگونه باید مردم را تزکیه کند؟ درس اخلاق بدهد؟ خُب درس اخلاق که در همان عملیات اول یعنی «تلاوت» بود! و اگر عمیق‌ترش را هم بخواهید، در «يُعَلِّمُهُمُ الْكِتابَ» هست.

🔹 پس پیامبر(ص) چگونه مردم را تزکیه و پاک می‌کند؟ دست می‌برد در قلبشان، و قلبشان را تزکیه می‌کند؟! خیر، پیامبر(ص) برای تزکیۀ آدم‌ها راهی جز دست بردن در #اندیشه یا #رفتار آدم‌ها ندارد. «تعلیم» که در همین آیه آمده، پس يزَكِّيهِمْ چیزی غیر از تعلیم معارف دینی و اخلاقی است. چیزی که به اثرگذاری بر #رفتار ربط دارد، نه بر #اندیشه. يُزَكِّيهِمْ یعنی جامعه را مدیریت کن و قوانینی بگذار که #رفتارهای مردم به‌صورتی هدایت شود که باعث تزکیۀ آنها بشود.

🔹«يُزَكِّيهِمْ» کار حاکمیتی و قانونگذاری است نه معلمان اخلاق / حکومت و سیاست است که می‌تواند اخلاق را آباد یا نابود کند!

🔹«يُزَكِّيهِمْ» اصلش با با قانون‌گذاران است/ بسیاری از «مشکلات اخلاقی» جامعۀ ما، ناشی از شباهت قوانین ما با «قوانین غربی» است/ داستان نحوۀ تصویب یک قانون غربی دربارۀ خانواده، در #شورای_نگهبان (شرح ماجرا درلینک انتهای پست)

🔹رسول خدا(ص): اجرای یک حدّ -یعنی اجرای قانون الهی و اجرای عدالت-، از 60سال عبادت پاک‌کننده‌تر است! / اجرای قانون و عدالت، کار حکومت است نه علمای اخلاق/اگر مردم در دولتمردان تبعیض ببینند، هزاران معصیت خواهد شد وگناهش بر گردن همان دولتمردان است

🔹يتْلُوا عَلَيْهِمْ: #کار_فرهنگی، يُزَكِّيهِمْ : #کار_حاکمیتی

🔴3⃣ #مرحلۀ_سوم: تعلیم کتاب (وَ يُعَلِّمُهُمُ الْكِتابَ)

🔹بعد از پیامبر بعضی‌ها اجازۀ تفسیر قرآن هم نمی‌دادند!/ «يُعَلِّمُهُمُ الْكِتابَ» نیاز به حکومت دارد

🔴4⃣ #مرحلۀ_چهارم: تعلیم حکمت (وَ الْحِكْمَةَ)

🔹پیامبر(ص) باید به مردم حکمت هم بیاموزد تا جامعه سعادتمند شود/ حکمت یعنی بصیرت و خوب فهمیدن/ آیا دانش آموزان ما حکمت فرا می‌گیرند؟

🔹مهمترین بخش حکمت، حکمت سیاسی است که باعث سعادت یک جامعه می‌شود. حکیم اولویت‌ها را تشخیص می‌دهد: امیرالمؤمنین(ع) درمقابل پافشاری مردم بر برخی بدعتها درنماز کوتاه آمد، اما درمقابل فشار برخی برای تقسیم نامساوی بیت‌المال، به قیمت جنگ داخلی هم کوتاه نیامد! یعنی: نماز را اگر غلط خواندند، اشکال ندارد، ولی پول باید درست تقسیم شود/ اگر حکمت نداشته باشیم، از امیرالمؤمنین(ع) هم ایراد می‌گیریم!/ اگر حکمت و بصیرت نباشد، کربلا پیش می‌آید

🔹 حکمت و بصیرت سیاسی حضرت زینب(س) این بود که فرمود: آیندگان بدانند کسی حسینِ ما را کُشت- عمر سعد- که ما از او چشم یاری داشتیم! یعنی آدم‌خوب‌ها حسین(ع) را کشتند! ای خوبان جامعه؛ ما کربلا دیده‌ایم! عمر سعد هم برای حسین(ع) گریه می‌کرد! پس عمر سعد، #عاطفه هم داشته و قبلا آدم خوبی بوده! عصر عاشورا، عمر سعد می‌گفت: خیمه‌ها را غارت نکنید.. اما اراذل گوش نمی‌کردند. شباهت فتنه‌گرها و عمرسعد: وقتی کار را خراب کردند، اراذل واوباش کار را از دستشان گرفتند. درحالیکه اگر آدم‌خوبها جلو نمی‌افتادند که 30هزار نفر راه نمی‌افتادند بروند کربلا!


#چارچوب_اصلاح_جامعه
#بیت_رهبری #شام_غریبان #محرم95 - 95.7.21

⭕️ #متن_کامل+ #pdf + #صوت + #فیلم:
bayanmanavi.ir/post/3397
#صوت:
telegram.me/Panahian_mp3/1086
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
@Panahian_ir

🌀 رسول خدا(ص) یک #سیاستمدار بزرگ بود!
https://goo.gl/ybI5N8
🔴 پیامبر(ص)، مسلماً به‌دنبال #قدرت بود، چون نجات بشر بدون قدرت امکان ندارد!

🔴 دلیل این‌همه اذیت پیامبر(ص) این بود که دنبال #قدرت بود

🔴 چرا حدیث «بُعِثتُ لِاُتَمّمَ مَکارِمَ الاخلاق» مشهور شده؛ با اینکه سند محکمی ندارد؟

🔴 شاید 1400 است که سعی شده وقتی نام پیامبر(ص) را می‌شنویم یاد #اخلاق بیفتیم نه #سیاست!

🔴 #قرآن می‌گوید علت بعثت انبیاء «درگیری با طاغوت» است، اما بین ما مشهور شده که #اخلاق است!

🔴 ما باید برای تبلیغات دینی در جامعۀ خودمان #متأسف_باشیم که تصویر دقیق و صحیحی از رسول خدا(ص) و کاری که انجام داد به مردم نداده‌اند
___________________

#حجت_الاسلام_پناهیان:

⭕️ تمام درگیری انبیاء سرِ مسائل سیاسی بوده نه سرِ برگزاری کلاس #اخلاق! / مسأله، درگیر شدن پیامبران با قدرت‌طلبان است

⭕️ دلیل این‌همه اذیت پیامبر(ص) این بود که دنبال قدرت بود

⭕️ قرآن می‌گوید علت بعثت انبیاء «درگیری با طاغوت» است، اما بین ما مشهور شده که #اخلاق است! / البته اخلاق هم در شمار اهداف انبیاء الهی هست، اما یک پیامبر خدا، اول اصلاح سیاسی وضع جامعه را دنبال می‌کند.

⭕️ تا #قدرت سیاسی دست انسان‌های سالم نباشد، معیشت و دیانتِ مردم اصلاح نخواهد شد

⭕️ چرا پیامبر(ص) در مدینه سیاست را بر کار اخلاقی مقدم کرد؟/ تا وقتی فرمانداران و مسئولانِ درست در جامعه حاکم نباشد، کارِ فرهنگی کردن «شوخی» است!

⭕️پیامبر(ص) بعد از هجرت به مدینه، آنجا را به یک پادگان تبدیل کرد/ خروج از مدینه بدون اذن پیامبر جایز نبود

⭕️ چرا حدیث «بُعِثتُ لِاُتَمّمَ مَکارِمَ الاخلاق» با اینکه سند محکمی ندارد این‌قدر مشهور شده؟/ شاید سعی شده وقتی نام پیامبر(ص) را می‌شنویم یاد #اخلاق بیفتیم نه #سیاست!

⭕️ مشکل انبیاء سرِ درگیر شدن آنها با قدرت‌طلبان بود و الا کسی به‌خاطر #درس_اخلاق دادن، پیغمبری را نمی‌کُشد!

✅ اگر ستادهای #امر_به_معروف، برنامۀ ششم #توسعه را رها کنند و به #بی‌حجاب‌های خیابانی بپردازند، یقیناً به #انحراف رفته‌اند

✅ در تعلیمات دینی نباید مباحث #کلامی بر مباحث #سیاسی غلبه یابد/ تعلیمات دینی باید مانند قرآن باشد، نه تحت تأثیر برنامه‌ریزی‌های علمای #اخلاق و #کلام

⭕️ امروز واژۀ «قدرت» طوری شده که اگر کسی بخواهد بگوید «رسول خدا(ص) دنبال قدرت بودند» باید عذرخواهی کند!

👌رسول خدا(ص) یک سیاستمدار بزرگ بود. و ما باید برای تبلیغات و تعلیمات دینی در جامعۀ خودمان #متأسف باشیم که تصویر دقیق و صحیحی از رسول خدا(ص) و کاری که انجام داد و در تاریخ عیناً رخ داده، به مردم نداده‌اند.

#متن_مشروح + صوت:
bayanmanavi.ir/post/3480
#صوت: (۲۴ دقیقه)
telegram.me/Panahian_mp3/1142
#مصلای_تهران- 95.9.8
#رسول_خدا(ص) #رسول_الله(ص)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
@Panahian_ir

📕 آیه‌ای که فقط نیمۀ اولش را بلدیم!

#قرآن #دعا #استجابت #مجلس_ختم #خرما

💠 کسی که عظمت خدا در دلش ننشسته باشد، وقتی از محبت خدا برایش بگویند، یک‌مقدار لذت می‌برد، اما نمی‌تواند این محبت را پاسخ دهد. کسی که عظمت خدا در دلش وارد نشده، نمی‌تواند محبت خدا نسبت به خودش را درست درک کند و جواب این محبت را بدهد. اگر بخواهیم محبت خدا را درک کنیم و این محبت در ما اثر بگذارد، اول باید عظمت خدا در دل ما بنشیند.

💠 یک آیۀ قرآن هست که نیمۀ اولش را همه شنیده‌اند: «اُدْعُوني‏ أَسْتَجِبْ لَكُمْ؛ مرا بخوانید، جوابتان را می‌دهم.» این قسمت از آیه را همه بلد هستند چون پر از مهربانی است، معمولاً همۀ ما هر چه آیۀ محبت‌آمیز هست بلدیم. اما بقیه این آیه را خیلی‌ها بلد نیستند. چرا؟ چون بقیۀ آیه از عظمت خدا صحبت می‌کند و می‌فرماید: «إِنَّ الَّذينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبادَتي‏ سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ داخِرينَ؛ کسانی که نسبت به عبادت من تکبر وزرند، به زودی با کمال ذلت و خواری داخل جهنم خواهند شد.»

💠 این خداست که در جای‌جای قرآن از عظمت خود سخن می‌گوید. به نظر شما اگر خدا از عظمت خودش سخن بگوید و عظمت خودش را نشان دهد، دیگر کسی طرف او نمی‌رود و عاشق او نمی‌شود؟ اتفاقاً عشق به خدا از رؤیت عظمت مقام ربوبی آغاز می‌شود. چه کسانی خدا را ملاقات می‌کنند؟ «وَ أَمَّا مَنْ خافَ مَقامَ رَبِّهِ» هر كس از حضور در پيشگاه عزّ ربوبيت بترسد.

💠 حالا دوباره به معنای این آیه توجه کنید. خداوند ابتدا می‌فرماید: «اُدْعُوني‏ أَسْتَجِبْ لَكُمْ؛ مرا بخوانید، من جوابتان را می‌دهم.» بعد بلافاصله می‌فرماید: «کسانی که تکبر کنند و درِ خانه من نیایند و از من چیزی نخواهند، اگر دیگران را عادی به جهنم می‌برم، آنها را به خاطر تکبرشان، با خواری و ذلّت به جهنم خواهم برد.» در واقع معنایش این است: «من خدای تو هستم که دارم به تو می‌گویم مرا صدا بزن تا جوابت را بدهم، آن‌وقت تو سرت را پایین انداخته‌ای و لال شده‌ای! یا اینکه اصلاً اعتنا نمی‌کنی و می‌روی؟» این نوع برخود، نشانۀ تکبر انسان نسبت به خداوند است.

💠 به مجلس ختم که می‌روی، وقتی بچه‌ای سینی خرما را جلوی شما می‌گیرد و می‌گوید «بفرمایید»، بی‌اعتنا از کنارش رد نمی‌شوی، چون بی‌ادبی محسوب می‌شود، هرچند طرف مقابل شما یک بچه است. اگر هم خرما نخواهی، برمی‌گردی می‌گویی: «خیلی ممنون. میل ندارم. تشکر.» بالاخره یک جوابی می‌دهی. حالا خداوند با آن عظمت و جلال، آمده جلوی شما و می‌فرماید: «از من چیزی بخواهید تا به شما بدهم!» اما تو سرت را پایین انداخته‌ای و بی‌اعتنا رد می‌شوی؟ یعنی داری به خدا تکبر می‌کنی؟ محبت خدا را پس می‌زنی؟ بی‌نیازی خودت را اعلام می‌کنی؟! خدا هم با کسی شوخی ندارد.

💠 می‌دانی چرا نمازی که تعقیبات نداشته باشد قبول نیست؟ چون خدا بعد از نماز به تو می‌فرماید: «بنده من نماز خواندی؟ از من حساب بردی؟ امر مرا اجرا کردی؟ احسنت! حالا تو یک دعای مستجاب پیش من داری، از من بخواه تا به تو بدهم.» بعد یک دفعه‌ای خدا نگاه می‌کند می‌بیند که بنده‌اش بدون اینکه چیزی بخواهد، دارد از سر سجاده بلند می‌شود و می‌رود! این کار معنایش چیست؟ آیا بی‌اعتنایی به خدا نیست؟ آیا تکبر و اعلان استغناء و بی‌نیازی از خدا نیست؟

💠 رسول اکرم(ص) فرمود: خداوند در مورد کسی که بعد از نماز تعقیبات نمی‌خواند و از خدا چیزی نمی‌خواهد، به ملائکه‌اش چنین می‌فرماید: «ملائکه من، این بندۀ مرا نگاه کنید. امر مرا انجام داد ولی از من حاجتی نخواست. انگار از من بی‌نیاز است. نمازش را بگیرید و به صورتش بزنید» اصلاً بنده‌ای که به من نیاز ندارد، برای چه آمده امر مرا اجرا می‌کند؟ نکند با این کارش می‌خواهد بگوید «نه تو خدا هستی و نه من بندۀ تو هستم»؟!

💠 دعا نکردن و حاجت نخواستن در جایی که خداوند به ما فرموده است «اگر حاجتی بخواهید جوابتان را می‌دهم»، بی‌ادبی نسبت به پرودگار عالم است.

#ادامه_دارد...

📚 #چگونه_یک_نماز_خوب_بخوانیم؟ / علیرضا پناهیان/ ص68-70
(قسمت 21)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#قسمت_قبلی:مشکل عرفان جهان مسیحیت چیست؟ telegram.me/Panahian_ir/3142
#قسمت_بعدی:چرا در میان رزمندگان این‌قدر چراغ معنویت روشن بود؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
@Panahian_ir

🔶 محبت پدر به فرزند؛ نمونۀ اعلای محبت

💠در افکار عمومی، #محبت_مادر به فرزند ضرب‌المثل است، اما در احسن القصص #قرآن، نمونۀ اعلای محبت، #محبت_پدر به فرزند است. نکتۀ اصلی داستان سورۀ یوسف، عشق زلیخا به یوسف نیست، بلکه #محبت_یعقوب به یوسف است که یعقوب در فراق فرزندش از شدت محبت و فراق او چشمانش سفید می‌شود و بوی پیراهن یوسف را از فرسنگها دورتر متوجه می‌شود و با بوی پیراهنش بینا می‌شود. #محبت_ابراهیم به اسماعیل نمونۀ دیگری از محبت پدر به فرزند در قرآن است.

📸 #عکسنوشت: goo.gl/cbLHn0

🔺#ارزش_پدر_بودن 1⃣
#روز_پدر #پدر

#صوت و #متن کامل:
bayanmanavi.ir/post/2967
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
@panahian_ir

🔴 بهجت سیاست-1

💠 یک روز به گرگ پناه می‌بریم و یک روز به روباه!

آیت‌الله‌العظمی بهجت(ره):

#قرآن و #عترت دوای تمام دردهاست. اگر آنها را کنار بگذاریم، در دنیا از این هم ذلیل‌تر می‌شویم. آیا #ذلت از این بیشتر که #مسلمانان با این همه قوت و ثروت نوکر #کفار هستند و آنها مالک امرشان هستند؟! یک روز به گرگ پناه می‌بریم و یک روز به روباه! برای اینکه از قرآن و عترت به کلی کنار نرویم و آنها را از ما جدا نکنند، از الآن باید در فکر #اصلاح باشیم، «علاجِ واقعه قبل از وقوع باید کرد.»

🌹در محضر بهجت ، ج 2، ص 167، نکتۀ 847
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📸 #عکسنوشت: goo.gl/YBXiLJ
📸 کیفیت بالا: goo.gl/SZLEuh

#بهجت_سیاست 1️⃣
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
@Panahian_ir

🔴 حجت الاسلام پناهیان روز گذشته به سوالات مهمی در مورد #نتایج_انتخابات پاسخ داد

❓آیا از نظر اسلام، ممکنه مصلحت این باشه که مردم در انتخابات کمتر مشارکت کنند تا فرد شایسته‌تری انتخاب شود؟ یا کسی که شایسته‌تره ولی رای کمتری دارد از صندوق بیرون بیاید؟

❓چرا از نظر قرآن همیشه بالاترین مصلحت این است که همان گزینه‌ای که نظر مردم است رییس‌جمهور شود، نه آن که شایسته‌تر است؟ چه فایده‌ای داره؟!

🔻فلسفۀ #انتخابات در نظام جمهوری اسلامی چیست؟

💠 جامعۀ اسلامی چه نسبتی با رأی‌گیری دارد؟

💠 کدام آیۀ #قرآن موضع اسلام در مورد #رأی_گیری را مشخص کرده؟

💠 آیا در اسلام اساساً رأی‌گیری و #مردم_سالاری بوده؟ یا اینکه رأی گیری پدیده ای مربوط به دنیای مدرن است؟

👌 آیا جایگاه رأی گیری در جامعۀ اسلامی به دلیل اقتضائات دنیای مدرن پذیرفته شده، یا در اسلام جایگاه ارزشمندی دارد؟

💠 چرا ولیّ فقیه مشکلات را حل نمی‌کند؟ آیا از مشکلات خبر ندارد؟ اگر خبر دارد، چرا از قدرت خود برای جلوگیری از مشکلات استفاده نمی‌کند؟

🔻 آیا ممکن است گاهی اوقات، #مصلحت جامعۀ اسلامی این باشد که شخص دیگری-غیر از کسی که رأی آورده- از صندوق دربیاید؟

💠 آیا ممکن است مصلحت جامعۀ اسلامی این باشد که مشارکت مردم کمتر باشد، تا فرد مطلوب تری انتخاب شود؟


(سخنرانی قبل از خطبه‌های #نماز_جمعه تهران در روز انتخابات- 96.2.29 )



📣پاسخ سوالهای فوق را درفایل صوتی زیر بشنوید👇
telegram.me/Panahian_mp3/1351



✅ @Panahian_ir | کانال رسمی استاد پناهیان



🔈 بشنوید(۳۶ دقیقه)👇👇👇👇👇