🔵 #نشاط_معنوی چرا و چگونه؟

⭕️کسانی که اهل #نشاط دینی نیستند همگی درجاتی از افسردگی را دارند.

⭕️#غربی‌ها زندگی با #نشاطی ندارند، فقط تظاهراتش را نشان می‌دهند. باید در دل زندگی مردم #غرب زندگی کنید تا بفهمید چه خبر است.

⭕️چگونه #موسیقی(🎸) در انسان تولید #افسردگی می کند؟

⭕️خوش‌مزه‌ترین تفریح ما را، اهل بیت(ع) درست می‌کنند. آنهایی که می‌گویند ما بدون اهل بیت(ع) و خدا و پیغمبر، خوش بودیم. بگو :«نفهمیدی خوشحالی یعنی چه؟»

⭕️بگذار وقتی از پدر و مادرت می‌پرسند:«بچه ات برای چه به #هیئت می‌رود؟» بگویند:«برای #خوش‌گذارنی.»

⭕️ چرا پیاده روی #اربعین #نشاط آور است؟

👌ما اگر از عبادت، #نشاط بگیریم. نه تنها عُجب نمی‌گیریم و منت سر خدا نمی‌گذاریم بلکه #شاکر هم خواهیم شد. و از خدا #شرمنده خواهیم شد که از عبادت ناچیز و ناقص خود #شاد شدیم.
_____________________________
#حجت_الاسلام_پناهیان:

💠ما به راحتی از غم امام حسین(ع)، از فدا شدن برای امام حسین(ع)، سخن می‌گوییم و شعارهای دشمن ستیزانه سر می‌دهیم. این‌ها، به جایش خوب است. محبت اهل بیت(ع) را خوب اظهار می‌کنیم. همه می‌دانند، حقیقتی وجود دارد به نام عشق به اباعبد الله(ع). در کنار این سه، باید به یک مقوله دیگری هم بپردازیم و از آن هم خبر دهیم و آن، #نشاط عبادت و ذکرست. «بِذِكْرِكَ عَاشَ قَلْبِي‏»(مصباح المتهجد، ج2، ص592) آخر حیات بشر و آخرین احساسی که انسان در اوج تقرب پیدا می‌کند چیست؟ لذت از ملاقات با خدا.

💠امیرالمومنین فرمود: مومن دائما #نشاط دارد؛دَائِماً نَشَاطُه‏»(کافی، ج2، ص230) اگر دیدی نشاطت نوسان دارد بدان #ایمانت هنوز کامل نشده است. اهل تقوا باید نشاطشان را به دیگران منتقل کنند.«ذِكْرُ اللَّهِ مَسَرَّةُ كُلِّ مُتَّقٍ وَ لَذَّةُ كُلِّ مُوقِنٍ؛ياد خدا، شادى هر تقوا پيشه‏اى و #لذت هر اهل يقينى است‏»(غرر،370)

💠خیلی‌ها برداشتشان از دین‌داری این نیست که شما از آنها بانشاط‌تر هستید. #بانشاط، کسانی هستند که در این راهند و بقیه به دلایل متعدد امکان ندارد که با نشاط باشند.

💠 اغلب #موسیقی‌ها حتی موسیقی شاد، واقعا آدم را افسرده می‌کند. چه کسانی متوجه افسردگی در اثر #موسیقی نمی‌شوند؟ کسانی که خودشان به همین دلیل #افسرده هستند؟!! به مضامین موسیقی دقت کنید می‌گوید: «چرا به من نگاه نکردی؟» «پس کی می‌شود به من نگاه کنی؟» «دوباره می‌شود به من نگاه کنی» در هر سه حالت اندوه هست.«الْهِجْرَانُ‏ عُقُوبَةُ الْعِشْق‏»(میزان الحکمه،ج7، ص414) آن لحظاتی که البته کم هم هست می‌گوید:«بَه‌بَه داری به من نگاه می‌کنی» آن را هم که عمیقا نگاه کنی می‌بینی که اندوه است. «بِقَدْرِ اللَّذَّةِ يَكُونُ التَّغْصِيص‏؛ به اندازه هر لذّتى، اندوهى است.»(غرر، ص300)

💠 #غربی‌ها زندگی با نشاطی ندارند، فقط تظاهراتش را نشان می‌دهند. باید در دل زندگی مردم غرب زندگی کنید تا بفهمید چه خبر است. آنجا، از نظر رسانه‌ایی تلاش می‌کنند که توهم نشاط را به جامعه تلقین کنند.

💠#نشاط معنوی، نشاط زیاد است و #نشاط حرام نشاط کم هست بعلاوه غصه‌ای که بعدش در حلقوم انسان می‌ریزد. «لِلْمُسْتَحْلِي لَذَّةَ الدُّنْيَا غُصَّة؛ برای کسی که لذت دنیا را برای خودش جایز قرار داده غصه است»(غرر، ص545)

💠آنهایی که می‌گویند ما بدون اهل بیت(ع) و خدا و پیغمبر، خوش بودیم. بگو :«نفهمیدی خوشحالی یعنی چه؟» خوش‌مزه‌ترین #تفریح ما را، اهل بیت(ع) درست می‌کنند. آنگاه، بقیه #تفریحات دیگر، مزه نمی‌دهد. این حس را به دیگران منتقل کنیم. ما می‌آییم در مجلس اهل بیت(ع)کِیف می‌کنیم ولی به دیگران خبر نمی‌دهیم، اینجا چه خبر هست؟ چه لذتی است. خب این نامردی‌ست. بگذار وقتی از پدر و مادرت می‌پرسند:«بچه ات برای چه به #هیئت می‌رود؟» بگویند:«برای خوشگذارنی.»

💠کسانی که می‌فهمند پیاده روی #اربعین #نشاط آور است به آن جذب می‌شود. امام صادق(ع) فرمود: هرکسی به کربلا بیاید مسرور برمی‌گردد؛ اِنَّ الْحُسَيْنَ ع قُتِلَ مَكْرُوباً وَ حَقِيقٌ عَلَى اللَّهِ أَنْ لَا يَأْتِيَهُ مَكْرُوبٌ إِلَّا رَدَّهُ اللَّهُ مَسْرُوراً.»(کامل الزیارات، ص167)

💠ما اگر از عبادت، #نشاط بگیریم. نه تنها عُجب نمی‌گیریم و منت سر خدا نمی‌گذاریم بلکه شاکر هم خواهیم شد. و از خدا شرمنده خواهیم شد که از عبادت ناچیز و ناقص خود شاد شدیم.
95/02/23

هیئت #شهدای_گمنام
____________________
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
https://telegram.me/joinchat/AZTWZjvFeHd9x5_eIEQVLw

⭕️ یک آمادگی متفاوت برای دعای عرفه

چقدر #لذت_بخش است از زبان اباعبدالله الحسین(ع) با خدا مناجات کنیم. من همیشه در #دعای_عرفه گفته ام: خدایا! من نیامده ام #دعا بخوانم. آمده ام دعا خواندن امام حسین(ع) را تماشا کنم و با اشک ریختنش، اشک بریزم. با ناله های او همنوا بشوم. لابد هر عنایتی به حسینت بکنی، به ما هم خواهی داشت. ان‌شاءلله یک روز در همین دعای عرفه، آنقدر خدا گناهانمان را ببخشد، و بدی‌هایمان را جبران کند؛ که برای لحظه ای هم که شده #صدای حسین فاطمه(س) را بشنویم، وقتی که دارد با خدا #مناجات میکند...
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
@Panahian_ir

🔉 صوت| جلسه اول راز عبور از رنج های زندگی و رسیدن به لذات بندگی 👆👆

دانشگاه امام صادق – جلسه1 محرم 95 (11 مهر 95)

🔷فهرست مباحث جلسه:

🔸سه نکته در معرفی بحث
1-راهبردی بودن
2-تناسب با نیاز روز

🔹دو سؤال محوری مورد بحث:
1-راز عبور از رنج‌های زندگی چیست؟
2-راه رسیدن به لذت بندگی چیست؟

🔹تقدیر الهی در مورد قطعی بودن رنج در زندگی
🔸ضرورت آشنایی با رنج برای برخورد منطقی با آن
🔹انواع رنج و تکلیف انسان در مورد آنها
🔸از رنج به جا، رنجور نشویم
🔹آشنایی اجمالی با #لذت و فلسفه آن
🔸ما برای لذت آفریده شده‌ایم
🔹لذت طلبی در همه انسانها
🔸لذت حرام؛ لذتی که کم است و مانع لذات بالاتر است
🔸لذت ارتباط با امام حسین(ع)


🔗 https://telegram.me/Panahian_ir/2370
کیفیت بهتر:
🔗 http://bayanmanavi.ir/post/3322
ــــــ
✅کانال رسمی #استاد_پناهیان
@Panahian_ir

🌀 زندگی یعنی مدیریت «رنج» و «لذت»!
https://goo.gl/gNnXD6
⭕️1) رنج در زندگی انسان تعبیه شده / اگر صادقانه به #کودکان نگوییم که در زندگی رنج خواهند کشید، مقاومت‌شان در قبال رنج‌های زندگی کم می‌شود/ «می‌توان رنج نکشید» یک فریب بزرگ است!

⭕️2) ما برای لذت آفریده شده‌ایم!/ اولیاء خدا هم برای لذت عبادت می‌کنند/ هرکه در دنیا کمتر لذت ببرد، در آن دنیا افسرده‌تر خواهد بود! / هیچ لذتی #حرام نیست، مگر لذتِ کمی که مانع رسیدن به لذت زیاد باشد
________________
#دانشگاه_امام_صادق(ع)-ج1
#حجت_الاسلام_پناهیان:

1⃣ جایگاه "#رنج" در زندگی ما

💠 «می‌توان رنج نکشید» یک فریب بزرگ است!/ رنج در زندگی انسان تعبیه شده و زندگی یعنی مدیریت «رنج»!

💠از اولین آیات قرآن که انسان باید یاد بگیرد، این آیۀ قرآن است که می‌فرماید: «لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ في‏ كَبَدٍ»(بلد/4) ما انسان را در رنج آفریدیم!

💠اول باید قطعی بودن رنج باید برای ما جا بیفتد، بعداً سراغ دین و ایمان برویم

💠اگر صادقانه به #کودکان نگوییم که در زندگی رنج خواهند کشید، مقاومت‌شان در قبال رنج‌های زندگی کم می‌شود

👌هرکسی در هر #فیلم، سخن یا آموزشی به نسل جوان این‌گونه القاء کرد که «تو می‌توانی در زندگی‌ات طوری زندگی کنی که رنج نکشی» این یک دروغ‌گویی بسیار زشت، نابخردانه است و یک فریب بزرگ است! و آدم‌ها هم چون دوست دارند این فریب را بخورند، چون دوست دارند این حرف درست باشد، چون دوست ندارند که رنج بکشند، لذا زود بی‌دلیل این حرف را می‌پذیرند!

💠چرا انسان باید در رنج باشد؟

👌چون مسیر کمال و رسیدن به لذت بیشتر، نمی‌تواند مثل سرسره، راحت باشد! طبیعی است که با سختی همراه است. «يا أَيُّهَا الْإِنْسانُ إِنَّكَ كادِحٌ إِلى‏ رَبِّكَ كَدْحاً فَمُلاقيه»(انشقاق/6) یعنی تلاش تو برای رسیدن به کمال توأم با رنج فراوان است.

💠می‌شود طوری با جوانان از فلسفۀ رنج سخن گفت که به استقبال رنج بروند؛ البته رنج‌های درست

💠خدا «فرار از رنج» را هم در ما گذاشته تا از «رنج بی‌خود» فرار کنیم! / مثلا باید از رنج حسادت فرار کنیم

💠نباید تسلیم رنج‌های نابجا نشویم/ باید با کسانی که زندگی ما را دچار رنج نابه‌جا می‌کنند مبارزه کنیم و حتی در این راه بمیریم

💠البته برخی از رنج‌ها را باید پذیرفت، اما نباید از آنها #رنجور شد/ نگذار رنج تو را #داغون کند!

2⃣ جایگاه "#لذت" در زندگی ما

💠ما برای لذت آفریده شده‌ایم؛ "همه" برای لذت تلاش می‌کنند؛ اولیاء خدا هم برای لذت عبادت می‌کنند

👌شاید بگویید: «نه! ما برای لذت عبادت نمی‌کنیم، چون خدا شایسته است، عبادتش می‌کنیم!» چه کسی به شما گفته که باید به این شایستگی احترام بگذاری؟ فطرت پاکِ تو این‌را گفته است. وقتی احترام می‌گذاری یک لذتی می‌بری؛ پس نگو «برای لذت نیست که من عبادت می‌کنم!»، بله تو می‌توانی بگویی که من برای لذت مثلا "دیداری یا چشایی بهشت"، عبادت نمی‌کنم بلکه برای لذت لقاءالله، خدا را عبادت می‌کنم! اما باز هم لذت هست!

💠 هیچ لذتی حرام نیست، مگر لذتِ کمی که مانع رسیدن به لذت زیاد باشد

💠هرکه کمتر لذت ببرد، در آن دنیا افسرده‌تر خواهد بود!

💠هر کسی در دنیا کم لذت ببرد، معلوم نیست از عذاب الهی در آن دنیا خلاصی داشته باشد؛ دنیا او را به عنوان زباله، بازیافت خواهد کرد که «چرا لذت نبردی؟!»

💠هرچقدر در دنیا از بالاترین لذت‌ها بهره ببرید، در آخرت هم از بالاترین لذت‌ها برخوردار می‌شوید

💠زندگی یعنی #مدیریت_رنج_و_لذت/ دینداران لذت کمتر را بخاطر لذتِ بیشتر کنار می‌گذارند

💠اولیاء خدا چون بیشتر لذت برده‌اند، بیشتر خود را مدیون خدا می‌دانند/ زیرا کسی که بیشتر لذت بُرده، بدهکارتر است/ و چون بدهکارترند و نمی‌توانند جبران کنند، بیشتر گریه میکنند

💠کسی که بگوید: «من خدا را برای لذت بردن بندگی نمی‌کنم»، #تکبر و #تفرعن و عُجب از کلامش می‌بارد!

💠گریه‌کنِ حسین(ع) از کسی که برای حسین گریه نمی‌کند، به حسین بدهکارتر است/ چون از حسین(ع) لذتی می‌برد که می‌توان پای این لذت جان داد!، اما دیگران حاضر نیسستند پای لذت‌شان جان بدهند

#متن + #PDF + #صوت:
bayanmanavi.ir/post/3323
#رازعبور_از_رنج_ها_زندگی و #رسیدن_به_لذات_بندگی
#دانشگاه_امام_صادق – #جلسه1 – #محرم95 - 95.7.11

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
@Panahian_ir

🌀 چرا آدم‌خوب‌ها وقتی بد می‌شوند، #خیلی_بدتر از آدم‌بدها می‌شوند؟

♨️ آدم‌خوب‌ها اگر از دینداری #لذت نبرند، بعداً بدجوری #انتقام می‌گیرند!
https://goo.gl/uiHNfD
#آخرین_مراحل_انتظار

1⃣ اگر انسان از ترکِ گناه، کِیف نکنند، این برایش عقده می‌شود و بالاخره این عقده یک‌جایی باز می‌شود

2⃣ برخی آدم‌خوب‌ها حسرت آدم‌‌بدها را می‌خورند و فکر می‌کنند که آنها بیشتر کِیف می‌کنند

⭕️ آدم‌خوب‌ها اگر از دینداری لذت نبرند، بعداً بدجوری انتقام می‌گیرند

⭕️ اگر خوب‌ها حسرت بدها را بخورند، یک‌دفعه‌ای بدجوری از دین بیرون می‌زنند

⭕️ پیامبر(ص): زمانی می‌آید که فقهایش بدترین فقها زیر آسمان هستند و هر فتنه‌ای زیر سر آنهاست

⭕️ خدا نکند ما گریه‌کن‌های حسین(ع) خراب شویم؛ کسی که گریه هم او را آدم نکند، او دیگر کیست؟!
___________________________
#حسینیه_آیت_الله_حق‌شناس - ج7
#حجت_الاسلام_پناهیان:

💠 آدم‌های خوب وقتی بد می‌شوند، خیلی بدتر از آدم‌های بد می‌شوند؛ این‌را باید تبدیل به یک ضرب‌المثل کرد!

💠 تاریخ آن‌قدر که از آدم‌ خوب‌های بد ضربه خورده، از آدم‌بدها ضربه نخورده. معنای اصلی نفاق هم در قرآن همین است که «منافقین بعد از ایمان، کافر می‌شوند»( قَدْ كَفَرْتمُ بَعْدَ إِيمَانِكمُ ؛ توبه/66) اینها از آن کافران اولی، خیلی بدتر می‌شوند.

💠دربارۀ فتنه‌هایی آخرالزمان و ریشه‌هایش، روایات زیادی هست. مثلاً اینکه پیامبر(ص) فرمود: زمانی می‌آید که از اسلام فقط اسمش و از قرآن هم خطش می‌ماند. اینها مساجدشان آباد است اما از نظر محتوی و هدایت، خراب است، فقهای این زمان، بدترین فقها زیر آسمان در طول تاریخ هستند، هر فتنه‌ای هست زیر سر اینهاست و هر فتنه‌ای برگشتش به اینهاست(فُقَهَاءُ ذَلِكَ الزَّمَانِ شَرُّ فُقَهَاءَ تَحْتَ ظِلِّ السَّمَاءِ مِنْهُمْ خَرَجَتِ الْفِتْنَةُ وَ إِلَيْهِمْ تَعُود؛ کافی/8/308) البته فقهای ما ان‌شاء الله که خوبند و جزء اینها نیستند؛ اما به‌هرحال سعی کنند و مراقب باشند که جزء اینها نباشند، هوشیار بودن همیشه خوبست.

💠 شما می‌دانید که ابن ملجم، یک زمانی فقیه مدینه بوده(لسان المیزان ج2ص440)، اما بعداً کارش به جایی می‌رسد که «اشقی الاشقیاء» می‌شود. و در روایت هست که افرادی مثل خوارج تا روز قیامت در میان مردم خواهند بود(شرح‌ ابن‌ابی‌الحدید/ 2 /311)

💠یک آقای عالمی در یکی از دانشگاه‌های تهران صحبت کرده و گفته: یعنی چه که بعضی‌ها آرامش منطقه را به‌هم ریخته‌اند؟! ما جنگ ایران را تمام کرده‌ایم حالا می‌خواهند در منطقه جنگ راه بیندازند... او در صحبت‌هایش علیه جبهۀ مقاومت-که در مقابل داعش ایستاده‌ند- صحبت کرده است! مگر ما در سوریه چه‌کار کرده‌ایم جز اینکه به آنها گفتیم: «به مردم(نیروهای بسیج مردمی) اسلحه بدهید تا از خودشان دفاع کنند» همین!

💠 سؤال این است که «چرا خوب‌ها وقتی بد می‌شوند، خیلی بد می‌شوند؟» یک دلیلش این است: کسی که گناه را ترک می‌کنند، اگر از این ترکِ گناه، کِیف نکنند، این برایش عقده می‌شود. مثلاً در یک موقعیتی که هوای نفسش به او می‌گوید «خودنمایی کن» او می‌گوید: «نه! اینجا نمی‌شود قیافه بگیرم، اینجا همه خاکی هستند، بگذار یک‌جای دیگر تلافی می‌کنم!» یعنی این افراد در یک جوّی قرار می‌گیرند که به‌ناچار ترک گناه کرده و کارهای خوب انجام می‌دهند اما از خوب بودن و ترک گناه، لذت نمی‌برند. و این پتانسیل منفی، بالاخره یک‌جایی باز می‌شود.

💠 دلیل دومش این است که برخی آدم‌خوب‌ها حسرت آدم‌‌بدها را می‌خورند و فکر کنند که آنها بیشتر کِیف می‌کنند! مراقب باش حسرت کسی را نخوری! این خیلی مهم است. یک خوبی امام حسین(ع) برای ما این است که با حسین(ع)، لذت دینداری را می‌چشیم، وقتی به جلسۀ حسین(ع) می‌آییم، حسرت هیچ‌کجای عالم را نمی‌خوریم بلکه می‌گوییم: بیچاره آنهایی که اینجا نیستند!

💠 چه می‌شود که برخی آدم‌خوب‌ها خراب می‌شوند؟ آدم‌خوب‌ها اگر از دینداری لذت نبرد، بعداً بدجوری انتقام می‌گیرند. اگر خوب‌ها حسرت بدها را بخورند، یک‌دفعه‌ای بدجوری از دین بیرون می‌زنند! لذا این خوب‌ها وقتی بد می‌شوند، خیلی بد می‌شوند.

💠 آدم بعد از هر عبادتی ممکن است دچار عُجب شود اما گریه بر حسین(ع) عبادتی است که بعدش آدم عجب پیدا نمی‌کند، ولی خدا نکند ما گریه‌کن‌های حسین(ع) خراب شویم؛ کسی که گریه هم او را آدم نکند، او دیگر کیست؟!!

#آخرین_مراحل_انتظار
#حسینیه_آیت_الله_حق‌شناس -ج7– #محرم95 - 95.7.18

#صوت:
telegram.me/Panahian_mp3/1069
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
@Panahian_ir

📕 خیلی‌ها فکر می‌کنند نماز مثل کارتون «تام و جری» است!

⭕️نماز در مرحله اول عشق‌بازی با خدا نیست!

#تام_و_جری #لذت_معنوی #عشق_بازی_با_خدا #شیرینی_گفتگو_با_خدا

💠 نماز در مرحله اول عشق‌بازی با خدا نیست. نماز در ابتدا سختی دادن به خود است، نه رسیدن به لذت معنوی. خداوند متعال می‌دانست در ابتدای راه، ما عاشق او و عارف به او نیستیم، خداوند متعال می‌دانست تازه بعد از چهل سال عبادت، ما کم‌کم می‌توانیم شیرینی گفتگوی با او را حس کنیم؛ به همین دلیل چنین دستوری به ما داده است، آن‌وقت ما تصور می‌کنیم فقط وقتی نمازمان خوب است که از آن لذت ببریم!

💠 اینکه از همان ابتدا به دنبال چشیدن شیرینی نماز و لذت بردن از آن باشیم، گاهی اوقات اصلاً زشت است. بعضی وقت‌ها اینکه بپرسیم: «چه کنم تا از نماز خواندن لذت ببرم؟» سؤال خوبی نیست.

💠 گاهی آدم دنبال نماز نیست، بلکه دنبال لذت بردن و هوسرانی خودش است. دنبال شیرینی نماز است، چون می‌خواهد همۀ زندگیش پر از شیرینی باشد. فکر می‌کند نماز خواندن هم مثل کارتون «تام و جری» است که وقتی پای آن بنشیند، مست شود، سِحر شود و کیف بکند! گاهی آدم فکر می‌کند نماز خواندن مثل فیلم سینمایی است. اگر خداوند می‌خواست، خودش می‌توانست نماز را برای همۀ آدم‌ها شیرین و لذت‌بخش قرار دهد تا همه جذب نماز شوند. امّا اتفاقاً خدا حال آدم‌ها را با نماز گرفته است و البته این کار خدا هم مانند تمام کارهایش حکیمانه است. حکمتش چیست؟

#ادامه_دارد...

📚 #چگونه_یک_نماز_خوب_بخوانیم؟ / علیرضا پناهیان/ ص50
(قسمت 10)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#قسمت_بعدی: داستان مشاورۀ پدر یک پسر کاهل‌نماز با استاد پناهیان
#قسمت_قبلی: باید نگاه خود را به نماز اصلاح کنیم! telegram.me/Panahian_ir/3040
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
@Panahian_ir

📕 زناکار بدتر است یا کسی که نماز نمی‌خواند؟

#زناکار #لذت #نماز

💠 از امام صادق(ع) پرسیدند: «چرا زناکار را کافر نمی‌دانید، امّا کسی که نماز را ترک کند، کافر می‌دانید؟» حضرت فرمودند: «زیرا زناکار و شبیه او، این کار را به دلیل شهوتش انجام داده که بر او غلبه کرده است ولی تارک الصلاه نماز را ترک نکرده مگر به خاطر خوار شمردن آن، زیرا شما زناکاری را نمی‌یابی که سراغ این کار رفته باشد مگر اینکه به خاطر لذتی که در آن وجود داشته سراغ آن رفته است ولی کسی که نماز را ترک می کند هیچ لذتی در ترک نماز نمی‌یابد و زمانی که لذتی در کار نباشد، خوار شمردن واقع می‌شود و زمانی که خوار شمردن باشد، کفر هم هست.» مگر نماز نخواندن چقدر لذت دارد؟ مگر چقدر از ترک نماز کیف کرده است؟ آیا جز این است که خواسته نماز را سبک بشمارد؟ جز این است که خواسته به خدا بی‌احترامی کند؟! البته باید توجه کنیم؛ همان‌طور که نماز نخواندن بی‌احترامی به خدا است، دیرخواندن نماز هم کمی بی‌احترامی به خدا است.

#ادامه_دارد...

📚 #چگونه_یک_نماز_خوب_بخوانیم؟ / علیرضا پناهیان/ ص56
(قسمت 16)
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
#قسمت_قبلی:برخورد غیر منتظرۀ رسول خدا(ص) با جوان چشم‌چران https://telegram.me/Panahian_ir/3080
#قسمت_بعدی: چرا در نماز به جای «الله اکبر»، «الله رحمان» نمی‌گوییم؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
@Panahian_ir

🌀اگر از دینداری #لذت نمی‌بری، دینداری‌ات ایراد دارد!
goo.gl/5Ddl5f
🔻ملاک حلال و حرام، میزان #لذت است. هر لذتی که خیلی عمیق باشد #حلال و هر لذتی که کمتر و مانع رسیدن به لذت عمیق باشد، حرام است.

🔻اهل معنویت باید چندین برابر افراد معمولی از زندگی #لذت ببرند

🔻ما نیاز به نشاط داریم، اما نشاطمان را از کجا باید بگیریم؟ از هر جایی که بیشتر به ما نشاط می‌دهد! و آن «دین» است.
________________________________
#راه_های_رسیدن به #حال_خوش_معنوی و #نشاط_زندگی-ج1
#استاد_پناهیان:

💠ما باید از دینداری و عبادت لذت ببریم و نشاط پیدا کنیم و الا هم خودمان ضربه می‌خوریم، هم سوءتفاهم‌های فراوانی در جامعه نسبت به دینداری پدید می‌آورد.

💠هم برای زندگی و هم برای بندگی نیاز به نشاط داریم؛ اما بندگی موتور تولید نشاط برای زندگی است.

💠نباید مفهوم لذت را دست کم گرفته و خودمان را با بعضی مفاهیم ارزشی فریب بدهیم.

💠اگر ما به هر دلیلی- اخلاقی، ایمانی یا روحی- خودمان را به دینداری متقاعد کنیم، اما از دینداری لذت نبریم و نشاط و سرور پیدا نکنیم، مطمئن باشید که دینداری ما توأم با عُجب و غرور خواهد شد و فایده‌ای ندارد.

💠متدینی که از دینداری‌اش لذت نمی‌برد، دیگران را نسبت به دین زده می‌کند و دعوای بی‌جای «دین و دنیا» پیش می‌آورد؛ مثل این سخن عوامانه: «همه‌اش که نماز و روزه و روضه نمی‌شود! یک مقدار هم سراغ دنیا برویم، تا کمی کیف کنیم و سرحال بیاییم!» ما پرداختن به دنیا را نفی نمی‌کنیم اما دنبال لذت و نشاط خیلی بالاتری هستیم.

💠میزان و نوع لذت «دین» نسبت به لذت «دنیا»، مثل لذت «غذا خوردن» نسبت به لذت «راحتی بعد از قضای حاجت» است که اصلاً کسی ازش صحبت نمی‌کند.

💠ما نیاز به نشاط داریم، اما این نشاط را از کجا باید بگیریم؟ از هر جایی که بیشتر به ما نشاط می‌دهد! و آن «دین» است. علی(ع) می‌فرماید: «الدِّینُ حُبُورٌ»(غررالحکم/762) یعنی دین سرور است.

💠بیایید نگاه‌مان به دین را تغییر دهیم و از دینداری و عبادت‌مان طلبکار شویم و انتظار «نشاط» داشته باشیم و بگوییم: این باید ما را سرِ حال بیاورد و الا یک نقصی هست.

💠 اگر در راه عبادت سر حال نیاییم، یا در دینداری ما ایرادی هست و بیراهه رفته‌ایم، یا اول راهیم. چون طبیعی است که یک‌مقدار طول می‌کشد تا انسان به لذت عمیق‌تر برسد. مثل کسی که می‌خواهد بدن تنومندی داشته باشد، باید مقداری وقت بگذارد و ورزش کند. در این دنیا هر کسی بخواهد به یک مهارت مفید برسد، باید وقت بگذارد.

💠برخی می‌گویند: «دین برای رسیدن به معرفت خداست» آیا معرفت خدا لذت ندارد؟! برخی می‌گویند: «دین برای خوب شدن است!» این خوب بودن، بهجت و نشاط می‌آورَد یا نه؟!

💠لذت حلال و حرام داریم؟ هر لذتی که خیلی عمیق باشد حلال است، و هر لذتی که عمیق نباشد و خیلی کِیف ندهد، و مانع رسیدن ما به لذت عمیق و فراوان شود، حرام است.

💠خیلی‌ها به‌جای اینکه بپرسند: «چه کنم که اوجِ لذت را از نمازم ببرم؟» می‌پرسند: «چرا برخی از شادی‌ها و لذت‌ها در اسلام منع شده؟» اینکه برخی در این لذت‌های اندک گیر کرده‌اند و دنبال لذت‌های بالاتر نیستند، به‌خاطر برداشت غلط از دین است.

💠اهل معنویت باید چندین برابر افراد معمولی از زندگی‌شان لذت ببرند و برای درس و زندگی و .. نشاط و انرژی مضاعف داشته باشند.

💠آدم غصه می‌خورد برای کسی که مذهبی شده ولی از دیندای‌‌اش لذت نمی‌برد! کسی که نماز می‌خواند ولی از نمازش لذت نمی‌برد، مثل کسی است که تا لبِ چشمه رفته ولی تشنه برگشته! امام رضا(ع) می‌فرماید: کسی که ذکر خدا بگوید و اشتیاق به خدا در درونش نیاید، خودش را مسخره کرده(مجموعۀ ورام/2/111)

💠چه کسی حسود و بخیل می‌شود؟ کسی که لذت عمیق نبرده.

💠چه کسی متکبر می‌شود؟ کسی که احساس کند هیچکس دوستش ندارد و عوضش بخواهد خودش را بزرگ نشان دهد. اگر تهِ دلش لذت می‌برد، دیگر لازم نبود قیافه بگیرد. لذت عمیق، آدم را از این بدی‌ها پاک می‌کند و از کلاس اخلاق بی‌نیاز می‌کند.

💠چرا انسان دچار ریا می‌شود؟ چون از خود عبادت لذت نمی‌برد. وقتی انسان می‌خواهد از تشویق دیگران لذت ببرد، خدا می‌گوید: خُب از متن این عبادت لذت ببر؛ چرا از حاشیه‌اش لذت می‌بری؟! اگر از بندگی، قرائت قرآن، ذکر اهل‌بیت(ع) و... لذت عمیق ببری، پاک می‌شوی.

💠آدم دینداری که رابطه‌اش با خدا بی‌مزه و بی‌لذت است، دنبال لذت‌های دیگر می‌گردد که زندگی‌اش را لذت‌بخش کند.

💠لذت نبردن از دینداری، ما را به سمت رنج بردن از بی‌دینی می‌برد.

💠رسیدن به هر دوست داشتنی، لذت دارد. هر چقدر این دوست‌داشتنی بزرگ‌تر باشد رسیدن بهش، زحمت بیشتری می‌طلبد. زحمتِ رسیدن به لذت، خودش لذت دارد.

#مسجد_امام_صادق(ع)-96.3.6
صوت:
telegram.me/Panahian_mp3/1369
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
@Panahian_ir

🎥این سوءتفاهم‌ها را بر طرف کنید!

🔻یک‌ مومن دمغ و بی‌نشاط این سوءتفاهم را تشدید می‌کند!

🔻جمع کن این خداپرستیِ بی‌مزه رو!

🔻چقدر از رمضان #لذت می‌بری؟

#رمضان #تصویری‌
@Panahian_ir

🌙6️⃣شیرینی مهمانی خدا را بچشیم-6

⭕️ آیا دوستان خدا، از با خدا بودن خسته نمی‌شوند؟

🔹آیا چون همیشه با خدایند، مهمانی خدا در رمضان برایشان تکراری است؟
🔹آیا رمضان فقط برای آنان که غریبه‌اند یا قهر کرده‌اند تازگی دارد؟
🔹آیا اگر زیاد با خدا باشیم، کم‌کم از خدا خسته نمی‌شویم؟
🔹آیا کسانی که همیشه با خدایند آیا تنوّع و تفریح ندارند؟

🌿 امام صادق(ع) در کلام عمیق و عارفانه‌ای می‌فرمایند:

اگر مردم با فضیلت و ارزش معرفت خداوند عزیز و جلیل القدر آشنا بودند، به زیبایی‌ها و نعمت‌های دنیا که خداوند به دشمنان داده است میل پیدا نمی‌کردند، و زندگی دنیوی‌شان از خاک زیر قدم‌هایشان نیز کم‌ارزش‌تر بود، و یقیناً چنان از معرفت الله #لذت می‌بردند که گویا همواره در بوستان‌های بهشت با دوستان خدا به سر می‌برند. همانا معرفت الله انیسی است که هیچ وحشتی را باقی نمی‌گذارد و در هر تنهایی همنشین و مونس انسان است. معرفت الله روشنی‌بخش هر تاریکی، برطرف‌کننده هر ضعف، و شفاء از هر بیماری است.

لَوْ یَعْلَمُ النَّاسُ مَا فِی فَضْلِ مَعْرِفَةِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ مَا مَدُّوا أَعْیُنَهُمْ إِلَی مَا مَتَّعَ اللَّهُ بِهِ الْأَعْدَاءَ مِنْ زَهْرَةِ الْحَیَاةِ الدُّنْیَا وَ نَعِیمِهَا. وَ کَانَتْ دُنْیَاهُمْ أَقَلَّ عِنْدَهُمْ مِمَّا یَطَئُونَهُ بِأَرْجُلِهِمْ وَ لَنُعِّمُوا بِمَعْرِفَةِ اللَّهِ جَلَّ وَ عَزَّ وَ تَلَذَّذُوا بِهَا تَلَذُّذَ مَنْ لَمْ یَزَلْ فِی رَوْضَاتِ الْجِنَانِ مَعَ أَوْلِیَاءِ اللَّهِ. إِنَّ مَعْرِفَةَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ آنِسٌ مِنْ کُلِّ وَحْشَةٍ وَ صَاحِبٌ مِنْ کُلِّ وَحْدَةٍ وَ نُورٌ مِنْ کُلِّ ظُلْمَةٍ وَ قُوَّةٌ مِنْ کُلِّ ضَعْفٍ وَ شِفَاءٌ مِنْ کُلِّ سُقْمٍ.(کافی، ج8، ص247)

#کتاب #شهر_خدا، اثر #علیرضا_پناهیان
#رمضان #روزه #شیرینی_مهمانی_خدا_را_بچشیم


@Panahian_ir